Augustini Niphi medices, philosophi Suessani, De auguriis lib. 2. Cum capitum indice. His adiecimus Ori Apollonis Niliaci De hieroglyphicis notis lib. 2. à Bernardino Vicentino latinitate donatos

4쪽

AUGUSTINI NIAE

PHI ME DICES, PHILOSO phi Suessant,de Augu tiis Lib.II. Cum capitum Indice. His adiecimpso RI APOLLINIS NILIA ci de hieroglyphicis notis Lib. II. a Bernardino Vicentino Ias

6쪽

AVGUSTINI NI.

P HI ME DICES PHILOSO phi Suessiani,librorum de Auguriis, ad Illum uirum Guidonem Ranagonium magnanimum Comitem prauatio.

Vanta apud priscos holes in

oleuerit uanitas, Magnanime Guido, ex iis quae de auguriis delas augurandi artibus tradi detunt, non est obscurum intelligere. Cis licum de Pisidarum gens, hi d finitima Pamphilia uolatibus auium, cantibu declarari res futuras crediderunt. Demoacritus, Ch rysipp u s,Diogenes Babiloni u si Antipater, Possidonius rem probarunta Romulus, augur optimus , Urbem au spicato condidit. Prisci Reges, Romanis ipsi tantam fidem auguriis praestabant, ut sis ne auspiciis nullas res prorsus gererent, dicerent I et templa augusta, eadere I ab origine auguria quod a Ioue manu sua aucta fuerint ater data. Tiberius Gracchus

7쪽

- DE AUGURIIS

augurum et aruspicum disciplinam caetratis di uination thus an tepo su it, q u ae in Telmessis Cariae urbe claruit. Phryges quos de Arabes auiu significationibus obtem: pera bant, quod etia effecerunt Vmbri. Plinius insuper in historve naturalis libris, non modo his fidem praestat, uerum etiam ultis exemplis probat. Liuius etia ubis

auguria magnisecit:at ubi opus erat an notauit. Hesiodus in narratione obsessio:

nis Nini Aquilam augurii praesidem bla

bentem facit. Arist omnium philosophos rum magister, non solum auguriis fidem adhibet, sed exanimalibus multa colligi monet. Vnde libris de animal tu historia inquit, Gallina etia discissa, talia suscepto

quo loco meminis ova adhaerent, reperia sunt colore luteo, tota magnitudine oui

profecta, quod pro ostento augures capi unt. Praeterea cu de lacte&colostra loque/retu r, sed haec o sten tis in q u it a n n u mera n ada potius ducunt, nam & Lemnio illi peracoris domino consulenti, deus amplius incrementum peculii fututum respondet. Et cuin

8쪽

LIBER I. Et cum de sternutamento loqueretur hin v m est inquit, augurale Sc unum ex spirituum omnium generibus, sanctum ae sacru m, per q u ae n o n m odo fidem a u gu priis tribuere, veru etiam probare uidetur Celeberrimi uero augures, qui et fide auaspiciis praestiterunt, dc auguria obseruararunt, plurimi fuerunt, inter quos Detraotarus Siciliae rex qui, ut Cicero inquit, ni hil unquam nisi auspicato gessit. Tisam us Antiochi filius adeo auguriorum lapcultatem percalluit, ut apud Delphos ora cula redderet.Leucadius celeberrimus arua spex, qui Hyppomachus nomine dicebais tur,auguria apud graecos obseruauit. Voctius in augurandi disciplina nobilissi/mus fuit, hic enim, ut scribit Varro inli bris antiquitatu m,affirmauit futuru Rocmani Imperii traminum post M. CC.an nos. Theocritus augur fuit praestantilliclinus, qui autoritate augurandi omnibus sui temporis auguribus anteibat. Vmbriatius tantam auguriis fidem re ibuit,ut ipsa esse deoru uerba assereret. Tyburnus Ana

a 3 phiarai

9쪽

s PRAEFAr Id. phiarai filius adeo auguriis adhaesit, ut li

burtes non alio nomine quam a Tybuteiro dici uoluerint. Amphiaraus Oiciei fi lius augut fuit graecus, quem cum Adraastus rex in bellu contra Thebas uellet duo cere, recusauit, de ne cogeretur,sese occulit, quod praeuideret ibidem se periturum Tipresias Thebanorum Rex, non modo auaguriis fidem praestitit, uerum etiam augurificie artis inuentorem fuisse memoriae proditu est. Tages uero primus omnium auspicii disciplinam dedit. Hi sunt homi nes, qui uanitatibus auguriorum adhaese tu ut Ne igitur huiusmodi prisci homines prophanis sint errandi occasio,de auguri is duos libros struendos esse pu tau imus. Primum in quo uanitates omnes, quas tradiderunt,enarrabimus. Secundum autem in quo ex opiniones, ae causas, quip bus huiusmodi uanitatibus fidem tribu runt, reprobabimus: exponemusque aequibus auguriis fides sit praestanda,et usoquo augurandum sit. Veru cum aliquid publicatur, primatio uiro dicatum non parum

10쪽

PRAEFATIO.

parum autoritatis capiat. Ad te, Cuido Ilis lustris studiorum uirorum fautor preciapuus,aismorum parium similiunis tuis bat splendidissimum, librum hunc scribimus, ut intelligas quibus auguriis fides sit praestanda,quibus autem non. Insuper quid de eis philosophi, quidue sanctissi, mi uiti senserint. Virtus enim tua declara uit non modo grato animo labores no stros, uerum etiam summo desiderio te esse suscepturum. Accipe igitur libellum. quem si a te commendatum senstlato,ad maiora munera accingar. Vale.