Graeci codices manu scripti apud Nanios patricios Venetos asservati

발행: 1784년

분량: 557페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

CODICES BIBLICI.

Eυαγγελιστης νυν προσφίρως :ΜατθMOς ο κρατιστος εν θεηγόροις .Tην του λόγου γὰρ σαρκικὴν ἐνδηαίαν Καθιστορει τε σαφῶς ἰTandem in fine codicis duplex est SynaXarion Primum Lectionum Euangelii, quae recitandae sunt singulis hebdomadibus usque ad Pentecosten . Tit. -- Cυναξάριν τῆ κατα ίωαγγην εὐαγγελιου μέ - χρι της N . Alterum Lectionum Euangelii , quae recitandae sunt singulis cujusque mensis diebus in festis Sanctorum a Septembri ad Augustum . Tit. -- CUναξας ιν συν θεω ἀρχομενου απὰ μη9ὀς

Conae membraneus , in quarto , seri us initio seculi XIV, nemo

anno Domini I 3oI., constans membranis 32 ., quarum In ultima amanuensis Theodorus Hagio trites bae adnota vit: -- Θεὰγ έλεάαε-

νος γνησιε φιλε θεύδωρου μέμνησο του καλλιγράφου ἐπέκλην δ' Lχοντα ἁγιοπετρίτης ζ - ETH . I. Pag. r. Index Lectionum Euangelii recitandarum singulis Dominicis diebus. Tit. loco hic iambus: ni υαε αρισrος τῆ τετραευαγγέλου . Initium : Tη ἁγία μεγάλη κυριακη Tῆ πασχα ' ενη, ὀ λόγος : τελος ' δια ίησου ἐγένετο .H. Pag. 9. Epistola Eusebii ad Carpianum , et Canones concordiae Euangelistarum . III. Pag. 12. Argumentum Euangelii secundum Matthaeum. Incipit : Κατα ματθῶον εὐαγγέλιου επιγεγραπrM-αύrὰς ὀμχτθfος. Tum index capitum, ac ipsum Euangelium. IV. Pag. Io 9. Argumentum Euangelii secundum Marcum , index capitum, et ipsum Euangelium. Tum in hoc, tum in superiore, tum in duobus sequentibus interseruntur identidem voces αρχη, et τελος indicantes initium, et finem cujusque Lectio. nis Euangelii . In fine additur : Tὀ κατα μαγον εὐαγγέλιον εξε- δοθη ὐπ αὐτῆ , μετα χρό9ους δέκα της τοῦ χριστοῦ ἀναλ ιεως ' στί

22쪽

VI. Ρag. 239. Argumentum in Ioannem , index capitum , et Euangelium. Absolvitur pag. 321, ubi additur: - Tὼ καταεὐαγγέλιον ὐπ μετὰ χρόνους λβ της χριστου

VII. Pag. 3 r a. Index Euangelicarum Lectionum recitandarum diebus festis Sanctorum. Tit. αὐχη σύγ . τὰ του μηνολογiου Dρκλογῆ θεια εὐαγγέλια.

XIII.

Codeae membraneus , in quarto , eleganter exaratus anno mund. 681o, Christi 1gor. a quodam Lb odosio , constans quaternionibus 3 , quorum singuli babent octo cbartas. In prima pagina recentiore manu scriptum est in margine: Tης αγίας λικα Tipi, ς T γ σινυ rων. Constat chartis 27 O. I. Pag. I. Συva ξαριον συν θεω T v ευχγγελίων τοῦ ὁλου ενιαμπῖ ' περιεχου την ακολουθίαν των εβο ομαδων πασων. Post hunc indicem Lectionum Euangelii sequitur epistola Eusebai ad Carpianum : tum Cano neS, Seu concordantiae, Argumentum Euangelii secundum Matthaeum, tum ejusdem capitulorum indeX. Demum Euangelium secundum Matthaeum. In fine hujus Euangelii legitur: Tὸ κα7α μα et θ ου εsαγγέλιον ε ξεδο bπ' αUT si εν ιερο sλύμοις , μετα χρόνους sκTcυ της του χριστῆ αναληιε ς ' στίλ0s .

II. Pag. 59. Argumentum , deinde Capitula Evangelii secundum Marcum. Pag. a. picta est S. Marci imago. Pag. 33. incipit Euangelium secundum Marcum . In ejus fine legitur: -- Tι κατοι μαρκον ευα γέλιον iξεδόθη μετα χρυ νους i της τῆ χριστου αγχλῆ-ψεως ' στίχοι ax . III. Pag. 1i8. Argumentum Euangelii secundum Lucam: tum ejus capitula: et ejusdem Sancti Lucae imago. Pag. m. incipit ejus Euangelium . In fine illius : τὸ κατα λουκχυ Esαγγέλιον ἐξὀδόθη μετα χρ ὀυους ιε της χριστῆ αυχληιεως ' στί si ita .iξεδόθη δε πρὸς θεόφιλον αὐχιεπίσκοπον αντιοχέας ' προς G, HIU. Pag. I9 . Argumentum Euangelii secundum Ioannem, tum capitula, et S. Joannis imago. Pag. ror. incipit Euangelium . In fine addidit haec calligraphus : - λει δεύω ινδικτ. ιε. μηνι φ υρουαῖι c. - Tum: - ὀ γραιας θεοδόσιος αμαρ7ωλὸς 'ταχύ.

23쪽

Codex membraneus, n quarto , exaratus a nilippo Monacho seculo XIT , constans chartis 22 q. Continet Luangelia . I. Pag. I. Tit. Νρχη συν θε ' το κατα μα7θ-ν ἁγιον εὐα γγ λιον : -- : κυριακη Tλυ αγίων πατερρυν : - Initium : Βιβλος γενέσεως . In hoc , et sequentibus Euangeliis adnotantur in margine Lectiones Euangelii recitandae in Ecclesia, appositis de more vocibus αρχη , et Tβλος. Hoc Euangelium secatur heic in 3II. segmenta . II. Pag. 38. incipit Euangelium Marci divisum in segmenta 2 34. Et pag. 85. Euangelium Lucae Sectum In Segmenta 3 2. Pag. II et . Euangeli tam Joanni S , quod pag. I99. ab Solvitur, Udditis ab amanuensi his verbis: μεμνησθε καμου του Tαπεινου γὐαφα ς φιλίππου μοναχου ταπεινου αμαρTωλου :III. Pag. roo. incipit Tabula Lectionum Euangelii , quae recitandae sunt singulis anni diebus sive Dominicis, ac ferialibus, sive festis Sanctorum.

Codex membraneus , in octato , constaηs cbcrtis 227, scriptus anno Mundi 5854 , Christi I 336, ut amannensis notulit in Aue

Euangelii Ioannis E' τελειωθη όν μηνὶ ι αννουαρίω , λ' EM ETHi . Continet Syna Xarium , quatuor Euangelia , indices capitulorum , imagines Luangelistarum , et Lectionum Euangelii initia, atque ClaUSulas, quae consuetis vocabulis αὐχῆ , et et ξλος dc si gnantur in ipso te tu.

24쪽

CODICES BIBLICI.

XVI. stacideae membraneus , in Oetamo , scriptus seculo X IV. , mutilus initio, et in fine. Constat chartis 43. Continet Lectiones Sancti Euangelii, Dominicis potissimum , aliisque nonnullis festis diebus legendas . Prima pagina incipit ab his merbis e Γωτηφ ἀπο- εὐσχημων βουλευrης. Postrema desinis in bis : ὀ ποι M αυrὀ9ὐγιζ.

XVII.

Codex membraneus, in quarto , seculi X IV. , mutilus isitio , et in sine , constans nunc cbartis , seu membranis 2 2S. Continebat qua-suor Euangelia . Prima merba prima pagiuae sunt : σατέ με ' ξέυος ημην ου συνηγαγετε με. 'Strema postrema pagina verba sunt: Oi δε ειπον ' ἰησῆν του να χρίου. ἁ . . . . . Euangelium Luca incipit pet. 11 Et Euangelium boannis pag. 18 j. Deest itaque totum Euangelium Matibat, initium Marci , ac suis Ioansis . Nibit in boecodice obseriatione dignum anima fierii.

XVIII.

Codex membraneus , in quarto, scriptus seculo XIV, mutilus initio, et in sine , constans modo membrauis 113. Continet tria Euangelia priora , sed primum , ac tertium mutila sunt . Nullum est in codice menologium t neque uilius Sancti festilitas commemoratur .

Codeae membraneus, in quarto constans foliis 43 , mutilus im-tio , et in f ne , scriptus seculo X l C. Sietura pagina duas babeve columnas , in quarum altera scr/pti iant psalmi grace , in altera iidem psalmi Diine . Contruet aVt m psalmos c 2 q. ad qῖ , atque a IO. ad 13 o. Tum adduntur cautica Isaia , Ezecbia , Aunae , Mosis, et Abacuc.

Codex chartacens , in octato , exaratus seculo XU L , mutilus 7nrtio , et in sine, constans uuuc coartis 3I, quarum prima signata

25쪽

Co DICES BIBLICI.

est numero que, postrema numero Io T. Continet Davidis Psalmos , quibas identidem inseruntur breves quadam preces. XXI. Codex ebanaceus, in Oetamo, constans chartis IIo, inemendat ser prus ab imperito amanuensi, ideoque parvi faciendus , aut potius nihili. Mutilus est in fine . Continet Euangelra Matibal , et Marci.

SACRAE SCRIPTURAE mTERPRETES.

XXII.

Codex partim membraneas, partim chartaceus , in quarto . tinet plures codices , seu potius plurium codicum partes . Numerantur folia, seu charta q*ῖ, computatis scilicet etiam iis qua scripta no=a

sunt. Sed reetera Iuxta aliam veriorem numerationem , quam Sequar,

constat chartis 39O. Erat bic codex anno 168 7. c usdam qui in Meeiusdem semocat Λρ9αοναχον προσκυνητὴν 7ἡ ἁγίου ζωοὁοχου ταφου , ut patet ex pag. 6I8. I. Initio occurrit quaedam Canonum collectio , Scripta pa' rum emendate seculo X. in membranis . Deest cum initium , tum finis . Dividebatur hoc opus in quinquaginta Titulos, quo rum index appositus fuerat initio operis : nunc hujus indicis maxima pars de Sideratur, nempe a primo titulo ad 39, cujus supersunt tres lineae . Post hunc indicem in Cipit pag. r. b. opus ipsum, et dituli rursus eYscribuntur. Sic autem ancipit: Tίτλος ἁ περι γης ριθησεις sic τοῖς πατριαρχος τιμης ἐκ των κανόνων et ς μη εξλυω Ttυι αύτων ὐφαρπα in ν ἐπαρχιχυ se sp 0 προ κου χυ . επι χειροτονία j dl9ικήσεσιν ' αλλα κί, τας byαρπαγή; κ ηοη τοῖς

ΙLec Collectio confecta est eX Canonibus Apostolicis, et Conciliorum Nicaeni primi ) , Constantinopolitani primi ) , Ephe 'sini, Antiocheni, Chalcedonensis, Sardicensis , Ancyrani , Ut

26쪽

s ACRI INTERPRETES.

Laodicent. Nullius vero alterius Synodi Canon affertur. Super- Sunt nunc tantummodo primi quindecim Tituli, et initium deci- miseXti, quod eX stat pag. 29. b. II. Fol. 3 o. incipit fragmentum Interpretationis commariCaein Psalmos . Membranae Scriptae sunt seculo X, sed a bibliopego ita confusae , et perperam conSUtae, Ut Oinme S fere loco non suo positae sint: imo quaedam folia charta Cea, seculo XVI. Scripta, alicubi idem inseruit. Magna pars hujus interpretationis desideratur: nempe desunt primi quatuordecim psalmi, et post psalmum 83. desunt alii Omnes usque ad finem . Inter decimum quintum vero, et octogesimum quintum haud pauci desiderantur. TeXtus cinnabari scriptuS est , Commentarius atramento , tituli auro ; in fine autem cujusque Psalmi adnotatur Sticborum , seu UerSuum numerus. Ita in fine psalmi 3 q. adnotatur: ζίλοι NA, i. e. versus 3 i. In fine psalmi 33. incipientis ελεησιν με , adno latur.' ς ίλοι , i. e. mersiculi 28. In fine psalmi 35. notatur: ς ἱλοι A, i. e. etersus 3 O. Et ita porro. Uni Cuique autem sticho , Seu versiculo ejus interpretatio proxime subjicitur. Speciminis CauSa eXscripsi ex pag. 85. initium eΣpositionis psalmi 3 i.

27쪽

s ACRI INTERPRETES. '

III. Inter paginam or* , et 8 insertae sunt quaedam paginae chartaceae seculo circiter XUI. scriptae, in quibus breves quaeda ira in nonnullos psalmos interpretatione S leguntur. IV. Quae sequuntur post folium 15 . non in membranis

28쪽

s ACRI INTERPRETES.

cripta sunt, sed omnia in charta, eaque bombycina, seculo par tim XV, partim XVI. Sequuntur autem primo nonnulli Sermones S. Dorothei . Primi, qui erat i , deest initium: postrema

καλίας , et Cetera .

29쪽

s ACRI INTERPRETES.

X. Fol. I 5. Haec, et plures quae sequuntur paginae alia manu scriptae seculo XVI. Deest titulus. Initium: ῆ μνημόγευε et ου θεῆ Τυα σου κουi αυτὰς μνημονεύσy .

θεωριαν Initium: Παν πρῆγμα ὐιηλότερον αλλου. XIII. Fol. 18 . Tit. Η'μερήσιον ἀναγκυότατον ὐπόμνηυ. κκαὶ πάνυ χρησιμωτατον τω τεθειμένω εν τω κελλιω αὐτοῦ κώ ἐαυτωμόνω προσεχειν Ηρουμέν - λύγος κ . Initium: Tὶς των ἁδελφων ἔγραψε ταὐτα .XIV. Fol. Is r. a. Τit. Κατὰ πόσους τρόπους κέ διαφορας δε- χετωι τὴν θεαν της φύσεως των ἀσωμάτων ἡ ἀνθρωπινη φυσις : λόγοe κθ. Initium : Πάσης φύσεως ἀσυυθέτου καὶ λεπτῆς των πνευματικων σωμάτων . EXplicit fol. I 3. b. XU. Post folium 191. desunt plura. Quae SequUntur, se' culo XVI. scripta sunt. Sequitur autem historia Concilii Flo. rentini ; sed deest initium . Prima quae supersunt verba haec Sunt: ευαργῶς ἐστερεωσαν' και γὰρ P να μὴ κατ' ἡδενα τρόπον σαλευθῆ τὰ τῆς πίστεως σύμβολον , τηυ αυχπτυξιν ταύτην ευ Tω ἱερω συμβόλω ἐποιήσαντο. Deest etiam finis . XVI. A sol. 238. ad folium 249. legitur fragmentum Epistolae Plutarchi Consolatoriae ad Apollonium . Deest initium et finis . Scriptum est seculo XVI. Prima quae Supersunt Verba solio et 38, haec sunt: τιας' ἀπαντες αῖδα9 ἡλθον κω λήθη δόμους 'των χρημάτων ἀμα τοῖς σωμασιν ' ν ἡ δί' ἀλλα τάς πολλους κινεῖ προς τὰ πενθη καὶ τους θρηνους ὀ ἀωρος θά9ατος ' ἁλλα κω ουτος ουτως

cetera.

XVIII.

30쪽

XVIII. Fol. 1sq. b. Sequuntur Quaestiones, et Responsiones . Prima quaestio sic incipit: E'ρώτησις - Tου θεου λέγουτος διὰ του προφήτου αγγα ου ' ἐμόν ἐστι το χρυσίον etc. Prima responsio incipit: Κπου κρισις - TH μευ ' εμον το αργύριον etc. Post quae Stiones hasce , ac responsiones Sequuntur alia Patrum fragmenta, tum rursUS aliae quaestiones, usque ad folium 33 a. XIX. Folio 333. Sequuntur Sermones, qUOS puto esse Isaa ci Syri. Deest initium . Prima Verba Sunt: O Ti ιν ουν δύσ.... εὐφράνθητι κους σοι ὀ θεος OTι με ευρειν τινα

Explicit sobo 336.

XXIII. Fol. 346. - λόγος ιγ. Initium: Tρῶς εισὶ τάξεις ἐν αἱς προκόπτει ὀ ἁγΘρωπος ' η τάξις των άρχαρίων. Est Isaaci

XXIV. Fol. 3 3. - λόγος ιδ. Initium: Γίνεται ἐλπις επὶ

XXU. FOl. 33o. - λογος ι . Initium : Aυτη εστἰv ἡ ταξις η σώφρων. Sequuntur alia fragmenta , ac demum sermo sive homilia , cujus deest initium , quaeque concluditur his Verbis , pag. 39O r

εἰς τής οἱωνας των es νων 'm . XXIII. Codex membraneus , in quarto , constans foliis , scriptus se eulo X , mutilus in sine. Quin etiam quum plurimis in paginis literarum etestigia omnino interierint , non magni usus esse poς

SEARCH

MENU NAVIGATION