장음표시 사용
81쪽
c AprT L funde voluptatibus immerso, ut etiam Aramia consiluerit illi , qui norium voluptati genus reperisset facile fuit divinare, ioli regna ruinam imminere. Ac estprofecto notatu dentala summirum virorum msrtem plerum s crabere cum magnas Imperiorum ruinas e non solis qui scriptum es pios praeripi impendentibα malo sede iam ut mors eorundem Aper res a moveat de misabili sapientia Dei, qhea amitatibus his se ess norita ac indicta pramittit, ceu , ζο uo uni
obtutu mala impendentia straevideamus meliorem vitae frugem nos rec Aiamus, ni prudentiae aut Niribus nos is considamus nfeliciter. Et ut de obitu summorum Prinopum nihil m dicaωus, in memoriam revicet qui volet, Sti conis dictum: Post mollem Ambrosii ecuturci magno calamitate
Cui praedictioni res ondit eυentus. ori enim Ambrosio, Gothi invaserant Italiam eamns horribiliter rivasarunt. GMori quρs augusino, Africa potietantur Vaniti, cae in ea haresin horrendam plantaru
Hujusmodi autem indicia si quis temere j
82쪽
cta arbitretur is misi videtur a vero aberra- . A g. enim nuda unς εἰκο=α, se conjunaum habent τε κα ριον certi simum,vitae diffluiton m s honestatis omnis interitum.
i I. De falsis mutationum causis
N pertracundis causis ad murationes 1 Rerumpub acientibus Primum quamo ase V quidam a vero hete deviarint, cons Eeremus, hinc senteutium veritati consenaraneam proponere fas agemus. Et initio quidem suamissi sententiam vobis examinandam o Pruv , qu c osam omnium mi rationum in Reb pub. non astu e haurienda ent usu m ex faro , eu inevitabisi quadam mecessita e , qua Chrysippo ae s nitur naturalis compositio universῖrum, ab aeterno, tuἰ si e consequentium,inmutabi A ae inviolabili hac compositione o ut resere
83쪽
lene conseri at ac go erras, Alias si ex Stoicorum sente in parum s tmesin, me- fitissimo ista rejicit D. Agusim. tracto in Iohan r. ab instiis: O, si cor tuam non est farcium, uou creta res fatum. AP, a aurem Stoicorum astum homi-
84쪽
a . Luculenter hoc incnditur,nam a.
ar cver m est , cum. articust mores a Deo in pariete haec verba ascribe)enr: Mene , menei thecel, phares c quorum sententia est , quota Deus a Bumeret annosta erroris regnorum regu ng. cfiet G cox- .a pouderet, regna ab impiis ad alios
ter, testato riptura sacris , I MYerba A. v.
gni a flumina Saulis ad Dalai m , es dis, a clio imperii si s L boamosili4 Salomonis, σ
Bacis aris, nec non caeterarum Monarchias rum delerio, mani sto declarat. Providen
85쪽
'CApr. T II. te Stoico rerum toίgitur contingentia,omnes que denserationes ac consuuationes tanYuasiopervacanea damnantur.
Nec adsint, qui ab astris conversionem Rerumpub. dependere autumans s circino quasi comocriticosesiis, ea ms dispos uioribus durationem ac interitum regnoruma etientes: und arasim Fco. annorum periodum Rebus ub. a ruunt. Hieronymst Cardanus originem , ac incrementa regnorumpetit ab extrema se a in cauri Helices, quae Roma infelicissimo tu flosita vertica Δ ueris posimo sum vero Romanum et e-rium Constantinopolin hinc in Gadiam, tandem in germaniam devolverit; ursen, uentiam ejus adducit Bodinus lib. 4. c. a. ubi
tatam de locis opinionem ad ab urdum redo sit falle quaerendo,qui sectumsit,quoa si ι
ίasa Romanis,a quorum vertice duodecim is rit gradibi,Monarchiam potius artu Iuri quam Scororumpiscatoribus, qui Orca des accolunt, aut Norvegis, caeterisve ad quilonempopulis, quibo eademste Ea non m o- do verticalis sit Sole mere iano ac meri
86쪽
Septembri se etiam perpenricularis. Alij o.
porantur, omnia in regnis adversa oriri a conmissu Planetarum, Iovi nprimis ac Sa Ium,praecipae. autem hoc evenire, siMars - 'n horum conyongatur.Sed qui noui audebunt aserere Astrologi hujusemo i , qui non tam GMathematicam sanam,quam λω - uam quandamst clari Nidentur quum Lod α emo quos die reperiantur tam serupulosi ac superstitiosi eventorum omnium vates, qui
ex oderum possisu er caeli consitutione ars habitudine secura nascen i seges, Merorumi procreationem,matrimonia, ortui ac interia
inus,quin im is res quasvis ridiculas caeseio re citu indignari,utpote i rovisias pedum o snsiones, emoraisa nova, eas vel rubra , vel nigra, re tantum non omnia si utara meuta, cit Ab oculorum,qua lex ipse Deo uconcitiabulo am delapsit essent , gutatim σo me praecise recitare non erubefiunt. Hu- Ius Larina homines non videntur animum a per ere, quod eri orum singularium siletinegarticularium nec e ntia, nec scientia
87쪽
ricularium cassent articulares,univers-Etim universales. Res enim iEa, quarumnesto quam dependentiam venditent Astrologi uut singulares istesiae vero seims causae niversalis ideos nec in essendo nec in cogaeo sic endo res ilia a solis se Lis podere possint. Non cenὸ di siemur, caesi vir utem e se in corpora nostra in cacem, sed is voluntaces hominum ex quibus eversisones Rerum Iob. exsistunt polysimum parum veI nihil imperist Taeribus relictum, constanter aspero
mus: qua in re probanda prolixus est Tho-mis Eb. I. contra gent. c. Sy. Votantis e vim in pane sommo inteste Ziva sedem habet, ubi nulli corporeo reliquus est locu . qua de re adstipugaior est nobis Aristoteles lib. 3. de anim. c. I. Ac cerr er morum o lumens eratur cosum, ut ait Averro es destiost φ b. vero in intelli e Iusunt motri o mnisunt immunia solas corpora moveri Aroprie dicuntur. Eos igitur ab omni errore vindicare vix qui quampoterit, qui casem
mutationes, mala es subversiones principa
88쪽
erum conjunctiones,a naturas N in xus
suorum crinitarum seu Cometarum retu- serunt. Et autem utras manu rargimur, Cometas ad Dei opt. GMax. voluntatem cer-
tu quibu3dam temporibus jsinguiari er pro s ductos Merumgdissolutos, aliquiae mali reflgno cs regibuN aliquandoportendisse: alta neutiquam petendum est argumen- rum pro universalitate ac inevitabili nec flair ; quavdoquidem Cometis seros causis esse naturales, ου qua furimos eorum lues nunciatione, rasagio certo,aut novia, cujus eventus pro ultione con pecIosse se constat. Veteris Academia verendum Egum a parentena Platonem ἔeis pene praeterieram Huic licet intentionis sublimitas nomen ac iotulum di ni promeruerit, qui ocul super communia homiuum Aiacira longe conse Anti vulgaria f. dehant omnia: hominem tamen eum se constar, hoc es, lasem, qui errare Aotuit ac decipi. Rerumpub. conver oues,vices, S corruptiones inquisivit illiis ita Oumero rai mdam,quos nemo,quo ria
89쪽
MQ, dbuc dextre enodare posuis. Platonis mentia lib.J.de Repub. ab Arisso- .eosic repetita lib.s. Pol t. c. a. Princi tum mutationis numera, quorum radix e quiter ria numero quinario uncta duos concentus l. cis oec, Vbi vi Marsilio Ficim , Aca micorum ac ut min, oe accurat. simo Pti:ο-nis interpreti custas ejmmori occu= rit, ut ingeuue te a ur, Piatonis mentem se noua sequi. At interpretes pleris omnes locum Hom sicco pratem erunt pede. Pίilo Hebraeus numerum issum quinquagin a esse utar, tib e vita Mos ais ex ιυ ra i ci Vs 3, 4.F. s gut sim in se auctis tres qua iratos elicit
unde consontur numeri quinquaginta omnes plani. Lo in sevientiam Plat nis anxie venarur . c. a. onm ait: Re Pub. conturbari s occidere hutatiit, cὰMO si ivit atris i st m, quae ab harmonia ex it, conccvsus inierxu illi
Id autem sit, cum iu nuMero nuptiali ab istis rationibus, quas Musici οιά τε σσάρων aο διὰ πενiε vocant, longius disieseris. Numcro vero xMptialem desinit
90쪽
qui ab unitate incipiens , dupla ac triplu ratione scin tur, ut dextra quidem , --
res, id est, impares, sinistrahormina, idem
pares numeri, continua serie constituantur c c. Sed nobis non , satis explicatum es, quae tandem is numeri DL, harmo/ma, ut nihil dicam, modos suavitatis harmomiae si congruentes, diversi sim adhuc a variis intemgi autoriώus. Non δε- ditim e quin numeram sum ,qui in retrogrado Solis motu versatur, c qui res e iusignorum cernitur , inte figat Hato, ita istaeuodenariV cubum in mutatione rerum obra servari censeat.Quo, inquam,in soc motu σnumero multiplicationem duodecies duodecim concipi, qua duodecies multiplicatas 1 28. desinitZe ciunt, qui annorum numea rus maguis imperiis , ut nonnusii arbitraum ur, fatalis habetur. Sed me retraso, numerosqueta Plato
Nicos, quibus niail est obscurius , missos facio. Interim constat, de numeris fatalis Aus multa ex Euclide elici posse non miniu