장음표시 사용
271쪽
ram sorte Christo adfuturo Iaborantibus.
S erilucae uitae humidum de*derem oleum. N et me clausum nuptiarum pellant sores.
Vii sermo est puris desipderio magnis sub vinculis Mixtus cordibus fiduciamis gloriam praebeat.
Unuptiis autem reuertens rex meus cum accesserit, Extemplo expectantibus&non expectantibus superstans. Inueniat me inter expectatores,& laudet timoris Vt bonum seruum,&mitem subiectis, Ut frumenti datorem ternaonis solidi optimum S cissis 3 hedis ovibus die amaro, virorumpioruni ac non sanctorum utrini
S tatuasne mehedis annumerptum.sed uibus
D extis apud manum,maneat in deterioribus sinistra Lucerna aute quaedam mihi quidem lucisera extrisecus luceat Licernarium desuper pulchrum aut qd5 deum solum Nosse.qui omnibus inspectantem oculum ponit emper autem amem deum plus siuequid amarum, S ue bonum praebeat,omne enim bonum,si autem uerberet Praedonibus,magna descendensa Christi urbe. e melinquas manibus ab homicidis domitari, Livero spiritum abiges ab anima,non ulterius ociosum inueniens.cum pluribus percurrat inimicus mei,
Ne ficum perdideris inutilem med adhuc fructum
S pera.nel incidas ipsam rex alea autem erigere Drachmamm,Οueml,filium omnIa perdentem. I nuenies,hac de hunai.hoc aut motibus.huc uero lub pedi . Miserabilem reuertentem paternam in domum, rex. Rursus numeraueris inter filios pecora, drachmas,
Meo bono rege meis affectionibus existente, Actor ipse sim amaruS boni conserui . . . Ei aliquid debitorum scindam latens prudenti consilio. V tandigens olim in posterum auxilium habeam, Laetarus hic sim.&postea alius superbus Hac illic autem abiectus habens flammas pro lacietate, Pim non iactabundus,quoniam malus sum publicanus.
273쪽
non sitiam, nec ueniam tu haurire dicit et Iesus. 1
de voca uirum tuu na, Queni huc . Respondit mulier, dixit. No habeo uiru. dicit ei resus. Benedixisti. qino habeo uirum.quin y enim uiros habuisti.& nunc.que habes non est tuus uir. Hoc uere dixisti dicit ei mulier domine uideo quia Propheta es tu Patres nostri ita naonte hoc adorauerunt,&uos dis itis quia hierosolymis est locus ubi oportet adorare. dicit ei Iesus. Mulier crede mihi.quia uenit hora quandone 3 in monte hoc.neque in Hierosolymis adorabitis patre. Vos adoratis quod nescitis nos adoramus, quod scimus , quia salus ex iudaeis est. Sed uenit hora & nunc est, quando ue ri adoratores adorabunt patrem in spiritu de uerita te Nam pater Male quaerit, qui adorentum Spi illuc deus, Meos qui adorant elim ita spiritu
ueritate oportet adorare dicit ei mulier. Scio quia messias uenit qui dicitur pS. Cum ergo uenerit, ille nobis nuntiabit Omiata dicit ei Iesus, ego sum qui loquor tecum Et continuo ueneruiat discipuli eius, & mirabantur, quia cu muli ere loquebatur. Nemo iii dixit. qd quaeris.aut qd loqueri cu ea Reliq ut ergo hydriam suam iuilier abiit in ciuita te,dcaicit illis hominibus. Venite uidete homine qui dixit omniaqcunt seci. Nuiaquid ipse est Claristus Exieriit ergo de ciuitate ueniebant ij ad j eum. Interea rogabant eum discipuli dicentes. Rabbi manduca. Ille aute dixit eis. Ego Obu habeo manducare qtie uos nescitis Dicebat ergo discipuli adin lucem. Nunquid alius attulit ei maducare Dicit eis Iesus. Meus cibus est, ut faciam uoluntatem eius,qui misit me Sperficiam Opus eius. One uos dicitis stadhuc littor meses sunt, dc messis uenit. Ecce dico uobis. leuate oculos uestros, de iidete regione, , quia albae sunt iam ad meo 1em. Et qui metit, rnercedem accipit, congregat fructum in uita e terna, tutis qui senat ira cum ulu uidet de metit In hoc n- est cibum uerum, quia alius est, qui seminat, alius est qui metit. Ego mili uos metere quod uos non laboratiis. Alii laborauerinat. uos in labores eorum intro
Quaerereliquum in medio seqtietatis quaternionis.
274쪽
L achrymis miserationem habeant phastarantem cadant.
v iduam autem si quando mea apud uestibula laborantem I nfectam mittam. ei lapidem aut serpentem grauem P ro pane caro&pisce iucundiuorornimica sentiens manu autem ab hac porrigam. Talia pro iis sortia deo,si autem dedosita Haec qdem igillum habet,alia uero spes cito currenter. Haec me nox perdat cum infirmis somniis. Nel uero et talentum quod mihi deus praestitit
Plus aliis metiens gratiae precor ego sane Hic manere manibus in nostris ociosum,
ut minam naturalis sermonis gratiam, distributam. Sed opust praebeam,glorianal insuper contra sortiar, Nel poenam soluam amaram 'obprobrium habeam.
AD EOS MI IN COMMUNI VITA SUNT MONACHOS. quidem igitur pluribus similem uitam laudarent
Viriato mulieres concordiae sub vinculis, Propitium circa regem tripudiationis dominum, Conspirantem,aequiuium contubernalem gloriam habentes Melius,non uult elaim omne bonum solum spectari. Nin enim est opti naum quod non bono prominet.
Et angusta amicitia,parua gratia.ut multi mixta Coenosa, iubeo autem hic hiatum maximum S tare ut sitiri distanter pii,
Viri atque mulieressimilem gloriam solum habeant. N on enim soliuiuis solum inuidia,sed insuper magis Plutibus, plusque malo labor sit uero&solus Habitare uelis Chisto unitus soli, Et hoc,carue Omnibus aut simul timor, quemadmodu mihi. Hostilisque luctae.& casus pernitiosi.
MONACHIS HORTATORIUM.q aeris dem meoru uerboru robur no aptiua existEliu Ex quo mundo huic parum firmus sum
277쪽
emeem tollens, onus dula quae me seruauli,
Et omnibus mortalibus Christum permutans, Hi uero sane non nimium mollesciet blandi sunt Nel enim ne fuerbo praestantiori hoc amicum. Non generatione,no opes,quae stultis supciliu attrahunt. Non orationis igneum aicunt robur. Tui fratnsi magna gloria quorum certe urbes Reguntur magnae gubernaculis manus, S ed hae quidem.mambus sermonibus meditatioesiaceant. Hi mihi nihil amici uoluptatem afferunt paruam S ed te praeceptis dei formibus multo praestantiorem Ponent.tu uero mihi benignam aurem habueris'. Quippe praestantiorem mercedem meis uerbis prebueris, Pluribus benevole affici neque decem indigentibus. Quos mihi hesternum optime.pollicitus es,&annuisti, Non paruus paruo Ionga gratificatus S ed age meorum uerborum chiram habeas quae a libris Loquar coeIestibus intimo excorde. Adii quidem aurum de argentum aIii uero Serum Dona serunt deo texturaS tenues. Et Christo sacrificium quis sanctum dedicauit seipsum, Et libat alius Iachrymarum sanctas guttasTui autem Christus habeat donum hoc.sunt des Cultores quibus praebeas omnem Iibertatem, Qui tranquilla mente animabusi puris, Multitudinem agunt supra sacerdotem super eIevium. O mnibus christiseris.quicuque terram sunt desuper niugati.mundi parum attingentes, Hymnis nocturnis diurnis regem Canentes,humilibus alieni a possessionibus. Quibus mundo imperans timidum genus hinc xinde Ludit terrestrium.alias ad alium agenS. Silas diuitias habentes supremas.spem leuem
Non pereuritium,neque transmutatorum.
Latere non indigente suum corpuSamante.
N eque iuuenili maiau filiis annixi
278쪽
Neque ratribus fidentes neqne sociis, Sanguinia cineri cras periturae, seque magnum spirantes in urbibus xcivibus,
Pnfirmorum uetatorum robore audaci,
eque qdem de*derantes euolantem celerrime Gloriam humanam,delectationeni nocturnam, Sid deo mittentes totam mentem exque deo Solido a saxo rudentes alligantes, Sacerdotes occultae uitae Christi regis, Ut apparente luceant magnopere S pectantes trinitatis purum lumen in unum euntis, Et rursus apertae oculis sanctissimis. coelestis exercitusque magna gloria n6 amplius obscuris Visis neque paucis uestigiis ueritatis, S ed haec quideria postea,quae uero hic sunt sumus uilis Aut puluis qui uitam honorarunt coelestem. Quorum hi quidem Deluncis solitariisque cubilibus Delectantur rudibus,&odere domos, Ut urbium fugitant consortium coelestis autem Amant sapientiae cognatam quietem. Adii uero ferreas coimpedibus laborant, Liquefacientes uitium cum puluereliquescente, Auli uero rursus seris similia domiciliis paruis Cohibiti.mortalem neque rina am offenderunt Wiginti autem noctesquevi dies mansere incibati, Saepenumero Christi dimidium tolerantias Gloriabo ouilis quaedam mei ouis erat illarum
Et Iinguam aliquis uinxit loquacem,&labra silentio,
Ex mente autem, magna laudem sacrificauit mente. Et certe quis annos totos sacro in loco
Stans puras explicauit manuS,N eqtie hic in palpebris somnulecit.miraculum incredendum Sed diriguit Christo spirans ut lapis. Huic coIuus uicinus parui impliebatur cibi Reliquias unus autem util erat utris panis.