I. LipsI Monita et exempla politica. Libri duo, qui virtutes et vitia principum spectant

2쪽

PRINCIPI

mei monumentum est, S R RRU P R I Nc EP s, quod inclyto no- mini tuo OBENTES ME RITo imus consecratum. Et, si

ullum; quomodo non istud, quod ipso titulo ad Te vocat, & augustum hoc nomen vult inscribi Sunt enim ΜOMITA POLITICA ad quem justius, quam ad Politiae de status nostri rectorem ibunt Sunt E π x M- P L A : Sc cui convenientius dabuntur, quam qui stirpem & gentem suam in iis agnoscet Euris, Philippi, Maximitiani, Caroli, Fertilinandi, Ostiansi, paIsim hic memorabuntur, E majoribus tuis: qui scriptionem hanc illustrant re insigniunt, ut carIum stellae. Quid, quod amgumentum 8c materies eodem ducit Vr TUTES ET VITTA Principum; illas soramamus aut suggerimus , & haec amolimur: nisu .llarum grande exemplar es, qui eri-mias habuisti & habes ; & norum quantum homini licet paene expers, in omni aetate auenescivisti ea , aut sprevisti. Ergo ad Te imust '

3쪽

ec quo sinet ut splendorem huic scriptioni

mutuemur , 8c tutelam. Sicut insignia vestra sedibus, Praetoriis , villis appendimus, contra vim aut proterviam e sic nomina haec sacra, Contra calumniam, aut livorem. Neque enim

vobis hie aliquid quaeritur: non aliter, 'uam cum Deo sacra facimus, & donum ponimus, nostra id si, non ipsius caussa. A nobis ossicium omne est. & debetur; a vobis beneficium. & hoc ipso accipimus , quod frontes operum sola praescriptione vestra honestatis. Ego eo fine seci: patere S E R ' PRINCEPS.α sicut aurum aut ebur magis aestimare sole in iis , a solerti manu dc arte politum di sic has EXEMPLOR vM gemmas, ingenii & eloquii aliqua luce cum Deo dicam perfusas. Ille idem DeuS,

Iongaevum Te nobis servet, re donet aliquando sub op xx Mo P n I N c I P Ε Optimum statum , id est, desideratam diu tranquillitatem & P a a E M. Lovaesi xv. Kal. Feb. anuiora ad c v.

4쪽

E isto librat , Lector , triantem operis

destinam, di addam , assent. Nam duo aliύsequuntur , qui Civilem Prudentiam habent : itemque duo , qui Μilitarem. Eias taret. eadem divisio , o ordo, qui in Politisu nostisfiat

quorum mei aut assertimi hac stribuntur. Sed cur non sonfeci igitur i aut certe cur modistuli' rixumque ab eadem caussa. fatisor enim ingeme , postremus istegravior morbus me dejecit, di a stiis arcuit; atque idem impulit vel incohata hae se edere,quia, ἐε me nihil edi, adamantinum ea meum deere rum. Ego quidem, ut rex erat , ostium tumspectaρ ham: neque nunc ad interiora valde me recepi. O rerum Exempla qua hic sunt , aut in aliis erunt, scito ab optimis , nee obviis semper auctoribus esse: ct cur nori eos edidi r quia novitis aut Grammati commatis ilia cura videtur , ct aura vano aut ρο-

suo animo esseia vano, si lectionem variam jactas : a pusillo , si diffris credi. Nobis aras , ct priora scripta , fidem vindicant: qui abrogat, s quirat, spondeo inventurum autiores. Satis est. tusis fruere, σ reliqua exspecta utiliora haud dubie ct rariora, ut res di materia est Moecta, i quam, si Deu/, vita, ct otium, dabunt. Si non . a

ra suppone , di dedi exemplum.

5쪽

L I egregie frugiferas sore confido,

ita practo dignisumas censeo: quod ea quae Principibus ac Politicis viris apprime conveniunt, non modo legenda, verum etiam velut in tabula , non sine, voluptate , spectauda, exhibeant. . G V I Ait M vis F A B R I C I v s

6쪽

Exemplorum. UDITOR.Aecedo. annuis LIPSIUS. Imo accede. & sede. vacuum reperis,

de sermonibus haud alienum. Otium est , & lapsus cum equo non enim. ab equo, ne rideas) ferias mihi fecit. α domum servare, focum assidere, jussit. O rem ingenio meo alienam i nee aliud magis vitam aut vigorem mihi sustinet, quam exercitatio re motus. At ferendum est, quod non mutes. AVD. Ferendum. & nobis diutinum desideriume. quod haud semel promere memini, di ad te velut communi legatione deferre. LIPS. Quid ais AUD. Illud de Ex EM P LI s. quae viri di juvenes flagitant cita loquendum est et nee enim petunt tantum

subjungi POLITICoRvΜ tuis libris. Sunt ibi

Sententiae & velut Decreta, utilia ae salutariae quis abnuat sed ut valida atque emeacia sint, non ne vides usum, id est Exempla deesse t Haec adde. re pulcherrime coeptum opus absolver nec muros tantum di tectum, sed instrumenta atque ornamenta adjunge. Sicut herbas qui sevit, opportune eas irrigat atque alit, ut adolescanti sic tu Sententiarixum istos velut frutiees fove & attolle, vel sole vel pluvia. uiscalaeam. Exemplorum. Vtrumvis mim praestant. illustrant, dumis acin velut prae

A 4 sentem

7쪽

8 I. LIPSI MONITA sentem ducunt. de facta ostendunt . quae facienda

suadentur; fovent etiam. dum animum erigunt, de re docent non nova, non ardua proponi. Sed de viam praeeunt, in qua vestigia tuto ponamus. sicut

qui gubernandi parum peritus est, ubi plures naves, curium temperat, de sequitur priores. ita vada de pulos vitat, & sine magna sua arte, portum eum prioribus petit, de teneti Vidistine etiam . qui ad speeulum se eomunt, faciem de cultum recte disponeret prorsus hie idem e aliena vita de facta speculum sunt, fle imago , in qua te videas de aleam decore componas. Quod magis fit, ubi varia de multiplex lectio Exempla varia de multa suppeditat ; ut eligere sit, de ad rem talem aut talem a positum aliquid semper adplicare. Ita sicut Zeuxis . ille Pictor olim, Iunonem emgiaturus, virgines Agrigentinorum pulcherrimas conduxit, fle e si

gulis aptavit quod praestantissimum in qu Messeerita, inquam, Princeps , de politici viri, ab exemplis factisque illustribus potentiam cea Iuno est de

prudentiam suam forment. Quid ais, mi Doctori nihil moveo, aut impetro LIPS. Iuno, nondum istud. Moves, fateor: de ex facili,quippe iam ante

motum. Rationes quas dicis, iamdiu in mente agito : de rem per se utilem atque opportunam a gnosco r sed ut suscipiam de praestem, nondum hercle impellis. Nam libere dicamus, cui bono Spargimus hare monita; de velut pharmam aegris. aut lumen careutientibus . Osserimus: quem usum tamen fructumque videmus Et vis plura etiam a dam. id est perdam A v D. Bona verba, vir optime. Quod medieis, hoe tibi faetendum cense: cum veteri imperitiae morbo aeriter pugnandum i Ae kperseverantia fructum expecta. Sparge, sparge s lutaria haec velut seminat & cur non vel ab agrie Iae exemplo Ille si hoe alteroque anno spes destituit, tamen arat, Oecat, seriti ue Bonus Eventus serius, sed uberiu3, tripe respondet. Audi tuum

8쪽

pia, alieni me profuturum, si multos admonuero. sparge da eis manus, non potest fieri, ut non agiquamda succedat multa tentanti. LIPS. Haec quidem auctoritas valde

me quatiat et sed& tua honesta sic voluntas. Etiam ratio alia. quod sicut gemmae, etsi in lutum aut so des abiectae , splendorem non amittunt et & dies postea revelat, & attollit: sie in istis, quae bene ce honeste dieuntur. si diem tamen ferent. Ergo huc imus Φ eamus. tanto alaerius, quo brevius iter laboribus seriptisque nostris restati Sicut athletae cum metam vident & aecedunt, etsi fessi, apprope rant : se nos in senectutis hoe limite, alacrius promptiusque laboremus, quia laborum mox e Pertes. Conscientia utique sustentabit, & vires Porriget: quod haec atque alia, in tuum o magne Deus nonorem, in vestrum Plineipes ae subditi bonum moliti sumus, atque utinam emoliti. Aspiratu idem ille Deus, ut possim: favete vos isti, re de Iectantia simul atque utilia stalia erunt, pronis animis admittite. ordine servabo, quem PO LITICIS praestruxit nec EXEMPLA solum , sed& ΜΟ-NITA passim inspergam, di alibi QUAESTIUNGULAS. haec omnia. utrique jam fini a me dicto. Et tu audi.

C A P. II

DE RELIGIONE.

Has utilitas , sive necessitas ostensa a vel in tota Societate, vel seorsum in Rege, re Subditis. VT autem qui domum moliuntur, a funda.

mentis r sicnos, qui Rempublicam, a fulcro di velut basi ejus, Relisione ordiri debemug. Sine

ea, non Princeps offitium suum, non subditi s cient e sine ea, . societas non erit. quia non Fide non Iustitia, non Virtus; sed fraus . licentia, pr tervitas. ω , uno verbo, confusio hominum ac re

Fum mod fraenum erit peccaturist quis metus satis

9쪽

Ο . I. T IPSI M o NrTA validus nam externum illum, qui a poenis ane morte est, multi eontemnunt: di desperatio . im- . Petus, aut iracundia , eo ducunt. aesto igitur vi . culum Ee firmamentum reipublieae. Religio et ac Princeps, ut dixi . t pie habeat. quo Ratio eum dei Gratitudo voeant..Rex es t a Deo habes et de quo major altiorque, plura benefico illi Numini de bes et de per eultum igitur venerationemque ejus agnosee. Rex est ut diu de feliciter esse possis.datori supplieae fle stilo tollere posse qui tribuit, fle evem tere qui sublimavit. Aristoteles, ad suum Regeme

DEO ET PER DEUM . nobis snt constituta. Qui hoc imbibit. Religionem quomodo non habebit

Prima 4ihi debes animi bina. SANCTUS habere. Ex quo sequetur, ut Virtutes etiam.habeas , de m

xime Modestiam ae Clementiam et quae Religioni Proxime adhaerent. Addo, quod tutior ita eris. amor enim ex isto. de veneratio erga ipsos Princia pes innastitur: nee facile exteri aut subditi laedent. cui Numen amicum Ee propitium arbitrantur.

, Quid, quod ipsi Subditi ita meliores tranquillioresque Nulla res magis animos Ee mores componi quam Religio: de illa ubrin pectus demissa, virtutum agmen sequitur. in primis mansuetudo qua dam animi de tranquillitas, bona imperantibus, de . quae faciles obnoxiosque praeceptis reddit. Denique externa Felicitas eo vorati quod ab omni aevo observatum, Deum qui se colunt attollere; de piisi religiosisque Principibus prosipera plurimum ev x nisse: alia aliis. Exemplis Mee firmemus e vide i musque in veteri de vana Religione etiam ejus cultitores fuisse, de praemium h Deo externum tulisse. Qui si imaginem de speetem ejus honestat ac muri tat: quid in vera faciet e Primum lotur Manitaemo MONI

10쪽

- MONITUM I. Detis Dbique tuendus, etiam inter

se apud bases. I. AGESILA VS Spartae rex feeiti qui, ut Xeno Phon ait, venerabatur delubra etiam in hostieo sita, ab iisque vim militum de injuriam abstinebat:

quod ex amaret divina auritia, nin min-s in hastili, quam amιeo solo, soloranda esse.

II. ALEXANDER MAGNVS quam illustri ex emplo doeuit Tyrum obsederat, Iucisse finitia

mam . GPeratque. In ardua ea de longa obsidione, auxilia ab Iuclaeis petierat: repulsus. quia cum D

rio vetustius iis Foedus erat. Irae igitur plenus Ec animos victoria fecerat P movit in Iudaeos. ulcisci certus, & praedae ae caedi omniadestinabat. venitque ita assectus. sed Laiatis, tune Pontifex , divin tus somnio monitus. eum omni populo eandidato, eum metu sacerdotum byssino, ipse in hyaeinthina nota. tiaram capite de mea DEI nomen gerens, obvium se dedit, pacis specie atque habitu. Atque ita fer em Regem religio objecia movit ut statim mitis submissusque ad Pontifieem ultro accederet. de ipsum salutaret, de ΜIRABILE illud nomen adoraret. Mirati comites. quidam de indignatit Equibus Parmenio Regem adiit, Quid sta hominem Morarat, qui ipsie pasi jam pro Deo esseri spondita

illum se, sed inepso Deiam adorasse a Demeasseeiejaman te in miae Dis Maredania, pre somniam vasset, hortara. em rei prompte in Asam perreret. Da ope ct nomine eam subjectarus. Haec a cander.de urbi ac genti veniamrquid veniam praemia atque honores tribuit, B immunes suisque legibus vivere iussit i de quosdam in militiam suam allegit. III. ANTIOCHI Syria regis in eadem gente factum simile, imo i se, si non ab auctore. illustrius. Obsidebat Hierosolyma, in una urbe hellum patram

tutus a dc Mee festum magnum Iudaei Seenop giae, sive TabernaeuIorum. celebraturi eranti Gens nec in amictis rebus eultum Dei deseruit: de Iae meos ad Entiochum misit. sne alio colore petitum septem