장음표시 사용
11쪽
Supremis Armorum Proesecturis Triumphales tot Animas, Quas Hespes vides, In Britam hinc eduxere Pacis Eudia. Jures Martis jam Domum, Quam Sapientiae esse credideras: Expertus non Unum Equum Trojanism;
Quia Paludi Sacrum Et Iesses apientes dare. Pyrrhosfori S.
Oderant hactenus Po/ritatis diem Lauronta Capita Insi si taces contenti; Longae ilicet noctis damnum Desinis compesn atura,
Prodiissent. Una tam deerat, iis pompam splendide clauderet Faeclesiastica Dignita . Principem igitur Do-mtis Aulam sibi legit, ubi splendidissimum omnium
Senatum e Purpuratis Patribus, ac Pontificibus explicaret cum praesertim lacunari universi pictis floribus, bracteisque aureis recens distinet O ac Variorum Circumquaque Emblematum figuris picturato pariete, novus illi additus decor tantorum Hospitum Μ estati Curiam secerat non imparem . Purpurae
12쪽
IO hinc Sacrae numeratae supra quadraginta , quarum in luce Supremis Tigris insignes Pontifices tres Gagoon1us v. CLEMENS IX. INNOCENI 1V X11. luco Dignitatis aximae Domum implent, quam acerba adhuc aetate maturae Virtutis lumine illustrarunt. Haec autem summis Aulae ipsius soribus praefixa Inscriptio. Atium hanc,
Quam sibi Virtus in Thyatrum Legit,
Statuit honor in P sim: Foedores nuI JuEiore; Ut honorum injignia proe rant Grande Animae, Ubi moreri coepUTC. Splendida hamnus in Purpurd Regibuspari; AuguEior in Tiaris und Diviniminoribus Nosos a ut ibi cuisus addidit. Causam ne quaerct: Pontifcem habet INNOCENTIUM. Hinc Aulam introgress , satiato an amore Grandium Animarum Tabulas contemplandi; frequenti urpuratorum Patrum in consessi haec
INNOCENΤ1O X11 persoluta est, tamdihi ante debita gratulatio.
13쪽
A Com. Guid Sta a Mediolanens. APIENTER Olim edixit AEgyptus, ne simulacra
Heroum ab unico tantum insculperentur Artifice ς rata videlicet illa Terris omnibus celeberrima fore , quae totius in se Regni collegissent industriam: Ita plurimorum studio marmor quodlibet elaboratum, artis erat miraculum, in quod statuendum tot in unum miracula redigerentur, quot membra . Aliquid tale
Divinae etiam Providentiae consilio spectari uis iam est , ut INNOCENTIUS XII. Ecclesiae Solium impleret Maximus Destinatum ante Christiani Orbis Imperio, excultissimis Europae Provinciis, quas moderaretur , Xercendum dedit , ut dum singulas habet in quibus singulare aliquod Virtutum specimen praebeat Summo Principe dignum , in singularum Regimine ad Orbis totius Administrationem informaretur Τantum Europae laborem, cui absit verbo invidia prima duxit olim lineamenta haec Domus, numeris jam mi omnibus absblutum in lucem Gloriae producimusci rati nullam INNOCENTIO splendidiorem commendationem fingi posse, quam ubd splendidissima Orbis Pars laudi sibi maximae vertat tam impense elaborasse , ut ejus Virtutem Maximam
15쪽
Vicariae, quam sustinet, Numinis
A Dominico Bardi Florentino. OMANUM Pontificem, Vicariam scilicet Numinis Majestatem, laedit verius, quam laudat quis quis illi humana selum , caeterisque Ortalium communia praeconia avarus laudator adscribit. Quant supra reliquos fastigio ignitatis altius assurgit, tant etiam reliquis eminere debet genere laudationis . Ut ut omnibus eum hominibus anteferas, male de illo meruisti lausis es comparare Altiore illum decempeda oportet metiri jec ulla potest certior excogitari , quam illa ipsa Divini, quem obtinet, gradiis Amplitudo . Quicunque Dei vices in Terris pro Dignitate implet, non eum summis adaequari Viris, sed quantum fas est, Deo ipsi esse quam simillimum convenit. Desperate igitur quid ambitiose mihi occurritis desperat , inquam , in argumentum laudationis Venire praeclarisamae quidem, pulcherrimeque INNOCENTII Virtutes, sed quas ille cum humanis Principibus habet communes. Nihil in INNOCENTIO vacat intueri mortale nihil per me fortunae debebit suae . Exuo ego illum omni rin
16쪽
eipatus humani pompa, INNOCENTIUM tantummodo propono Christi vices in Terris gloriosissime sustinentem. Et prim quidem .sicut Deus Homo uel potius opus fuit quam Terrae 4 INNOCENTIUM nobis longa suspiriorum
contentione expugnati tandem .eXOrati Terris Superi indulserunt . Quam enim Vecors, cinops omnisa consilii humana quaevis cupiditas fuisset in eo Pontifice eligendi, quem ab omni mortalium rerum affectione tactum aded .impenetrabilem suspicimus, ut ne impetrare quidem ab illo possimus amorem hi enim ver temperare sibi in ipsi, limine non potest ratio M vereor , ne laudationis oblitus in importunas querelas intusus dolor erumpat . Quorsum enim tendit gravissima illa, perpetuaque curarum series , quibus noctes,&dies, privatim, publice dis ractus, aetate jam ses sa incommodis viribus , valetudine non satis integra, neglecto medentium consilio, precibus Domesticorum pos habitis, aliam sibi quietem , aliud otium imperare' ' quam mutationem labori. Ita ne qui tantam publico aerario reverentiam habes, ut nihil inde in uos, nihil in Teipstim audeas deri-Vare , tum portentosam tui prodigentiam religioni non habes ' irascimur propemodum desodimus intemperantiam istam benevolentiae erga nos Tuae utinam parcius diligas, ut diutius diligas Felicitatem nos rum dum anxie nimis bil1citeque quaeris, perdi ea enim vera est, maXimaque Populorum felicitas, Optimi Principis incolumitas. Cui jam in generosa ade sui negligentia vacet ud mirari speciosam illam gloriosiissimae patriae, storumque oblivionem, qua ut olim an 'his mus Reparato loco Fratris, Matrisque ducebat quicunque Divini Genitoris imperia studiosius apess reta ita nunc INNOCENTIUS eos sibi coniunctissimos egistimat , quos invenit optimos delique simillimos sibi . Novum hoc cognationis genus Virtuti debitum , non naturae , O-rum necessitudo . Nemo iam fortunae siccenseat , sed sibi
liberum unicuique est INNOCENTII mopinquum si facere quia
17쪽
quia potest unusquisque optimus fieri . Talem prosect esse
decebat Patrem Credentium egressui est novus Abraham de Terra sua, de cognatione sua , de Domo Patris sui Divinasque curas , .capacissimam illam amoris immensitatem aemulatus totum Genus Humanum adoptavit in filium , totumque Orbem Christianum ampleXatur Ut Patriam . Ouamquam ut verum fatear, non omnin excidisti ex nostri Principis animo, Patria fortunatissima. Novimus sib initium Principatus Nobilissimae Supellectilis pretium illius iussu in tuorum Pauperum sit,sidium largissime rogatum subinde alias
eorum inopiae uberrime confiillum Ut vice jam Versa quoddam tibi in Pauperibus tuis a Pontifice tributum sola videatur. Quantum debes Neapolitana Urbs Pauperum tuorum calamitati minus debes splendidissimis Heroum tuorum Imaginibus , minus deliciarum tuarum amaenitati , minus
etiam ipsi ignatellii Sanguinis generosisssimae Stirpi r nunquam, nunquam fortasse INNOCENTII animo occurreres , nisi illi stirirenes ut plane calamitati invideat ipsa felicitas, cum per illam certior ad Principis animum pateat accessus At angustis ne adeo finibus fliasiissima Pontificis Charitas cohibeatur ' Habent hoc Coeles ta quaeque, cum nullis liberalitatem suam limitibus circumscribant, ita tamen Omnibus sese impendunt , ut tota videantur esse singulorum. Quid tamen hic potisamum praedicem mirabuntur alii immodicam pene in Pauperes liberalitatem , cui ne totum quidem sitis esset aerarium, nisi novum illi, insolitum vectigal Principis arsimonia, addidisset majori tamen miraculo mihi es singularis illa benevolentia, qua Pauperes suos semper gerit in animo , semper habet in ore , omniumque miserias sitas facit . Facilius est invenire qui alat, quam qui amet θ dque amor est munificentia laudabilior, qu magis potuit negari. Quoties in Humanis Principibus ambitio est, quam liberalitatem Vocamus, .superbiae suae sibique tribuunt, quidquid
nobis videntur largiri l Dei prope unius est prodesse, quia
18쪽
amat . Quam pulchrum sane spectaculum, cernere tibinde obsessum miserorum turbis Pontificium Solium, proximam Numini Majestatem assuetas Regalibus precibus Ures, minutae Plebeculae votis , querimoniis , jurgiis inclinantem Z ipse supplices libellos excipere ipse blandis vocibus , Qvultu in-Vitante timidam verecundiam excitare: ipse incredibili benignitate Omnium calamitates recreare adhibere omnibus saltem grande illud curarum lenimentum, conscientiam Pontificis .commiserationem , in hoc etiam Deo simillimi, cui vota nostra sine Interprete aperimus . Enimvero prope est ut Xclamem neget rinceps , dum audiato plus debebo, quam impetrarem non auditus ImpetraVi tunc quoque ,
quod charius, quod difficilius erat , Principis alloquium. Eaa men dignior Pontifice, propria magis misericordia,
quae antinorum calamitatibus impenditura Divinum enim liberalitatem non aemulatur quicunque Terras tantiam hominibu- elargitur. Fuit sane aliquorum Principum laus Urbes Prosvincias, Regna etiam incredibili munificentia erogasse Pontificiae tumen liberalitatis tantummodo est, etiam Coelum-
impertiri . Quod quam mirifice , quam egregie praestat INNOCENTIUS' Dieamne Sanctissimas Leges, quibus Ecclesiasticam Disciplinam pristino splendori Majestatique res Liuit Sacrarum Virginum Collegia ud Veteris Instituti anctimoniam , austeritatemque revocavit ' sacrilegos religiota vitae transfugas ad vetera stipendia humanissime invitavit Pan potius singularem benevolentium, qua plusquam Patrem se gerit in eos etiam, qui extra sinum Ecclesiae degentes, filii est dedignantur Z ut plane nunquam magis cum Patriae fidei erroribus illorum animos pugnasse crediderim , quam cum Regnantem Romae INNOCENTIUM invenerunt, tanta morum integritate eo humanarum rerUm contemptu, tam effusa charitatis amplitudine, ut eum gerere in Terris Christi vicem etiam iniussi credere valeamus Scilicet Coelestis illa, plusquam humana vivendi ratio fidem etiam contumacibus
19쪽
bus facit plusquam humanae dignitatis quantus enim amor sequitatis e quantus vitae Innocentissimae Candor 8 quantus legum respectus reverentia Z Testes vos ipsi oculos vestros habetis, quanta Religione, Monstantia evolutis proxime sanctioris Hebdomadae diebus a morbo adhuc recens, cicatrice vix obducta latere non satis confirmato, sanctissimos Ecclesiae ritus .munia obire, non sine gravissima corporis defatigatione voluerit ut proinde auecta per eos dies nobis sit admirationis , misericordiaeque materiec dividerentque sibi pietatem nostram , ipsasque fere lacrymas Divini Cruciatus, MINNOCENTII Labores qui nunquam Divini
Reparatoris Vicarium manifestius se Xhibuit , quam cum illius etiam poenis visiis est aliquatenus successisse . Recte Parens Sane hisameci haec una certior ratio est Universam Christianam Rempublicam ad melioris vitae frugem statim revocandi ita siquidem nati sumus, ut Principis vita lex sit norma firmissima , cui sese attemperant subditae gentes 3
adeo ut Plinio teste, unius pene moribus omnes ViVamUS.
Quae cum ita sines quid aliud nobis optandum superest, nisi ut quam simillimam se Imaginem liberalis imus Deus nobis
indulsit , eam diutissam servet , perpetuet nobis pretiosis lmum munus, .maXimum beneficium cumulet diuturnitate. Haec omnium votorum flamma est inihil ultra exposcimus
Satis nobis est , si INNOCENTII incolumitatem a Superis impetremus: Caetera ab INNOCENTIO, in INNOCENTIO
impetrabimus . Eternum igitur vivat ad aeternam Orbis Universi felicitatem quem Deo simillimum suspeXimus, Utinam similem etiam quantum Mortali per Xtremam longaevitatem imitari fas est' videamus in immortalitate
20쪽
A March. Joanne Cribellio dediolanensi Omani ineres, veterisque Cadavera fastus Semirutae Moles , inscriptaque saxa Triumphis, Relliquiaeque operum, quidquid latet urbis in Urbe Ite, diem sperat . Alio incidendus in Arcu Imperat, famulum tenet IΝNOCENTIUS Orbem. Ille licet contemnat opus , Sceptroque Potenti Disiiciat ni eritam surgentem ad sydera Pompam Instar Molis erit spretae nova Gloria Molis, Et vestrae pretiosa strues congesta ruinae Ρrincipe erit dignum Solium , quo subdita spectet Arduus Imperia, Heges dispenset in Orbem. Qua Sacra Romuleos nunquam tacitura Triumphos, Semita ducebat tractas elephante quadrigas, Nunc tardi sua plaustra boves quam vieta trophaeis ornabant ana Regna suis , nunc ipsa trophaeum Tempore victa jacet propriis tumulata Triumphis,
Clara tamen oeritur nullum sine nomine fiXum, Calcaturque omni Veterum i storia passu, Et superest quantum quocunque in fragmine possit Victrix Roma legi Magnum hic in nomen iturum Fusci-