Hymni et collectae, item euangelia, epistolae, introitus, gradualia, et sequentiae &c. Quae diebus dominicis & festis sub precibus horarijs & augustissimo missae sacrificio in ecclesia Dei leguntur & canuntur ... Quibus adiecta etiam formula benè pie

2쪽

RYMNI ET COLLECTAE,

ITEM

, aeris intersunt, ad manum habere, quot uacommunibus T C C LE S I AE motis achreos . biis coniungere queaut, collecta. v I svs ADIECT A ETI AMpi que auspicandi, transigendi, finiendiis

tibus maxinime lalutaris.

Cum priuilegio Imperiali ad decemium

4쪽

ee. ursicas, mira cep/um animum in D si 1 amorem incitantes: Habes preces, quas Collegias appellant,

e suini ere literi depromptum: Habe optimarum precum ram contemne Mam farraginem, quibus ad omnem n eineesitate, vel opportu itate mi queas, non absque imisu ingenti. ee debes isbaeeau assiis dire, aut reiicere. Scis toties nos.*b ipsi Christo.ad, e. s. moneri, mi precora Deo osseramus : Oportet, inquit, Thςcs semper omre: ci etiam conuenienter Apostolus hor. ηζ2 tatur, ut sine: intermissione oremus. Et ne madprecanduo Mdes, ilicetur Dominus bberaliter se Lue. II. ιι Murumquη petimus. Petite, inqui in accipietis, I Q Π-y Id non ino co. Porro merὸ cum non omnes ea

5쪽

ris iucuriosos vivere, ut propemodum ab omni pre candi soprofis abhorrere videantur: quas veronesi sint, omnem tum temporari iam, tum aeternam salutem uosram a praepotentis Dei benignitatelendere: quem probis PMquis precibus crebris mardemis biu compellare non muli. haud obscure signisca se falutem suam nulliuspensi habere. videas plero que

ita se curis huius vita e cumulandispersis o neos iuuit , totos immergere: aliosse faedis Ῥoluptatibiud puere, ut nec illis vacet, nee i s libeat vellarun s reces incumbere. Atquὶ dum repentino aliquo genus iniferi opprimuntur, atque ex bae luce subtrabuntur, quotion raro accidere νidemus, venis uni modis omnibus impastat ad tribunal aequissim Heb.Io. iudicis, in cuius manus incidere horrendum em est

tum demumseutiunt magno malo sivo,quamsulte pernicisse Hii is defuerint, quando dum licuit,pr

cibus i Deum conciliare noluerunt. Vuli Christus Matth. 6 Euangelio, Niprimum quaeramus regnum Dei er ius sitiam eius: Hoc eiit, ut ante omnia anima oramges ramus, . Deo ac Domino usso sobrie, isse, ac pie

miuendo placere conemur: ita fore pollicetur,xt quae vitae huic degendae necessaria sunt, ea nobis eius benia vitare adimatur.Jstae vero praestare nou possu/nus, nisi di uagratia adiuti: gratia autem Dei qua tam dem alia ratiam melius, qua recalido, impetrati

6쪽

mus 'I liueadeo eΠ, quod ipsa etiam sancta mater

Ecclesia tot mota adprecandi. nos inuitat, tam mutitiuariis tum quotidianis, tum Iolennium fesorumpdierum peculiarιbus orationibus, almodiis Iomnis, canticis, quibus certe possint etiam saxea pectora

emolιιri ad pietatem. Nec ambgere debemus, 'uira praepotens Dem non raro in magnas quasdam cata mitates Nel bouolo nomine incidere nos patiatur,ut vel se tandem ad Oraudum excitemur. Clamaι Esaiaas, immὸ Spirit auctus per Esaiam: Quaerite Do- Esa. ss. minum, dum inuemrapotis: inuocate eum, dum prope est. Videmus in Evangelio fatuas virgines Matt-2s.

stra, nempe tarde e clauso iam ostio. Ecι e nunc temo Lia. 60. pus acceptabile, ecce nune d es salutis, propheta a. cp; si Nessum elamant a. hoc tempus qu/ ngligit,frustra furta. Dei aures compellabit. Magna Iuc eius erit ses ueritas, ut inquit Augusinus, cutim ante iudicιum inmessabilis misericordia praerogata ei l. Hoc quisiuis res ela secum via reputat se mature colligit, rerum Iasbentium suxam est' ridendam vanitatem perpensi. animo sese traufert ad illa semper mansura bona, dat operam, propitium vipsit habere Deum. Hine

iam perpetua offert precandi, obsecrassi 'irans materiat, i liberetur a vitiis, a quibus se sentit ima. pugnari: ab insidiis maligna daemonis, quibus se non n scit perpetim in sesari: a periculis animae corso 3 por ,

7쪽

Hybratisiancti spiritus ornetur, quibus e luget desis

tutum, utpositi brata apud Deis immortalitate pera frui, cuiu potiundae causa se non morat a Deo condis n. Et, utpaucis multa cἴpliciar, ex omnibus Nus decunque occurrentibus,semper bule adeΠ occasio meutem per preces ad Deum transferens. Inde verὸ - 20am ivgeus auimo fru Itas accrescat, verbis constavi venio possit. Aιque huesne conuiti omnes debes mus. Christiani a Chriso dicimur : sit apud illum cor

nostru , cuius nomine gloriamur. Sursum vocatos avia Colos 3- mos, ρεritura nou ocolent. Si eousurrexi iis cum

Christo,ait Apostolus,qua sursu unt apite, no qua

super terra. Idutposiimusplurimum eo momenti adsferunt attentae Gebraepreces, quibus colloquimur cum Deo,ω in eius amicitiam e fa miliaritatem nos mag/smaxisq; insinuamus. Interim iero dandaevera, ut au diuinam voluntatem mores Nitams nos fram conformemus: ita enim maior talia . traus

Dissiori pectoris serenitate poterit mens cum DRO ac Domitio suo familiariter miscere sermones, σιμm p roseipsa, tum pro alijsfdentius luiuapietatis effusam benignitate precibus pulsare. Nam, trecte ait caecus ille iam a Christo intus e foris illuminatus, Ioat .s. peccatores Deus nouaudit, sed i quis Dei cultor esti im voluntatem eiusfacit iunc exaudit. Et assibUcris

8쪽

AD LECTOREM.eias oratione fore δcuut existrabilem,pn prou. I 8. auertis aurem suam ne audiat legem.ΟAt enim Deus

omnes qui operatur iniquitate stagi e pro βρ 20i Vt Psal. s. modulo eo hi debet' ut cum acces adobsecra cum D A WΜ, abiiciat peccandi voluntatem,atque hacteonus se pii O creatori ae redemptori suo invatum fuisse doleat, suam invalitudin/m vincat er accusset, vitam rectius instituenδpropositum assumat, ita mutia eum humilitate is auimisummis oe,pias erga immensam Dei bonitate dutia precessundat. Et liceis inde retabatur in haec veliliapeccata semper tamen adse redeat,atque de integro animi bonum propositum instauret: tauto sat ad orandum Deum feruentior, quanto se infirmiorem experitur. si merὸ in vii s crsa ijs queperseueret,iiec illum inde emergendi or remiscendi conatu adhibeat ameerte oratio eius siet in peceatum , Cr erit apud Deum execrabilis : mobrem Chrsus Dominus inprece Mare 6. sua, qua nos uti voluit, inprimὶs iubet, ut DEUMmocemus patrem, quod vere non possunt, uis; stis morigeri. deinde, ut leamus, Saumscetur uomeratuum: quod certe tum demumst, cum lucEt lux uoi Matt.F. fra coram hominibus, ut videant bona opera nostra, e glorifcent paιrem noserum qui in eata eLἱ: tum verὸ addamus, Adueniat regnum tuum: quod βω-sra expectant, qui in vitiorum sῖribus perpetὶ volutamur: atqueporrU biis vimus, Fiat *oluntas

9쪽

PR AE FATI O AD LECTOREM.t incultu caelo est is terra. Vbὶ reuera necem eΠYatit temere baee dici, aut peccaussi Ῥoluntatem corri- . I PoteΠ autem facile animaduerti,Christum Domianum hae Usprece mortales omnes admouere voti siisse, iis telint aliquid impetrare a Deo, de an e facere quibus Ostienditur Deus: hoc es,sui j b ini, digni patrem habere Deum se riuant, Ni illorum vita cedat in gloriam Dei, t idonei admitti in

gnum Dei, studeants eius facere voluntatem. Sedinesim longior, age iam amice Lector, libellum hune libens accipe, γ' operam nosram, qua certe tibi i' gratificari ioluimus, boni consule, γε dum precibus Deum compellas, etiam nostri, quoo, memor esse

10쪽

QVAE HOC LIBET

LIb Vmbie duas habet partesprincipales.

. PRIΜ O HymnosEcclesiasticos comunes per tota septimanam, qui habeor pax.3. D seq.URadit. . S A C V N D O, Hymnos, Collectas, Euanretia, Epsolas, Introitus, Gradualia, Sequentia, meri ria . Communiones. Quae Dominicis σFsis Hesbusper totius anni eursum in Ecclesia Dei legunt ' canuntur. Quorum Indicem ad cere necesse nouch cum fecundum rationem temporu ordine sequamst turi er ideo perse a pio L ectore facile inueniri quemant: Incipiunt autem pamna 22. terminantur TERTIO, Psalmos . eantiea aliquot saera in horis Camnieis quotidiana, mel uti venite exultem mus . Te Deum laudamus, Laudate Dominum de cautis, Bene δctus, Magnificat, Nune dimittis, e Sumabolum Athanas , Quicunque vult fatuus esse, Qua babentur que adpag. SECvΝDA PARs Mim tibelli cotinet foramulam pie auspicandi, transerandi, futendis diemeretis iisq; Caibolicis orationibus, cuius sint capit A