Acutissimi ac celeberrimi philosophi Petri Johannis Fabri Castrino Vidarensis doctoris Monspeliensis Operum voluminibus duobus exhibitorum volumen prius. In quo 1. Panchymicum seu Anatomia totius universi. 2. Sapientia universalis seu Anatomia homini

발행: 1656년

분량: 255페이지

출처: archive.org

분류: 화학

2쪽

UNIVERSITATES MEDICI E

TOTIUS ORBIS.

RIGINTAcerte annis cacinorumnos ire creatione moris- om nihil iucundi reni tuti invenire potui. 7-- μ' hocratem ct Galenum diu luctuque pereo luerem toto hoc transiectu cadaverim mustis tum hu--, - , uu disseruere pestem Or venire, usas e cientes, ct mater ces moriarum via H tamen imis mire potui focos,ct niaeos humorum putrentium nud ibi invenν ρ'tuitam putrem necutramve bilem putredini Abe contaminatam sini loco

pari inausu diverstes humoreressenti interrore

ei ventricu in sin artessimi tires,o homogeneae plici calore vitali delibuta sint ut ventriculus alimenta varia ac istincta coquat digerat accinvertat in unum lum simplicem,cthomogentum non dissimilaremi, ut pariter hepar coquat aegerar ac convertat chium ventriculi, yer ven messent illi demandatu in insanguinem implicem, Cr homoge- .neu mulindepartessio res mpsiceiotrum resor cynservent

3쪽

plici nempe hepate, , calore vitali simplici, or unico elaboratus Φυ tassedum emittitur sanguis ex venis,hi diversac varii humores cociguntur , quod sanguis dum fgesiit hos humores ostenaeat ae ex centroseopatefacias,or inibi contineri ac cocrceri declaret: ignorantibus 9 vρθι homιnibus hoc inculcari posset ; nihilominus tamen sanguu dum gehit, se μtenuatus est statim putrescit, o Abitur in eo ruptionem unde peν putre- Ajuasu=ιν factionem sivam degenerat ex homogeneitate sua orsimplicitate, altera

i ni I tur in varias res quae nusiam simititudinem habent cum pituita, or utra- .... Vis' que in nec unm eorum humerum sapiunt indolem naturam. Primo

aqua illa qua saepesapius supernatamanguini emisso, es fide facto, fluvi

coloris,se aliquando lactei coloris, nonsapit bili ave naturam,cum nullas habeat bilis qualitates, se conditionesprater colorem, non amaricat

primo.imo dulcius est,at insipida saltem, nec idneae eu inclis nulla pamealidas ste potius es ver rigida, ut experienti culcitiisset clarum, curat enim scabiemsimplicem, se demuleet pruritum sicabiei simplicis Gnda colligitur non redolere naturam bilis, quiascabiem urgeret, or pruritum 2.2.-2 stu ,cum bilissi/ casa materialisscabiei, ex communi illasententia fixsuus it.1ris nigra quafundum erit emisisnguiWis,minus adhucsapit essenium melancholici humoris,o atra bilis,nonenim acessit nec terra sapit naturam Lim, . non enim Acca est se frigida, o calida se humida e ulu 3ue naturam potius sapit quam alterius alicuius rei indolem,cum ibi multum salis Gi ι .f., ct volatilis repcriatur ora autem quorum benescio coagulatur sanguisiui,unis emissulituitae tribui nequeunt,cum non eius essentiam redoleant non e - μ' pit it mm qui aqueum sapiunt sed potius que*m, terreum, cum coaegulatios induratio dependeat,ex calore 2 ccitate,nec etiam perinde arguendum est sanguis emisus abit in has humores in aquam stivam viridem l ritia bris' O terreum fu/dst nigrum, ergo insunt se continentur tu sanguine intra venas construito, quia haec oriuntur ex putrefactione,salterationesarium is emissi, rut dum alteratur es corrumptrur, abutans varias ac distio ου,secundum alterat;oms ct corruptionis Aue vario

4쪽

. usseras,hoc enim estproprium.'innatum corruptionis, ct alterationis, murare corruptum 2 alteratum in vanas ct diuinctas substinuas ab ipso corrupto ct altera ρ Hversus. Atioquin corruptum ct alseratum non corrumperetur oe alteraretur,non enim haec es optima consequent sanguis mutatur in pus in tumoribus. or abscessibus ergo pus dii in sanguine, finguis mutatur in lac in mammis ergo lae est in sanguine: haec Entim mala ridicula sunt, videte ergo es mι ditamini quaeso o viri sapientes, quantum sit erroris sanguinem humanum quadripartitum eon Iuere, quoi m quatuor diversos humores abeat ,perput ipsius corruptionem, salieratronem post emissionem suam, nam millenos inde cosigerentur esse sequores in sanguine, quia in millines or ultra potest murarι liquores , μ' sui varias ac distiums corruptiones adde quod sanguinis orim non est ex his in qua reseolutus motari potest Fergo non sint humores quamor Nis .-.- insanguine orsanguis sit simplex or homogenem liquor albmentisim quo ι- flex pinparies simpliciter nutriuntur,or conservantur nudus ergo inde erit mor-ιπι ex 'tuita,nec ultas essectin prater naturam, ex utraque bile γα us bis. ias item exsanguine,cumsanguis ut alimentum simplex or homog neumor laudatum nusios prater naturam morbos roducere queat, siproducas autem necesse est ut alteretur 9 degeneret a tua natura, Mondisione taque non erat sanguis.' quid ψliud. Guid sit autem istud aliud in quod

sanguis degeneraripotest iam nobis erit inquirendum ut morbo um essenrram ct naturam patefacere valeamus, o an Gu edici antiqui es patres nostri errarepotuerant, rquirere valeamus non enam in voIis baseo er-νores antiquorum medicorum in tantum persiqui ut eos ipsos vispendam

es fastu quodam me sublimen,at antiquos humanos esse,Cri man hualienum ab ipsisfuisse Operinis errarepotuisse Erme Vsum etiam perinde, ch humanum e rareposse, rogare omnespost me ventales errores me- . os corrgere vel&.ut tandem cunitio natura ab istasiat, ct integra, o hinc exsurgat inedicina persecta , in laudem ct eloriam Dei omnipo-rcntis,ctutiniat proximi nostra n cognitione enim natu a plus ratioris condonandum se experientiae. quam authoritati rande sirarrones mea, experientiae non optima videantur, trutin/ntur ct ponderentura qubitione narurali,ut siquid falsi continere videamur uisciantur om-

5쪽

ujisas eliminentur prorsus abscholis: quia si vero proba everiantisi quidnia exabuntur se tutabuntur. ὀνω I' .In sine lis ergo morbis disequirendis refutabimus quatuor illis hum -. Misa res in alimento nostro hepatico mitis 'contentos ex qι ibus putrefactis ι orbos oriri omnes tot faso crediit antiquitas se osondemus clare a m dum quid sit Utadpraire naturamin quod degenerat alimentum n frum errat enim sepesepius nctura ne a in coectione se digestione alia mentisiui, ex quo errore fiunt uti praeter naturam ex quibu unt morbe, . ui singulis capitulis Aet clarasimum singulos morbos perquirendor opus idem Herculeum ULO humeris meis impar in magnis ramen voluisse si est, venient post me quamplurimi qui inventu his lucem addent maiorem sesic Deo favente: framedendi institium miserorum hominum agrotantium,quod quidem summoperes exoptandum repro tanto benescio Deum orand nec mihi imprecandum, quia ludio es opere taeclarascere contendam se manissesta in lucem promere,omni conatu enitar,ut veritas natura, ct lumen omnibu ilucescat, se tenebrae antiquo rum ethnicorum penitu evanesicani hoc enim insculo gratiae, obene'. moischristianae potis feri s evenire necesse es quam ire a- i i tentis es hi e maledictionis tempo-

6쪽

DO LO RS C APITIS

quitatisMedici,&re- quoto tali sui destructione ergo nuti. cantiores etiam om- la intemperies eapitis dolorem age' nes quotquot sunt do re potest. Addam quod intemperi, lorem eastis omnem i es nulla positi lubito introduci sed lortum ducere ex intemperie,vel so pedetentim aesensim, de cum sen- lutioneaeo minuisuctinuerunt sc ad sun aci pedetentim introdueatur: hue mordicus substinenti nihilomi' tunc temporibus. natura a siue scitinua tam era nihil salsus scribi potest' gradus illos ealiditatis vel siccitatis nee doleriantemperies enim nec stii vel humiditatis vel frigidita9s Moda nee humida nee secaenezcom perindenori sentit hos gradus,ut paa posita potest ullo pacto tam cito in tet in introductione febris hectuae, . troduci in partes capitis: nec ab hias & in apoplexia, in mania ubi nuu tolli ae revelli , quam cito introdu- lus est dolor re tamen in his capitiscitur dolore quamque cito tollitur, , morbis,eaput maximam induit in- Inre' risi . ac revellitur ab hisdem partibus. Se temperiem. Ex his rationibus patet nomst

In tandMolotast in subiecto sensibilii dolorem eapitis non provenire e

dc sentientdilioe est in spiritu vitalii intemperie cui quidem etiam norat qui totum caputIac partes eius pro proprium est innatum dolere, Peum int-'prie &immediata sensibiles facit,eo i sed si sit intemperies ealida, est cala. - enim ablato nullatenus sentiunt pari sacere, si sit sicca est siccare,& sodei re ie, Opjus;iieeeorpori, atqui iaspii reliquis non erg*dolor capitis pen-ritum vere sensibilem sentientemi det Oxul intemPerie,nec etiam eΣxsolua

7쪽

sed citione continui, nam si dolor pe deret exsolutione, ubi esset dolor , nihilominias videmus solutionem continui recentem & inveteratam non dolete, sed pcinquam labravus.' neris nituniescere incipiunt,ab aurcos doloν. crudo, dccria ore alterato vulnera

etiam leproscitum non sentiunt &tamen soluta sint, stygmata sagis a Diabolo impressa insensibilia sunt,

Son iens ct quamvis solationem contraui pati- sensibit. εχ amur, ergo solutio continui pura causa doloris simplex non est immediata ea a doloris sentiens tantum Sc immediate sensibile , in corpore vivo est tan-rusi quod percipit dolore, de quodisi nocent,6c illi repugnat, est vera causa doloris at solutio continui nopure & simpliciter percipit dolorem nee est proprie do inpliciter qu od repugnat sentienti, de sensib li sed illiad solum quod ex solutioria ex

surgit ut alteratio sanguinis &corruptio ad venieris de aer crudus qui corrumpit&ali erat spiritum parta. lim scillitarum ex his ergo clare ad. modum expositis concludendum teor, dolotem capitis neque ex ulla intemperie neqae ex ulla solutione continui dependere, sed solum cum Hyppocrateiasserenduesse dependere ex spiritu impetum faciente in corpore nostro, qui solus est ex Di isin est eadem sentientia Hypocratis immee uis δευ- dia tu ira organiam sensis, doloris,r ' i notus, vola pratum, convenient in L se attractionis repulsionis ,

c , tracturarum relationis de alte i. in is ,naris , is enim solus spiritias est verissima eausa a Rionum omni tam sive sanatum sive moibosarum de perinde est vera causa doloris capitis. causae materiales praeternai ur , a quibus excitatur spir3tus noster ut doleat. sunt quicquid ascendit ad caput vel materialiter Per alimentum quod aberatur, Ecdegenerat ex natiira alimenti.&induit naturam ex crementi, quod quidem inter expurgandum & expellendum sacessit negotium spiritui nostro, & inde laborat, & dolet donec expulerit illud omne quod illi

noces, vel vaporaliter ex excremetis de spurcitiis alimenti partium internarum vapores hi ad sacram Palladis arcem ascendentes, sunt eiusdem indolis de naturae, ac excre- menta alimentorum ex quibus pro 'ducuntiar. sunt enim de qualitate desiabstantia omnia praeter naturam, itaque spiruui nostro vitali & annmala. qui verus est de solus totius sanitatis nostrae de corporis oecon mus, repugnant,&contrariantur,&perinde quatenus est doloris Gediatu organu illi dolore inserui donec ipsemet spiritus dolens RaegrOtans causas sui doloris foras expulerit ac superaverit Sc tunc liberatura dolore suo, & morbo, vi aliquan- -- do propria sua, Sc calore, vel roboratias medicamentis propriis dc imnatis , suam met ipsum naturam Scessentiam roborantibus de restaurantibus noc est opus dicere de enarrare qualia sint, & quanta, illa

recrementa alimenti nostri quae emtraria

8쪽

nsis-63 reprementa alimenti nostri quae iis θρbj m contraria sunt spiti tui nostro, quia

curat ex se mutantur secundum variam & dia olire . se in clam alimenti degenerationem, re alterationem,unde non oriuntur

sepius morbi ex nova Sc recenti aliis menti nostri degeneratione & alteratione, in locis variis de distinctist quae quidem scitu non int necessa istia, ad eapitis dolores quoscurique

curandos modo ieerementa alteraisti alimentipartibus capitis adhaerentia,&spiritui nostro vim inserentia, tolli possint, de evacuari, roborato spiritu nostro , qui modo susscien tes habeat vires ad expellenda illa recrementa quae illi sunt nocumento non eget medicamentis arte paratis nihilominus tamen si su fficientes non adsint vires, sequenti methodo, est illi succurrendum.

, , Curatio doloris capitis.

ru non est DRimo ciunquam mittendus est mitιιndus I sanguis, nisi quantitate peccet

ne motus naturae intermittatur sed iterum procedat, secundum motum suum, multo minus est recurrenduad trochiscatum Agaricus nec ad Curaeseria Rhembarbarum nec ad Senem nee

ad hieram picram, usus sum per tii. v 'ginta annos hosce remediis, &nihil commodi&utilitatis in curandis doloribus ea pitis, in hisce remediis reis petii confuge latum si corpus aegrotantis sit cacochymicum Sc multa tabidi a peccatarium recrementoris turgeat, confuge inquam ad Aquis lana chymicam seu pulvere herme licum quam multis in locis librorumeorum fideliter descripsi,est enim antimonium praeparatum eia sublu

mato mercurio. amno venenata sui,

o simul juncta per distillationem costituunt lignorem guinosum qui ter

aut quater distillatus in novis telo tis,per cinetes &aqua laudati fon- Atumeris iis praecipitatus dat pulverem albi L eramenta casimum aqua fontis edulcorandu qui ρυμ iistria

r i' nix essicit natura ouam illi necessa. cum ustodia artis Sc regiminer nix efficit natura quam illi necesIa- ηδ t ' riti, alendas corporis sui P r'tes, nihilominus tamen hae in re peccare potest,&hoc in easu mittendum est sanguis maxima in quantitate, & praecipue ex venis capitis, nas & frontis & temporum & ibi pru

denter agendum ne copioso sanguine emisso debilitetur spiritus, qui robur suum Sc vires omnes desumit ex sanguine, pandenti ergo cosilio hie viedum est nee copiose mittendus est languis nisi haemorro-i id es&menstrua suppressa sint quo in casu malleoli vente secandae sunrpropinatus eum vino aut aqua aut qui aguntiniusculo capitis dolores omnes tuto spiritumsucito dc jucude tollit tribus in diebus iterata dosi, sublatis eausi, omnibus is ri- dolorum omnium. quod si haec Pur- titu gatio non arrideat omnibus quod ii Distim ab meant psum nomen Antimoni det in Mercurii sublimati,quod tamen innocens est,fc nulla venenata qualitate perditum modo rue praeparetur secundum normas&leges a me ipsi, praescriptas , usus sum per viginti annos re adhuc utor in curatione morborEm omnium, A nunquam

C e adhue

9쪽

τὸ ε sorbis ea tis.

delusus sum ab ipso medi- de quo sumitur parva in quantitate per nares, bis in die, mane & seio longo tempore a passu.

adhue

camento , nee delusi fuerunt ae .groti mei, quin ex sola, ipso medicam et o liberati sint, a morbis incurabilibus quam maximis si ergo non placeat haec purgatio, quia vomitia. excreat,&vexat non nullos qui amas udoνι fit a Psummis o si xo rocromento turgent in iplo vel mist ιori triculo, ex cuius vaporibus eaput as--. cendentibus fiant dolores aeutissimi si ii olint assumere tala medicamentum, recurrendum est ad sed orifica chymica be Eoartica,ad aurium sudorificum ad stanniam sudorificum ad Mercurium sudorificum,

ad margaritas&eoralia sudorifica,&ad talia volatilia ex placitis, cepha Itus educta quorum omnium dosis est d. s ad di in aquis appropria tu&sudorificis,cardui benedicti vi mariae & similium dosi una sumpta su-

- mo man Ooperiendus est aeger de

illi provoeandus est sudor omni nocte, & sic procul dubio curatur omnis dolor ea pilis tuto cito & jucunde, eum nulla virium prostratione: datur etiam capitis purgium mere efficax cujus pulvere per nares insu

fato ex ternata menta excitantur,&sie celebram mota illo excutit recrementa,illa quae illi sunt nocumen-Caput πιν to8 Est autem hic pulvis ex senuen- mir tibus eopositus: peti optimi radicus albi Ellebori soliorum majora nae siccae salviae dc betonicae siceae an lauri soliorum eorticis mali auranti i&Ii monum an cinnamomi & caryophiliorum an moschi& aubari grana octo misceantur omnia simul, de

educantur in alchool tenuissim uar,

inveteraris capitis doloribus.

CAPUT II.

tinaci & eontumaci recremento evi saliquo quod ex alimento capitis cor unda μι. rupto S alterato producitur, & sua peculiari viscositate,& tenacitate expelli non potest ab spiritu nostro vitali, qxu caput nostrum & partes ejus vivificat&acti s vitales ici his producit item Sc moibi sicas si ab ex Doti οὐ icrementis ipsis ope spiritum laeda. I v ri votur ipse spiritus secundum enim lae- sionem suam, & diversitatem laesionis oriuntur &morbi varii. dili incti materialiter autem distingrataritur,&ex natura diversa re distincta excrementorum. quae in capite pro ducuntur ex varia alimenti capitis υa iojunt cori uptio e & altera tioe corriapi triris per enim sat pius, de alteratur ali va seruimentum partium nostrarum . Ec cecundum corruptionem Scali elati

otiem ipsius alimenti, varia Ur mor seriarn ν ά

bi, itaque si alteratio & corriaptio Areo in se illius alimenti si tenax uiscosa&gliat in Osa ita ut pertinaciter adhaereat I partibus capitis, et dissiculter expi datur. pertinacem ibi parit dolorem smεναν.

et curatia dissicilem, ora de cum disti. unda. cilem, unde cum dissiculter ci cratur ejus materia, fit inveteratus dolor, ab exere mento dissicili cum via expugnabili. Ab ipsis excremeritis dissicillime expugnabilibus saepes

10쪽

.Liore scorpiones, R alia monstra, quae ex exere metis illis levissimo calore par

- tiuin et humiditate enasciatur et corrodunt Partes, et hinc spiritus serisus verissimum organum. et insitu. mentum dolet summopere a caiisac otinua et perenni negotium illi

Perenniter faciente: haec est uerim. ma causa materialis inveterati dolori, ipsius capitis, effetens vero causa est, ipse spiritus animalis vivificas partes capitis, easque sentientes faciens. Cura inveterari doloris istas capitis... - ἰώ R Otius curationis eardo in veteram evitia iis ti doloris capitis consistit inaue t ιι n. ferenda materiali causa ipsius doloris,et roborando spiritu nostro animali in se ipso primo sentiens, et patiens dolorem, et secundo communicante ipsum dia orem partibus mmnibus quibus praeest,et dolet, in ipsis. Vt ergo auferatur causa materialis ipsius doloris, expurganda sunt excrementa illa omnia acria, salita, pungetia et urentia saepe saepius,quq

- - ex errore coctionis alimentorum in

capite enascuntur, expurgabuntur ergo omnia illa excrementa an t imonio nostro praeparato vel croco metallorum vel vivo haemetico, seque-

ruet tis in timethodopi paratoΠvini optimi albi Iuli. cinamomi optimi pulveres eiarans ris hae metic I nostri grano octo, vel ruto euo croci metallorum tantum maneant

Iucu B, in infusione per noctem integram eras mane fit tretur, fili rato claro et

limpido adde sympi violacet, aut sympi capillorum veneris nisi fiat potio Teressu. ' bgratissima et suavissima malum uomane, eum custodia et regimine. artis propinanda. iteretur bis vel ter haec potio secundum vires aegrotantis et seeun. Cum φον dum eo piam excrementoru expul--igandorum deinde expurgato capite tis evitis dolavet Dr intu ea put sirmmo mane strioribuι.gida sontis aqua, in valde robustis corporibus, in aliis vero tepida lavetur aqua deinde per caput purgium nostrum superius praescriptum primo eapite de dolore capitis purgetur eaput sumendo ter aut quater in

die parum hujus capitis purgii per

nares in lassando odoribus deinde gratissimis consoletur cereis brum rosia violis ambro et mo scho, si non cesset his remediis peractis dolor, crudele aliquod animal productum in quadam cavitate capitis, ubi potissimum dolor urget suspicandum est, et perinde detrapano est cogitandum, et eo ipso pars illa

capitis aperienda est, ut tollaturit . . . . lud animai,cavendum tamen ne ire iandum iis panum apponatur super futuras trapaxo.

capitis, nam etsi dolor esset in i sso turis nihilomus tamen , longe ab ipsis suturis .est applicandum iraepa. num et eo ipso apperiendum est eranium,deposito prius pericranio,vulnere cruris forma in ipso perieranio prius facto,et periossio eu cauda spatulae deinde sublato, ut super cranii nudum et periossio denudatur apponatur trςpanu sublata de inda parte cranii tegenda est linteis essentia

me nihς aut ea lanaeti aut conermarinis madidis vel iritu vivi mirrha Ce a vel

SEARCH

MENU NAVIGATION