Petri Gemellii theologi Parisiensis In festo, sanctissimae Trinitatis. Romae habita inter missarum solemnia oratio. 1576. Coram sanctissimo D.N. Gregorio 13. ..

11쪽

potissimum usi sunt, uelut intellectus, uoluntatis N Memoriae, quae tres inuicem distinctae

facultates, unicam animae complent essentuam, item antinae, corporis & uitalis caloris,

quae sua inter se natura distincta , in unicam hominis hypostas in concurrunt, Huc pertinere poterit, quod de beato Lupo, in Gaulij s, Senonesi Archiepiscopo, sua commemorat historia, qui cum Deum precaretur,in tremendo altaris mysterio,ut sibi, Trinitatis sanctissimae, specimen aliquod ostenderet, sacra peragendo, tres pretiosissimos lapillos coelutus in se striam suam calicem demis cis, in unulapidem coaluisse. Sunt plura alia ad Vestatis

εἰ Trinitatis rationem explicandam,aduersus' protervos disputatores, qui rationibus natu ratibus fidem sibi fieri . uolunt, non contemnenda exempla Nam etsi comparatio terre-DEr z , BQ rum S humana: naturae ad Deum nulla sit, i. .et. γ nec ad res diuinas explicandas,humana elocutio lassicere possit Tamen nostrae intelligentiae infirmitas, Cogit species.quasdam ex in f rioribus,tanquam superiorum Iudices quaerere,ut rerum familiarium consuetudine ad inonenteAEx nostri sensus conscientia ad insoliti sensus opjnionem edoceamun: Alius de Tris

12쪽

nitate tractandi modus securissimus uidetur, . eum scilicet, simpliciter absque uel demonstratione uel exemplo, ueritas eX sacra scrip- , tura , proponitur credenda. Qua methodo a usum beatum Ioannem Euangelistam audiamus, qui Christi aduentum ac humanam re- - demptionem, expositurus, necessitate qua-o dam a Sanctissimae Trinitatis declaratione ex Iωα te orsus est: In principio, erat uerbum, S uetata bum,erat apud Deum,& Deus,erat uerbUm,sa cum ante aduentu Christi,parum comunicata is Trinitatis speculatio haberetur: Nam eis in au ueteri testamento multa sunt loca quibus inius Deo pluralitas insinuatur, paru tamen & pausa cis extitit, apud eos explicata haec distincta is personarum inVnitate naturae ueritas,cu aliis de causis. tum quod tres in diuinis personae

n nondum distincte apparuissent ut postea in sii Baptismo Christi,&missione Spiritu sancti, M. Ei

oci nondum ad sacratissimorum nominum no- Bemard. mi: uitatem , cCelorum palacia reserataiuide ρ ' O S.

1, bantur,nondum haec uox , Dei patris, in ψῆρο is Christi transfiguratione, ut & in baptissimost personuerat: Hic est filius meus dilectus in li: Quo mihi bene complacui ipsum audite: No-: dum haec Christi pro nissio di cipulorum me

13쪽

tes exhilarauerat: Rogabo patrem di aliumro iseis paractetum dabit uobis ut maneat uobis- eum in aeternum, spiritum ueritatis qui p tre procedit, ille me cIarificabit, quia de meo accipiet. Coepit enim tum post baptismum Christi,accensonem in coelum & spiritus sancti missionem eelebris es e distincta perso--' narum,patris,filii & Spiritus sancti,in baptismo 8t caeteris Ecclesiae benedictionibus enunciatio: Sic fides, quae est ut inquit Paulus ex auditu , & auditus per uerbum Dei, plenissune comparatur, nutritur, augetur, a curatur, illustraturi satis autem, meo iudicio,

e sanctissima Trinitate ad salutem cognouerit,qui reuelata a Deo, eo quo proponuntur modo ab Ecclesia tenenda, pia credendi sim- C. lib. i. plicitate receperit,ut hic non intelligenda memorat.cap 9 te ueneretur, intellecta ueneranter teneat, et

quae nondum cognoscit humiliter expectet.: . Sunt etenim multa in Theologia inexplic

bilia in quibus quiescere intellectns hominis non potest nisi confessa ignorantia, Ideoque scriptum est, Altiora te ne quaesieras & fortio-M Ie 1. ra te ne scrutatus fueris, sed quae tibi praecepit Deus,illa cogita semper & in pluribus operibus eius ne fueris curiosus: Sunt enim nobis diuti

14쪽

iuina opera admiranda, laudanda, extollenda, verum non sunt semper uel imitanda, anxie uel perfecte ut intelligamus quaerenda: 'Nam si uel tantillum illa uoluerimus ultra fiadei nostrae mensuram intelligere, ipsa eorum

luce reuerberante animae nostrae acies excaecabitur

Quicquid ergo ratio clamauerit,quicquid apparens probabilitas ostenderit,in cognitione Dei.& Sanctissimae Trinitatis mysterio, ne uiribus nostris sed reuelati Deo, & ecclesiae innitamur, credamus reuelanti Christo, & fgitilum quo in baptismo insigniti sumus, teneamus . Baptirati sumus in nomine Patris,& Fiiij,& Spiritus Sancti,ut etiam tres personas intelligeremus, sed unum tantum Deum confi- Io . teremur. Hoc est illud unum testimonium,de quo Ioannes ait: Tres sunt qui testimonium dant in coelo,pater,uerbum, Spiritus. Merito autem dant unum testimonium quia tres hi

unum sunt

Illum ergo qui util la ad salut nos docet,inuocantes altum non sapiamus, sed timeamus ne forte contristemus spiritu sanctum Dei in quo signati sumus in die redemptionis.Nihil nos scire arbitremηr praeter Iesum S hunc crucifixum

15쪽

cifixum: Omnia denique quae nos Romana omnium mater Ecclesia docet, hoc animo, Ndesiderio addiscamus ac cogitemus, ut ardentiores in unius ueri Dei cultu, magisque pii reddamur,per Dominum nostrum Iei sum Christum,qui cum patre, &spiritu sancto,in unitate uti uit,& regnat per aetere na saecula.

Amen.