Gregorii episcopi Nazanzeni Carmina ad bene, beatéque uiuendum utilissima nuper e græco in latinum ad uerbum ferè tralata...

발행: 1504년

분량: 485페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

463쪽

Ferias puta esse hane uitana,

Si negociaueris, lucrum .permutati,n .est. Parvoru cu magnis. ωcu caducis aeternorum. Si uero praetereant feriae:aliud tempus non habes. Multus quidem estpripossitus cuIsus, Amplior uero merces . ne uidens totum simul: toto tollaris mon totum nauigas simul. At hoc tentatio saepe diaboli facit. Ne nimium confide: nec desperantianis. Hoc .n ditatuit te: ab hoc euerteris. Hoc quide perficias:huic uero inhaereas. at huius no inuidia. Non ut uiae reliquum inutile reddit laborem Ne immodeste res aggredere: mane uero in iis:quae iudices. Melius sensim procedere:q aliquid abrunapere boni. Et,ri. malos vocamusmon qui inferius, Sed qui cum eleuati fuerint:ceciderunt ualde. Scintilla accendit uel breuis multa flammam.

Et semen uiperae tape perdidit.

Hoc ita iidens ruita uel paruam laesionem. Parua quidem est:sed in maius procedit. Scrutare quae tua sunt magis:q quae propinquorum. Hoc. n. ipse lucraberis:illud propinqui. Melior con*deratio actuum, iecuniarunti Hae n. sunt corruptionis:illi uero permanent. Mens semper tibi Iaboret impressa Diuinis cogitationibus 4 uitae orationibus. Linguae uero abstine. xenim facilior Ad nocendum .lucrum uero minus bene mota. Visio corripuit me tamen detenta est. Simulachrum non constitui peccati Simulachrum stetiticonatum effugimus. Gradus haec sunt deceptionis diabolicae. Cera aures obstrue ad prauos sermonest Ad ci cantuu delectabilium suauitates molIes. Rursus uero honestis' δε bonis semper praebe

464쪽

Ne supra modu odorum soIuaris effoeminationibus, Tactus' leuitatibus .iael gustibus. Quid univiriliter ages ab his uictus

Seorsum sunt mulierum S masculorum suauitates Da inquit uenter si cibo accepto teperatu fueris, Dabo prompte. si uero inferioribus dederis Stercus:accipies quidem:sed non copiosum At si continens fueris:dabimus copiosum.

Risus risu bene sapientibus dignus,

Maxime quidem omnis .magis uer meretricius. Risus inordinatus efferto lachrymam. Meliores tristes mores, qimnaodesti. Pnlchrytudinem esse puta mentium ornamentum: on quod pingunt na anus aut di luit tempus: Sed quae uisu mentis prudentis cognoscitur, rurpitudiue uero pariter mentium inornatum. Moerores praecesserunt uoIuptates cofidentiae timore: Diuitiae paupertas:gloria:dedecus:sedes: Fluant ut uoIunt nihil attingit Ex iis:quae nons manent hominem bene confirmatum. Exaltare uita potius Q cogitatione. illaintaidem deificat te:hac uero decidis admodu. Consequeris uero hoc non paruis mensus. Et si plurimu eleueris:infra mandata eriS. Gloriam sequere nem omnem, nem nimis Melius .n esse . quideri si uero inani oderatus es:

Nec inanem uenare,nec nouam.

Qiiii. n. simiae lucrum,si uideatur leo Laudariti idem alium sed tu ne glorieris Iaudatus. Nam timendu est te laudibus carere.

Sed ne alium quidem statim ante:Q experientia didiceris.

Ne sorte prauus uisus:sit tibi dedecori. Male audire melius imaledicere Crim proponat quis alium in reprehensionem: Vt Iartificet te:te ipsum positum arbitrare. Sic ninime indignaberis oratione.

467쪽

Nil nimis dicas bene nauigans ante rudenter. Multis ad portu bene nauigans submetia est naula. Multi portu potiti sunt ex tempestate.

Vna tutela.non obiicere fortunas. Melius bene uiuentem ac laborantem,

Libere quid loqui aduersus dominum: Qua non bonis florentem exigi poenam: t si omnia cum ratione proficiscantur. Dimitte omnia:& deum posside solum. Es.n. distributor pecuniarum alienarum. Si uero non uis omnia, da plura: Si uero ne hoc quidem superstuis sis pius. Pulchrum quid ab eruginibus eripere:&inuidia Christum debitorem magis, qomnia habeἔQui uel regnum frusto permutat. Christum operis.nutiis c paupere nutriens. Pauper aduenit. deinde abluit non consecutus rimeo Christe neo ego tua manu Indigens:abeam indigus meis legibus. Quod enim quis non dedit:nel speret. Paupere uiro nil tutius Ad deum annuit solum spectat. Tu uero amplectere.aquila eni, ut prouerbium Multum nido paruos pullos circum gubernati Melior paupertas iniqua possessione. Nam morbus est malae habitudinis. Fame quidem nullus facile consectus est.

Ouid domin ζs quid seruus,quid pigu disti te

nus omnibus formator una lex unum Iudicium. Seruiatur tibi quidem sed tu conseruu uide, Cum autem solutus fueris, liberior apparebis. Ministri uero quid et maxime deia Ne fugiant esse beneuoli dominis.

469쪽

distis&no credidistis. Omne quod dat mihi pξ:ad me ueniet: eum,qui uenit ad memon eliciam oras:quia descendi de

coelomon ut faciam uoluntatem meam:sed uoluntate ei':mmisit me Haec est enim uoluntas eius qui misit me patrismi Omne

quod dedit mihimon perdam ex eo:sed resuscite illud i nouissinao die Haec est autem uoluntas' tris mei:qui misit me:ut Omnis qui uidet filiunt.& credit reum:habeat uitam aeterna:&ego resuscitabo eu i nouissio die.murmurabat ergo iudari die illo quia dixissetnego si panis ui :jde coelo descedi .et dicebat: Nonne hic est Iesus filius Ioseph:cuius nos nouimus patrem matrem: Quomodo ergo dicit hic:quia de coelo descedirRn dicergo Iesus de dixit eis:Nolite murmurare inuicem Nemo potest uenire ad me: nisi patet: qui misit me traxerit eum:& ego rescitabo eum in nouissimo die, Est scriptum in prophetis. Erunt omnes docibiles dei. Omnis qui auctuita patre: didicit uenit ad me, non rim P tremuidit quisq.nisii, qui est a deo:hic trom Amenam dico vobis:qcredit in me habet uita Lem Ego sum panis uitae Patres uestri manducauerunt manna iudeserto & mortui sunt Hic est panis de celo os rades:ut siquis ex ipso maducauerit: no moria Ego ut i 'λ qui de coelo deicendi:siqi manducauerit ex hoc Pan

i uoli Qui maducat mea carne:& bibit naeu 'S

maere reliquum in medio sequentis quaternionis.

470쪽

Malus autem audire erubesce mon ignobilis. Genus n. suntiqui olim putruerunt. Generis principium esse melius isoIuere genus. Quod honestum est esses ex honestis natum esse. Dei solius diuinorum .inexplebiliter habet Qui accipientibus4 plus gratificatur.

sitiens sitiri abunde semper fluens. in caeteris uero latere uinci Ne omnia uince.nel semper studium habe. Bene uinci melius, quincere male. Nam luctator non substratus omnino uincitur. saepe uero superior. Et danino afficiare aliquo .hoc saepe lucrum, Sicut purgare plantam adfertilitatem. Si uero non bene quid addis iis,quae nunc habes: Materiae fers ignem aut morbum corpori.

Si nil debes deo ultionis: Nel ipse sis debitoribus misericors

Si uero scis debere, xtu praebe te mitem, Misericordia enim misericordia a deo ponderatur. Cum aliquando iniuria accenderit tuam mentem: Memento Christi illius uulnerum. Quanta portio haec sunt eorum,quae dominus Sed quod in oerore afficit, ut aqua extingues. Amor Ebrietas, Zelotypia δε daemon aequa. Ad quos accessere: sapientiam obruerunt. Liquatio.oratio. lachryma medicinae. Haec medicina nostrarum aegritudinum.

Iusiurandum suge omne. Quomodo igitur persuadebimus Oratione moribus mirationem probantibus. Negatio est dei salsum iusiiurandum. Quid opus est tibi deo mores medios pone. Quod probitatis praeceptum est compendiosissimum e Talis sis amicis, S proximis: Quales tibi hos esse uis.

Et quod compendiosius Christi passiones.

SEARCH

MENU NAVIGATION