장음표시 사용
201쪽
vALETUDINE. rimat,er eat,st,maxime tamen febricitantes,vel bobenses βο-ch ,ealida. corpus praetereata, iata lauit egm uerbiisse reddit hebetem,er auget fori . operationes acuit,seunium Avicennam,sunt resolutio,hicilio, ex putresictio. Secundum Rhaeten
pammatiae sanguimin adurit,inum, prius in bilem
mutat rubeam,postea in nigram. operationes salsi, fecundum Avicen. sura absterepo,ablatio,exiceatis,er prolabitis putreActionis. operationes acetosi sceundum Avicentiam sune inpigidatio er incisio.Secundum uero Riaeteriaci ἀ- bilem rubeam . sanguinem reprimi alium- irem stringit, sistomachus Crintestina munda*earint.Sι autem phlegmatis .in eisAerit multitudo,uentris efficitfuxini, Cr corpu3 ω'Idat, virtutem quos debilitat divstiua,propriam in epate. Nervis
vero,er neruosis membris nocumentum a*rt,et eorpus desiccat,uirtutem autem appetitiua excitat. De
operatiombus hisipidi,dieit Rha.aliquod se insipi ἐ- ,quod magis nutrit cilicet quod aequalitati uicinis est. Aliud ueris, quod temperate ii rodat,c quo multa fierit humiditas, humectabit. cum autenrruerit siccum,desiccabit. DE VIPA. CAP. LIIII.
BIs duo uipa iacirimundat dentesidat
202쪽
DE coris 1 RVANO Avissium, quod minus est implet , minuit
quod abundat. matuor hic recensentur commodauipae. Primum est,uipam muni re dentis. ia propter panem diutim demibM iubar em quam uim sine pane.linvisitas illa d ibo inhaerens,unde luridi dicuntur acmes,d vim melius consumitur Crabsterytur. Secundum est, uipam acuere uis , quia reprimit malos fumos ad cercbrum ascendentes , ac sua commixtione stirim uictuos obluscantes. Digerit enim materias malas stomacho inhaerenses. Tertium est, uipam cruda dimere,quia claudit oriβ-cium stomachi,Cr eonfortat divitionem.Quarturn est,uipam superflue diustum ad temperamentum re dueere. Et hoc maxime ueritatem habet de uipa pa- riguum uino , Mn modo panis primo sit lato,aue
supra prunas exiccatM. vla dicitur VP , eua
203쪽
Milibus adsuetam iubeo seruaredi
sic esse, ni sit mutare necesse. Hippocrates testis quoniam sequitur inata pestis, Fortior est meta medicina certa diaeta, Quam si non cures, latuere is,
Heic praecepta quedam traduclur Ze diata. Q garini prmam est, omnιbM conue re,ut semcne consuetam dictam. Per diaetam uerὸ Hrelliptis admini Diaeta 'atis cibi cr potM. Ratio est, quia transgressio ac'nsuetudine nocet meumrmon M. consuetudo consumerum est altera natura,quod erv diu assuetis est,in do. naturam*e transiuit,quemadmodu latur natura nacu dire oportet, ita Cr consuetudinem,praecipue β udabilis tuerit.Et quemadmodum struanda est consueuadmi ratio cibi ex potis, ita Cr consuetuis aliar rerum non naturali- eadem ratione. vn des quis eonsuetM-- laborare it hanem Diudinem mutare, octob iussu Gminusue lataborare,uel aliud laboris sim adsumere,id, alio o tempore et modo, iste proculdubio mustum ex hoc debilitalitur. Idem intelliundum de cibo . potu σ- nuo Cr uilia,repIetisne Cr iraritione,et animaeuoi ci emi, In quibus omnibus obseruanda est consuetu
os is laudabilicuri parum laudabilissiue incis
204쪽
rensis boratate et mulitis, ad scri dcbet permutatist. Sciendum autem hoc loco do bilis er semiscuriss ferre consuetos labores, qu am βrtiis ais tum nes lacon uetos, idquod his uerbis confrmat Hipp. lib. i.Aphori4s Q m consuetisolidos labores ferre, siluerim inibecilles Cr senes, non consiueti ritihus ais iuvembus Acilias serum. mod uero dirit, inquis philotherus,tale sunt autem quidam , hic quidcm senex, bis autem inuigore aetatis,uterque incipit fodere terram, et feni quidim odere bene cedit, illi autem qui is aetatis utrare est, mrame, illi qii dem ob eonsueικdinem,et imbecillu,tast autem G, onyetudinem.es robustussit. Notiorum enim uiuuersum esse oportet , quod exercitate partes alijs fiunt robustiores, er propter hoc Acilesubeunιποψuctoi labores. Secundumest, malum pestem, id est , maximum incommodum se a Permutatis in consueta diaetae,ut testatur Hippoci libro a. de iactus rat . in morbisacu.rusi fuerit necesse in permutari, quando est illaudabilis , ita ut inde hquaimur pepimae aegritudines , qualis est prandium
sue coenam prauis cibis termirare . Huiusmodie .consuetudinem necessariu 'corres er permuta subita ri,non quidem subito sed paulatim et ordinate. Nam mutatio omnis subitu mutatiouebcinenser nocet, malinefanocet. consueto ad ineon uctum far permutatio.
205쪽
qui se ad omnem diaetam ad uicit, minus udetur,chm se ad inconsulta transtularit. Idem etiam intelligendum de alijs rebus non naturalibin, id quod testatur Hippocib. a.Aphorriso. Quae ex lonPtempore eo ueta sunt , etsi deteriora fune , insuetis minus molestare solant. Oportet igitur ad ea ueta pertratari. vi quodcv crum ipsorum, inquit Philosophu3, eon uetis effect- minus lacti, ehγEd natura sidatim magis innocuis, sed in eon uitudinem nondum
venerit: vicon vetus comedere manna,m boni musetione cibi biiuria adscitur,propter defuerudivim:re consuetus bibere aquam, in meri potionem mi eo ris,laditur, quoniam a consuetudine aberrat. Sic σ1n his quae particularia sunt. similiter autem oporteo Ct ad insueta permutare, ut si quando fortuna coeorrit, strre post mus, cum irim qui usus est musto matrimento, oportet G parum comedere,ut causa adisniente ferat Cr illius usin. 'propter qηθ, cauere debet, teste Rhaetariis .eap. io ad Manso. ne alicuivi rei biconsuetudinem faciat,quam ipsium obseruare oporteat, ex cuim obseruatione constrictione patiatur. Vt si quis uno cibo consuete semper utitur, uel aliquo potu.vel omnino ab eis abstineat, uel dormire, uti coire consuescat: et ex aliquo istorti grauiter constrino tur,maximini incurrιt m c umcm ura,si ab eis ab inuerit.
206쪽
tiones σ cibaria sibi Mecssaria aptum riddatur,er ut somm er ωIliarum horas, is musiones er do mos sine laesioire permutare posit. Fqnasis elum ex nec uate hoc aliquando agere cogetur. Aod qui cons*ςtμ dem fori poterit, si eon uetudo non obseruetur ad sine rari omni,sed interdum ud meon ueta transeamn . Tertium est,frtiorem ac potiorem metam medendi esse certam diaetam,quam δε medicus no curaverit, ac aliam indebitum adna raucrit, Atueregit
Est porro triplex diaetu,sive aliment in gynus Alimentum scilicet plem , alimem in modicum,a limen in icnue. Aliunsis plenum,est fanorum eia ια qui non solum uιres construat, sed etiam curet. Aliquus ara modicum ad saetos etiamspectat , uireis: quidem conberuat sed non auget. Alimemu tenue,i est,quod uires inbecilleis reddit. Hoc vero alimen- tum quod tenue dicitur, ab autorib. hi multas partes diuisum est, u mpe in tenue sine aliquo addito, im tenue exquisive,un tinuisitam, et is te fimunm in extremo Tetur si um in extremo alimentum est, rubilpemtus dare. Et si dubitabis,quo modo utimentum dici potest,cum rubii datur Reli Oniacmus, ita esse illius uocabuli usum apud Me licos. Tinus sim ucro est, dare melicratura soli . Tenue est, ptisanae succu et
207쪽
la competit. Qui uero aegritudine Ionvi laborum,H-xesamre non debent,sed bene conseruare: aliter us
q*e in farin non suscerent. propterea bi -due uictu cibandi sunt , qui etiam sanis eonuenit, in quibus uires augere non cupirem, sed illus solam conseruare omino est. QAOs etiam in lonu morbo totis uiribus seruare studemus cum uerbaegritudo breui terminatura est, si quarto die siviri d beat,aliquid dare non est opus. Imo si uires siu secretiit, Cr in septimore miratura esset, rubii penitus dandum effet, Mi post illurn termin-. unde Hippoe. libro i. Ap rso. Extremu morἱis, extrem exquisiisere dia optim
208쪽
quoties,ubi,dando Ista notare cibo debet medicus benedo cturi Ne male conueniens ingrediatur iter. Heis traditura medico sex esse considerandari ad rustranda diaeta. P rim si eb,QAMe.id in qiuilitatis debeat ese cibus, quia in aegritudine ca lida exhibendus est cibus si indus, instiIda calidus, is humida Mevi,hi sicea bantidus. In sanis i mensi-
si,mn comraria quesitate praeditus cibus exhibendus est,ut testatur Gaianarte Me ap. 86. calidiora corpora, sidioris Mus ratioκ cxposcunt,sti
priora studioris.' seeundis est, dud est,cula substantiae,athletis eram er rusticis,cumvehementim exerceantur, cibus exhibendus est erastus, quia uis divitiua eora est
fortis,nec conuenit eis cibus subtilis,ut pullor ,ω- pomc vitulorusve hoedoris earo. Nec enim iri eis uel adureretur,uel nimis cito diu reretur,quare et sopius comedere eourentur inobilιbus uero er ocio de ditis,exbibendus est cibus subtilis substumis. Virtu, temerim divitiua habent debilem,quae nequeat crassis resistere cibis, eiusmodissitu curn s porcinae salse, r bouinae,eν pisces cle exiccati. Similiter in aegritudivibus acutis,te tori dista utendis est,quam in chronicitia est,iono .ut quartanis. Ter
209쪽
menem cibus, quia is sanis traxime conseruanda est consuetudo. Vnde in aestate hominibus mane furgentibus, o consuetis bis duiuaxat in die cibin accipes re,comedendum est hora decima, ves paulo ante, nec expectan meridici praetereat,ob nimum d et calorem. Similiter eoenandum est eis hora sexta, vespaulὸ post. lnisi uerὁ prandendum est hora undecima,ct lonItudinem somni:er deinde eoenanis
dum hora septima ues paulo pht,m maxime serum da est eonsuetudo an aegris quos habenda ratio temporis, siquidem iri febribus in ipso parorasmo , uel paulo antesve p)st,abstinere d est,no nutrire oportu.Qgia sistat anteparox mam ues in ipso paroras damnatura impeditur,ae diuertitur a diu stione materis fibris, eo quod diustiori cibi magis sit interad.Nem dandu est lium post parox mum:
virtus enim a ue mmis debilitata est ex par Umo immediate praecedemi. Exhibendu3 igitur cibus tamdiu ame pareo mut posit divri,priusquam iliis aecedat. Vel exhibendus est aliquamulo tempore post paro mum. Et hoc nicti timeatur magna debilitas uirtutis, t- enim dandus est cibuη esiam quo- cutis tempore. NGr ubi casu aliquis interuenerit, robur naturae dissoluens, nutrire cog-r,hnPusiaticom. 9 Iib. MAphori
210쪽
DE cAVLE. cAP. LVi eator naruralis tum debilior est ob nimiM resolatis tres. In Deme uero cibus avundus est,uirtute digessim tunc forti existente , cam calor naturalis propter frigus circinstans.Supra cap.rs. Q itinest, tanties.id eh,quoties in die Jι bim exhibendus. Est ero aestate sepius exhibendus quam hyeme,aut mo,seu uere,=d minori quamira te,ut dictis est supra. Smliter uirtute digestitia exi. Reme debili, saepe parua quantitate cibus exhibendus est. Existente autemyrti,exhibendus est quumstare mura,sied rarius. Sextum est, Vbi.id est,in quo loco, quia cibM Mnsiumendus in loco Iriodiori, nes nimis Mido, id