Summa seu Compendium eorum quae in foro magis practicabilia habentur, in ... Theatri veritatis, & iustitiae, .. De fideicommissis, substitutionibus, primogenituris, & maioratibus

191쪽

i hensione resultante,sortius ve- . ro magisque de plano,quoties ut supra ageretur ad effectum impediendi transitum ad nouum substitutionis gradu nouumq; personarum genu S,co trarijs coniecturis no refraga-

In fideicommissis autem,aliisque dispositionibus, ordinatis peracius inter vivos, Aliqui istam, Is cona prehensionem foemiim ni sub inasculi ho negant ob magis strictam siluerprstationem - capiendam in ac tractibus , α quam in vitiniis xpluntatibus eam benigniorem recipere de bentibus D . Verum squi uocant qui talem restrictionem

indefinite capiunt in fideicomissis, ac dispoisitionibu)s per actus inter vivos ordinatis; Ea si qui-

D. ibidem

192쪽

cessionibus , vel alijs conuentionibus,in quibus concedentis , vel correspective contrais . hentis, aut ter iij, ex verisinniti voluntate , intersit vocabulae

, magis in stricta, & propria si-ghincatione,quam in larga &impropria sumi, Ut scribentes exena plificant in conces- .isionibus seudalibus,& emphi-- leoticis , vel alias pactum re-- uersi uulti seu ire solutivum ad , ipsius concedentis vel suorum fauorem continentibus , dum i ita ex verisimili eorum volun-. ι tale interest strictam significationem accipi , ut citius bona concessa ad suam primaevam

causam, Sc unitatena redeant.

Sive ubi ita Reipublicae, ac alioru interesset, ut sunt immunitatis , seu exemptionis con-

193쪽

19obistis oneribus, eu similibus-, quibus dicta ratio congruat; Ubi vero agitur de nudo ordine necessariae successionis per fideicomissu praescripto,absq; eo quod ipsius fideicomittentis intersit,vocabuli significationem esse latam, vel stricta,

solaqi contentio sit inter praetendentem se vocatum,ac haeredent contendente de libertate, vel ulteriorem substitutum cotendentem de suae iubstitutionis purificatione ob defectum genus praecedenter vocatum , tunc nulla subesse vide tur probabilis disseretiae ra tio,& cur fideicommissum om dinatum per ultimam voluntatem diuersam significatione habere debeat ab illo, quod ordinatum est per actum inter tuos,aeque gratuitum, ac beneuolum, quoties talis signifi

194쪽

tyrcationis effectus e dem se cedendi ordinem percutit,seu ad eundem finem ordinatus

est.

Vbi vero constat de restrictione

ad solum sexum masculinum, adeo ut prsfata conceptio se minini, tanquam in voluntate clara, sub eo praetendi non valeat, tunc cadit etiam quaestio super medio,an scilicet vocatus censeatur solus sexus masculinus per alterum sexum aeque masculinu grauanti vel grauato coniunctus, Vel non curato medio staminino,atte- datur solus sexus in succedere debente . Ista vero quaestio a frequentius contingentibus magis percutit proxime sequentem secundam inspectione pertinentiae, seu concursus inter masculosita per medium scemininum

195쪽

I92 procreatos,ac masculos agna-136 tos , masculinum etiam medium habentes , quam istum

calum existentiae fidei comissi, cuius expiratio per deficientiam generis vocati praetendatur; Ideoque ad dictum locuremittitur haec tractatio E . Pro ut altera, ubi medium scenaininum non sit reprobatum, an debeat esse unicum, ac immediatum , vel etiam duplex ac mediatum non obstet F, cum ad istunt effectum expirationis, atque in concursu haeredis de libertate contendentis, cessante plusquam clara testatoris Voluntate, omnino planu 'videatur intrare regulam etia' in dicto alio sertiori casu rece- ptam, Ut sub nomine masculorum E. mysa I. infra

196쪽

193 i, lorum veniant omnest, sexum habentes no curato me.

a dio, an sint masculinum , Velit scemininum, cum suis limita-a tionibus, ut pariter infra in i dicta alia inspectione G .

De Naturalibus tantum 6-i gitimatis Tel non Et de adoptatis,allectis,ac si sonasterit m. OV rta ulterioris progressu S,

vel respective expirationis, iii aestio cadit circa personaru 'qualitate , An scilicet simpliciter vocatis descen lentibiis, vel personis de certo genere,

veniant naturales tantu .n, Vel

isti legitimati, Aut legitimi,1 seu

G. infra

197쪽

seu ficti ut sunt adoptiui, ac etiam est Monasteri una ; Et qtiauis ista quaestio aeque percutiat hanc inspectionem existentiae, ac alteram sequentempe itinentiae, quia tamen frequentius cadit in hac prima , idcirco de illa in prs senti agi tur, atque hic dicta ad praefatum casum pertinentiae, congrua congruis applica do, ad aptari postunt. Ι0 hoc autem , aut agitur de naturalibus tantum, & verius est eos, tam in parte condition Hi 37 quam sortius in parte disposititia, sub filior ii,vel descende-tium nomine non venire H. Potissime vero inter Catholicos, inter quos ob prohibitum illum publicum concubinatu in schemate , ac figura matri-

198쪽

monii, qui in iure ciuili ad costitue dos veros naturales tantum supponitur, vix dari selet casus filiorum qui naturales, non spurii dici debeat, iuxta terminos iuris ciuilis istis hae sideicommissaria materia

'ttendendos, non autem illos Miris canonici, nisi adminicula concurrant suadentia testatore de istis quoque sentijsse . Aut vero de legitimatis per subsequens matrimonium, & nulla cadit dissicultas, cum isti ais 8 vere legitimis nullatenus disserant nisi constet testatore1Π, ut saepe contingit, procreationem, imo & quandoq; conceptionem in constantia. matriamonii desiderasse I. Et quoad legitimatos per rescri-I a Ptulia, I. eodem disi.68. 2stcr. hoc tit.

199쪽

ptum, in quibus frequenti ores in foro est e solent qtiaestiones , 39 Aut legitimatio est plenae , pura, & libera nullam contianens restrictivam , quae neque

ex Bulla Pij IV. subintelligenda veniat, & tunc isti iure ve. re legitimorum in omnibus censentur, atque tam in parte

conditionali, quam in parte dispositiva eo de iure veniunt; Si vero legitimatio, explicite, vel etiam implicite ad terminos dictae BuIlae Pij IV. ubi ea robur habet, restricta, seu quali ficata est a clausula sine

praeiudicio venientium ab intestato, Et tunc quam iiis reiecta sente-tia volentium istam esse sim- plicem dispensationem , Verius, magisq; receptum sit eam esse veram legitimationem, illsolum quali ficatam in omnibus alijs sub dicta restrictione

200쪽

non cadentibus L. Attamen in proposito attendendum est, an fidei comissi ordinator abhorruerit necne basiardos legitimatos, ut in casu non abhorrentiae veniant, quotie& legitimatio de patris voluntate ac placito sequuta est M . Quo vero ad filios fictos seu leg timos, Aut agimus de adoptiuis , seu allectis, & verius est,

14o non assistente voluntate test toris, eos non venire , cum

inhonorificis tantum in quibus ipsus . testatoris voluntas ex quibusdam circumstantiis assistere videtur ue allectio intret N. Aut de Monasterio