장음표시 사용
351쪽
Ge. m Uulus iam sancta miliarit tru D tam arcta cistas, s uam Zomman. amor N vi uictae cupi aura non Gol. ciat, frangat, i eruat, cr
da. Poetarum familia non mino ravuer quamjucunde os ori re subditorum a superioribus as storitate magis,quam rigida justitia exsec 'mes intra Vfici, cancelgos eontineri, mentum hoc adornarunt , quod in Palladissiculo Gorgonis x Medos esui j cto uetris: quod b eo Objecto Perseus homines ins-
352쪽
ttoritatis tauta vis es ui non solum in bo-iorum animis ad rationem S amorem ait excitet i se etiam Ua ι tantum Metum reutia s, ut non audeant i magi aium in icere manum, eΠre. Un
, armatuή, qui ad occidendum G arturi nsulem proscriptum apud Mintornenses tu carcere detensum, non ausus es illi mυῶ decreptio S inermi mim Uerro, Sed veluti occulta quadam mam se Marii eterritru , a facinore concepro in uult. oniam igitur majestas imperantis, imas totius regui, qua decedente nutu si m/, nisi cadaver, reliquum erit: retium facit magistratus , qui huc omnes 'udit ne os, ne dignitati suae re auterisaei MEa contemptus aiscuim tabes asperga-
in Magistratum quandos dirigit, ορ
r iuras illa , quantacuns Au, ad duo quo si ei a revocari quorumprius in administra 'ne regui, posterius in institu toee vitae ae
353쪽
derat tu fuerit imperans, religionis curam objeceris pubseel boui ratiomm non habirit, contemptio in animis subditorum nasci fur, quae actia inseditionem erumpit. Boni igitur ac prudentis magistra us erit, diliget
ram solicite exornare, si maiestatu ac vem rationis decori ac Reipas. itidem incolui satirecte conssium velit. Ut autem felirer ingrediatur imperandi viam, a timor 'Domur ordiatur, necesse e L stine quo i A citersuccedet, quicquid sesepero. mm, Liriuu duit aclicubi, omnia pro opera eveni uni colentibus Dei ia mersa spernantibi iLeges igitur adrasutonem maniendum pera rinentes inc Aprevabit magistratus. Rei o enim si ncera, Deos cultus , primum se ibet esse principatuum rerum s publicarum tum stabilimentum, tis rediiὰ censent, ri prudentcs. Naturaliter, ait Tullius, i innatum N in cu pium en hominum me cibo, ut rengioni mustum tribuant, eam' i Peantur, es Deos Patrios, qu's a majoribis acceperun . colendos A diligenter O reii vcndos arri reuior. I
354쪽
Et quἀm religionis mutatio in Reb pub. ingentes omnino claris inducere leat, id quo satis per siestatur experieutia ; magistratus erat, puritatem ac unitatem pdei Christianas miter eo ervaret, nou autem
tuorum vestigia premere, qui subditis Dis novam e diae religionisspeciem obtrudum 3 ars ita Eccles iam Chrisi specioso reforma.
. tionis titulo abutentes turbant ac deformant; ipse interim a veritatis orbisa remoisti, non tam fidelium pastorum, quam rapacium Asorum Natura aemulantur. In Bocnimirumstatesiit insigne truculentiae, erit a-
iij, re rapacitatis lupinae exemplum is, quod introducta innovatione illaprapui Eeclesiastica diripiantur ad canes interdum N equos alendos irauferantur is i-
Et quia που os admodum ac sorrendi faetus re religionis dive sicare en cuntur,. operam o aequam oracio navat Magistra, tus, qui omni dio, cura re diligentia prae cavere eoicitur, ne siectae varia in Remst b, mesant, eis perni ciem osserant. De Regi v AEgypti proditum e ct memo,
356쪽
quam consans sincerae religionis conserva-ιω, Ο parum opinionum, 'serums ad is haereticorum seria exsirpatio. Horum vesidi tibi magismisu Christianus insistis, rem rure dirisam cit. Nec refert, quod tur aui, obirae, Georgi byssini, c=' at Che ani fate=i votant: eciam si tu sis
sose variis diversorum colorum sulis gregi picito hortulo, si peratur dixisse e mi a cerbarum florums distincta varietas
recreat i ita in imperio ne e injucunda 3Mebitur aut in convenienssectarum divers Iamultitui. Etenim quoduon mi is hone/bati, quam utilitari bsicia adversaIur, foc ucunditatis specie de endi mere u
inetur is in uno regno an provincia rataicer
357쪽
inter uirams siectam a tenere gladium, FNeutram iusta eis praecipue inclinare, nisior capite lectat omine editiones aut factis ηis autores,ids sine discrimine: alias enim Falteria partis utorem, alterius persecutorem se praebuerit, non potes non resultare
Singularis quos attentio requiriturs cura hora, qua proj, disputatur, ne fas so religionis recepta praetextu vitietur Res Euboca. Sacerdotes LMeroe es, ut refere Diodori Siculis, se AEthyopia tantam sibi conciliaram autoritatem, ut Rege uiserint mortem onerere uid Eicam de rebus edissimis, quu non siue magno Reipub. Miris limento , Iub asscititiosiuae lilius religionis pa Eo veteres quidam perpetrarunt c Nonne Sacerdotes Ipsi is Obs ctitarias uiatione,
crebram exercuerunt sic orsatilinem Z Noune
nas conjuges ad illicitam commm ionem
soncitavit c me nimirum sibi a De. concessum privilegium venditabat, quo mina rumplurium copia immirata Prophetas plu-rra ac ber sprogeueret. DPMaηorum μ
358쪽
eras,noctu olim celebratis, tot ac et uia com-- vitia, Venere praesertim si mu/' 4 lante, uis quo scia commemorare vectat, rem auribus modestoribus indignam moveret.
detracta larva, vigorem e r.eti, us' af ν ab huiusmodi conatibuo deterreantur,
'I em suum constare ριβ ιDa Tiberim Sacerdotes Isi is os indo-l ra libidinis feta itatem moris audaxit, σμὶmulacrum Isidis in Tiberim Arejecit. Ita aikustris imus Senatua Venetus i sorem istam, qui Michaesis Archangen ementito nomine , cum ahenai coniuge consiueiu s
sieptuaginea Belis hac md tes interficiendo rem in cio dignum p assistit. Re simo igitur Reipub. con sine prodes quibuspersuasum es virtutem ista, sua Deum o t. max. sensu sobrio recito ruta, cu isti veneratur, Pietatem sto a , sis io serio si ipsis anie o zia colendam esse
359쪽
aeum, quicquid virtutum superfruere volu να codabascet insesiciter. , inquam, v rae de Deo notitiae arctis rue conjunctus fuerit se animi Moim , qui uos, lit vereamur,
res, quin praso sir vecordia, impietatis σmalitia virtv psilentissimum, quod sensimi a se di uodit, tir tu ipso ratadem Reipub.
aur. Fluo quum in e fere serem si poten-ri . ta Christiani mra Rex Daniae σα CHRISTIANias quartus, meriti im)έοι θ bolum vere Christianum usior parcimolute: Regna firmat pietas. o oectat Egud Fuleutii: Clementisimus Imperatortion ideo su vas misericordia 'spararum iugoria, quia Uicem terreni Arincipatus a -
.vat, s vera cordiis bumili ate pruditi cu men regia dignitiari sancta refigionis ci-at : si magis is timore Dro servire, quam iurerrore domi uari populo delectetur.
360쪽
requiritu , ut imperanςes aram jRinpolitico quibus g n 'tiis jacram conse vent, si modo con anu rii durabiis subdits-νum amore 6 bene , una perfrui amm eQ. Phil in Alexandri pater anui culo Eam augeri uia ipsim op et uti, ut causa fiam coguosceret, respiacidit, sibi μου sic o- Proinde nec Rex esse velis: Philippus anicula confiden, ii 2 a miratus, nonhae: . , sed omnibus Pix. reps aesingulis aures benig,ad praeluit, N. im rito siquidem in tali Aeoco iis
tui si nihil respondet, Apσγίαι habetur
male, contumeliosius. Heis memoriae curo
Iom, q*i clementer audi it omnes: cacum aliquando aulicus quidam aniculam ab Mditu om η egisses, ipses forte conspica σω esset, Noli, quae si, arcere a no bis pauperes: quandoquidem si eos auri dire noluerimus, Pelus vidissim nos ad suum non admittet alloquium, nec au/
diet nos Prisca poerarum famisia, quae Ordo face in tirusim ': Principe: Usscii a