장음표시 사용
11쪽
in ictu oculi habes candide lector quidquid
'in qualibet Concione continetur. Ominica Prima. Aduenistus The. Erunt sipna in Sole Luna,& Stellis Luc.
Peacatores cum snt de mentes iudici, asperitatem non considerant, iusti & sapientes, ipsam semper in mente reuoluunt, ab origine mundi ante aliquam Dei c Iebrem punitionem plurima signa semper visa sunt. Signa tempore iudicii tunc ' excitat dos peccatores,ad ostendendum diuinam misericordiam, quae iustitiam semper comitatur aderunt, Haec autem signa ia Sole, &c. Explicantur de Christo qui duodecim sona per transit Zodiaci. De B. Virgine &de Sanctis, sunt signa luctus, interitus mundi, terroris pricatorum,doloris Dei,anguiti corporu cςlethu,erubes entiς corporum superiorum,punitionis horum Astroruin,quia bonimi viseruierunt, signi plurimae
12쪽
Tabula prima Concionum . . . .
plurima apparebunt, variς opiniones de solis obscuratione , atque conceptus scripturales ψtribulatio diei iudicii propter quattuor terribilis erit, primo, quia Crux Christi apparebit de qua multa, secundo propter sonitum tubae de qua plura habes, tertio propter cunctarum gentium perturbationem, quarto propter maximam Dei maiestatem in qua deniqua quam plurimas habes exaggcrationes aduersus pecca
Dominica secunda adventus Thet. Cum audisset Io. in vinctilis &c. Matth . II . Α' De tribulationib. multa, Incarceratione,pra dicatione,costantia, discipulorum ad Christum milli ricu laudib. a Christo celebratis, ca d collationis Ioannis describuntur. Carnalis peccati pondus, mulierum perfidia, Herodis crudelitas , impietas, iniustitia, mundi pessima conditio optime ostenduntur Messiς variς 6-gurς & effectus, Miracula Christi, & humilituetus ponderantur, Virtutes in carceribus, ex vi
tia modo de : agantia vestium vanitas munda. norum vesania, conci Inatoris munus,peccat rum pessima conditio adulterii malitia seminacrum ira,exaggerantur .
Dominica tertia Addeiici The. Miseria ne Iud i ab Ierosolymis Sacerdotes, & leuitas ad Io. ut interrogarent eum:Tu quis esὶ Io. c. r . 'SCognitio sui necessaria aliori curiosa inuet stigatro, & sui ignorantia damnosa, sicut Deo. seruiens s cularium negorijs operam dare, πι- deoru legatio ad lovine,&cur sacerdotes s cad ipsuna missi eius laudes ad quattuor caed teducuntur, Reipublica mimstros ignar est :
13쪽
Tabuia prima Concionum i m damnabile sit. Adulationis detractizonis, Celiciaruita,Mundi, populi sectantis nouitatem cum peccatoribus conuersantis pestima condiatio.Sapictis,Virtutis, humilitatis,deserti coci
natoris laudes, in Eccles quattuor genera hominum sunt & totidem alij penitentiam fugienties quae discordijs angustiantur. I 3FDominica quarta . Adversius The. Anno quintodecimo Impcrij Tiberij C saris Luc. 3. Sacra Scriptura est liber in quo lametationes& carmina icta Jeguntur, De lacrymis, de cocionatore, de quattuor monarchijs, de diuisione Iudaici Imperij,de incostatia mundi,de calamitate imperij impios reges habentis & regnantis malis artibus, de ipsorui punitione,de tempore aduentus Saluatoris de traude mundi. de prudentia serpentis qu.e homini est necessaria, de malis qualitatibus secietatis,de utilitatibus Qtia tudinis, de vita religiosorum, de perseuerantia Io.&quae sit hominibus necessaria, demisericordia & contemplatione, de voluntate nostra
de dissicultate adeundi Dcum,dc de honoribus
Dominica insta octaua Natiuitatis Domini The. Erant Ioseph.& Maria mater Iesu mira res super his quae dicebantur de illo Luc. a. I
De meditatione multa babes, concordantia quietdam ostenditur inter mundum superiorenes inferiorum unde oriatur:admiratio &alia de ipsa, de ignorantia, de misterii fidei nostrae, de
incarnatione,de humanet naturet praestantia incarnationis causa,Simeonisi prophetia optim declaratur,de vanitare mundanorum Gaudio- . rum de oratione multa occasione orationis sana
14쪽
et, & de uirtute perseuerantiae . Dominica prima post Epiphaniam Cum sa-qus essis Iesus annorum duodecim ascenden-.tibus illis Ierosblymam Luc. 2. cap. 2-Hominum vita pluribus est permista mis rijs de qua variae afferuntur similitudines de Christi bblatione,amisitone,disputationeinci tia,& eloquentia, inantum Deo placeat obsequium nostrum tempore iuuentutis' qua aptae sint ad peccandum occasiones. Quantum Ux res suas amare tenentur homines. Quanti fi-
Iiorum educatio sir facienda Quanta Mala pati tur mundum fugientes Q, comoda probi viri a rerum seculatium studio tria dubia in Evangelio proponuntur . Virginis dolor in amissione filij,& gaudium eius in ipsius inue tione destribitur. Dominica secunda post Epiph. The. Nupti factae sunt in Cana Galileς Io. 2. cap. 23 IHominustatus in ecclesia tres sunt qui arbori comparatur quapropter caelum diuersis vijs adire possumus de quibus multa. Si Io. fuit sponsus in his nuriijs disputatur. Insignia couia uia ecclesiae describuntur. Nuptiae & matrimonium laudatur & defenditur ab hqreticis de
quo multa tum bona tum mala nostris temporibus describuntur e cur Christus inte fuit unde spirituales publicisIocis adesse possunt ut virtutes sitas ostendant. Nemo tamen nuptijs huius mundi saetari potest, unde eius miseria inspicitur qui nobis deficit & Christus succurit sua prouidentia de quo plures figui ae adimpleret inspiciuntur,miraculum etiam primum preeibus matris sicere voluit . In rerum ecclv
15쪽
Nbinpriniaconrionum. fasticorum dispensatione nec amnes nec amici sunt inspiciendi, multi enim abusus in rebus ecclesiasticis inspiciuntur. Caecorum Tria genera,& sex hydriae sex mundi ςtates esse osten
Dominica tertia post Epiph. The. Domine
. si vis potes me mundare. Matth. S. 262 inanis gloria reprehenditur nocumenta malae & iuvamenta bonς sin ietatis descributur. Ecce in sacra Scriptura quid admirabile denstat peccatum & lepra optime assimilantur ubi varia peccarorum genera & damna describun . tur, de fide,de Hypocrisi, de lingua de oratio. ne, de humilitate, de Hrimoniis Christi, de Sacerdotali dignitate de ingratitudine &pN- Cipue peccatoris multa habentur. Principum ac Magnatorum peccata quantum Reipub. noceanti horum benificentia quanta esse deberet erga subditos, cur Christus manu leprosiim tetigit, cur diuuuationem miraculi vetuerit , cur Sacerdotibus miserit,cur lorosus dicatur.
Dominica quarta post Epiph.The.Ascendens Iesus in nauiculam, sequuti sunt eunt discipuli
Terra & Mare theatrum iri quo Deus mi- milia multa mundo ostendit. Imressibilitatis' pulchrum hiemplificum, Iudsi mari,Gentiles, terrae comparati amoris ac prouidentiae Dei bolum.Mundus mare, ubi de eius instabilitate multa,Nauis ecclesii, Fluctus eius tribualationes atque persequutiones,Christus semper in tempestatibus in prosperitatibus a multis sequitur non autem in tribulationibus quem n
quo cognoscunt, Anticus verus semper est amicus
16쪽
Tabula prima Coeianum . amicus Denique explicatur quid significe inria
Ie, motus, tempestas & mirabilia quae acci ut ubi est Deus qui multa miracula facit animam
intrans, tamen sequentes Christum ad onerentantur, Sc tempetatem patiuntur. Denique,
serui Pastores quates esse debeant ostenditur de quibus multa. ι Dominica quinta post Epiphaniam : irae. Simile est regnum cstorum homini quis minnauit bonum sen diu afro suo Mati. I Maxima esse patientia Dei tolera lopeccatorres osteditur quoru opera a Deo in hoc mundo compeiantur quos bonis permistos esse permia sit omnipotens, qui seminator est, iusti autem Rint ecclesiae semen. Haeretici sunt ad fidem cogendi puniendi eorum codice. comburendi. do his omnibus irruit , Otiosi cemegligentes desta salute langog sturti repro quia M. Pastores ecclesis & Principes mundi s 'per gregem inuigilare debent, nam sol nnus Sulmina'.
num crudelita , precyti enori tas cuim nequaqu/m auctor est Deus ostenditur.
ω.Dub esseregnorum penem qui e smul comis parantur, iuetorum diuersitas bileditur, glclesia est exigua de qua multa Mundi & Dei disterentia in operAndo , Gmnum sin pis ςst christus, Fisei, ver bum Dei, do qu0 ult
17쪽
τ prima concionum imine uni aves cui opera propria exercere de-hent sicut , mulieres Sacrae Scripturae mos est quaedam in bonam quaedam in maIam partem accipere,explicat denique quid fit sermentum re farin sata tria.
Dominica in septiuagesima The. Simile est regnuc lorum homini patrifamilias qui exije
Irimo mane conducere Operarios in vineam
Opera nostra ad saIutem necessaria sunt in qua concione multa de operibus nostris habentur, laboris Hieroglificu describitur, Dei beniagnitas in nostri vocationem omni tye,ostenditur de vinea Dei & d onis aliqui in una aliqui in alia operantur. Homines vocati a Deo se e cusant,senes Qq salutis sulit negligentes,religi si otio operam dantes taxantur Gut de otiana,
princim aliqui operare nolunt quisiinr desitiis assueti, quidquid agunt minini videre de-hent, ita etiam ecclesiastici: vicariorum ope triplex opinio de denario prop'nitur,meriti v ro magnitudo ex tribus collisiuir. Dominica in sexagesima ine.exijtqui semiis
nat tauinare semen suum. Luz8. De concionatore, de verbo Dei, de Auditi ne verbi Dei multa, creaturς omnes nos ad c tum ducere conantur in Christo seminantis, iaseminis proprietates reperiuntur, varia peccatorum genera reprehenduntur, ut Avari, Adulteri, Luxuriosi, negligentes&aliscor hominis
est terra bona,spinet sunt diuitiae, publici peccΡtores describuntur, ter Christus in Evangelio
da riuat . cistitur cur semen suum Christiq
18쪽
secus viam miserit . Dominica in quinquagesima The. Ecce asc&dimus Iu0solimam & consumabuntur ola quς stripta sunt de filio hominis . Luc. I 8. cap. 72 De morte Christi quidam dubitarunt & si fides duo doceat de Christi humanitate & diuiniter, humilitas Dei ad mirabilis,passionis lepus notu fuit Christogubiimulta de passione delu dibrijs,& similibus. Passionem suam semper co 'gitabat Saluator quam & no cogitare & d plorare tenemur ne ingrati & immemores be- nificiorum inueniamur , de quibus multa sicut de de gratitudine, principatus Christi crux est, aduersus carnispriuium multa, veri Christiani quae sint insignia, quam fuit graue Christo in manus hominum incidere,de illusione ipsi fa-ecta,Ecclesia eius sposa est,c citas est ingens m Ium,tamen aliqui ceci celebres suerunt impe fectiones naturales nemini ad peccatum imputandet suntl, hominem a Deo auocare ingens malum, siciitlipsuin impedire ne verbum Dei audiat, consiliarij pacem principibus suadeant, Bonorum Deo gratias referre debemus. Dominica in albis vel in octaua Paschς Tho. Cum sero esset die illa una Sabbatorum, dc 1
Resurectionis sicut & vulneru Christi qui
que rationes. Res naturales extra centrum n
queunt cotineri,Christus diuersis vicibus quin quies apparuit qui suorum fidein diuersimodi experitur quos tentat, eadem ratione qui senis per medium tenuit sicuti est mediator, inter
19쪽
Tabuti pinna Contionum .ctandum, reprehen ciui . tur varij errores Calui'nistarum,scii sius nostri siciu ianuq clausς esse d bent ut Christus ingrediatur . Medium tria requirit,homo autem medius est interengelos& bestias. Discrinaen maximum inter Deum &homines reperitur,Amor Dei erga homines d scribitur,cuius insignia siti vulnera Christi quae spes nostra sunt, de quibus multa habentur repulchrς similitudines Pacis encomta multa,i sam tamen cum mundo habere bellum accerrimum ; Variis rationibus sanguinem Christi in terra non reperiri ostenditur , cuius passio scuto comparatur; det qua multa. Qui iudex de patronus apud patrem pro nobis est.
Dominica secunda Pasciis The. Ego sum pastor bonus, nus pastor animam suam dat pro ovibus suis mercenarius autem &c. Io. Io.c. s Io
insignis concio est ista quae principibus prάlatis prae manibus esse deberet. Boni α& blati tum praelati tum principes describuntur,illorum onus,ambitio, c6ditiones,propries es, seperbia, labores, diligentia,negligentia, clementia,crudelitas,descributur, Christus pri mus pastor, ante ipsum patares non rςperie bantur,octo pastores celebres erant in antiquo ite lamento, te sui ipsius cogVitione aliqua quin ique habentur.
minica Tertia Palatis The. Modicum de iam non videbitis me & itcriim modicum & debui me.Io. Io. cap. 1
De Beatitudine de eius opposito de Miserijs funus vitς de Tribulationibus iustorum, de co- solatione impiuruin,in vita de lacrymis
20쪽
Dominam quarta post Paelia The. Vado
Tribulationum yaru us m peccat em&iustum,iustis prosunt,impii nocenti,deuist rum costantia, praesent: a, &absentia Dei in anima varij effectus Christus ὶς passionis meis
mor,insiprni memoria semper in nobis essed bet,& quantum prodest , Vado ad eum qui mi. st me, si non abierin paracii Ris non veniet ad vos, liuersimode explicatui: antisho Christi unde oriatur, benesicioi u illi' ablatio a nobis. Reipublicς felicitas in quo consistat, consolatioiam terraru spiritualibus repugnant, Mundanorum
conditio, causa eclypsi* integrum cor 1 nobis requirat Deus, Varia de aduentuIR de effectibus Spirkus sancti in mundo.
Dominica quinta post Pascha The si quid pe
tieritis patre i nomine meo dabit vobis. IO.l5.c. Habes insignem concionem de oratione in qua duo praecipue describit excellentiam, de ima tum potentiam descriat aluctoritatibus sancthrum patrum & Sac ς Scripturae, secun doqim ad ipsam sunt necenaria ostetrait, qua occasione de perseueratia & de humilitate mulhabet,varieq; d monis artes deteguntur. Domini; sexta,& vltima post Pastha. The. Cum venerit paraclitus quem ego mittam vobis a patre spirituna veritatis,quia patre proce.