장음표시 사용
51쪽
desierit. Locupletissimus enim adstipulator est Samelus Augustinus , sua adhuc aetate impensissime Veros colobratos Natales, a nobilibus viris praesertim. Cujus locum huc adsvore eo magiS Pra Stat , ut cuivis Constet, eliam apud Christianos aevo Augustinianco ita prorsus celebratum Νal lim , ut apud ethnicos : Qtι- aliqtiis , inquit S. Pontifex sinat. I. de A enl0 homo Potens aut nobilis Gra1ευ sutim , atit illi stii celebrare desiderat; qnanto stridis ante Pliares dies, quic qiaid in domo sua sordium moenerit , ordinet emundari ; quidquid inePtum , et incongriatim Proiici ; quidquid utile et necessaritim Prae fitea hiberi. Domin etiam, si obscura fuerit, dealbatur ἰ Paseimenta sco is mundantur , et diuersis reSPersa floribus adornantiar; qtii siti id etiam ad laeti iam animi , et coi Poris delicias Pertinet Omnisollicitudine prouidetur. Qui l quoci altir accedit
Augustini locus insignis lib. de Ordin. quo Ν
tali in suum convi io Colchrasso ti stultir , ubi parotitis ingenium se periclitatum set ope adserit, et Praeci ne in cyuculam dimia asione non Parvae res , quum DIE NATALI MEo cum con Dis hiahtii,
et in libriam contiali i . Sed ut quotl res ost,ingonue clicaria, ne des Omni hus quidem vocem litam usurpare primaevi Cinistiani sibi licitum putarum , sed de illis tantum , quOS PCr mortem
i IIaee illa disputatio est de nus I.ib. Ir. Retract. ex occasiou. heata vila , quam ipse Augusti- Fatalis sui ortam dicit.
52쪽
in Christo ad vitam immortalem transisse certo tenebant. Ecclesia Smyrnensis apud Eusebium Ni Eccl. lib. IV. P. XXIV. de Polycripo scribit,
celebrare sese martyris illius ημεραν Γενεθωον diem Hasalem, tum ad memoririm eorum , qui certa men Eliad iam certarunt , tum ad eorum , , qui idem ceritimen essent Subiliari , exercitationem , et Prae serationem. ΝcC Certe anniversaria Mai
lurum fosta alio nomine, quam Natalis, celebraria si letibus consuevisse , adplime cum Canon ille Li. docet Concilii Laodiceni: Quod non oporteat in quadragesima martyriam natalitia celebrari r Sed eortinὶ sancta commemoratio in diebus sa batoriam , et Dominicorum seri conveniat ; tum
et vetustissima Ecclesiae Kalendaria ci), et mam tyrologia, ct lapides aperte ostendunt. velut i apud
Reinosiuin Inscr. Cl. XX. H. I. ABUNDANTIUS MOL. BEG. QUARTE sic TT. VESTINAE QUI VIDIT ANN. XXX.
DEP. IN P. D. NATA. SCI MARCI MENSE OCTOB. IND. XII.
ubi Acolythum istum vides iri Pace Domini do positum Νalati Sancti Marci. Et ap. Murat. P.
M XX. 6. PASCASVS VIXIT PLUS MINUS ANNUS sic XXII. I ECIT TATU HI. IDUS OCTOBRIS VIII. ANTE NATALE DOMNIASTEBI DEI OSITUS IN PACE. Is CSt Asterius Martyr
Ostiensis, qui in Mari aeol. Romano Signatu . A quo vero Patres in primis huic instare video Ν
53쪽
46 talis notioni. Audi Caesarium Rom. i. de S. G nesse : Mari)mιm Passiones Natales Mocamus dies , quando eos m-brii visa, et Egloria Iulei, dum ingerit morti , genuit aeternitaui, et Per Petua gcra dia breui dolore Parciariis. Nec minus egregie S.
Augustinus cpistulem urget ration 'm Seruι. X. de Sanctis : Di e natalem istorum colinatis , quOS beatius aeternae vitae mundias edidit, yr aru Πνι- δε maternoriam Gyceriam Parius e stidit. Et in Ps. X xxiv. Morter, in qu s Pagani Saevierunt,
in illis hodie reficimur , Natalem marty iam ce in lebramus, exemta martyrum Nobis Pro Onimus. Et S. Paulinus in Na . S. Felicis: Venit festa die ς caelo celeberrima terris p ta m Felicis agens , qua corPore terris occidis . et Christo stiPeris est natus in astris
Caelestem nactias Sine san uine martyr honorem.
Et Cli in sologus Se . cxXIX. Natalem Sanctoriam Pam auditis, cla is Vimi , nolite Ptitare Aliam dici, qtio nasorantiar in terra de cω ne , Sed de terra in caelum , de labore in requiem , de cructissus ad delicias. Stippi est Prudi litius Peri stoph. Ibυνδ. XI. de Pαςsion. Hi Pobsi.
Iam cum se reno at decursis mensibus annus
Aiatalemque diem Param festa reser . Atque tit lioc addam, latita Patrum in ea explicanda Dolione s dulitas cui hono, si olivia PasVissci, et prosariis usitata Proinde n c Mago litoydSCntiar, citii , iluam Suo Semel animo Concepit
54쪽
opinionem , perpetuo tenens, adfirmare haud v ritus est Cliristianos a gontilitate notionem illam mutuatos P. I 2 5. Diam Deteres Christiani diem
Passionis martyrtim se adem amellarunt, non noseam ei vocabiam notionem subieceriant ,
sed usitatam iam a gentilibris i sis lociationem amplexi fere. Sod si ab ethnicis istam accep
vitat Christiani notion ira, cur non omnibuS mo luis , ut is do gcntilibus sentit, Ccummunem se e-rint, Ct Passionibus tantum martyrum reSerVRV rint Z Minus ropugna crim , Si Vcterum morem
eos se lutatos dixisset, qui anniversariis sestis omnia hus Natalis vocom adpinxorunt. Sed absque dubio alia fuit motis veterum Cliristianoruin, ut intellia ger e est, cum a Patribus iam supra productis ,
tum ob Origene in primis Lib. II l. Diem mortis
celebra tuu , quia non moriuntur hi, qui mori dentur; Pro terea et memoriam sanctoru/n f
civitis , tam tuorum refrigerio gaiadentes , qu etiam nobis confirmasionem in fide Postratantes. At lue eo Prorsus pacto Natalis laeta vox solis Mai lyrum emortualibus diebus aptata, quo et honorri liquiis tantum eorunid. m tribratus, qHOS Cum Christo vix cre Cluistiana fid s humai iis montibus sugg rit. Pro legis itidaicae ritu , inquit Bas lius, si qui moriebantiar , hortim nu rlicinia habeban tiar abomiramini: Contra , mors si cDφiam is rostatiar I/m Christi nomine , PretisSae censeritur reliqtime Sanctoriam ejus.
55쪽
Natalis vox ad quamcumque annis ensariam celebritatem traducta. Plura de irata It Deorum , Tu erit , Vrbium, Coloniarum , Si ruorum. Dem πud Chri
stianos Natalis Calicis , ordinatis iis , Cafhedrae , Templi.
Quum autem Natali non iam ipsam nativitate D, tua quis Pi linuin in lucem oditur , quam dicin
tidis Salutis apud Tullium Lib. IV. ad Allic. EP. I. dios scilicsti, quo Salutis Aedi s dedicata est Bomae in colle Quirinali, Eod in modo Na lalis Mercut ii, cui alludit Martialis Lib. XLL . LXVIII.
Maiae Mercimitiva creasti idus enim Festus mouet, Idibus Maiis mercat
Vm dies festias erat , quod eo die ne curii aede
56쪽
esset dedicata. Item Γενεθλιον Dpaxιδος Nataliis Si rapissis in Actis graecis S. IMauci Evangelistae, quae odidit Honschenitas. Et Γενεθων Exit νους apud Clomotat 3 ni Alexandrii ut in . Inquit eni in ue C
na , conoenieriteS A lalem DiPhanis celetram, qtio relatus est inter D os. Atque multos liuiusmodi Natales liabos in Kalendario , quoci Constantini aevo condit uia est apud Bucherium De doctrin. T P. P. 288. Ibi inter ceteros notabilis dies est
VIII. RAL. IAN. N. INVICTI . C. M. xxiv. idest Octauo
Kalendas Ianuarios Natalis Inuicti Mithrae Circenses, Missus XXIV. i Notabile, inquam,
id. Vides enim Natalem Solis invicti Mithrae eo quidem die a paganis statutum, quo Christi Do-ntini, qui verus est Sol iustitiae , Νatalis suit , ac celebritate omnium solemniori singulis annis in Ecclesia colitur. Νimirum illud demum porten- lasso diabolum ediscimus , quod peregrinis sere omnibus Romam inlatis superstitionibus, salsum postremo Persarum numen Mithram CHRisici Imu
honorem invicii Mittirae actos doces Iulianus Imp. Orat. IV. Itaque flatim exacto ultima ε, mense, qui Saturno dicatus, , est, ante ν nitium anni magni-- scentissimos ludos in honorem, , SoIis committimus, quos In- , , victo Soli nuncupamus . Qiis
autem pacto in hunc diem VIIl. Kal. Ian. plane ludi isti incidani , pluribas cxplicat Cl. Pe lavius ad hune Iuliani locum.
57쪽
VERO DEo opponeret i , ut proseris impiisque
Mithrae mysteriis ad imitamentum sanctiorum Christianae Ruligionis Sacramentorum Compositis , voluit aemulatione aliqua Christianae fidei miram
Sisteret propagationem ca). Nimirum ea fuit impii impia mons, qui homicida fuit ab initio, ut in
, mus omnium montibus Persi. , , dis vicinis antrum in honoremis creatoris Patrisque omnium Mi- , , strae consecravit P.
Mithriaea Bomae recepta , non ita satile constitues. Sane Plutar.elius in viti Pomp. auctor est , Mithrae My,teria haud Romanis monstrata , nisi post debellaiosa Pompeio Piratas , post annum nempe V. C. Dcxxxxvii. Id autem de prima cultus notitia ae-eiρiendum. Nec Mio an Sacra Publiea Romae ante Commodum
obtinuerint , de quo Lum pridius it: Sacra Mithri a Lomieidio
vero polluisse. Nam lapides certe , iique sat frequentes ante Commodi aevum non nisi privatum numinis cultum commonstrant. Neismo at insaniori religione Mythram est proseqti ut iis , qu3m qui a vero Sole Christo Deo desciverat Iuli nus Imperator, ut ex eius Dral. ide et lib. de Caesar. J. Id autem mirati haud desinam , quod etiam quum Crucis signum Caesarum diademati praesulgeret, Mithrae sacra Romae celebrarentur.
Constat id ex lapide ap. Murat.
eoss. qui Consules pro tesserunt anno Christi e Lxavri. Nee finis tabulae fuit, nisi , ut certo teneo . anno sequenti. Testem habeo locupletissim iam S. Hieronymum Epist. VII. ad Laetam i, , Ante paucos annos propinquus, , vester Graechus, quum Praeis, , secturam gereret Urbanam non ,, ne Spei eum Mithrae, et omnia , , Portento in simulacra . quibus
, , Perses, Helios , Bromius . Pa - , ter initiantur. subvertit , De- ,, git, excussit 8 At quo anno Praefecturam Vrbanam Gracchus iste gesserit, opportune intelliges ex L. uni c. C. Theod. Ne quuin sua catιν. data ad Grace sum Praesectum Vrbi Kal. Dee Valente VI. et Valentiniano II. Coss. anno nempe C Lxxvii. Qui fuit Mithrae , eiusque cultus vere emortualis.
58쪽
iuio eiungendo quae Christi crant pr tria, symbola omnia conglobans, uno impetu totum redemptionis nostrae Sacramiuatum invaderet. Hinc leonina sacie is deus repra sentina M , quemadmodum a Luciatio, Statii interpreto, ad primum Thebaidos scimus Dimirum quod scriptum est de Christo: Micit leo de tribu Lia . Mysteria a tem Mithriaca non aliud, quam ignem respexisse Firmicus docet de Error. Pros. Re . 0, sci- Iicet ut occuparent quod Cliristus Gix rati ignem perii miluere in Ierir et n. Porro quum Christus Sol iustitiae sit dictus. hinc Mithra idem ac Sol hes, tus, teste Hosyestio , Suida, Strabone IV. XV. et lapidibus, ut apud Griit. P. XXXIV. 5. DEO SOM
dicata, in quibus templorum ViCe sacra pstragebantur, nonnisi ut ad Bethlemiticam specum alluderent , in filio ri altis est Christus ca). Docebant
item de petra natum Mithrain D, siquidem Chri-
VHe Q. Curtium Lib. Cas. L. ubi de Dario. αὶ Vid. Commodiani carmina
poetae Christiani, qui Constantini l. aevo storuit , edita a Rigaliloan. 165 . S. Hieronym. lib. I. adv. Iovinian. Iustinum Diali eum Tryphone. Iul. Firmicum Lb. I. de error. Pros. llelig.
59쪽
52stus lapis de monto excisus, et lapis in fundame to conlocalus dicitur. Quid si et lavacra in iisdem mystcriis adhibita, ut baptismi adumbram lur S cramentum Z Tertulliani verbis utor de Praescr.
Cop. XL. i) Tingit et i se diabolus quosdam,
utique credente4 , et fideles suos, e talionem δε- lictorum de lauacro repromittit, et si adhuc me mini , Mithra signat illic in frontibias milites suos, celebrat Pianis oblationem, et imaginem resurr c ionis induis. Quo loco vides, et Eucharistiae imaginem ingeri. Sed non pati 'm tantum, Sed et poculum etiam in impiis mysteriis ot latum, re bis quibusdam ad distis, Iustinus auClor esta. Pro Christ. a . En quibus nefandis cerem Diis , et scelostis mysterilis, pollutisque Sacramen
iis Sacra et initia Miuirae perficiebantur D. Sed
ron. Milἱt. in sin. Instinum Mart. in Dialog. cum Tryphone Iudaeo; Iulium I irmicum ιOc. et t. S. Ille ronrm. Epist. VII. ad Laelam, et di. Paliliniam inter opera a Cl. Mitratorio edita. i) Vide Tertullianum rursus de ea re conquexentem lib. de Baptism.
milites dieebantur . et martyrii etiam mimum agere gestiebant , dum corona , qua in martyriis donabantur e capite in humerum Teiecta , suam coronam Mithram esse testabanlii r . ut Teitullianus auctor est lib. de Coron. milit.
passim Dominum ac Regem adinpellat Iiiliatius orat. lV. Et Por. phyrio Creator, et Pater omnium dicitur ; et Sanctissimus in lapi. de aP. Grut. p. xxxvi. r. Sed et omniρotens demum in veterieippo Noa poli r
60쪽
tandem ut sabulam omnem clauderet diabolus, eo prorsus die VIII. Kal. Ianuarias Mithrae Natalem ludis, et circensibus celebrandum intrusit , quo Dei Verbum in tempore nasci dignatus est. Unum addam, insignem nempe Io. Chrysostonii locum hanc in rom, sive quisquis sit antiquissimus Ho- miliae auctor in S. Lucam de Nouis. D. BVt. Sed et DVιcrI Gratεκ a Pellant. Qtiis rιtique tam in citis, nisi Dominus noster 8 cytii mortem subactam depicit. Vel qtiod dicarii Sotis Nur LEM esse : 'se est Sol iussitiae , de quo Mal chias Pro M a diaeis: orietur vobis timensiliu men i sitis Sol itistitiae, et sanitas est in Pan
At o divorticulo in viam; nec lamen data o casione longius abiisse poenitet. Patot itaque et Deos suos habuisse Natalem in ethnicae suppi sti-itoriis stoliditate. Quo faciunt isoquentes Patrum prima vae illius aetatis querelae , oblui gatione ue. Telluris Natalis est, inquit Arnobius lib. VII. Dii enim ei uteris Proderant, et habent dies la
pitalem. Et Minucius m lix in Octav. p. 6 o. omiseto vetera gruae mata sωu, et de deorum Nat libus , donis , muneribtis. Tertullianus item de
i Videsis IIomit. Itane lom. H. mam esse ipse satellar Caveus D. Oper. Clirysostomi Edit. Venetiis Script. Lectes. Pag. Ita. u. quam certe antiquissi.