장음표시 사용
2쪽
eccleste conditione moderantur. M
lae quaedam demiramus Autoris.
Fortis in Helam bellator maxime Geriba. Armatus gladio cingis ovile dei. iuuntscripta tua luis sintosti sepulta, Omnibus exemplar sedant imitabile do .
4쪽
CHRISTO FERUS DEI GRATIA BASILI/ ,
. ensis Episcopus Uenerabilibus 8c circumspoctis Dominis Derano,totim Capitulo insignis Ecclesiae Lugdunen. Amicis nobis pluti imum dilectis. Meabili salutatione praemissa. Uenerandi uiri Amicissi charissims, quonia amulus annis,doctrinae&scriptis magistri Ioannis Gerson singolariter assecti suimus, in eisdemn legendis usin hodie plurimum delectamur quod nobis solidus ecclesiaruulis,ae omni statui consolatorius uia sus esto desyderamus uehementer, certiores reddi de quoda rumore qui apud nos pridem haud ex futili autore personuit eundem Ioanne cier son apud uos in ecclesia diui Pauli Lugdunen.sepult multis 5c magnis clarescere mira culis, pulli eoncursu cu celebritare frequentari. Rogamus in dno, ut quicquid de haere,uelitis humanitatibus certo costat, id ad nos fideliter rescribatis, ut cum ad fama ipsam Ieriae quo fidei ec autoritatis testimoniu accesserit, non sola nosipsi ingenti gaudio re
pleri, sed di caeteris multis huius sapientissimiWintegerrimi patris amatoribus, solatiis reuoluptatem afferre possimus,qui α una nobiscum dnm deum glorificaturi sunt,u uitam ec doctrinam tanti tam cp digni uiri signis re miraculis illustrare tandem dignatus est. Facietis nobis rem gratissima, nostris obsequijs oblata opportunitate copensanda. Rel tu est etiam ad nos quendam doctorem,ordinis Carmelitam, Consessiore regis Franciae, carmina in laudem Ioannis Gerson edidisse,ae ea ad sepulchrum appensa en, eundemssCarmelitam antea huius Ioannis Gersoni contemptore,quadam quasi miraculosa muli cui insedit rebellione in crure ec lateri bus attritum, diuinam sentisse uindicta. Item v depingatur imago Ioannis Gerson instar Alberti magni,cum radiis solaribus in capi.te,sine tame diademate in cappa doctorali,&corde in manu sinistra, dexteram leuet, dicens,Sursum corda. De his certificemur,&metra nobis rescribantur atq; ipsa imago de Pingatur. Valete in Domino. Excivitate nostra Basilien.Anno. . D. illi.
REUERENDISSIMO IN CHRISTO PATRI
ac d no, Christo sero dei gratia Basilien . Episcopo,ilestrae paternitatis servitores, quanti sunt Canonici ec.
Capitulu eeclesiae Lugdunensis Reuerentiam θc debitam re deuota cum salute plurima dicut
Euerendissimae dilationis uestrae epistoIam magnam deuotione et tersa famnidia referta accepimus.Uidimus et legimus, diui Ioannis Gerson doctrina solidam,omni statui consentanea,affectu maximo coplectimini in eam hacten' legenda,lancta uoluptate tenemini,dignissimi et optimi antistitis, et u de litteraria doctoris sancti sapientia bene sentiat officium habetis. Est prosecto eius doctrina sana clara, salubris et deuota,et inter caeteras ad pelledos animi morbos aptissimaeus adeo Di iam christianissimus doctor diuus Gerson passim nominetur. Erectum est in eccle/sia sancti Pauli Lugdunen. in diui Ioannis Gerson decus,et laudem, deuotum sacellum, ubi super altare eius imago depicta est, magnusq; populi concursus pro obtinenda ope diuina affluit,et plurimi se adiuuati, beau Ioannis Gerson precibus praedicant et fatent. ista est quae apud nos uulgatur de diuo Gerson clara et celebris fama. Scribit insup R. D. uelira frater Laurentius theologus doctor Parthyste5.ordinis Carmelitaru aliqua carmina in beati Io. Gerson laude scripsis quae altati suo iuncta su hoc habete dignissime pin
5쪽
Compendiosa laus Ioanis Serson
eso Q praefatus Dater nunc Epistopus Sistariensis, regis consesses per sex qdragesimas ec annos plurimos eoram regibus & clero re populo Lugduni prae cauit,nomem re uirtutum piaestantia dotes re doctrina olim Io. Gerson sema comendauit,& regem Carolaut capellam aedificaret suo suasu impulit, nec doruinae, nec uitae illius contemptor fuit unc . Quinimo omni ingenio, studio, industria ec labore,apud christianis simu rege dat operam, ut habita sufficienti formatione de uit moribus, patientia re doctrina inter diuos ea nonizatus asscribatur.Is ad ,U. R. D. litteras cum suis carminibus humilis &deuotus taV.R. D.deditissimus destinabit. Nec ceruice, nec latere attritus est,sed e mulo lapsu illae/sus permansit inuocato prius diui Ioanis Gerson auxilio imagine eius ec cattera q U. R. D.deuotione augea mittimus,facturi ea omnia quae U. R. D. Iusserit. Auspice Iesu chri qui ad utilitatem ecclesiae U. R.D.conseruet, tueatur, audeat di protegata erum Lugduno xxij. Februarii. Anno Christi. .D. IIII.
IOANNIS DE GERSON CANCELLARII PAR,
thysen. Compendiosa laus,a Petro Scholio A rgentoracem
hortatu Ioannis Getieri lceiserspergit illic comcionatoris elucubrata.
ctorem Christianissima uocet, is certe uidebitur eius merito ac dignitas non impertinens nomen, inderente Ue titulum attribuitia. Si enim autor
christiani nominis christus finem 5c consummatione legis suae dilectio inem constituit, si leue re sacramentis paucis astrictum iugum posteris salis imposui si pharisineum illud paternarum traditionum onus a suorum humeris excussi quis obsecro inter doctores legis huius christiani agnominatione iustis in sortietur Ioanne de gerson,qui operosa ec pia industria, per omne aetatem in litteris sa cris uersatus omne studium in id contulit, ei soli operam impendit,ut christianis qui sue cedentibus subinde,multiplicatis praeceptis hominu, ac innumera uiuendi uarietate posita, inextricabili se e conscientiae labyrintho circumerrare uiderentur, & egrediendi ex hoe callem nutum faceret, re planam, securam ac regiam dilectionis christianae uiam, quaenam es Iet,luculentissime demonstraret. Plane si quis sorte dubitantior de hoe suerit,huie nulla probatio certius persuadebit,ut quae praemissa sunt credant,quam si saepe ec at/tente leget, quae plurima post se reliquit cancellarius, ingenii ac doctrinae suae monimeta. lnvenit etenim non haerentem in curiosis ambagibus, non in uana subulisiosteratioe sol/licitum,nem affectatione exquisitat nouitatis turgente, sed his insistente tantumodo quae cognitu necessaria,& opere salubria in priscis doctoribus deprehendebat, quae Psecto ad usum nostrorum temporii,& ad morex in quibus christiana uersatur respublica, tam scite applicuit 5c accomodaui ut nihil clarius, nihil certius homines nostri legere possint, per quod ab hac misera perplexitate, tum in multis altis,tum praesertim iu uarietate legum hamanarum,quae nunc obligantes, nunc abolitae asseruntur,nonun* uertutur in dubium,
sese tuto doceantur euoluere. Unde factum est ut qui soli utilitati proximi scribedo stude ret, nulla assectione priuata alicuius e doctoribus qui eum praecesserant, singulariter du/ceretur. Quamuis enim exhisqui celebres erant,nemine ignoraueri eorum tame quos nos respuit ecclesia necaliquem usq; quain resutauit nec cui Ji sese ubilibet obnoxiu con stituit imitatorem,sed uelut apis argumentosa singulorum depastus dulcorem, que ex eo
potissime sapiebat,si quid naturalem aut diuinam legem syncerius redoleret, favum aspi
cuum,ordinatissim si,suauissimu contexebat. Longe profecto alienus ab eorum sensu qui doctorem fauore probant,& quibus non tam perspecta ueritas,quam eiusdem l*lelisonis coniuncto sectandi alicuius necessitatem imponit. Nec quidem in scholastica theoIo Eia. In mystica uero, quae ita est christianorum,ut autore Dionysio solis sit christianis eo
cessa, quantus fuerat L annes de gerson, ψ clarus, ψ copiosus, . iuste .christiani agnomE
6쪽
Compendiosa laus Somnis Gerson
premeruerit,ex scriptis suis aduertit manifestissime potest. Studiose siquidem curauit, qua admodii de seipso pluribus in locis testatu theologiam mysticam O scholastica concor dare Vel Q ostenderet scholasticis doctrinis illam non esse aduersam. Ues m omnes si crirdis solumodo speculationibus deum inuestigant, ad experimentale eius gusta inuitarer, ad quem scilicet tant ad margaritam preciosam,& sutum beatitudinis praelibatione,oes chri stianae persectionis auidos anhelare docebat, eo certeqssicacius,quo oc ipsenon mo
do do ius uerbo,sed 3c usu peritus in ea re fuerat. Nisi enim gustassetosumis est diis, nast tale aliquid quod melius percipi l dici potest,tam dilucide, tam signate, tamq; copiose
declarare potuisset. Nec mirum sane. Nam ut de uita quoq; sua noti nihil asseratur,ab in tante aetate per parentes addet amorem alleetiis extitit, quos ipsos pietate in deu non mediocri arsisse indicio sunt liberi sere omnes deo dicati. Nox traditus bonis artibus in Pare
laris prosecto gloria uicisse Parthysienses in eo,in quo ipsi caeteris studi js omnibus semi, Praestitissent. Uerum multo laus amplior,ec immensum sere preconium eius ab his cosurgit,quorum adhuc ne meminimus quidem. Quae quia illustriorem dicendi ornatum de Posciat aliis, ct at a loco duximus reservanda. Quis enim breuibus complectiti posset acci ratissimam prudentiam laborem sortissimu,modestissima consilia,seruentissimu zelum, quem indefessus adhibuit pro sedando Θc uniendo illo turbulentis 1ὶme schismate, si aetas illa quatiebatur Quis Iegatioes suas mira grauitate 5c peritia obitas,satis digne comemorare posset,quas pro Francorum rege,ecclesia gallicana,& uniuersitate parrhysensi, tum Plaetussi alias, tum p cipue apud celeberrimu illud christiani populi generale concilium
Costantiense gnaviter administrauitIllic etenim diligentia incredibili, sanissima doctri/na reuehementissima ui dicendi quibus patres monui confirmauit, re quid facto opus esset, apertissime mostrauit, effecit P comuni pacis quae a tota christiana republica exulabat reconciliatione,ut non minus necessarius fuisse iudeatur illi suae calamitosae tem/pestati quam olim gloriosissimus doctor Augustinus areati suae Pelagianorum haerese cStamina tr. Extant retractatus Norationes eius in eam rem plurimae,quo min' necesse sit adducere multa ad haec compmbanda. Quare silentio p tereantur reliqua, si uno uerbo
persuasum fuerit Ioannem de Gerson euidentissimo intuitu ueritatem perspexisse 're nominori constantia ac sortitudine perspectam tutatum sutile. Ad eam siquidem sensuupuis ritatem,& simplificationem cordis deuenerat, ut uelut e sereno pacato aere despicere eccontueri ualeret omnia, quae sub se turbida passionibus 5c ignoratiae nube obducta in eae. teris agebantur. Ita expeditissimus ec resolutissimus erat in uero cognoscendo. Indese/dendo aute Φ firmus, Φ imperterritus fuerit,uel hoc unum argumento nobis sit, Eld post grauissimas altercationes,quibus cotra impugnatores ueritatu fides θc praeceptorum dei coram sacrosancto concilio certauerat, principis etiam potentissimi odium non uerit uelut aiter Chrysostomus,aut Athanasius ipsum tandam exilium molestissimu perpeti nodetrectauit.O uirum uere christiansi. O temporum nostroruperditissimoru singulare θηdus.Tu eam quam a se pellunt caueri ueritatem etiam in exilio perquiris. Tu teipsum in
iuriare contemptu mauis affici, quam ueritatem exulare. Tu uere tecundu nome tuu laudem tibi paras. Gerson enim aduenam significat.Tu ipsius christi, qui ut uelitati testimonium daret, ullum tormentoru genus expauit, cum re dc facio fueris imitator, cur non merito tuo maximo eius cognominationem adipiscarifc Quamobre honorentur docto/res alid quisl epitheto suo. Dicatur hic sanctus,ille seraphicus, magnus iste, irrefragabilis alter, subtilis silennis,illuminatus, vel quicquid talepromerito suo qui scp uocitetur. tu se quidem dc bene,sunt etenim .Liceat obsecro Ioannem quom de Gerson non fraudari laude sua. Liceat christianus doctor appelletur. Is cui' primo doctrina ad chrisiti meras tra ditiones, Omne nostram assertionem contendit metiri. Cuius deinde Hidia primatiae christi Operationi propter quam inmundum uenfra testimonio. Lueritatis intentissimae tu, staddictum. Cuius postremo uitaeconclusio latita anagogicae dc uera christianae conici
7쪽
Hationis dulcedine di amore flagrauit,ut uelut cignus modulato eanismill carmine mortem susciniens,infelicem familiam Christi, quem docuerat, pro quo certauerat,& que in
iis uisceribus de*derauerat, non immerito in aeterna beatitudine reptus esse eredatur.
Plura possent alia in laudem huius Clitistiani doctoris annecti, quorsi aliqua ex episto lis archiepiscopi Lugdunen. 5 fratris sui prioris Coelestinorum cocipi possitnt,quae ad Mnem h uius operis habentur. Uerum passim plurima sese obiiciunt laude ec honore digna studiosis scriptorum eius e quibus ec hac pauca quae praemissa sunsielati' intelligi post taHuius itaq; utilisumi doctoris tractatus ec opera, quotquot colligi potuerunt,etiam no si ne singulari labore in hoc uolumine castigate admodum impressa filerunt. Quod tribuasane partibus si mi libuerit, poterit secerni. Earum prima cotinet ea quae&fidem re eccle/siae regimen ec circa ea errores concernunt.Secunda complectitur ea quae ad morales tractriones pertinent. Tertia mysticae theologiae accomodata subiungit. Hunc autem partium
ordinem non esse incongruit,sed scripturς sacrae prorsus conuenientem aperte intelliget, si quis Bonaventuram in libello de reductione artium ad theologiam in quarto uolumie; leget.inter haec autem opera licet nonulla sint quae Ioannis de Geson no esse uerisimili sit,ut est tractatus contra proprietarios sancti Augustini, Compedium theologiae, Sermo de conceptione, ec si qui plures reperiantur,tamen quia autor alius non patebat,ideo loco suo perstiterunt. Ali j autem tractatus qui sibi non unΦ tribuuntur,sed tame autorem cer/tum habent, ut est libellus de contemptu mundi,quem constat a quodam Thoma canonico regulari editum 5 alii plures non sunt operihus suis inserti. Uerum nonnulli ad finem operis Propter consormitatem materiarum subiuncti.
EPITHONA UITAE IO, ANNIS GERSON.
ῖNno salutis. Moec.lxsti. natus est anes Gerson in pago eiusdem nou id iocesis Remei .ex honestissimis deuotissimi a paretibus. patre Arnol/lipho Chariter,& matre Helisabet, qui ab ineunte aetate ad dei amore illa
sollicite induxerunt, mox tradiderut bonis artibus in Parrhysicu gym. nasio instituenda. Deinde ipse couolauit studiu legis diuinae lacratum inlitterarum,in quibus ita seipsum exercuit,ut breui tempore oes illic theologiam profitentes, longe superaret. ruata Iemper morum integit ate,in laboribus enim istis,in consilio prudens ec modestus, in zelo ferirentissimus erat quotiens legatiois mainus in musis fidei ec christiane religiola obibat, mira peritia usus est Uc grauitate. Increme tum aedecorem regni Franciae sicut alter Leodegarius apprime dilexit. Contra sellisma periculosissimu utilis bima multa non soIumscripsi sed etiam dilisentia incredibili, ec uehementissima ui dicendi ad comunem ecclesiae pacem reuerendissimos ex amplissimos presin concilio Constantien. monuit di induxitiin cognoscendo uero expeditissimus era scidesendendo firmusWimperterritus,adeo ut pro ipsa sancta re christiana ueritate tutanda. Potentissimis principem non metuerit, tandem in Cerinaniam pulsus exilium uelut Minter Chresostomus aut Athanasius patientissime perpessus sit.Et quia sciebat iugu domini suave else,onus eius leue, conatus estola praecepta,oesin constitutiones humanas, qua tumuis graues& numerosas,quo tolerabiliores essent ad Christi lege referre, unde re non indigne christianissimi doctoris meruit habere cognomen. Neq; enim inhaerebat curiosia speculationis ambagibus,nec circa uanam subtilitatum ostentatione sollicitus, nec in nouitatibus adinveniedis turgidus fuit.Uersabatur autem in his studi js,quae ad dei laudem, ad fidei robur, ad plantandam ecclesiam, ad conscientiae pacem, ad consolandos pusillans mes,ad morum aedificationem,ad animam salutem utilia ec necessaria esse uidebantur,regula utilitati proximoru ex toto corde inseruiebat,nullius priuare comodi affectione duinus, absq; assen latione ec absq; contemptu cuiuscui doctoris qui eum praecesserar, uera docui ucrum non adullerans uectum dea, sed ex sinceritate praedic uisidi in monumeru
8쪽
tis post se plurima reliquit,quae omnia statua hominibus quae eonsetatibus,quae sem ni
Uerhns quae ecclesiarum raris. quae uiris quoq; contemplamus uehementer conducut.
Nam 5. in mysticae theologiae ec assectuae tradi tione clarus fuit 5c copiosus. Theologos etiam speculativos,qui crudis solumodo speculationibus occlamosis quoionu disputa/tionibus uel deum inuestigant, uel de deo disceptant ad experimentale eius gusta inuita, hal,quippe qus prius gustaverat, ct suavis sit dra. Atm ita in christianae cotemplatiois dulcedine meditando ditiust cantica galomonis scribendo, inuita suae finem pertistens, post multos labores ecclesiae dei utilissimos post seruentissima animam zelum. posti exilior, in selice familia Christi que docuerat pro quo certauerat, quem totis uisceribus de*dera Uerat in aeterna beatitudine creditur esse receptus. Obet aure anno Christi. .ccce. xxis. Die tuli j. xij. Sepultus Lugduni in ecclesia saneti Pauli, in lapide ipsius membris sum posito haee uerba legunt, Poenitemini re credite euangelio. ubi hodie magnis miraculoIorum beneficiis Dominus noster Iesus Christus suillam ulti illustrare,eiusq; sanctitati cla, menter attestari dignat, i sit honor θc gloria in secula seculotu. Amen.
IOANNES C AN CELLA RiUS P ARRHYSIENSIS GERMA
no suo chari Timo ordinis Coelesti notu . inclinauit eor med uel curiositas,uel uanitas,ue tit pie cosido charitas illius cui dixit cor mea, Deus cordis mei 5c pars mea deita in aeternu, ut mihi describere arma seu tu cordis 5c fidei,quale militia mih i necessaria ec accomodam figuraret pro praesenti uita quat teste Iob,est militia hois sua terna. Meditatus sum cucorde meo plurima.Tande ascendit mens in lisse asiactsi cordis ut sibi ipsi cor alatu Sc igni tu. signatu signo thau aureo poneret in aetheris sapphyrini medio, radiatibus illic aureo colore,sole,lana di stellis,quatinus ego peregrinus re aduena sis em Gerson intermatin signiseat isidua meditatione recordarer uerbiecelestis peregrini Pauli. Nostra eouersatio in caesis est. Nee me Prius sesellit haec meditatio eordis dil illud tu dne dilatasti,du libero sibι rolatu. pamplissimos sacrae scripture eculestes campos spinari donatu est, ubi totiens de corde sit sermo uiuus θc efficax,quae ad sensus risic at legor i s. nuc morales, nune anagogicos fructuosissima toe ditate trahi potest,ut iugiter insonet illud ecclesiae, Sursum eorda. Hoc tibi germane signistrare uolui,qui consors es peregrinationis mee tibi mecu Θc mihιtera debet esse cor unu Ec anima una quatinus aedilleationis huius n6 ingrate pliceps esse Mellis,quia mes 5c poteris cooperante illo qui cor regi sui, omina inclinat quota* uoluem,quia finxit sigillatim corda eorum. In quo bene uale seliciter re evola. Scripta Constatue prima lanuarii. N. CCCC. XVI. Dic precor iste quis est qui carmina condidit isti:
Cratia nomen ei cognomen re aduena secit. Esse peregrinus signis agnoscitur aptis, Cassidulum dextro, arciim dependet ab armo . Ad latus opposit si celsum caput orbicularia Pilleus obnubit soles quo pellat sc imbres. A uultu insestos baculusq; teres regit artus , Ferrea cui cuspis,munitur sura cothurno. Mutum laua gerit sapphyro Gelove sereno Concolor,hic auro reptem radiare planetas Inspiceres medio eor pennatum uelut ignis Emicat,& thau rutilo sibi signat in auro. Egide protectus hac hostica tela retundit, Nec caret angesito duce .sed eam uisibus obstat, Sedulus hunc eatulus ut Thobiam comitaturqGerson origo sui dat cancellarius almo
Lustris quini gradus studio ubi Parilissorum. -
9쪽
opeu doctoris christianissimi Ioanis 5 genon ca cellaru parrbrsien.eo ordine quo i 5 volumi e sesecosequiuis:que trib'parti diis disti guipbti ponta. Anino tituli pineptis: i tractat'pc testate ecclesicat fide potissiliae eoncerticies coplectis.
Tatiuer quatuor suae iiiono t.Htessaron ibi de altDeptate rectastica ibide z.zo Serino P vi agio regis romanorum alismbilitate pape ab ecclesia iv.ff 0.3Demodo se bab do tepore stoismatis ibicleae Scrusmata quot fuerunt ibide et Demitate ecclesiastica ith. RDeitatibus ecclesiasticis ibidem. I De modo vi uendi omnisi fidelium ibideri Germo designis rimie ecclese ibide UDeclarano defectust viro*ecclesiasticorsi v.RDe schisinate quidam tractatus v. Em schismate alius tractatus ibi de IoDepcilio gnativi inobedimet schisinate ibi. Ex
Cecilii Ostatusis decretumstequrs post ibide aemermo i die circucinois cora papa:Appuit vet pistole adducem aurelianensemiet cardinale cameracensem vi. R GDermo fact'coram alerandro papa in me ascei rasonis ibide CSermo tora papa Tndicto massilie vii.zr,vroposino facta coram an cis euntibus ad cocilium vis viij.QTrilogusui materia ecclesie ibidemTGermo eiusdeni in festo sancti Antoni, ix. Rulapii e facie sunt ix. TTractatus de nuptiis ecclesie etc. x. TErrores circa preceptinNon occides . n.IGermo in die purificationis marie xi. Sternio cora concilio:Ambulate dsi luce ni. Urropositio in cocilio ex pter is fracie ibide Uermo coram commissaris fidei deerrorib'contra fidem et mores xiij.Acitra assertoes inagistri. Soa.parui sermo eiusdem ibidem tabouesntates sint ue necitate saluti credide xiiij. EDelmiat oes due se poli si pstati est post ibi di aDe protestatione circa materiam fidei contra horeses diuersas ibideta
De pertinacia con*derationes et signa ibidE UQuomodo et an liceati cauta fidci a papa appellari ad concilium ibidem ae Contra vetrum de luna xv.HUe assertione illa: sententia pastoris iniusta timeda et tenenda est ibidem TDemsceptione bumanitatis christi ibidem v contra tertiam partem Murebroem de ornatu spirituali iam nuptiarum ibide 3 bellus fratris Soannis de sc libauia: qui ni titur runbroecla tueri post xvi.Rcontra illam defensionem ibidem Io- Tectiones super marcum
propositiones de sensu trali sacre scptlire.rvi . CDe colone laicorsi sub utram specie ibide. MDeprobatioue spiritumii ibide. HUe examinatione doctrinarum ibide et Epistola ad fratre Ssi valdu cans. ymi .GEpistola ad studentes collegii Nauarret quid σqualiter studere debeat nouus t Mologie and torti contra curiositatem studentium ibidE TEpistola ad eosdem ibi de rBn monachus pro studio lectionis possit se sub
Epistola de studio religiosorum ibi n. o Delibris quorulidam caute legendis ibide. RDe distinctione venare visionsi a falsis ibide a Critogulmostrologietbeologi 3ate Π.Ccontra stiperstitiosam obseruationem dias presertim liinocentum ibidem Ccontra superstitionem citiusdam medici sculpentis imaginem leonis m.HContra obseruatione di quo ad opa ibide DUe errorib'circa arte magicaetarticu reprobatis
vropositiones contra asseclides sta tibi de temsinat mei grabon ibide GCardinalis cameracesis resio sup eod ibide vCqclusiones fratris mattbei grabon post ibide Contra sectam se flagellantisi. ri .REpistola inissa magistro Vincentio ordinis pro dicatorum superboe ibide Io diraPinarios regula scri augustini ibide i
tis:in qua locata sunt pcipite opuscula ad ino res accomodata. Egule morales xxii q. RCompendium tbeologie xxv. al, - .Eripertit uln x Ti. De cognit deveniali upctoget mortalisi xrru.
De arte audiendi confessiones ibide T
Ue confessione molliciet xrnii. HUe remedio contra recidivum ibide Cm statuto cariusiensium epin mortali certo con fessus remittatur . ibide. ESuisamentum D modo consessionis in religionibus non lapsis audiendi ibium Em modis excomunicationsi et irregularitans et absolutionis ab eis ibidem Vmotabile de mis motibus et coii sensu ibi di BDe absolutidepfessi bis lacialis ibide IUe ablatutione defuncti cariusim. ibide m Demoderata castrum reseritatione ibi de vi Epistola super eodem ibidem ODeptate ligandi atq; soluendi ibidem' me solutio sita casu quodabirreglaritate ibLTI
De contemptu claui siet materia excomunicano nutriet irregularitatum ibidem svecordis induratione ibide tDeindulgentiis ibidem γta sta* breirili et utili si qdnsi resol indes xxxiid. EDe correptione proximi ibide CBie paruulis ad claristum trabendis ibide. U
10쪽
Decontractibus xxxv. o. De simonia xxxvi. o De sollicitudine ecclesiasticorum xxxvt.Q. Detestamento condendo xxx .R. Epistola suptestamento libroς suoς. mri . T. Epistola ad cariusienses sup acceleranoe suffra gloriam post obmina oblatorum xn vii. II De anniuersario quod sibi procurauit in ecclesia sancnapauli in lugduno xxxvii. Testamentum quotidiansi peregrini. xrrvit .al, est amentum peregrini metricum xxxvii. IpEpia psolatoria sua mortems ad stem xxxvi .QDepparatoe ad missat pollutoe nocturna. rvii De pollutione diurna. xxxviij.B m.
Dialogus de celibani ecclesiasticoru. xxxvi q. RCarn e contra pulclaritudine corpis. ibidem. pContra impugnates ordine cariusim. Ppter paucitate miraculo* inbpfirmatione. x. ADe non esu carnium camisi est. ibidem. EAn liceat grauato debitis inare religione ibi. CDe istantia in cibo et potu et vestibulato* αRSermo de vita clericorum ibidL VSermo in cenadni P bumilitate ibidL
Carmen contra tumidum cor ibide. Germo de penitentia vermo de dominio euangelico ibidem. TCarmen de voluntaria paupertate ibide Vmerino ad ecclasticoς cautela terudire3 ibitiae Germo de restirrectione christi no . NSermo in cocilio remensi: Monus pastor. ibi. QDe visitatione prelato* vel curato* xliii. as Germo de quatuor domi diis ibidem. U
Germo boib'sctis: Exultate qmmerina xlvi. Ciermo de olb'stris:Uides iesus turbas ibi. pvermo in die natiuitatis domini ib idem.TImmo in dominica in Septuagesima ibid .et Sermo de conceptione beate virginis xlvij. Tmenno de beato Mernardo ibidem. et
Germo i die scii ludovici fracox regis xlvin. TCarmen optantiu ut lilia crescant ibi de p ermo de oratione in cocilio costatimsi nix.RGermo de spiritu sancto ibidem. GDe verbis domini:Uenite ad me omnes t.Rcausexpter ω voluit dimittere cacellaria li. φ Re comendatio licenti adox in decretis ibide CTractatus de nobilitate th. EEpistola ad papam martinum nomine regis fracie reperta lugduni ibidem. It
De psyderationi bras debet hie pnceps ibide TDialogus franci tangit ibidem aeve puella olun i fracta est late i armis liii.UDe mirabili victoria puella de postferantes rece ore inducem belli ibidem T
r plative vite scepta tradam tractat' connet. E consolatione theologie liui. H
Vialogus apologes carmina nonnulla
icinio in natiuitate beate virginis lix. Carmen de differenti immunitate a peccato claristit matris me ly. ECenti logium de conceptibus ly.VDe vita spuatiamine hiue sex lectiones ibi de GCenti logium impulsibus lxiij.TI De mystica tbeologia speculatiua iniq.MDe mistica in logia practica lymra De elucidatione scholastica minita meologiel i. et iCarmina de purificatione sensuit iterio* ibide
Ue religionis sectione et moderamine ly .HUe psilus euagelicis et statu 2fectionis ibi de in De persectione cordis ibidem in Ue meditanone lxvii . EUe simplificatione stabilitione seu munitificati inane cordis ibidem cicarmen de simplificatione cordis ibide pDe directione cordis lxip. RUe illumatione cordis siue a pretiosa marga
rita ibidem mPeocrito ibidem EvDe remed*s contra pusillaminitatem ibide x
De tentationibus diaboli diuenis irr. GContra professum inobedientem lxx HUe3cio et feruore nouitiatus ibidem EDe exercitiis discre deuotox simplicis. ibidE VUocumentsi notabile de sacro altaris ibi de Epistole quedam ibidem tDe passionibus anime irrit. SCarmen desolnnio huius vite trxiii. I,
Ue monte contemplationis ibidem Q. Epistole quedam luxv.Iove mendicitate spirituali ibidem ilBppellatio cuiusdam peccatoris a diuina iusticia ad eius misericordiam irini. I De oratione et suo Palore ibidem x Tece con*derationes in orando desi Wviij.II Expositio sup Dimitte nos debita lara ibide IUratio cum peccator de peccatis suis multu 3 est ancius ibidem aetDecanticorum originali ratione ibidem PD Decantichordo lxrix. ρCenti logium decanticis et solatio lx . : Collectorium super magnificat lxyri. Et Carmina super magnificat x .RCenti logium de meditatione crucis xcvi. post et Carin insistio*bdesta defensio vidit liuor xcvi. Anagogicum de hymno glorie xc .HEpithalamium insticimi tbcologi et theologici
Super cantica canticoriam xcvii.WAlphabetum diuini amoris. yci x.
Expositio sua septi psalmos penitentiales. c. T
s pitaphium Ioannis de Gerson.
Epistola fratris Ioanis de everson erdinis Celestinoe sup opustiis magistri IIoanis de Gersone