장음표시 사용
491쪽
parte peccatum , quae On. CIpere ac parere meruit quem constat nullum habuisse peccatum Hac ergo Vsrgine excepta , si omnes illos sanctos is sanctas cum hic vi verent, congregare possemus, Winterrogare utrum essent sine peccato quid fuisse responsu. ros utamus 3 Quantalibet fuerint in hoc corpore X. cellentia sanctitatis , si hoc interrogari potuissent, una voce exclamassent illud quod ait Ioannes Apostolus: Si dixerimus quia peccatum non habemus , nos ipsos decipimus in veritas in nobis non sit. Lectio iij. Eulalia ut in
tura occurrente4 e tribus duae.
Lectio iij. De sancta Eulalia. EUiali virgo. Emeritae in Hispania nobili genere orta , nobiliori morte Christum confessa est. Haec submaximiano Imperatore , cum esset annorum duodecim saeviente in Christianos persecutione martyrium sitiens se sponte Tyranno offerre cupie-hat. Sed eam mater aliquandi procul ab urbe abscondit. Verum illa martyrii impatiens , divino amatam E R. 483 Spiritu aufugit sola; αλ
Daciano Praesidi fidenter obtulit idolorum impietatem , ε ejus in Christianos crudelitatem reprehendens. Cui blandion primum Tyrannus; deinde minas intentansci cum Virgo e contra pede simulacra Wthuribula proculcaret ungulis eam dire lacerari jubet quae ne fletibus Christi laudes laeta caneh At. Demum facibus undique in latera, stomachum accensis hausto ignes sacram Deo animam efflavit. AD LAUDES pro Commmemoratione S. Eulalia Virg. Mare Ant. Factus est. ς . Hereditas Oratio, Deus qui inter cetera iij. DIE XI. Dis rimatiali
Lectio iij. Sermo sancti Bernardi Ah-batis. mmil. 2. de laudibus Virg.
virgine carne , Virg nem mente, Irginem professionei virginem denique , qualem describit Apostolus: mentes corpore sanctam nec noviter , nec fortuito inventam sed a seculo electam Lab illissimo prae. cognitam o sibi praeparatam , ab Angelis serva-
492쪽
tam , a Patribus praesigna. tam Da Prophetis promisisam. Scrutare scripturas & proba quae dico. Quam tibi aliam praedixisse Deus videtur, quando ad serpentem ait , Inimicitias ponam inter eis mulierem si adhuc dubitas, quod de Maria non sxerit , Audi quod sequitur : Ipsa conteret caput tuum. Cui haec servata victoria est , nisi
Extra rimatialem, omnia de Feria occurrente.
Lectio iij. Sermo sancti Anselmiapsis scopi. Lib. de concept. Vi ni origin Pec
OV mvis de mund1sitam virgine Filius Dei
verissime conceptus sit non tamen hoc ea necessitate factum est , quasi de peccatrice parente iusta so-holes rationabiliter generari per hujusmodi propagationem nequiret : sed quia decebat ut illius hominis conceptio de matre purissima Reret. Nempe decens
major su Deo nequit in. telligi, virgo illa nitaret sui Deus Pater unicum FNM R. lium suum, quem de codide suo aequalem sibi genitum , tanquam seipsum diligebat , ita dare dispone. bat ut naturaliter esset unus idemque communis
Extra rimatIalem , omnia de Feria occurrente.
commem sancta Lucia Virg. Mare Ane. Infirma. P. Deus praecinxit xlviij. Orat. Intercessio infra 486.
UE XIII. In Primatiali DE OCTAVA. Lectio j. de Seripevra o
Lectio ij. De Sermone sancti Petri Chrysologi. 43. de δε-nunt. B. M. V.
oppignerata muneri bus Ave gratia plenari Dominus tecum Ave , hoc est, accipe. Quid birtii.
ris Ave gratia plena Haec est gratia, quae dedit coelis gloriam , terris Deum fidem gentibus , finem vitiis : vitae ordinem moribus disciplinam. Hanc gratiam detulit Angelus , accepit Virgo salutem seculis redditura. Ave gratia plena. Quia 1ngulis gratia se est largita per Par te et Mariae vero simul se
493쪽
Leer id de sancta Lueta ut infra JExtra Primatialem , de Feria Lecl. . O si de Seripi.
Lectio iij. De sancta Lucia. Ex libro sancti Adelmi Εps.scopi de laudibus sanctae virginitatis. c. 23. Sicut Catanens municspium , prae cEteris Trinacriae urbibus , Agathar
martyrio feliciter coronatur cita famosussimae Christi tirunculae Luciae prae-sogativam Syraciise , 6ppidum Siciliae r prosperis successibus sublimantur. Quae genimcem prolixa valetudine fatigatam in meritis Agathae a rivo cruoris curatam ' cum alternuintim confabularentur , huiuscemodi precibus interis pellans et per ipsam, inquit,to deprecor , quae te ser vavit , ne tu mihi sponsum nomines, nec de mea posteritate fructum immoris talitatis inquIrasci sed 4mnia quae mihi eunti ad cor. ruptionis meae auctorem hominem moriturum eras da. aura da mihi eunti ad integritatis meae auctorem Dominum nostrum Jesum Christum Matre Igitur consentiente , fit rerum repen
stellae reserantur mancOrum marsupia replentur sponsalia erogantur crepundia is coeli comparantur tricliniaci ac dum carnale dissipatur patrimonium: spirituale exercetur matrimonium. Verum pro hujusmodi negotio sponsus iracundiae facibus innammaturis Paschalius Consul tribun1tia potest te fretus , facti angore assicitur eo quod Christi tiruncula , nec sermonum severitate castigat , nec lenonum fallaci lenocinio tradita rigido
virginitatis proposito penitus inflecti valuit. Quamvis testibus constrictam ad se detestabile prostibulum
invisum lupanar scortorum trudere niterentur Sanctam; sed ab omni magorum machina illaesam 4 aruspicum
superstitione incontaminatam Christi tutela proteXit. Postremo suribundus CDnsul flamini vomis assandam torribus tradidit ita ut atrae picisin resfnae lamentum cum scintillante oleo εrogorum incendia cumul rent. Sed haec divinae potestatis cimbribus sopita dicto stius tabuerunt. Igitur heata Lucia , salvo pudoris signaculo in consummato vitae curriculo : gloriosum martyrii triumphum
meruit , dum mucrone confossa , maluit purpureum sanguinem tandereri quam
494쪽
AD LAUDES , pro Commem sancta LDeia , Virg. Mart. Ant. Factus est. 'st Hereditas iij.
ΙΝtercessio nos, quaesumus , Domine , sanctae Luciae Martyris tuae VotI-va confoveat ut ejus sacra natalitia & temporaliter frequentemus & consispiciamus aeterna. Per Dominum nostrum.
Leelio iij. Ex sancto Petro Venera hili, Abhate Cluniacens. Lib. . Dii T. SAncta Virgine excepta,
si omnes sanctosin sanctas dum hic viverent, Ongregare possemus, Minterrogare utrum essent sine Peccatora sine dubio resipondissent , quod de se Joannes tiam Apostolus ait: Si dixerimus quia peccatum non habemus , nosmetipsos seducimus, ,eritas in nobis non est. Nullo autem pacto esse potuit vel debuit, ipsa ratione hoc ipsum vociferantea ut Spiritus sancti sacrarium , obii Dei reclinatorium , Otius deitatis solium quae 3 R. libet vel parva peeeati n hecula subintraverit. JExtra Primatialem , omnia
B MARIAE VIRGINIs. Semiduplex majus. Omnia , ut ereris diebus intra Ocrapam , praeter sequea
Lectio ij. Ex ibro sancti Epiphanii
Episcopi adversus hae revises Hares. 78.
bus obvium est Lahme. V totius generis humani origo in terra deducta est. Hic vero a Maria vita ipse vere in mundum introducta est, ut Viventem pariat: sit aes mater viventium Heva hominibus causam mortis attulit per eam quippe mors intravit In mundum. Maria vero vitae causam praebuit aer quam vita nobis nata est.
Atque ideo Filius Dei in mundum advenit in ubi abundavit delictum super abundavit gratia in unde mors accidit vita illinc processi : ut in mortis Io cum vita succederet,in illatam a muliere mortem
495쪽
ut esset nostra, natu erat excluderet.
Lectio iij. Lectio sancti Evangelii:
secundum,atthaeum. cap. I. I. a.
Liber generationis Iesu Christi , lilii David
filii Abraham Abraham genuit Isaacci Isaac autem genuit Iacob. Et reliqua. Homilia sanoei Ioannis Chrysostomi.
cur matris genealo gia non texitur in cur Ioseph qui nihil contulit ad
generationem ab Evangelista memoratur. Videtur
enim hoc redundare in illud desiderari. Quid ergo prius perquirendum est Quomodo e Davide Vir. go orta fueriti Audi Deum Gabrieli praecipientem , ut adiret Virginem desponsatam viro , cui nomen erat Ioseph de domo & lamstia David. Quid elarius postulas cum audis de domo familia David Vsrginem fuisse inde patet Iosephetiam inde ortum fuisse.
Lex quippe erat quae e taret uxores ducere . nisi ex propria tribu Non modo non licebat ex alia tribu uxorem duceres sed neque ex alia familia Iam Ver operae pretium fuerit didere e cur non Virginis , sed Iosephi genealo M A E R. 87giam duxerit. Qua de causa gitur mon erat mos apud Iudaeos mulierum genealogias texere. Ut staque discamus quae esset Maria is unde orta , legeseque intactae manerent sponsi ejus genealogiam contexuit domo David ostendit esse. Hoc enim commonstratoci illud quoque simul ostenditur Virginem etiam inde ortam fuisse s quandoquidem, nOluisset justus ille aliunde
uXOrem accipere. Extra Primatialem; omnia de Feria occurrente.
I E XVII. SANCTAE COLUMBAE Virginis 6 Martyris,
Ane. Infirma. Deus praecinxit xlviij. Orae. Omnia potens iij. Lectio iij.
Cttebris est hodie Senonis in Galliis passio
sanctae Columbae virginis quae sub Aureliano iudice Vel principe, pro detin castitatis defensione , superi tis 1gnibus gladio caesa est. Haec in eastem urbes, iam a septimo seeuto, insigni siti nominis monasterium habuit in quo beatus Lupus Senonensis Antistes ad pedes sanctae artyris sibi paravit sepulcrum. 6-stea revelatis sub Venilo-
496쪽
ne Senonens Antistite , no .no seculo , eius Reliquiis non solum in Gallia , sed in Italia passimin Hispania
nominis ejus memoria propagata est. AD LAUDES pro com mem ejusdem , Ane. Factus est Hereditas orat. Omnipotens lii. AD VESPERAS se Commem. S. Gatiani Episcopi. Ant. Elegit. P. BeatuS. XXj. Orat Deus , qui populis.
I E XVIII. SANCTI GATIANI, Turonensis Episcopi,
Pontifice ordinatus Gentium Episcopus una cum sex aliis Evangelium Praedicaturus , in Gallias sub densissimis idololatriae tenebris adhuc jacentes Roma missus est. Dum sociorum alii in alias regiones dispersi populos ad Christum adducere verbo Wopere satagebant et ipse Τurones adveniens, hujus civitatis sncolas falsis numinibus valde mancipatos christiana fide erudire coe pit. Repulsus primum a rudi populo , inter iniurias , minas Qverbera: sancto proposito nihilominus uistitit. Postea res, opi-M Ratulante Deo , ita prosperum habuit exitum , ut quos credere prius deterruerat doctrinae novitas rebelles animos in veritatis amorem sensim compulerit mi. raculorum auctoritas. Quapropter auctus in dies fidelium numerus in modicam brevi coaluit Ecclesiam quam die Dominica clanculum, ad sacra tutius celebranda mysteria malianus congregabat. Non Τ
impendit; misit etiam ad vicinas gentes operarios et quorum laboribus Christiauna religio longe diffusa est. Exactis tandem in te Pastorali sollicitudine quinquaginta annis post multos labores , extremaque
pluries pro fide passus circa finem seculi tertii in Christo quievit.
St. legit oratio , Deus, qui populis. XXV. I E XXI. In Festo S. HOMAE APOSTOLI.
Omnia de Commni post. exceptis quae sequuntur. Pridie ad Μagnis Ane. . a. Dixit Iesus homae et Ego sum via, & veritas,in vita, nemo venit ad Patrem nisi
497쪽
m commem de adventu per Antiph. o. IN I NOcT. Lectiones
mus, unus fuit ex duo. decim quos Christus e di cipulis suis elegit & Apo-BOIos nominavit Dominum, audita morte Lagari, in Iudaeam proficisci volentem cum discipuli objecto Iapidationis periculo deter.
Tere conarentur, dixit Thomas : Eamusin nos, ut moriamur cum eo. Cum autem
Christus transiturus ad Patrem dixisset discipulis Vado parare vobis locum sciscitatus Thomas quo Va- derelin quam iniret viam :his ab eo verbis edoctus est Ego sum via , ,eritas, bitari nemo venit ad Patrem , nisi per me.
ne dies vidit stantem Dominum in medio discipulorum; inui prius eum
resurrexisse non crediderat , praesentem intuitus exclamavit Dominus meus ει Deus meus. Erat autem
cum Petro Nathanael e& filiis Zebedaei, duo-hus aliis discipulisci quando manifestavit se iterum Iesus ad mare ibersadis. Post aeceptum Spiritum san.
Evangelium Ennuntiavit. Tum ad Indos se contulit; quibus in Christiana religione eruditis apostolatus honorem martyrii corona cumulavit. Lectio U.
tideles fuit cujus plurima olim extitere monumenta. In Indiae loco in quo corpus ejus primum conditum fuit exstructum est monasterium is templum mirae magnitudinis tin quo Deus multis mira culis Apostoli sui gloriam declaravit Edessae in Mesopotamia quo ejus reti in quia transsatae sunt: aedificata est Bassica insignis ejusque nomine dicata in qua propter loci sanctitatem Collecta sine intermissione celebrabantur. Huinius spectandae causa Valens Imperator Edessam profectusci cum pulsos e ea orinthodoxos undiquesin cam, pum vicinum confluerct aegre ferret Xtrema quaeque licet minatus , frustri prohibere tentavit : 4aratos omnes invenit ad mortem pro fide oppeten
Lectio ij. Lectio sancti Evangelii:
498쪽
qui dieitur Didymus non matris fuerat eustos ini erat cum eic quando Venit gerrimae virginitatis. Pal. Iesus. Et reliqua pavit autem is exclama in Homilia sancti Gregorii vit Dominus meus Meus Papae. meus. Dicit ei Iesus: Quia Bomil. 26. in Evang. n. a. vidisti me , homi credi-wid, statres carissimi; disti. Cum Paulus Aposto- quid inter haec ni ius dicat autem fides
madvertitis Numquid casu sperandarum substantia re. gestum creditis , ut ele rum argumentum non adictus ille discipulus tunc de parentium profecto liquet esset post autem veniens quia fides illarum rerum audiret , audiens dubitaret argumentum est, quae ap- dubitans palpare , palpans parere non possunt. Quae crederet Non hoc casu , etenim apparent , iam Gsed divina dispensatione e dem non habentes sed agnia sum est. Egit namque miro tionem. modo superna clementiaci Lectio ix. . .
ut discipulus ille dubitans, d Um ergo vidit Thodum in magistro suo ut mas , dum palpavit vera palparet carnis Linio cur ei dicitur Quia vidissi his vulnera sanaret infide me, credidisti Sed aliud Iitatis. Plus enim nobis vidit , aliud credidit. Thomae infidelitas ad fide: mortali quippe homine di- quam fides credentium dis vinitas videri non potuit. cipulorum profuit , quia ominem ergo vidit 'dum ille ad fidem palpan Deum confessus est , dicens: do reducitur nostra mens Dominus meus, Deus omni dubitatione postpo meus. Videndo ergo σε. fita in fide solidatur didit; qui considerando ve. Lemo iij. . . rum hominem: hunc Deum
SI quippe discipulum esse quem videre non o.
Dominus post Resurre terat, exclamavit. Laetae-ctionem suam dubitare per cat valde quod sequitur δmisit, nee tamen in dubi Beati qui non viderunt, delatione doseruit sicut ante crediderunt. In qua nim&nativitatem suam habere rum sententia nos speciali. flatiam sponsum voluites ter signati sumus; qui eum qui tamen ad ejus nuptias quem carne non vidi scinon pervenit. Nam ita a mente retinemus. Nos fig-ctus est discipulus dubitans nati sumus sed si fidemo palpanc testis verae Re nostram operibus sequimur.
Drreatonisa sicut sponsus asse etenim vere credit:
499쪽
credit. Τ Deum. Ad Benedictus Ant. 6. F. Vide manus meas, affer manum tuam is mitte in
latus meum is noli esse incredulus , sed fidelis.
Domine, beati Apo. toli tui homae solemnitatibus gloriarici ut eius semper, patrociniis sublevemur in fidem congrua devotione sectemur. Per
Dominum. Fie commem de Adventu.
Ad agnis ficat Ant. 8. G. Quia vidisti me , homa, credidisti eat qui non viderunt, crediderunt.
Ane Deus coelorum , . Factus es. lvj. Orat Deus cujus gratia lix.
Lectio iij. ANastasia ethnicum a
trem e Romanis proceribus , matrem vero chri-
Dianam habuit, cuius documentisis exemplo ab infantia Deo servire didis B E R. 9teit Adolescentu Iam adhuc, post matris obitum, ipsam christiana fide honisque moribus erudire beatus chrysogonus impense cura Vir. Adultam ' vero pater ' viro quidem nobili nuptui tradi
dies; sed qui idolis addictus, pravisque udibus bona dissipans, uxorem Religionis odio ita domi conclusit ut ipsa nee Christi servix
opitulari, nec christianos conVentus adire posset. Sed orbata viro , sui tandem ac bonorum compos , cum iacultates omnes pauperibus erogasset audita Chrysogoni morte , occurrit Aquileiam , ut corpor ejus quod Zoilo Presbytero simul sublatum acceperat, justa
reddenda procuraret unde , ut cordi semper illi fuerat , sedulam Christi Confessoribus, Martyribus , in Illyricum, Macedoniam usque operam impendent, a multis subinde praesidibus & praefectis vexata tandem post menses a Chrysogoni morte tredecim, sub loro iidice , v riis affecta cruciatibus Dinora Illyridis maritima martyrium consummavit Octavo Calendas Ianuarii. Sepulta est apud Iaderam, ubi tumulum eius cum Chrysogoni catena, ostenta ha ad. huc post sex seculara quae nunc est Cathedralis Ecclesia Iaderennis. jus no
500쪽
men quotidie in Romana Ecclesia ad altaris sacrificium recitatur.
AD LAUDES , pro Com mem ejusdem, Ane. Invocavi. . Adhaesit. Oratio rio, S. Deus , cuius gratia. x. sseia F6iorum quae dein. ceps usque ad diem XIV. Ianuaria in Calendario sequuntur , habentur in Proprio de
die et Ianuarii usque ad Praesentationem Domini, singulis diebus , etiam Dominieis Oitiplicibus- majoribus , in mei tam de Tempore quam de Sanctis , etiamsi eptuagesima intervenerit, Dex-aeptis estis Solemnibus , die-stis inera Octavas . O Sabbasis quibus f Ofeium de Beas , ypo Orationem de die Felisos commemorationes , si qua sint facienda , Commemoratio de Virgine Deipara, tit sequitur.
AD LAUDES, Ane PE perit aes filium suum
primogenitum is pannis eum involvit, reclina. vit eum in praesepio Lue. 2. P. Homo natus est in ea cie. Et ipse fundavit eam Altissimus. f. 86.
ΒΕ ra Empora celebranistes, quae per tempora-1em Unigeniti tui aliubtatem is partum ariae 1rginis consecrastici quae- fumus, Domines ut ejusdem Dei Genitricis intercessione δε in illo renasci:
Ec tanti mysterii fructum jusiter in nobis conserviae
mereamur. Per eumdem. Ini aere Hor duplex Ableluia tisque ad Epiphaniam. AD UESP pro commemode Virgine Deipara. Ant. Beatus venter qui teportavit,in ubera quae ruxisti. Quinimo beati qui audiunt verbum Dei, eustodiunt illud. Lvc. II. ψ. Benedixisti , Domine, terram tuam: Avertisti captivitatem Iacob. s. 84. Orat Beata iam pora ut so
die sequent , pro Commem ratione minore omnium Fidolium Defunctorum , post Com platorium reeitatur in choro
licet, unum tantis Noctu num cum Laudibus. Extrachorum reeitatur ad blatim.
NOLAN L PRESBYTERI Consessoris fidei. Semiduleis minus. Omnia de communi in rum, addisi qua sequvatur.