S.mi in Christo Patris, ac D.N.D. Innocentij diuina prouidentia papae 10. Constitutio, qua declarantur, & definiuntur quinque propositiones in materia fidei

6쪽

S. IN CHRISTO PATRIS, ac

INNOCENTII

DIVINA PROVIDENTl A

CONSTIT TIM,

8쪽

Seruus Seruorum Dei.

Vniuersis cir iis delibus altitem, octolicam, .

i Benedictionem. I

V occasione Impressionis libri, cui Titulus. Augustinus Cornelij ansenij Episcopi prensis , inter alias eius opiniones orta fuerit, praesertim in Gallis conti ouersia super quinque ex illis lGmra plures Galliarum Episcopi apud , os insti

terunt, ut easdem Proposuiones Nobis oblatas x- pondecemus, acide Unaquaque earum certam, cperspicuam serremus sententiam.

Miso vera praefatam Proposiuionum II prout

PRima: Aliqua Dei praecepta Hominibus iustis,olentibus, conantibus secundum praesentes,quas habent vires sunt impossibilia, deest quoque illis Gratia, qua possibilia fiant. Secunda interiori Gratiae in statu Natura lapsa nunquam resistitur . , Tertia: Ad merendum, Hemerendum in statu Naturae lapsae non requiritur in Homine libertas a necessitate, sed sufficit libertas a Coacti ne l a Qua

9쪽

Cuaxta:semipelagiani admittebant praeuenientas Gratiae interioris necessitatem ad simgulos actus, etiam ad initium fidei, dc in hoc erant Haeretici, quod vellent eam Gratiam talem esse, cui posset Humana voluntas ressistere, vel obtemperare.

Quinta: Semipelagianum est dicere, Christum pro

omnibus omnino Hominibus mortuum esse, aut sanguinem sedisse. ' .

Nos quibus inter multiplices curas, quae animum nostrum assidue pulsant, illa in primis cordi est, tEcclesii De Nobis ex Alio commissa, purgatis

prauarum opinionum erroribus, tuto militare, ctanquam Nauis in tranquillo Mari, sedatis omnium tempestatum sues ibus, ac procellis, secure nauigare , dc ad optatum salutis Portum peruenire possit. Pro rei grauitate, coram aliquibus S. R. E. Cardinalti

bus ad id specialiter saepius congregatis, a pluribus in Sacra Theologia Magistris, easdem Quinquo

Propossitiones , ut supra Nobis oblatas secimus singillatim diligenter examinari, eorumque sussi gia, tum Voce, tum scripto relata mature considerauimus, eosdemque Magistros, varijs coram Nobis actis Congri attonibus, prolixe super eisdem ac super earum qualibet disserentes audiuimus. Cum autem ab initio huiuscemodi dis ussionis ad Diuinum implorandum Auxilium multorum Christi fidelium preces, tum priuatim, tum publice india xissemus, postmodum iteratis eisdem exuentius,

10쪽

ac per Nos sollicite implorata Sancti Spiritus Assistentia , tandem Diuino Numine fauente, ad insir scriptam deuenimus Declarationem, dc Definiti

Primam praedictarum Propositionum Aliqua Dei praecepta Hominibus Iustis volentibus . conantibus , secundum praesentes, quas habent Vires sunt impossibilia , deest quoque illis Gratia, qua possibilia fiant Temerariam, Impiam, Blasphemam , Anathemate damnatam , dc Haereticam declar mus , dc uti talem damnamVs. Secundam Interiori Gratiae in statu Naturae lapsae nunquam resistitur: Haereticam declaramus, cuti talem damnamus. Tertiam Ad merendum, demerendum in statu Naturae lapsae non requiritur in Homine libertas a necessitate, sed sufficit libertas a Coactione: a reticam declaramus, citi talem damnamus. Quartam : Semipelagiani admittebant praeuenientis Gratiae Interioris necessitatem ad singulos actus, etiam ad initium Fidei, in hoc erant Haeretici,cuod vellent eam Gratiam talem esse, cui posi et humana Voluntas resistere, vel obtemperare Falsam dc Haereticam declaramus , dc uti talent damna-

iantam i Semipelagianum est dicere, Christum

pro omnibus omnino hominibus mortuum este ,

C Sanguinem fudisse Falsam , emerariam scandalosam desintellectam eo sensu , ut Christus