장음표시 사용
21쪽
ent, inedia conficiuntur, pauperes satiantur, esurierutes ci quilis crosacta mater impleuit bonis re diu ites dimisit inanes paupercs spiritu, munda corde, triumsphant, cpulantur, vigent dominantur, &quia Dcum videbunt lapicntes crunt, scriptum est pauperes euangelizantur, o periculo iam statum diuitis, condition qinia liccm in qua nihil securi polliceri sibi potest horiminis constitutio, habitus, valctudo incerta, fallax fucata, existit, lubrica vacillat quotidie, indics magis
ac magis mutatur, subsistit, alicratur, dimouctur, vas viatur, corrumpitur, non permanet non durat, non psistit in eodem statu, momcnto temporis, multis mileriis agitatur, breui tepore absoluitur, quasi flos egreditur, contorritur statim, fugit velut umbra, sexcntis morborum generibus obnoxia, ac subiccta eximit vide nostrae tenui&compago, tanto est diuersarum reruvarictas,tanta est discors cocordia, tanta repugnantia qua compacti, dc fabricati vivimus, ut vix nullam horam nobis firmam ncc polliccri, nec pro inittcrc possi
mus, hic libet mihi aliquantulum philosophari cilcvlterius progrediar) dc philo sophando ratiocinati nihil est ex rerum varietate compositum,quod non facili labore dissoluatur, videmus hoc diuina expericlia cuncta quae gignuntur corporea animantia ex qua tuor elcmentis constarc ut recte primus omnium dos cuit Empedoclas, d plures alij philosophi asserueruthaec discors eo nco rdia repugnans discrepantia, non lalum no perpetua sed nec quidem diuturna es se postest, verumst primum alterum ex his non bene com gruid non recte quadratur, non optime conuerut qua
22쪽
nimo superest, dominatimsuperfluu extat corruptio statim ut sequatur nece sse est, hin c atra, Sslaua bilis, 1acilc contrahitur, quis non vidct clatius solc oculisiproprijs, manibus palpitat expertcntia discit inno, fris corporibus inessc aliquid ignis, aliquid aeris,
non parum terrae, non nihil aquae repotiri, icrrae natura in carnis paginc refertur, ideo cantat ac instat Samcta Ecclesia sepius repctendo memcnto homo quia ciittis os, Sincincrem reucricris, humor in sanguine ostenduntur, demonstrantur lucc meridiana clarius,
aer per spiritum optime significatur rursus ignis in calore vitali describitur quid ergo mirum csse debet si
graece homo micro cosmos dicitur id est paruus mumdus in cuius mole structura, Sicorpore fabiicato iniura arte formato quaecunq; cernuntur quae in vasta, α
admirabili machina conspiciuntur flat are callelaestignis germinat oerra madefacit aqua cum large h usus modi discordia concors tanq rcpugnantia quaedam nobis insit ita ut ad exiguum tempus ista tepericssit
in no bis per masu ra om ita sere mo rhonimi genere omeni aegritudinum periculosa diuo ualc laboramus avigimur torquemur cruciamur enixoad inodum affligimur demum non obst intc firma robustat corporis constitutione febribus doloribus cruciatibus victi, nihil iuuante natura nihil auxiliante conditionc sic oppressi moctem occumbiimis socompressus,&oprpressus homo tandem concidire, naturae con dit,codit humaM eonditioni, thom Iuum, obit Extremum, satisfacit communi fragilitati in morte quisura virodcvixus crudelitei quandoq ue essundit, evomit furo
23쪽
rem, vibrat potentissima tela, ut iracunda, nemini parcit quissima hostis haec est glotia nostra, patres triumphus noster hic est haec pallia hi pilei haec bravia coditionis nostrae, fugacis, breuis, fallacis, hi risus, quia luectu occupantur, hae feriae, quas funesta pompa decorat, haec trophca, vi stricta , triumphantia, quae plantu dc dolore socio terminatur, finiun tu si absoluutur, dc quia quilibct res ut in initio fui praefatus de facili ad suam naturam reuertitur, &in habcntibus sym bolum facilis est tran situs, ideo corpora nostra quae cinerea si ni,cinere fabricata subsistunt in cinerem statim resoluuntur, distatuuntur rcuertuntur, eo rcdicrevnde abiere omnia nam tcrra terrae redditur,anima cεlo rcstituitur, o transitum, o permutationem princis
pio similem, suo initio conuenientem, sed ut aa maiora aspiremus ad maxima anhelemus toto pectore omni studio, integiis viribus contendamus, indefessi,alacres strenuissimi, ad silicitatem animi, ad immortali tatem mentis aspiremus sic superabimus cinerem,vincemus fragilitarem carnis nostrae recte vivcndo, pie. dc sanctissime nos gerentes, ac regetes sensus nostrosi hae laetitimaru valle in qua gemimus in qua clama mus t Aba pater: ut exules ut relegati infelices Euae fi/lij in qua suspiramus iugiter continuo gemitu oc fistua tortoribus inhumanissimc detinemur, Urgemur, premimur, torquemur,vexamur, a patre Adam, ab infelicissima Eua ptima matre miserijs repleti inter lachriumas, amatitudines dolores fletus continuos collocati nil suave, nil iucundum expectati debemus, si per
grinamur quaenam est permanentis ciuitatis spes,quet
24쪽
requies nostra, si erramus In tcnebris que nam est lux dux quod lumen, si in valle lachrimarum degimus,
quam consolationcm expcetam iis, si esu Hentcs dc sitientes continuo indigemus, quomodo fatu rabimur, si demum captiui tetro carccrc inclusi dctinemur, quo
modo liberati posse credimus, non hic spcrandum, nec expectandum est quidquam boni, exeundum est migrandum, alio recedendum, Sic eueniet tandem ut post absolutum i ter,post peractam peregrinationem in sinu Abrahae Desiciter requiescamus luceat nobis
lux perpctua in aeterna illa, & silici patria in sancta
habitatione sanctorum ciuium, di domesticorum Dei in qua nullus luctus nullus m ror nullus fletus comum oratur verum obstersa ab oculis omni lachrimaruamatitudine omni fletu iucu nditate, di silicitate fruismut sempiterna. Uerum caueamus pro viribus ne ex demeritis, dc culpa nostra, irreligiose viventes iracundam domini vocem audiamus,ite maledicti in ignem sternum, vox est exclusioni egrega ox ista separat diuidit, seiungit, oves ab haedis, bonos amatis,pios ab impijs electos a reprobis seiungit, diuerso schemate
differenti nota discrepanti signo illos notat, o sigilluratium, o malum fatum, o indignitatem magnam ilitorum, qui vocem hanc exclusivam eiecti seuere audiunt, ista liccntia com cantur, abdicantur seruia dominis,ista excluduntur, expelluntur improbi filij ab irato patre, ito, discedite, hanc querelam satis adauget, multo laccerbiorem facit sequens dimo maledicti, ista priuantur omni benedietione, quolibet solatio, quacunq; consolationc spoliantur, in
25쪽
maledictione mancipati moriuntur, in surore at Indignatione confusi rcccdunt, ideo irascuntur, dentis bus sitis fraemunt, ac tabescunt fletu continuo , per amaro dentium stridore conficiuntur anguntur, totaquentur, quorum desiderium omnino perit, hac eua/nescit, ultorius ad haec accedit destinatio illa, detrusio mancipatio, flcbilis, luctuosa nimis, in ignem aeternuvoracissimum, rapacissim una, surgentem in altum, flax mis, seu illis, scin tillis aestuantem, micantem, cotinuo
urentem, consumentem, intrinsecus torquentem cr iciantem, omnem dolorem saeuitiam,inhumanitatem
in se habcntem, o ignem penitus contrarium sanctissimo igni charitatis, ille solatur, iste desolatur, ille calefacit urendo, iste urit calefaciendo destruit, pcrdit,il le edificat de construit, iste destruit atq; pcrdit,ignis
est aeternus in malo, pellimus, pcrpetuus ingemitui, continuus in cruciatu saeuissimo, semper urit, torquet continuo, consumit iugiter, nunquam deficit, nec evstinguitur, totum hominem conficit, extromo cruciatu detinet,hunc sensit purpuratus, falsus diues, locitaco cxstic nua linguaercfligeravi exoptabat, laetari tu cfelicissimi, tu senu Abrahi quie sentis enixe solatium
flagitabat, ut salte intingeret extremia digiti in aqua ,sic miscrimi linguam rcfrigeraret, voru in a bsit a V tis.nostiis, a dcsidcrio dc cogitatione, absit a moribus ab institutis nostris ignea flammasideo laboremus, Osriremur serio in cultu vineae dominicae, bonis operi bus, contcndamus, proficiamus in dira magis ac viasgis quo diuino auxtiio adiuti, corroborati, confirmati, amante summi Dei gratia possi mus gratam, siauem
26쪽
vocem sic gratio se in auribus nostris resonantem auadire, venire,accedite,appropinquate laetissimi,dilectissimi, benedicti omni benedictionc caelesti, omni grastia a patre meo confirmati, aeterni Patris benedici iounes supra vos dc capita vestra descendant,vos filij mei estis catissimLcrescite sicut nouelis olivarum in circuitu menso quam paraui in conspectu vcstro iamduduaduersus eos qui tribulat vos, ecpsecuti sunt nomina vestra,ideo possidete regnum laetissimi vobis paratum a constitutione mundi ita fiat ita speramus, hoc tadiuexpedi abimus, exoptabimus omni gaudio quamdiu militantes in hac continua militia aeternam faelicitautem qua frui solum pys, dc religiosis hominibus datuest summa cum gloria attingemus ad quam non secus ac ad molem Synai excelsum qui Christus est tandem
perueniemus effugientes vitantes abhorrentes pro viribus nostris furorem immanissimum vim violcntam ex peccatiS nostris prouenientem, saeuitiam inhumanam crudelitatem atrocissimam, quae omne crudelitatis genus superat, tremendae dici nouissimae funcme, horrendae nimis scitis inhumanissimis barbaris durae ac odio sae de qua scriptum est. Dies illa, dies irae calamitatis dc miseriae infelicitatis plenae amaritudinis res fertae, dies magna; dc amara funesta valde, aqua liberare nos velit ille qui visitauit infernum portas gneas confregit summa potentia, ac auctoritate sua, dedit eis lumen ut viderent qui crant in penis tenebrarum,
Ille inq uam qui dat niue sicut lana,& nebulam sicut cinere spargit.