장음표시 사용
81쪽
surum, non rarum. 6 Imri , Esopus Anthoni) valebit nihil. Videat, moneo,
ne palmam praeripiat, non dico senior senioris Pet. Palm. hist triti, sed Liaioris Palma j aurum tabile exuberatum' lςPr.ῖς ui . iam nunc extuberans. Sed de auro potabili hic vult intelli gi, ouodcunque dicitur de Sic feret sane pretium . quin eo nomine, quae bilem purgent, ε rea deglubat. pi-lulas, sed vacuas: quin malo dignus aureo, tam scite Deotimat curses, aurum psit c ιραις. Ouid.Metai: Est aqua, est elixir vita, sed non ,Vt hic habet, aurea; & illa IVeck.ant.l.i. longe ab hoc auro diuersa; & in illis sane sed non, ut in illo, Hic caueat, ne huic dicatur, Tuum tecum pereat Sed ad implendas paginas & faciendum populum catalogi hi utiles,quantumuis futiles. Nemo agyrta cirςumforaneus merces prostituit mendaces venum, huiusmodi catalogum qui non assigat publice, ut apud nos nuperrime tincturam qui aduexit, &qiri Antidotum e carne viperarum , sed vereor ne iste multo verior. Verum his omnibus Laconica sufficiat responsito affixa si illatim ,. . Hunc aegre purget eXcusatio, se cum Martino
Tadiumfreto surruacaneum Philosophantium testimonia vl- v. n. terius prosequi. Nostra haec oratio longius aequo quod vereor expa tiatur. Husupersedendum censeo, breuitatistudens. Sed tandem sensit, ante ἔναισθίος,quae περι ρωροπα illi ef- M.G.
fluxerint,&toedio ut fuerit, & sit fastidio. Philosophari voluit cum Neoptolemo; paucis non potuit, qui, & ΞΜΡαε rinc. Expatiatus aequo longius, tilis, an iis sicca pecum ' 'μ' Rig.ωOcta an blatjs exclUM in q*μ' ia. num equo stoenos inhibet se cohibet: supersedetestativa fi it 'an magis auxiliaribuS producti co- pijs, in aduersarium nunc sipei perditae educit velites
82쪽
nonferat quis iudicium temere de ignotis. Ille nou Amumsolum m-do O Argentum, caeterat Ista 2ι, sed Gemmas etiam, Margaritas , Corallium, omnia domoque ubi r nea ac fossilia, eo quod vitam non participa it ut ille vult e dicorum fumisia exterminat. IV ullam enim Eratos aliam agnoscit in rebin creatis vitam, quam quae manifeste vegeta s est aut spirans, ut etiam Peripateticis placet. Sed nihil est corporale ex creatis rebi omno ra , quod non habeat in se latentem quoniam , tu, diuiuum donum, alienum quid a corporea mole, quae is agendum penitis es inepta.
pretetur. Illi ab hoc nigro assingitur, quod prius a significaui.
Id vero vulnus quo modo hic declinatλ Tritum retorquet tellim; Non ferendum iudicium de ignotis. Quasi non norit vir acutissimi ingenij,acerrimi iudici', de quoferat sententiam. Ille non tam περυργος, tam πάρεργος, de nugis, fabulis, ut vellet nimium nos Ie, cum impostoribui rem habcre. Sed pro se
oportet, si rotare eam recte velim' Ratiosimius est artium. 3ο . Ignotum, cum de veris or utilibus artibus dicitur, probrosum. es; cam de falsis, supernitiosis, norijs, laudem mere rur qui eas damnat se confutat,pris quam didicerit. Non ignoscetur igitur Anthonio, ne sit reus, nefarius, abominabilis, me accusante, si nummos confecerit adulterinos in diem praestitutum venena si miscuerit, si γοηθμώ,
professus fuerit, etsi tam fateari: otum mihi, haec ut fiant, quina hic an fecerit. Si hic ut Simon Magus, imo alter Daedalus, per aera volandi artem instituerit; si ut Xanthus bElopicus se absorpturum maria spoponderit; si clauam Herculi,
83쪽
Aurum, non aurum. 63 Herculi, arcum Cupidini, fulmen se Ioui extorturum
promiserit, hunc ego mente captum, ιVdicio uia iudicem, si velim restitutum, Ut cmiat helleboro EIord.1. mp.r. morbum, Anticyras dimisierim. At Illi Erastus scilicet) λ37 mn ti,foslba,subterra Mea exterminat. Quin hunc cum illis Num Omnia pura,impura, parata,imparata, soluta, inte-pra 'ut alimenta an ut medicamenta ' Hic ait nescius, is
negat sibi conscius, quid senseri quid scripserit. tri vos creditis Erasti quae est ratio aeoa,facillima. Goduitam
non participant. Nam illii vita vegetans antlpirans t 9 Peripateticis Authoritas & ratio commilitones strenui stet nent hoc
νω. Quid enim huic τὸ ζ ; quid qψ'
quid ζω Nam sola nobis Vluunt sφv quid e i i lis inest κiνωu, Vnde vii.motires. αὐ Φθίος.Vita est motus fui. &viuere est se mouere. i. Vita significat vel vires anima , vel actiones: ut vires abnima a viribus sint actipraef.Tantisper nobis Vivitur,dum Gal. met med resipiratur. A non viventibus quae vivunt distinguuntur,
ta sit ζωὸ quo hominem se probet, cum l'latone potius id dicat ex Euripide, M' pii ob st.
tam metallis tribuat. Est Arist metap. 'Nempe cum Aristoteli, tua θεσις η I 8 a Scaligero sit umo animae cum corpρ e, ηοη a- Scal ub.ex.ctio, sed actus animae, haec umo per spiritum; ut o ma organum fit stiritus,ut co pus oroanum est animae: quae anima sit vita corpor sper umo- T lituinem naturalem, ut animae vita stirituspersuper turalem Philineest Uni ovem. Quae etsii perplexa, otiosa, ut Villim tamen inferant exspiritu, de simul animam ex metallis inserent; non puto λογων, nec credo αἰσθητικὴ , num tandem Miν,ut alant,ut alantur Tam illas,quam hanc arbitror mec
84쪽
6 Aurim, non aurum. illis vllam dissicile concludere, qui omnia in omnibns
ses.subt.ex. quodlibet eX quolibet. His igitur communio &vnio,&inde facultates,&inde actioneS uuae quattuor, intelligere,cio.o quin Crollius& quintam addidit, Hi pag. 13. quam hic omisit anica o progenerare . Quod si meta tum germinanS, generans, vivens admittit iste, quare excludit vegetans cur non, ut ille cecinit, Virg. .l. Excudent usi pirantia mollius aera, sic iste trans recinite cui inest spiri ; sed latens; iis crassiori
materia; Vt ergo latens'alienή a mole corporea; ut ergo mos' ut
agit ut arte in luce mur' N em pe demonstrattes. de quibus, quaestio e centum una si ab hoc peteretur, stuperet ferreu , nil dignum palea responderet: occultiori
quodam modo feri Nhlao fortasse diceret, quod asinorum Qu. ej. ad sicram σης str/m, cst imperiurum portum agnoscit Quer-
F. A. In ipsa t. Mund abrica, ubi primum terrae facies ct Ateriora eius viscera rebin singulis obuestitasunt, Spiritu, Dominipereia rauit omnia, in Coetis, supra terram, in Ariari, ct in terra viseeribvia eius centrum et que penetrans: hoc Spiritusingulasunt repleta, , i erant omnia valde bona. Nihilsuperfluum inuenitur,nildiminuti tum, nec qu/cquam Numinis expers. Diuiniim est igitur infusin re bis omni ου sum quidam Spiritus , qui continet in se occulte creatae reipotentiam, vim, virtutem , vitam, qualem Seu posuit in creaturis suis. Mineralia autem prae albs re ι omnibus,occultiori quodam modo 'tuentia sunt : ut ferri in Magnete, in Getate palearum attramo nobis domons lat. Et quamuiου ista rerum Metaggicarum vita crassiori quadam cohibeatur materia potest tamen rete secerni, ct in. lucem afferri,adperpetranda miracula in humano corpore.
M. G.. Sed quo JWit 'diuinum i ritum deducit ad fodi-Nat.C5.my. naS An ignem e coelo sitamuratur in seruia i non modo se-L. o. i. serrea Vincula & iecur exedentem aquilam ex horrescat. An ignem extraneu infert in aram Domini' hinc ignem ab illo deuorantem extimescat. Principio Gene-
85쪽
Aurum, non aurum. 6sseos. quod 'riram Domisi de quo, det loquamur
reuerenter) ptimo die eu δισεως primordio ferebatur super aquis horret meminisse animus,quam irreuerenter, irreligiose, obscoene intcrpretentur Chymici vi&prae reliquis id C anticorum Canticum , id San- Lib.l. 1.ep. scium Sanctorum , id Sabbatorum Sabbatum sed quodb; piritu repleta deinceps inguia, non legimuS. Quin risu ε dam ψιritus infusu est omniHu, siit ille θυραθεν sit θει ω at non Θεοῦ, a Domino, rion Domini. Nec vero ' lcgimus, aut
mta animam, ante diem quintum; necis tratam nisi in homine. Quin hemen legimus in die tertio, quod studium ,.iti proferat id in planru, non metalli . Quid demum homini reponitur piae stantius, quam Spiritus ut Domim in illo restet: Sint valde bona omnia: liic ergo nihil addat,ne auro quidem vitam : imo nil adimat, ne auro formam; quam qui viventi adimit & vitam simul eximit.Hic autem creator notius, quod primus Creator sine condidit, mox vivum praegnansi reddet, regenerabismeram: an potius quod ille ex nihilo egit in aliquid, ex aliquo in nihilum hic A . ων rediget. Ita mentis hic dum dicit, -necismoe m numinis p rs: quod tamzn alij dixerunt probi, . ν tiuisepij, sed mente longe alia. Deus ut sit omnia in OmnibuS, in quadr. ante omnia, per omnia, post omnia, intra omnia sed non inclusus, extra omnia sed non cXclusius, iη q*ρ ιι, iis movemur, sumus, )εμ, si 'i pic a , . . Aci iet. 13. hic non assequitur. Quia Heraclcitus in casa furnaria, in Virg ecl.3. HeracleitoDeus deoque
Terrasque,ira tu i maris coelum profundum Arist par. anLseu 3Mν,seu ιεῖ, dixeris: non quod hic iurno,sed nec auro concludat Deum; nisi huic aurum Deus, ut Crollio, 'm'
86쪽
66 Atirum, non curum. P.16,. ceptaculum, Sol Philo 'hicin or terrestris, cum coe is pi . , , vitam omnib/ eurgum, DEI imaginem gerat quam proxime. Nec vero vereor ista obtinuit a Proto
plaste, sed his Iconoptastis epitheta:
Persiat.2.69. --In sacro qui facit aurum non ubi imum interiora terrae viscera rebussinguli unt obuesita
res singulae an an vestiuntui cVtrumque α,ωρολογυον sed quum detracta veste Ov. let.I1. itum est in viscera terrae; oriuntaer opes: irritamenta malorum.
Sed quorsum haec omnia finguntur, elimantur,elaborantur Chymicis Adperpetranda scilicet miracula. Facinorosualiquod flagitium atadiuiperpetratum; non audio mira lum. Tam nolim miraculum,quam ab his monstrum fici i. Non 1. Thessi A. eXpectanda hoc taculo nisi ab Antichristo mendacia j nec his credendum ytique: etsi Libauio, Saluato-Lib.I ep.r s. ris miracula, Chmicorum promisiis collata, miracula esse desinant.Sit pro miraculo, si quicquam boni fecerint.1 Α Erastui ille, longa verborum serie demonstrare contendit, in vita carentibus, quali unt inqui superius commemorata Astaclica, Gemmae, Margaritae, Corallium, lapides, est huiusmodi, nihil esse iuillis utile quod edicamenti rationem obtineat.cum virtus Medisianalis in vita sola consit ut, vegetabili scilicet aut animali. uanto satius ac metius senti t Petrus Seuerium Danus Philosophus ac Medicus in Idea sua Medicinae Philosophicae,sub his verbis.
Virg. En.l. . --haeret lateri letalis arundo,
Vi demente fagaflua taliosi peragret.
Hinc imploranti simitu tectum omne repleuit. Distinguit ille quae confundit iste; metasia,& metasCAE; alimenta, & medicamenta. Demonstrat ille, quae non videt iste. Facultas,qua agummedicamenta omnia,est ex ipsorum vitae non est in istis et ira; nec est facultas igitur. Quibus deest vita,his de virtus: metiatas deest Uta; ergo virtus.An clauum
87쪽
Mrlim, non alii um. 67uum hic clauo pellit c an totus telum excipitc an ut se Teucer tueatur, sub clypeo Aiacis latet ' an ut lepus lassatus recentem leporem exuscitat deuol aturo canis Succcnturiatum appellato'imminum submittit illum, ne iugo ipse submittatur. Nolo seu cetius in haec statuere,quae Se inmstatuit. Germanos nolo committere: nolo luctari mortuOSMedum cum mortuis. Sed si quid c go sentio, congrei bs Achjlli: nec sensit hic satis, quam parum hic dicat grammatice sentiyt nec ille quam Erasim de his melius; ne addam super- fluum idisatiki. Mevi Philonicas explosit Aristoteles: hanc ego nolim. Sed At istoteli de hoc interroganti, quin
monenti ut respondct ΘΠως ο την ἔδεα την τεθέα κενος;-ἔκαςον γαρ Perfectissimorum corporum Talsami ct Hsiderata proprietatestam duris corporum carco ibus continentur, ut fauorem beneuolentiam quam humana Naturae debent, demonstrare nonpossint. Ita Corallorum , Periarum, Gemmarum, Aurio Argenti, reisquq rumi Metallorum virtutes, dolentse fustra inmundanam ouinciam venisse , ct Mortalium scelestam temeritatem continenter accusant, quod tantam praedestinationum immemores. ad quaου Naturae prouidentia destinabantur , in peregrinos es infames usu,tantarum rerum Maisatem commutauerint. Impuritatempessis , inscitiam mentita tegere coluntur, c dolosaskperbia, auarstiae, luxuriae permdiae, adulteri , di cordiae, O mortis ministeriasubire. Hoc est, in non naturalem usum res transferre,iniquaό Uuro exercere. Inuentisunt
quisna Auri Flectuarqs ct Tabucatis miscuerunt,quipulueres rallorum Periarum, oe Gemmarum ad confortariones Cerebri OCordis magna implicitate exhibuerunt. Infoelix mortalitra: inutilibus quaestionibus 9 disputationibus vitam traducimus. Nature praecipuos thesauros, in quibusgrauissimorum morborum Me me ab Altisssimo collocat unt, intactos relinquimus. Nec ipsis um relinquimus,sed alios inquirere volentes,prohibemus,impedimus, comdemnamus, irridemus, ct Mille luisib, UPi- -- ἀ-- Q es .
Sed asN, dicat Seuerinus Salsamoi quae alij appellent M ama, & ipse alibi, & apud ipsum Pratensis in iaris cor-
88쪽
porum adeoq-ρenfinissimorum carceri ,quae quid sunt nisi corpora Affragat fossilibris seruiregat prosopopoeiam dolentum & Crollio incontinenter, huic conati in eriter accusantium in suos dominos assingat improprie, & quantas nescio) praedestruationes destinataι:aringat thesauros medicinarum, una in cum statuat: Obtrectet
alijs incoctum hila quod omisit)quod hie ad iniscuit, magna p tate: Erastum illac seum ista , seu non missii , seu mystica , sophistica I-
mo hic quid ad illum qui medicamenta ccnsset, recenset, plane et em nata huius aleXipharmaca) antimonium, mercuisnum, sulphur, vitroiam, mineralia fere omnia : utcunque mox concludit nec sarta quis praebibat, quis ebibat non necessario ) necfline praeparatione adhibenda : fidem teme
re quis habeat, quod & peritiam & fidem habeat qui prς.
parat, ut purum ab impuro, qua par, qua fas est, scparei Sed aenigmatici, & ut Rai mundus loquitur, ubi apertius, ibi obseurius, an Medici ut ait Cacophrastus) an Chymicis orbis dijudicet) sibi conficiunt dictionarios vocabularios mirabiles qui inspiciat, is non recedat indeceptis. Nouum cudendinia Lexicon se Noui Orbis forte Moronia) noua memoria fingenda, assigenda, ut Cacophrastum , Seuerinum , ex ea ece seu phrasi Chymicorum quempiam, non dico hic intelligat. sed quisquam alius; hic dicet, alienus. Qiun vi Augustus, increpem Antonium , qua 'i in unum, quod ea scribat, quae magis homines mirentur, quam intelligant
F. A. Non enim si se Iem βlummovi et um creauit Omnipotens se prema Lia corpora. Non siisquam ad explendam cupiditatis
non adornarum, non ad pompam, aut adseverbia misisteria. t Dio- rasunt Arcana.qua in eorum abysso recondita latent.
.. 'μ' SPd satis non dixit ille, 'xillo Crollius . hic quid actu
89쪽
nescit/mma. Hic auro non huic auril m. Uynia ornatum. Quid κοσμος significet, quid Mundus signet, nescit. Si medicamenta, quomodo non usuic si quaedam quo modo n in Ornatui Se d ad amora aspirat arcana. Illa
rum , nisi ablorueat: nec hic natator Delius, & dignus merui, qui dignitatem domini submittat seruulis. Et illa
latent melius, & iste tacuissct. Praeterea contra Erastum clum, liceat mihi opponere Iosephum mercetanum Medicum, nuperrime re fondentem ad fautomata z mois mi cuiusdam Parisiensis , sub nomine scilicet sexaginta
Medicorum Tarisiensium, uno eodem Morbo labor tium. Ille fusius haec omnia examo t- M .
Nec Seuerinus sulficit ; quercino robore sumciendus
Sic certent crinu vluti: sic aurea dura QMAufera ut quercin. Dares Entellum prouocet. Sed vana spes est Lauso am conficiendi, terantius quem non confodit. Ille arces aegre propugnauit suas; artes aegrius oppugnet nostras. At ad Anonymi retondit pha ita simata: phantia flescC,ῶς φωνεται, ψ ο Is vero qui Anony mus, quia seipso diserte nominatur Non minus ille quam huius Euonymus, illustris Riolanus , addo, inuictu e Palmario; & addo ex eodem confectum ab eo Percetam1m: quin & ab illo, dux
b lli n Libauium, Philosophus eximius, Aristoteli secundus, dos Schoti clari fimum. Nec sunt illa illius phanta sinata,
sed non ἐορ μορφα sed ἔρχια, imo ομ ογενη τηScholae Parisiensis nomine' qtuod militet,est in honore, cum nomen honoratum, Scholam matrem honorandam,
subder mam ctir imum agnoscat vel Palmarius perculsus, Schola pulsus. At 'xaginta Parisienses medicos eadem morbo liborantes, addit hic
90쪽
Multi ομο ηφοι, magni authores, Censores graues, literati Doetotes Lutetiaili: in quibus auri virtutes; upra 6o. unus tam multis, tam magnis, tam grauibus, tam literatis, num audet contradicere quin maledicere Homunciones et
nim compellat ille homulus; & parum Poeta nisi quod fingit valide) sed plane Suffenus sui dum se in Mundi
speculo maiore contuens Narcissus deperit) de sivo cem tamine cum Riolano, acsi UVercuri, cum Stentore unde
hoc didicit ) vel asimi erem philometi aut luscinia ut has distinguit ) renunciat, iudicium pronuntiasse Scholam Parisiensem Medicam , quasi Midam, & idem praemiumsen
tentia reportaturam: auriculas reseruet sibi. Non ut Orator
populu, sic ego Schola tueor: Male iudicauit, at iudicauiti, nou debuit, at potuit: sed & debuit, & potuit, & censuit, ut decuit,quod ipso, ipsa dignit. Censura est: & quam non facile absterserit itura inde adhaesiura. Scholam qui floc-ci, Censuram parui pendunt, aut frons, aut mens est illis nulla; pendeant. Sint nani, Gigantibus, quo imprudentes, sint Gigantes, at terrae filij, Dijs ipsis indicunt bellum, quo scias impudentes. P. Palmarius, dum honoratum Doctoris titulum a matre honoranda accipit, mento astringitur,eim causam dicere, artis honorem propugnare . Penotus Basiliensibus in Doctoraim adumsuscipia endo a strictus iuramento se nihilpro Paracelso amplius scripturum. Quin ipse Quercetanus iureiurando vera Asclepia- dea familiae colendae ct propagandae ob ictus. Horum m minerit non ita pridem Doctor Anthonius; sed fidem liore; nec Scholam post oppugnet. Nec referi; nisi doctior. Atsexaginta laborarunt morbo. Quo p animi,an corporis Neutritis iste medicus,viroque qui aegrotat. Pubsum an tetigit,urinam an inspexit iste Illi superstites, ille occubuit. H1c autem mox ingeritur
Operaepretium est inquis i se oculis o cere quantus cst quam