Isagoge ad libros propheticos et apostolicos, scripta a Petro Palladio

15쪽

RE VER ENDO

VIRO, ERUDITIONE

Domino Petro Palladio Doctori Theologia 'piscopo Roscia b

densi, Plailippus Me'anulla In S. D. AEPE COGIT

quae soni miranae fas extra orta

16쪽

re pro tant e se, distinctam ab aliarum gentium opinionibus , quae etiam sua

quaeson ut miracula, ouIn I ammos, Iedinurrat tamen Consensaneum euenIm, Deminitio se patefecise essemper In genere humano volo se aliqua esse patiem, qua recti agnoseretur,

17쪽

ne initio forum genm humanum fan-ruma aeterntim exIIIum conditum es

res se thoicorum scriptis, ipsa series

temporum , Imperiorum senes . Nu a gens habet certamseriem annorum ab initio, ut Libra E cclesi.e. Osten- don o nomina Gentium priora esse

monumenta primae Ecclesie erinen GraecInomina Iapeti, Ioniis, Aeoh, Olia musta Vn eis Zorti norant. Ci m autem sirpes o endat narratio Mosaica faten um ess eam Graecis monu mentis antiquioren sese Potens

18쪽

Arguti lingua ipsorum vernacula, .

antem, nostra libri Micrisim fuisses a Cham. Existimantur e vetus e

apud Graecos bestiam Argonaut cumae inde Troianum, ac series Inorum, esu's 'si Graeci ruiderunt,ofendunt festam Dolanum,non multum ansece Pere Dauidem Herculem autem iere

ιι Ganeum osse Samsoni Sic Isnica nomina se istinae testantur , libros Ecclesiae an iquiores esse,quo a studio sis considerari aiae viio MLTenio loco genubdoctrina tosv mm, cuius uae sunt partes, Lexo Eu angelium ci m autem Legino Icja omnium hominum mentibus insita sit, ratio in omnibu hominibari fateri coaginior, impos ibile esse usiam Geniem populum Dei se, quae sancti leges con-

cis baui, in

19쪽

mrin fuerunt , manationes hominum,sopra ac adulteria Fater UIIurra IIo cogii, Legem in Ecclesia rectim doceri. I De argumento se veteres In ciuia .rionibu Ethnicorum si iunt. Praeterea Euangelium est non es raIIom no rum, tamen eas res patefacit, de quialiis nihil irmare certi octrinae Ethanica possunt, quarum tamen cognIIIo-xem necessariam esse utendum es Cum h/m sit imago D sit convictilia, ut ethoscator celebret DEUM,Cnde, ni tantae dubIIa Iones In mentibus, niue tum menti cora is unde tanta sit in corde conivmacia, or anta vitiorum incendia, cum Lex in menre luceat: in ne coniti

homines, , i in sempi eos viii mi Pridis quid si peccatum, or

unis sit uniues ingens moles agamitatum in genere humano vndeis varia issensones de DEO: an DEVS, O cur exati Di homines an postquam corpora extincta sens, secuit rasit alia

vita, In qua furtirum si discrimen ister issos se nidisos qui homines

20쪽

iuuet. Deiu tantis rebus quanta sunt renebrae,m vnIuersi Ihnuorum sui e Ita, quam vat, Philosophorum re ras' ut sit ut Titanes bestum inferunt caro,singunt aut nihil esse rout enti. am, aut Deum causiis secunae, astigant,onunia celera necessario per Osu-

O m igitur fatendum sit hominibus necessariam se ricynnam de causis remed, mali, O sapientia Ethnicaveram doctrinam gnoret, amplectima vocem diuinam in cessa, cum

quidem Deu istus is simonia adH- erit Fatetur ratio Legem no uans incorruptam tradi nisi in Ecclesia bicum certumst esse ocem Dei, auia tur haec docisana, de qua Ethnicos sis ieri necesse est, in suis religionibus doctrinis tenebras esse se tamen harum quaestionum explicationem ad a gnitionem Dei, ad quam homo condia ius est, o ad veram consolationem ne

cessariam esse. Itas bono mentibus o seruadeam in Ecclesia ustis imum