Terentius, a M. Antonio Mureto, locis prope innumerabilibus emendatus. Eiusdem Mureti libellus annotationum in singulas comsdias, quibus tum correctionum, magna ex parte, ratio redditur, tum loci obscuriores explicantur

발행: 1588년

분량: 412페이지

출처: archive.org

분류: 문학

4쪽

rabilibus emendatu . .

Ei lem Mursi libellu notat vula in singulis

Comoedias quibus tuni m parte , vatio redditur, tum loci

Veneti is Ex ossicina Alclina.

5쪽

LvR A laribus eruditis viris adhibitaesum animaduersiones di calligationes in P. Temi; by Comaedias , in quibus stamen nemo praeclariorem visus est opes et nauasse nari co Antonio Mureto, qui diligentissime carminum spatia emensus est um testest proportiones di modos, veterem msoque Poeta phrasim di locutionem Ammostudio

turgauit . . sierunt itaque cum eius viri annotationibus illae Comoediae trumm primumsubcinchora signo purissimae, Pauli Manuth, viri docti

mi, cura struncsimiliter nos, qui eam operam,- chorassi adiutrix sit, eidem Anchora damus, easdem Comoediis Ab eadem Anchora cum eisdem a Rotationibus , quantum potuimus, illo suo cultu emittismus exornatas. Quam rem cum ego curarem, tum mia, hi et ivin veta in mentem, his Comoediis, quibus utuntur maxim/ pnopter erino, is elegantiam puerorum Rhola, aliam quasidam adhiberiposse curam, qua, si d libris si apud-s pestanda est , νtprorsus est, Ptilitas , hic futurus sit libellus maiorum, diminibus Uui, plenioremq; fructum allaturus. Id q. dtentabimus, si diutius nossi auossata ad T porum ch Testiones damnabunt, ad quas, cum Boiisininum quorundavi Fraus e propyijs excusserit, haud libenti animo deuoluti sumur. Interea his nostris aetere magis quam a lenis studiose lector inqitibus,en,tibista-. tim aperiuntur, quae ex illis pita dicta F legimus, vi tibi etiam monita ait duae fonsuetudine b-a paterent. Vale.

6쪽

SCITA DICTA

P. TERENT II.

Abilita

PRIME in vita est utile, ut

nimis.

Facile omnes perferre ac pati, cu quisbuscunque erat vini, iis sese dedere, . eorum obsequi studiis, aduersus nemini, nuni quam praeponens se illisuta facillime sine inuidia laude inuenias, & amicos pares. Nan- . que hoc tempore obsequium amicos, veria

tas odium parit . .

Ingenium est omnium hominum a labore procliue ad libidinem. Vtraeque res,nempe sorma & adolescentia, i utiles sunt & ad pudicitia & ad tutanda rem. Neutiquam officiu esse liberi puto,cu quis nihil promereat, postulare id gratiae apponi sibi. Verum illud verbum est, vulgo quod dici solet,

Omnes sibi melius malle esse, quam alteri. Fidelem haud ferine mulieri inuenias virum. Amantium irae amoris reintegratio est.

Id genus hominum est pessimum, in denegani due modo queis pudox est paululum, post ubi

7쪽

ι promissa est iam persci, tum necessario se aperiunt, & timent, & tamen res cogit

denegare.

F laeta alia aliam trudit. Paulum interesse censes,ex animo omnia ut bora natura facias, an de industria Pro peccato magno paulum supplicii latis eupatri. Sine cerere, & libero friget venus. ita quod cauere possis, stultu admittere est:malo nos prospicere, g ulcisci acc*pta iniuria. Omnia prius experiri, armis sapietem decet. Sepe ex huiusmodi re quapiam venerea,& malo ex principio magna familiaritas condata eli. Quae in homine diculur bona, parentes, patria, amici,genus,cognati diuiti ,perinde fiant,ut illius animus, qui ea possidet: qui uti scit, ei bona: illi, qui non utitur recte, mala. Hoc scitum est, periculum ex alias facere, tidi

Quotidianae vitae conlaetudo,ut cuiusque ingenium sit , declarat in Tim*' - , Non fit sine periculo facinus magnumta meis

, morabile.

Tempus,opportunitas scilicet, rerum omnium est primum Dies adimit aegritudinem hominibus. Ita comparata est horninum natura omniu, alie na melius ut videant,& iudicent quam sua.an

to fit,quia in re nostra aut gaudio sumus pri

8쪽

alie

prii. pediti nimio, aut aegritudine pNon licet hominem esse s pe ita ut vult , si res

non sinit. , t

Ius summum sipe summa malitia est qNulla est tam facilis res, quin difficilis sitiquam inuitus facias. 3Quam multa iniusta ac praua fiunt moribus Nonne id flagitium est, te aliis consilium dare foris sapere, tibi non posse auxiliari 3 i Matres omnes filiis in peccato adiutrices, aues, . . xilio in paterna iniuria solent esse. Liberos equum est dictis confutari. i , Pudore & liberalitate liberos retinere latius

esse credo, quam metuo iErrat longe mea quidem sententia qui imperiucredat grauius esse aut stabilius vi quod fit, quam illud quod amicitia adiungitur . Maio coactus qui suum officium facit, dum id

rescitum iri credit, tantisper cauet: si sperat. fore clam,rursum ad ingentu redit. ille, quc beneficio adiugas,ex animo facit, studet par referre, prssens absensq; idem erit: Hoc patrium est, potius cosuefaccre filum sua sp'nte recte facere quam alieno metu:Hoc pater ac dominus interest .hoc qui nequit fateatur nescire imperare liberis. Ilonirne imperito nunquam quicqua iniustius, f qui nisi quod ipse fecit nihil rectum putat. pecuniam in loco negligere, maximum inter- fdum est sucrum.

9쪽

Istud est sapere non quod ante pedes modo este videre sed etiam illa, quae futura sunt,pro

spicere Praeceptorum plenus est meus filius:)nihil praetrermitto: consuefacio: denique inspicere,ian quam inspeculum,in vitas omnium iubeo, atque eae aliis sumere exemplum sibi : hoe facito: hoc fugito: hoc laudi est. hoc vitio datur. Talia Horatius lib. I. serm. saty. q. se. omnes quibus res sunt minus secundae, magis sunt nescio quomodo susipiciosi, ad eontume

rta vita est hominum, quasi cum ludas tesseris: sillud, quod est niaxime opus iactu, non ca- , dii, illud quod cecidit forte, id arte ut cor-

rigas lueriis verbum hoc est, communia esse amicorua inter se bilini a

Nungita quisq bene seducta ratione ad vitam ' fuit,quin res,aetas,usus, semper alivd appor- tet noui aliquid moneat, ut illa, quae te sciresseredarum, nescius, & quae tibi putaris prima, in Re ipse reperi facilitate nihil homini esse melius, neque clementia . Vitium commune omnium est, quod nimiu ad rem in senecta attenti sumus .

ri nune sunt mores,adeo res redit; siquis quid' reddit, magna habenda est gratia.

- Fortes

liam omnia accipiunt magis . propter suam

10쪽

Cuius tu fidem in pecunia perspexerIs., e re verba ei credere eomnes. creatitandae res sunt maxu tum maxime medita s sedula oportet quq pacto aduersam sortunam ferant pericula damna, exilia: peregre rediens semper cogitet, aut

filii peccatum, aut uxori S mortem. aUt mor- bum filiare communia elle haec. fieri posse: ve

n equid animo sit nouum : quidquid praeter spem eueniat omne id deputare esse in lucro, Iudices saepe propter inuidiam adimunt diuiti, aut propter misericordiam addunt pauperi. Quot holes. tot sententia suus cmqne mos est. De seemina paupere, quae nubat diutis . ait, Mihi veniebat in mentem eius incommodum, in seruitutem pauperem ad di iustem dari Quam'pe forae temere eueniunt q*s no n aredeas o Ptare.

Quim scitum est euismodi parare i animo cu piditates, qua S, cum reS aduerse sitit, paulo

mederi possiae Q l i

Est uxor, quam liberasi esse ingenso decet , pudens, modesta, incommoda atque iniurias viri omnes fert. & tegit contumelias. Quod hoc genus est, quae hec coniuratio, ut omnes mulieres eadem *que studeanr, nolintq;omniae neque declinatam quicquam ab aliarum ingenio visam reperias: itaque adeo unctanimo omnes socrui oderunt nurus: viris e

SEARCH

MENU NAVIGATION