장음표시 사용
4쪽
BIBLICO THEOLOGICOTHRONOLOGICUS
QIO ECCLESIASTICI TYRONES AD OMNIMODAM SACRARUM FACULTATUM ASSECUTIONEM FACILE PERDUCANTUR
MINORIΤAE PROVINCIAE ΤUSCIAE LECT. IUBILATIET AB EODEM IN TRES PARTES DISSECΤαIn quarum prima ea omnia traduntur, qua ad Sacrarum Scripturarum intestigentiam capessendam sunt necessaria . In altera ea, quae ad Theologicas facuItates expistὸ possidendum sternunt viam. In ultima tandem Historico - Chronologico Nopitia summatim exhibetur RR. Pontificum Conciliorum , Haereticorum ec.
rISTORII MDCCXCVI. APUD IJ ERED. ATTHONIS BRACALI SUPER. A UENIT
5쪽
Intraus ἐκ domum meam , conquiescam eum s pientia: Ma enim habet amaritudiuem convoinsatio unus, ure taediam eoaevictus illius, sed Metiriam , et gaudium. MP. C. s. v. 16.
6쪽
Aepe mihi cogitanti, qua ratione fieri
possit, ut ex tot tantisque adolescentium , qui Sacrarum literarum studiis sub ipso iuventutis flore sedulo incumbunt, tam Pauci sint , qui uberiore mistuc tuum segetem inde metant : plurimae sese offerebant hujusce rei caussae, atque rationes . Fortassis, dicebam, multos piget improbi laboris; alios deterret hujuscemodi studiorum amplitudo, sublimitas, molesque infinita; aliis desunt aut ingenii acumen , aut studendi, ediscendique commoditas, boni Magistri , Scho-Iae , Gymnasia, Academiae, aut disputandi exercitatio; nonnulli forsan in non satis solertes, et eruditos incidunt Praeceptores ;vel si ipso sub tyrocinio honos , ac doctos nacti fuerunt, eisdem postmodum defuit copia librorum , aut temporis OpPortunitas . aut curis aliis sunt alii distenti , aut otio dediti, aut vitae deliciis illecti . Equidem
negandum non est, quod omnes , aut nonnullae ex hisce caussis maximo sint iuvenibus ad scientiarum prosectum impedimento.
Si id tamen fieri posse frequenter in Vicis et Pagis, in parvis Oppidulis, vel despectio.
ribus Civitatibus , intelligerem : non mihi tam lacile persuasum erat, in magnis, illustrioribusque Civitatibus, quae Seminariis . Academiis, Collegiis , aut etiam Universitatibus redundant, ct in quibus undequaque A a DPti-
7쪽
optimi sunt Praeeeptores in omni varietate scienti rum exculpti idipsum similiter evenire potuisse. Quid Z Numquid omnes deli. eiis vacant 8 Numquid omnes detinentur otio
Num omnes deterret labor p Anne tam pauci sunt, qui pollent ingenio Z Credat . alter . Ego libenter dicam, ut sentio . et experien tia loqui coactus sum . Nec satis . sunt ad adolescentium prosectum doctiores magistri , necisussiciunt percelebres. Academiae: audeam quidquam ulterius; nec amor studii, nec improbus labor faciunt homines vere Docto res. Ubi nunc vita brevis, et labor longus, via, quae ducit ad palmam , quantum fieri Potest. detruncanda, edi abbrevianda est; nemque ipsa in obliquas lineas, et anfractos recessus, sed in directum illico tuta protrahenda est, ut ipso in Vestibulo tota percurrenda via uno ictu oculi ad metam usque vα- leat conspicari. Utrumque pluribi. deficit , vel non consulto unum, aut alterum adhibetur ad intentum ; non quidem Magistrorum, Lectorumque desidia L sive ignorantia, sed: methodi accuratius exsogitatae desectu. Via namque brevior minus laxat , pigros praesertim; et bona incaeptio, consummatio
Quaenam autem. accuratior isthaec me thodus esse poterit, ut via breviori iter percurrant, et sacram exerceant Palestram adolescentuli Tyrones 3 Aures praebete ; atteri tos vos volo; sine bonis, et optime excogit
tis principiis nulla potest facultas perfecte ruet
8쪽
et explete possiderit et quia 'nulla est saeuitas, sive speculativa illa sit, sive practica, quae Sua propria , specifica , et singularia non habeat principia r hinc sine horum principiorum praevia persectaque notitia , et intelligentia ad cujuscumque facultatis perfectam acquisitionem quis potest numquam Pervenire .pSunt insuper regulae quaedamhreviores, et axiomata, ut ita loquar, ad rem quadrantia, quibus perspectis, omnes facili negotio enodantur difficultates, et difficiliora facilioribuq coequantur; et quibus e contra ignoratis, vel in via deficimus, vel erra mus in invio. Et hoc est unum ex duobus, quod ipso in limine deesse dicebam tyroni-hus. Volumus, eX. cau. juvenem studiosum Parare, et perducere ad Sacrarum Scripturarum intelligentiam; si praeter linguarum peritiam, in qua ipsae conscriPtae Sunt , Ea omnia prologomena, notiones, Tegulae principia , quae ad Scripturarum interpretationem necessario desiderantur, non eidem in
antecessum Proponantur, tamquam Summulae ad Logicae acquisitionem, et Praeceptor tempus teret inutiliter, et Auditor discipulus numquam perveniet ad meram . Opta mus , ut adolescentuli Theologicis studiis naVent operam ἔ qui4 eorum profectui deservire Poterimus, ni primum omnium de finitionem , ac partitionem Theologiae exhibeamus, tradamus regulas ad invenienda , et discernenda Theologica Dogmata ; osten damus sontes, e quibus argumenta petuntur. qui-
9쪽
quibus probantur , eonfirmantesque; ae tandem in prospectu ponamus principia, quibus enascuntur, firmantur, diriguntur pHinc iactum est, quod docti, et eruditi homines, ut studiosae iuventutis commodo servirent, Apparatus quosdam, mole si 've maiores, sive minores in lucem ediderint.
Quotquot, vel certe eorum plurimi , qui sanctam Scripturam interpretantur, in fronte libri prologomena apponunt, quibus Via ape ritur ad ipsarum Scripturarum intelligentiam . Nec desunt, qui ad id concinnarint ex parte exactissimos Apparatus cum aeris tabulis, Pro omnigena Scripturarum intelligentia , quos inter doctissimus 'P. Bernardus LamyPresbyter Congregationis oratorii Gallicani. Alii idipsum praestarunt circa studia Phil
sopbiae, ae Theologiae, quorum recentissimus Aloysius Antonius Verneius Eques Torquatus, et Archidiaconus Eborensis ad usum Lusitanorum adolescentiumr quod opus casum est Romae Irs I. Nonnulli etiam Apparatus composuerunt pro aliquali notitia Con-eiliorum, et operum SS. Patrum . Multi haeresum historiam contexuerunt; sed pro suseficienti notitia satis esse poterit Franciscus Van-Ransi ex ordine Praedicatorum , aut
Alphonsus Deligorius Episcopus S. Agathae
Gothorum. Plurimi tandem Tabulas Chro- nologicas disposuerunt, e quibus prae omni bus tibi sit Dominicus Musantius e Societate Jesu . Hisce sane manu ductionibus evehi facile possunt adolescentuli ad Religionis nostrae
10쪽
strae sublimIora studia eum spe magni profectus: Vel, si sorte commoda ista desint , hoc cum iisdem tenuerint docendi institutum sacrarum Literarum Magistri. Atterum , quod dicebam impedimento egse adolescentium profectui, est via nimis longa, per quam ipsi deducuntur . Cursus Theologicus plures occupat annos; nec facile erit, etiam peritioribus, et accuratioribus Magistris quatuor annorum decursu univer sam Theologiam suis explanare Auditoribus, Praesertim quia ex recepta consuetudine frequentes. er in longum protractae sunt infra annum vacationes: ita ut, quadriennio e menso, multis contingat saepe, quod navigantibus frequenter accidit ; nimirum non posse pluribus hebdomadibus unum milliarium percurrere , adversantibus ventis , et mari et aiebam, sic eos quoque modicam vel partem decurrisse studii iam antea aggressi . Ea propter Classici auctores, qui, multis , nemph, sacram facultatem complectuntur u laminibus, mihi videntur Tyronibus non proponendi . Brpviores Summistae tutius, et e peditius ad optatam metam perducunt, eos . que bonos Auctores auditoribus explicare magis laudo. quam propria sua Placita eis tradere scripto. Quod si tamen praestare libuerit, in Scholasticis, parumque necessariis quaestionibus non multum erit immorandum . Methodus stricta habeatur. clara, aperta , essi Cax , non verbis redundans. sed optimis ra-