Pro extirpandis haeresibus ... Io. Vacquerij societatis Sorbonicae Doctoris oratio

1쪽

. . . '

2쪽

DIS SIMO IN CHRI ' patri ara, uui . principi

Carolo Carinali Lotharin-

: SN es nuper charisi ima

sororem tuam,Farraemo

ram mea erenissimam mulseres, Cardinali -- per Augunte, pauca de haereticorum actio-ηibus colgoquutin eruulum tuum monuissiis bivno posse exercendo. Ecce dicto parens, breuem amatilem pro extirpandis haeresibus declamationescri i ad Christiani se. Regem: quam ideo Reuerendi . at illa J. dignitati tuae deae damputari: quia quod site proficiscitur,non potest Regiae maiesta

3쪽

ti nonplacere: tum etiam quia inquirendae frenandae haereticorum temeritati nuper a Sanctastae a Bolica es designatus: quo nomine gratiorem quos tibi fore opusculsi binius noliri lectionem eraui. Bene valeat o semperforeat eximi anctitas tua. Datum Farraemoniseri, Idibus Septeb. IJs 8.

4쪽

PANDIS HAERESIBUS,

AD HEN MI CUM SECUNDUM

Christianist. Gallorum Regem , Io. Vacquerij societaris Sorbo nicae Doctoris , oratio.

ac iam prope moribundo Isocrate, videns intermissu Rhetoru prolisiones, animo ingemuit: in comistratione Libentis schola ipse eassem au- Iucatus n hanc νocem orupit: Turpe entacere, Isocrat pati dicere. Quis hodie in sacrat imo Theologorum ordine non confundatur ibi turpe ducat flere, cum rideat urbem et Catholicae propugnatri- 3 cem

5쪽

PRO EXTIRPANDIS ce=m,atque adeo totam Rempub. Chri Iianam indignesupra quam dicipotest,ab M.

reticis in scismalitis viris turbari ρ Maai-me,quando Theologoru ecclesiasticorumque partes sunt, non solum Deum populo iratu placare; in veniae impetranda gratia , preces oblatione que illi oferre: verumetiam Dei causam aduersus populumsuscipere. dignationem eius commo irando, atque in- siler offensarum sitisfactionem procurando. Quae omnia,O Rex ChrisTians. fecerui, Ni ego vilis atque abiectus homuncio apud

regiam illam G sub em male fatem tua communem ecclesiarum tuarum plaga breui orationis compendio deplorarem. Et si enim verecundum. oner semq. Unicuique merito videatur ad ge o MMimos pro uinciarum rectores Verba facere: leuius tamen reor apug homines verecunda, vel etia vitalericulari,quam apud Deu codemnari entio,τeri taciturnitate, o absconsione iustitiae. Vnde in vitam meam in manibus

6쪽

ni mei Regis reposeurus: magnu mihi olim fidium ante faciem Dei sine seram,fidicere potero, Iustitiam tuam no abscondi in corde meo, eritatem tuastfalutare tuudixi. Vel Eud, Loquebar de testimonise trispui Min conspectu regum, non confundebar. Paruitatem quidem meam agnosco sed il-b-Juius causam ago, te Hatem author tatems, ac diuinitatem μ*icio. Ilia timo

rem ac tremorem ingerunt: haec Vero auL-cem reddunt. Quamuis enim adolescentu-

Assium ego in contemptus sadolescentubudico ron annorum paucitate ,sed meritor potens est tamen Deus dare vici meae Vocerirtutis sicut A puero fluo Danieli a dolitigentem Chaldaeorum. Et qui Hesi ρμαῖα uὸti tribuit in constectu regis A pueri gratiam poterit utique facere, xt inueniam gratiam in constectu amini mei Rers: quatenus mihi facilem aurem accomodet, dimitta', ' plangam paululum apud illam dolorema

meum

7쪽

PRO EXTIRPANDIsmeum, ingemitin bonorum sanctorumsrirorum,qui utantur' per iniquospacem, firmemquepeccatorum libertatem ridentes Neque enim post Deum in religionis defensioneiudicem alium commodorem nobis Ager sumus,quam ChristianissimuRegem: qui quia Christianis vi est , talo labitur pro domo Dei: quia Rex est,

potens rirtute iremet eccles Apostolica in regno si gratis oppugnari ,praesertim cu prima regni sui inauguratione Deo O . Mosandis voverisse integrum fidei Christianae tutorem fore.Et nunc quia mihi sermo adte. 1 Rex,Vimi dominus et visitanima tua ,s quid hac mea oratione aliud a te aut tuis sessoribus contendo, quam quod tuae dignitati anthoritatique seruandae existimo conuemientissimum. Ob ids rogo ais

obsecro, Nprosingulari tua clemetia ac bo- .nitate,quae proponuntur, benigne inter teris: in patienter feras narrantem de haeret, qua graue in perniciosium Re It

8쪽

malum: tande qua ter iure deprehendi ac puniri posit: δε-ὸ qua ration quibusque modis poterit e tumultu populorum de regno tuo extirpari. uuare Deo vulturimi ferenitate nobis fauentetro modulo expiatre conabor: partim ut in is inpiog tis tib ubditae destrissatisfaciam, partim ut almae urbis quae me a tenero bonaruliterarum lacte fuit, ais adeo toti patriae gratiam qualemcumque rependam: nun quam tam graue atque inuidiosi m onus in me recepturus, nis riderem nos omnespassim terrenasapere: γ perquam paucos in medium prodire, qui se murum pro domo domini Dei exercituum proponant: adeo flertenterac distimulanter omnia agimus. Ruunt Caeremoniae: quae prius tepebat ampeniti silet ac propemo tam gelatur e his deuotio intercidit cum morum honestate vetus religionis flendor: m Dei cultus intantum diminuitur , N i anima fidei nostrae rudimenta hoc tempore apudpleros

9쪽

PRO EXTIRPANDIsque in multam perplexitatem Neniat. sui-b' malunaluum m incolume tibi Regnupermanere Velis, mature occurrendu erit.

Principio omnis ossisse aut facinoris τὰ comissi grauitas atteditur, et ex improbitate atque malisia authoris, lex reb'acpersonis in quas peccatur,vel ex darii emergentis amplitudine: quom fingulo diligenter in crimine haerestos ac blas hemiae ex dum comperiemus ilico inter infinitas ritiorum lemas,nusiam este hac oa nequiorem,capitaborem, stilentiorem, τὰ damnosiorem: na,Mperfngula curramus,quam perniciosamputas ciuitati ac Reip. Evmnim esse hominem,qui suo vult omnia geri arbitrio,

qui , nihil bonii vel iustum esse recipit, nisi

quod se tale censiuerit ' Nonne flatim hic tibi iura omniaperuertet, suo solim iudicio nixus pulchram tyrannide exerces, miseramplebem in luctu in Aqua ore multo agere copellet ' At certe in eo crimine depreheditAr baeretis' ois qui elati arrogatissime

10쪽

HAERESI BV s. singeni, vitio in olescens, Veterum patru religione, amanctissimis traditionibus, necnon germanis ac proprijs scripturarum interpretationib' neglectis noua ibi populos noxia es git:non in alum certis fine, qua

G religionis noua inuentor,ac proinde reliquis excedetio apieotirs habeatur. Vsque adeo νt eorunonulli abitionis et .m, oia. 6-stino obuoluti cistar angeli Luciabel se ipfqMos Deo m Christo domino aequare voluerit noetia superiores facere eide veluti

arma itetates et modo calumates istu puruhomine fuisse, modo no vera cary suscepisse,nofuisse de virgine natu,no Veritatis δε- resed pro iutore metarioru asuperstitionis aedicatore. Negates τι plurimuDeiprouidelia, ipsam h Υeri Dei existitia, asserentes ita casu in ortuna , ias cu cor porib' sterire, ' multa absurda ij, miliuq superbi. toxico γ fecit c iniscutur, eti-sa Eristurbae,ac mubercularu puerorui aurib filia ruc repugnante in et cotradicetea Spiri-