De latissimo auaritiae dominatu libri 4. In quorum tertio cambiorum vt vocant negocium illud, quod nunc vt plurimum in vsu habetur, in culpa esse, ... demonstratur. Hilarione Genuensi monacho Casin. auctore. Cui accessit doctissimi Nicolai Cenaregae

4쪽

DOMINATULIBRI IIII.

Inquorum tertio eambiorum ut vocant negocium uiua,quod nunc ut plurimum in usu habetur, in culpa esse, atq;

in animae perniciem exerceri lartiter. 5e copiose demonstratur. a

Cui accepit asimi Nicotat casARac AE patricii Genuensis Iur. v. Din. de eorundem iniquitate firmissimis rationibus fulta sententia.

6쪽

IO ANNI BAPTISTAE

HIL ARION MONACHUS

CA SINENS IS S. D.

vo poli An messis, Io Avvrs BA TOTA, avera, summaque nostra philosophia edocemur,in qua ebri lianam religionem, atq; sitim profitentes incumbere studioia oporteat. alterum, vi animi, corporisq; ribus uni di, Deum opt. Max. sine errore agnognoscant ἰ agnitumθncerὸ venerentur; more erga illum interrerisne affecti mpsis,atq; voluntati pareant semper impiis.'alterum, Q roiiamum qkemhi ex animo diligentes, dum res Duulat, continuo proseua virili eartilem dierescentia complectantur. Ita ν ro inter se ambobae assilistatuendum; ut non secus a priore posterius pendeat.mutus alteri alis, ain coniungatur: quam prassans essedius iis nobil ima edusa natura thhaerere, idemq; ab ipsa pν cisci intelligitur. Sit Hrὸ sese velutioine quodam circumplecti,ut ninquam is Deantὸ colere pol, rideatur: qui fratrem sustra germana dilectisne prosequhoe in eum egetem eo. erre beneficium,dum valet,volens detrecte rvis is nemo osticis agis exta alium pro chri iano merito satisfaciat , qui sciens, at prudens Jonte impius esse pergat in Deum. Ad haec duo. igitur ita connexa tum omne christiani hominis stadium; atq, ade 3 idipus actiones uniuerse si ut dirigendae; ne quando hic ipse pro mea par re essem,quantum quidem cum diuina gratia possisn, oe si re certi nouita; nudio, atq; cupiditate tamen subinde consendi. Itaq; superiornbus annis cum in peliensis pagi coenobiolo deterem, quod ad ecclesiam lari Eius parecialem H vocant Iet Diuo Martino facram, frater Aut tui Λ faldus patruius praestantigimus benignitate sua,ae sumptibus qM. Λ a

7쪽

illius a Mor erga B cbetanumcoenobium Grim Monachos ut incredibilis θ aedificatum uoluit; cuius etiam opera paulὸ antὰ ecclesia ipsa pleno iure eidem Bosecheta monasterio intercepione pontificia volatatis Cut Alenne est Punita fuerat; inter aliqua,quae illic mihi per non

nullum ocium literarium licuit conscribere,de auaritiae dominata com-

Uentatus sum. Et si enim tum pro naturae dum, tum pro an iUn L tutione mei,tusti pro monastises seni toto,qijd sancte pro sessus sum; se larium negociorum atq; cogressuum νset', cognὶtionemq; studio pene apisisfugi; quia tamen ita semotus nate es nequibam , quin mMlta, perciperem; praeter catera indigna sane,atq; molesta,execranda auaritiae luem in nostros ciues fortiter debacchari, praeuertim per cambioris quae vocant inexercitium in primores intelligebam. Qua re comm tus de eo nocentissimo morbo quatuor libellis quo etiam quid se cambiis

ipse sentirem,speciatim exponerem'quantum p. id kmporis opportunum risum fuit,pro mea mediocritate is i. Ac no eoanimo tum quidem,νt quicqaid illud esset,foras prodiret Hed vi penti me, aut adsummum,inter quos iudicassem,priuatim commune haberetur. Sed cum ita uinti uc Brixiam, profectus stre; o desiderium,atq; amor in patria carisIimam vehementius absentem incitarent me, ad ea, quae ita stripta in scrinio continebam,in Dei gloriam, in aliquorum fortassextilitatε diuinis ipsius au pictos fretus in lucem edenda;cilm O istic antea,et hiei postremo ad id inhortati fuerint, qui legisent, Osuis calculis approbassent; passus sum νt typis comnisi publice haberentur. Quod ubi si auism u νnus praestofusi mihi, cui perquam lubens huiuscemodi n

Vstra traitationem nuncuparem, omni iure addicerem. Quam ob rem vero ntilli alj praeterquam tibi adiudicari,ct tutela tua maluerim commendari illam,haud longiore oratione expositurus sum. Sed vi pauca quadam referam. Non in causa fuere externa ornamenta,atq; insignia

pum, fortunarum s multigenarum af entia; progenitorum praesta tissimorum decus,ct claritas; praesertim parentis Hieron mi,ct fra-rris Avi tui,Ansales:quorum se praeter insignem liberalitatem,ae Ru-esium quae de principio dixi in nostros; etiam ob eximiam Iietatem . benescentiamq; in rempublicam statua marmorea , quod summorum virorum ac de ipsa Rep. optimὰ meritorum; eorum, qui patres pamoiae turd censeantur signum est,atque monumentum sempiternum cohonestatus cernitur,tum in aula publica,quod Illori . Ducis, Dominorum; palacium vocatur ;tum in Diui Ggo Rcii amplissima illa domo,qua commune quodda sic aerarium non iniuria propi habetur: p Tentem vero tuum,cum adhuc fecularem quod aiunt9νitam sectar

uur Clemens ille septimui Pontifex Max. inter purpuratos patres cam dinalicia

8쪽

eo in gradu honorificὸ cum vixisset; tandem omnium bonorum maeroretum; cum primis o fratris tui Lutae sic in patria moritur . quem re tigiosa monachorum BVchetanorum sodalitas iussis solemnibus pienti me persolutis, summa cum religione in sarcophago, quod idem Ansaldus sibi, coniugiprudentissimae Benedictinae,caeterisq; pon nepotibus suis, in ipsorum monasteris ad summam ecclesie aram posuerat; con didere . Non hae igitur, siue alia eius generis praeterea, sed una tua potissimum cνt uno verbo dieam virtus, ut hoc efficerem,multo facilli me persuasit. Et quidem adolescentior cum esses,cuius aetatis nosse te coeperam,inius virtutis in te iacta esse iam semina mihi ridere videbar, qua quidem in dies Deo beia iuuante9 studio excolens, aucta subinde, tu ad iustam aetatem perductus,ut ad plenam frugem, O copiosam pervenirent illa ; eliciter effecisti. Nam cum primum legitimo matrimo nis clarissimae,atq; honesisIime eoniugi copulatus fuisti, Marietina; declarata est long/, latri; virtus ipsa tua. Ea enim tu uxore potitus, qua tibi ob animi dotes ante omnia se digna prudentia, modestia, pudicitia reliquarum; virtutum,quorum gratia a caeteris cunctis in honore habita,ribi vero maximὸ omnium G car ima,perquam egregu consociata remitur vi hoc de virtute tua primum dicam θνna cum ipsa in timore Dei qui christiana religionis ect basis9 vitae vestrae cursum instituere catendistis; mutum; alter alterius irreprehesibilia onera matrimonis portantes ambo ab illa die apostolicas admonitiones de eo statu,re,intege

viis praenare nudusis. viri inquit Diuus Paulus P diligite νxores vestras, sicut O Custis Tus dilexit Ecclesiam,et seipsim tradidit pro

equi illam sanctificaret,mundans lauacro aqua in uerbo uitae. Et alibi e viri diligite uxores uestras,er ne sitis amarulenti aduersus illas. Diuus aut3 Petrus: viri ait Psimiliter cohabitent fecudum scientiam. ueluti infirmiori vasculo muliebri impertientes honorem tanquam cohaeredibus gratia uitae. Sic ad maritos illi. De uxoribus uero Diuus Petri

similiter oe mulieres subditae sint propriss uiris; ut,et si qui non credunt verbo,per mulierum conuersationem lucrifiant; considerantes in timore Ianaamsactamve conuersationem HIIram. Ac Diuus Paulus,

uxores ait9riris suis subdits simi sicut Domino. quoniam vir caput est mulieris, sicut CA Rrs Tvs caput G Ecclesiae. Ad hanc igitur so mam relicientes,re illam tu quidem summa, honestigimaq; dilectisne

complectens, in honore habens,neque ut subditam , sed tanquam sociam,omninoquetibi coniunctam ducens; te uero illa per omnia pudicissimὸ amans, o obseruans, O post Deum in te penitus acquiescens sen sum e se, O merito laude dianum coniugii flatμm νurque ostenditis;

. . . ., A s

9쪽

uem tant multi aeu iunis o sanctum sident nostram pro tediusti

di bone Ilare non pertimescunt . iam eum νos ita constιtutos Deus tris in

frequeti lle qui ex mair Onas fructus sacte requiratur donarit quis nesciat quanta uigilantia illa tibi probe consentisnse carare no conquis scas ; ut non tam opum i entium,cognationis amplis mae,ct nobili mae, norum sublimium, idgenus externorum insignaum haeredes squam potius modcstia, probitatoq; uniuersa lue μηati si mi tibi Iupersites relinquantur ζ Ad laudem ιibi parandam, niumq; gratiam in Inopere hac quidem pertinent. Sed fortius,atque exuberantius cri arbitror9quae strictim addidero. Tu enim isto mandanarum rerum foro romarum strepitu pro tuo ordine ac flatu circunseptus; mansuetudι-

ne tamen, comitate, modestia,benignitate, honoramque omnium morsi

aequabilitate incredibili,te cunctis exposivum,ac semper amandum, si nspiciendum; prebes. nulli imurius,nulli nocens uniuersos coitate te nefici sque prosequeris. O cum inter summos in patria nulli fortassαῖο eundus sis ; minimo cuiq; tamen dulcis,ac perhumanus probari . iam to autem amore,ac studio in Rem asciare; testis est moderati 'ma ista praeterea totius uita tμa i tutio. propterea quod, licet per tempora non defuerint,qui libidine dominandi, opum multitudine,principum ea ternorum fauore, atque praesidio etiam fulti,ingrati, oe impii in illa insurrexere; nunquam amen in meptem tibi tu ueniret tulisti, quod uriminimum uderet illam: sed nocendi cupi hi, Miticinis auctores semper cane peius, θ' angue execratus,ab eius sceleris, uti Ibulaione etiam liber ad hanc horam laudatis pradu ris . perlicis inim t inexpiabile facinus en cuius uis status,aut ordiniscivera in patriam esse irim rum,contraque illam priualis assectibusseruientem armaris ita honeri nisi mi undecunque disicis 45c u rum patricium paci,tranquillitati,sim niq; bono ipsius etiam cum uita distendio consulere. Nam; antepone tam esse patriam in amore parentibus ipsis prudentiRm quique semper censuere. Alia ιam praetermisero, ne,quod fu 'incautior uolens nolens incurram. Sed illud praeclarum omnimoda virtutis tua θeciasis non silebo argumentum,quod cum infinitas propemodum diuitias auita hereditate cons quutus sis; haud unquam adduci pol ui ut indignis modis inis,quos non parum Multi in totius gentis nostra maculam, O mgnominium consectari pergunt: unde mihi scribendi tomum ut de principio dixi9materia exorta est; augendis illis incumberes. sed pr .fligata nocentissma ea cupiditate, csterarumque caducarum rerum aD petιtione, nequaquam in illis improbe acquiescens, desiderio potius ardes earum diuitiaru, bonoris gloria quae a Domino Bro Illis CARTsro cunctis,qui ipsius ge manam fidem exta re pro Eirili conisduti cura

10쪽

estra personarum respectum, sunt constituta. Vteris hoc mundo, iuxta Diui Pauli doctrinam; tanquam non utaris: O as luentibus diuiti, ut

admonet regius uates9 cor non apponis. Hinc illa benignitas tua,ac largitas;quam veluti amnem a tuis maioribus in te dilabentem totis ulnis amplexus, ad eorum exemptu nihilo minus illis per eleem γηaru omela in egentes refundere alacriter studes. Extant cum apud alios , tum ahud nostros istic beneficiorum tuorum,ac Luca fratris tui argumenta praeclara,qua nulla unquam memoria delebuntur.pro quibus is, qui pro

minimis suis sponsior esse uoluit,acce Iionem uobis non poenitendam ,ero faciet in aeterea illa tabernacula. sic enim diuitibus,ut facerent Dominus I Esus, ct Diuus eius aponolus Paulus cum docuerint; illis ut par est9tu dicto esse audientem incumbens, reponis tibi fundamentum bonum in futurum; ut aeternam illam,atque beatam uitam consequare.

Sed iam tandem hic mihi dicendi modus esto: Tuque impraestantissima

uirtute tua, qua ad tibi nuncupandum commentationem hanc nostram

adductus su exporrecta fronte excipias illam,ut sub tanto patrono in publicum exire ipsa no uereaturiiniquorum iudicia sequa incidat, neq; curas, formidans. Quis enim iIlis unqua fatis faciat/ aut per eos quid boni esci ullo modo iam possit ψ Rudiosis autem,ac piis non di*licitura confido,quὸd si non optimam,non tamen malam illam esse mihi pe suadeo. Etenim scribendo una mihi primum Dei, ct I E sv CHRI-sTr gloria; deinde nonnullorum, qui inde legendo aliquousq; iuuari possent,utilitas proposita fuere. Quasi consequi continget, quod candita uolui, habuero; quicquid boni erit,acceptum id totum ferendum D rit ante omnia , cunctorum bonorum Auctori: tibique continuo pro tua portione gratia ads ribenda; per quem ipsa nostra, unde qualecunque illud boni uoluit Deus,ut proficisceretur; scriniis occlusa ad lucem prodiere. Sinuero id minus fiat, uotum, atque propositum nostrum approbatum iri a Deo tibique addictam hanc meam uoluntatem haud ingratam fore non di fitebor. Be

Brixia ex D. Faustini,ct Iouita caenobis. XII. Calen. Fcbruarii I 367.