장음표시 사용
11쪽
autem Hercsive eversii est more Hier in causas PARI AT Io. gloriae Romanae aemula Carthago, cui iri Lybia paruerunt trecentae urbeg. IntCrit Graeciae Muisum literis & literatis amuens, Respub. Atheniensis. Concidit Chaldaeorum metropolis Babylon, cujus ambitum ad duodecim milliaria
extensum Quoniam versi non satis
morat Plinius. Rerumpi b. sive con- istiusmodi diraclitaeo deflere, earundem diligentius oportet inquirere , ce cognitis, mutationi vel imminenti currere vel factae mederi liceat : meditationes meas, quas nunc in
prodire patior, in hoc totum sedulo rexi. Multa sane in hunc libellum ex varijs Historicis, ijsque optimis conges si i quorum nomina si recensere vellem catalogum nimis rtasse locupletem Lectori obtruderem. Nam autoritate mea vix quicquam etaetum iri judicavi in materia praesertim civili i quae etiam inductione exemplorum declaran-
d est potius, quam subtilitate argu
12쪽
mentorum torquenda. Interim tamen
colligendi, disponendi & dirigendi operam jure meo militipsi vendico. Et quia legum Poeticarum rigore illo, qui
an Poeli mixturam linguarum prohibet nequaquam heic nos coerceri phtimur, nunc Gallicum aliquod proverbium nunc Italicum Latino conteX-
tui lion dubitavi inserere: certo mihi persuadens, Gallico, ut & Italico, idioniati suam lucem esse, suam vim, suam gratiam , quae, ubi discursum politicum illustrare conamur, minime negligen da : quum ipsa quoque sermonis vario las lectioni suaVitatem aliqualem conciliet,animoque Lectoris taedij pruritiam,siquis rorte inter legendum suboriatur, leniter pellet. Nolui autem in hac commentatione mea extra oleas, quod dicitur, facile vagari; sed intra certos limiates sollicite me continui: satius esse ra-
ter issam, multa congerere. Et ne hiulca' redderetur oratio, ab allegationibus nimis quam usitatis hodie, quoad ejus sie-
13쪽
PRAEFATIO.ri potuit prodens abstinui. Atque hunc laborem meum quum viris doctis recteque sentientibus non displicere intelligerem publici juris faciendum existimavi. Te autem, Lector candide & benevole, in judicando sortis mecum tibi communis memorem futurum spero, praesertim quum non sis nescius, omnium habere memoriam, & in nullo penitus errare aut decipi, divinitatis potius esse quam mortalitatis. Vale & fave portis Nicolai Gel lis iuΥ, 'n
14쪽
Te tamen es porcs rodet s Durato rebus tranet strvatos cun is Fervios fores vindicis ardor edet
15쪽
In quo de Reipub. natura di spe
De Repub. in genere. N naturam Reipublicae, gus nobis esJ hominum rvtimqu/ ci- γ υ litim , Magistratus Politici η imperio legitimo seu e Ia , communit ,quicuns accuratius voluerint inquirere, ijs ante omnia Hsiciendum venit, euipotissimὼm initio primordia communitatis hujusmodi tuto ascribere liceat. Non desinistriptores Politici quorum calculin, paulo alienior, vi N imperandi cupiitati priis
16쪽
THEMATIs I. 2primis heie tribuendas urget, satuendo, praecise homines prisei iis aerit,in quo im-ro , incidi nupinis,caedibus re latrociniis prime ae diros F, nihil . tuuc te o ris heroci mortaliti ingenio arrisi se impensi'
tiorum assertio, quastixu hocsirmum spe sat, quod aureo i cuo, quo prius a ri-m aevo Muncti origine abfuerunt όomines, eὸ majori alacritate su toprobitaι is ustitiae . incubuerint. 'Rempub.primitus hinc
irrexisse autumant, quod ubi impedio creavissit hominum avaritia, hac, veluti omite, quodam cs incitamento, ad arma cape finis, processerint, alijss eripuerint paenai avi, liber. vimendipotesatem. Sed quis mihi, uod non habeo,eripiet y auis culi ri, si tam laxam vivendi licentia facile abstrue. het 8 Licet enim hominibus no Nerinuei rint e pressap tivae fripiss Legis monu-
, mentae iis tamen nunquam defuerut Legesi natu ales,adiquarum os etpationem,etiam
17쪽
-tequam ulti ex eret Resus. civilis perpetuo ν obligatos e persenserunt. ria vel largiremur, quod absis illisque
antopere urgeretur, inde tamen aliud nou obtinuerint, quam asquisitionem ipsius impera, quod accurate ab ipse Repub. dister-Bendum es ex violentia quandos avari, ria, re dominandi tibia e provenisse.
Verum, ut paulo astius rem repetamuae Deus opi max. quiprimos arentes no rotanori ad miraculum pendo crearis, voluiis ut ex eorum sanguine ropagaretur
manum genus, s sicprimum ramiisa, hine Resub iversae exsurgeret, primus ac m-mm Reipusi fundator agnostitur merui Smo. Idcirco etiam pulcherrimum hoc Mundi th atrum sic dissos it pientissimus istorchitectus, ut eo ipse expressa optimae perfectra Reipus. imago repraesentaretur hominum neri. Iu enim in hoc exsesienti A l
mo F cio continetur Resub. universatas pcietas nimirum creaturam omnium ex
clusa tanti per civicate Diabol0 tum visibinum is m invisi lilium, sesim Dei tun iam Monarchaesupremi imperio paterna sube
18쪽
cta, in qua ad sarmoniam universi ummam re concordiari tum , immas bonorum inter ipseos es communis,legum optimarum obsieri aliis N adflnem idoneum directio: sic
. in Mipub. mundana, tu qua Deus creat ui raά omnes pienter modenatur ac dirigit, musta nationi nostrae videntur confusa,ma tu forrida eae a penu. ea tamen nos cum Di ι ma no decet mirari, laudare, s abfg in-
. quisitione sirupulosa acceptare ' quum in- comprehensibilis sit divina 'rovidentia, a-ι deo ut etiam ni grando cae facies faciant
i voluntatem Dei, ac proinde te satum, , quae nobis vi tur, inc onsantia certo arguat ejusmodi quoque rerum ordinem, diri no
s subditum imperio, latere nos potius, quam universiculis deesse naturae, ut gnaviter alis loquitur Augustiuus. . Deinde, quia homines naturali in m a Lita es inclinatione ad sedietatem rivulem, a colendam , ut hodie propendent, sic olim,
19쪽
CApuae I. praevidentes,quae inri hauriri tandem osse utilitas vitas commoditas e exsit in idimum mutuus certorum hominum consensius y o post quampropagatione familiarum gausi a con studine s couυictu domesticorum progresi essent longius, ct familiae porro quasi in orbem latissimum a centro fluo discessi sent, fleretjam denuo ad vitam
civilem concurseus, omniumn ac gulorum erga totum corpus ponticum ad bonum pageretur obligatio. Homo nimirum,ut δε- cuit nos Arsoteges s animal natur apol ticum, re quide ociale magis,quamgru apis, formica, aut aliudquodvis animal ad secietatempropensitim. Nos n. in hominibus quis qua est cautis naturaepraesidis munisus,
ut ipse δι ad bene beates vivendum i sic/ate nam re consi lio auorum indiget ρο auxilio sedeos uisubsidium quos ejusmodi liceat consequi Vomo humanae a petens es serie caris,cujus fruendae gratia eximium iEudrat,onis re orationis munus tributvim es is se divinitus.Undes qui orte in elatur. quis bisi ipse si Liciat,ut aliorum prorsus non indi a se io,ac idcirco a societate civili abhor
20쪽
horreat, Deum quendam hunc esse dixeris : autem ea sit ingeni, auseritate, ut commauicarem hujubmori nequeat, besiam pronuntiavers. Et quem,quaese,ad honestam unquillam societatem avssem ample-
ais 'eciosa divitiari sopia, tamen bonupraeclarum censtetur meriti μὴ, squissim perpetuo sibi coni ccam habeat inaesima-h lenis virtutis si ne derifilem,ejubg ose gaudeat a due ecquisquam vigore jopitiae is for religionib re m cboro agno at antiquiuό. A b. ut con et 8 Reiptib. corpu3,μ ateri et re Atturpon tantu ex sese AF o, peti varis, hominum ordin ius communi altito causa conficiat ου eu erram ex rebus populi seu copia s multitudine bonoruis publicorum, quae ad hoc et a tem rivisem De bene fundandam, sit efficiter conservanda pertinent Ais luc taurim accerat, opin ret, legitima, distine Ia, harmonicas Ἀ-gularum partium commuiaitato huyusce comordinatiora aduna corpus cadio redies Dor