장음표시 사용
41쪽
ex quibus cfi quomodo paretur.
Vemadmodum , fabulosi Poeta Cerberum tricipi tem fingebat, inscrorum lute iste Custodem, Cerberumque cur Cerbe appellabant quas κιειε- , idost carnem vorantem cita nos pulti rem nostrum Cerberum quoquo pacto nuncupare poterimus; quandoquidem ex tribus constat, humana corpora custoditatumoralesque illorum morbos Est quibus depascitur,ac depopulatur Constat 1 coniiςt turi sed quaeso, ne ceu pueri voces ad timorem proponuntur, timent, ita viriles animi nominibus res,quibus pul
ui conii'tur significantibus auditis,
iis, viriles terreantur Scammonio, seu Scammo /υῆ
42쪽
ius pulueris compolitioncn, Ρ .urres , balistanter in Scammonio, Antim O--xi nio posita est; Tartarum vero addix x propre rationes, quas paullo infra , exHippocrate, q&Galeno β asseremas IaS tammo Vero itid sit scammonia,quid Antim nium AR nium , quia im iis lippis, atque ton do purga- Cis P soribus notistimum est a propter in re oportit
rum quid re tam clara,atque aperta cliutius Immo
s; t, y 00 rari ... est necesse:verum enim si dice
explicatur re Volumus, Scammonia Iam Inde .acun
mςxVnx ' Hippocratis tempore usque ad litectio β' 2htinuo' stra semper in frequentissimo fuit,s i. usu. Antimonium pariter Veteres no latuit rsi quide non modo a Dioscoride, Galeno, de ab ijs, qui post ipsos floruerunt, illius mentio fit, virum etiam a Spiritu Sancto in sacra ' pagina , eo enim potis Retiri simum mulieres utebantur ad venustam . . tem sibi conciliandam praxipue secun
dum oculos, aufert enim ex IS Orcles, L.
Tartari dupercilia denigrat Tartarum limi-ν -- liter notissimum existit praecipue mulieribus,
43쪽
ribus, quae ad rutilandum capillum eo utuntur os ad maculas delendas, quo olei ex ipso extracti diluta ex aqua isticacissime enim abs sergit faciem Fullonibus quoque in aperto S in propa tuto existit, ut pote quod ad praeparan das varias colorum infectiones Tartara obiectio 'oc adhibeant. At dicet quispiam, si trum puta medicam et usurpatiuina semper
camentum ierunt, ad quid igitur puluerem hunc nouum di ea ipsis conflatum, tanquam nouum a
Solutio. quodsi armacum, O tantiique laudibus ac plauiis ad tydera vlque celebrare, ac tollere Certe negare non possumus, quae pulueris compositionem ingredixi tur, unicuique nota non esse, S in medipulueri, cina illi iam dui potiti, at diuertiis pretqu* 0hi parandi, usurpandi modus cst qui no
praestantia solum nouitatem,prae tantiana, ac nobi- crant, itatem, verum citam mutationem secutis eoi dum iubilantiam huic remedio asscrt. munis, Nam quod ad Scammoniam pertincta,
tio. est, per decoctionem in iurno, ex cydorno, vel permixta cum ius icia cydon ij succo . sic parata, non quidem substatiam,vel qualitatem calidam,scd dunta-
44쪽
xat nomen mutat dicitur enim a Gra scamonii cis διάκριδιιν, a Latinis vero,modo Diacry
II , dium, modo Diagrydium, modo Vero
eius viros Diadagrydium Iam vero Scammonia, ex qua puluis noster conficitur, sulphuris stimo accomodatur hunc in modia Accipitur Scamoni electissimi certa quaedam quantitas, eaque classiuscule trita, super chartam exugentem appellatam, extenditur mox sulphure super ignitas prunas iniecto,si per fumum . qui ex sulphure attollitur , charta iam dicta eo usque detinetur, quousque Scamonium liquari,S chartae adherere incipiat iam tunc statim a fumo charta remouenda est .alias , si diutius ibite
maneret, vim ex toto amitteret
Aes, si ut dictum est paretur,medicamentum redditur sine odores ac sapore emcacissimum quidem ad bilem, caeterosque calidos,ac tenues humores blande, placide, absque caliditate a m lesti, contra ac faciat Scammoniumscommuniter paratum educendOS,quz- Antimoni madmodum in fine Veris proxime praepihatio e teriti, tota hac Aestate,per Autumnum,
iusq;vires. per Hyemem elicissime in sexcentis
45쪽
tis fere aegrotantibus stim expertus Antimonium vero alia arte . alijs ingeniis paratur, quan huc usque paratum
Accipiuntur Antimoni optimi pars
Vna, verni gratia, uncia una, talis vero
nitri sic nuncupati partes duς,vcrbi gratia, unciae dui, simul negligenter triturantur mox in vase testaceo crucibula vocant supra carbones ignitos colloc to, ponuntur ad comburendum, seu ut dicunt ad calcinandu . Sed notandum, ne talis calcinatio at igne admodum vehementi Hoc facto, iterum tantundem salis nitri, scilicet ad uncias duas ponitur,4 denuo comburuntur. Tertio denique rutius tantundem salis nitri superadditur, videlicet ad uncias duas, S comburuntur. Quoniai vero secunda, ac tertia vice dissiculter admodum combustio, seu calcinatio sequitur Pea propter Vt Vis ignis quoquo versus penetrare possit, ferro, seu carbone ignito continuo res dictosunt versan
Ah ; 6M . Qi ς ς quo Vndequaque penitus bene prae combustos ines; id quod ex colore cognopar tis ruitur nam vel stibalba vel subflauore i
46쪽
nes iterum ponantur, non ampliti Gre pitum, vel fumum emittunt. Insuper
idem Antimoni pondus , vel parum
excedens, quod ante calcinationem a 'ςζptum fuerat, post calcinationem re manere debet. Hoc pacto Antimonium paratu mutaturdecundum subitantiam fui quae uruntur Galen, author secudum substantiam quicquid nonnulli dicant, Vt postea videbimus mutantur,4 quem admodum infra suo loco demonstrabimus nullam adipiscitur caliditatem;&copiose quidem, sed iucunde, non enim molestiam infert suavi Per non Cn1Γα,
prauo odore, non apox prie ditum est corpus nostrum a frigidis, larallis humoribus veluti decern mensium spatiosum expertus purgat sine ulla fere viriti iactura , non aliter, ac aurum omni ad mixtione liberum, ac purum absq, propriae substant1a imminutione eius den ta Antimoni beneficio redditur id quod metallici, auri lices, S alis omnes, qui aurum tractant, in eo defaecando, munda do, d depurando bene norunt Anti-
47쪽
'non in Vero quom C locunque aliter paratu, est 'Liu quidem negari noA timon I xcij λ acu aliat quanta chi molcllia, alii r par quantocu ualculo, miter illi, Quit Mimc dicamentu sum plerunt, qui fit,l Os T laxos vidcrut, refcrre pollunt.
Vini sae Quod vero ad vini face sp celat, haec Ytiat cremor, seu sal cum puluer Ionior . se inuo permiscedus , hac arte ut d
Accipiantur m Tartaro albo crasse in ' do pulueri1atri'. multiplici quaruablutione re purgat , donec claristi Mum euadat, Iibtir uuaque vel cx:
tam Pinde aquam thinde clara son- taliam,vt ii inque aut sex digitos materiarn supcinatet, Iulliant in vale per spatiun duarum horarum post to dein vase in loco frigido in supersi - cie concrescet cremor crystallinus, quem c parabis cum cochleari persorato: citcrata saepius eade bulliti ne, post materiae refrigeratione semper crcinor adimatur, qui infigido coagulabitur, iacit exiccetur ista
48쪽
Cremoris, seu salis Tartari vi
Cum Purgantibus cur aliae medicameta sint permiscenda
Omni sapore, ita, ut medicamentum nulla ratione ingratum reddere a leat. Et quamuis eximia huius et berrimi pulueris vis 3 potestas in duobus duntaxat primis medicametis versetur nihilo tame minus, quia ecpnaecepto Hippocratis,& Galeniri non solum non malum, sed maxime tu permiscere cum medicamentis purgaAtD, bus aliquid eorum, quae aut boni odorissunt, D ne sola sinceraque ipsorum virtus os ventris, tangat, quod maxime tum neruosum , tum, sensile misit sed aliqua ex parte retunda, tur velut attenuare, ct incidere valeant, is velut crassos humores secare, vel vi vias, is per quas cauci Mocm, aperire, satefaceo re possint hoc tertium medicamelum sitio propter primam rationem, faltem propter alias huic pulueri addendum,ac permiscendum est. Et recentiores omnes, qui de huiusmodi crem Oris,seu salis Tartari viribus pertractant, tales illi prςcis tribuunt virtutes, nimirum incide di humores cras sOS, tartareos, meatusque obstructos
49쪽
I V LV CR E M. Fuluerem hunc omnes humani comIoris aegritudines dummodo a materia copia puc qualitate peccante excitentur seneratim profligare experimcntis demonstratur. p. II. C, ossent potissimum organa, seu
- instrumenta iudicandi vel duo sunt ea , ex quibus iudicandi materia: ut ita dicam petimus; vel duo sitiat
K in a argumenta , a Graecis incla, ad
causas. rationes ac naturas rerum contemnebant. Alterum est ratio; cui latum Academicorum Princcps
tribuebat, ut sensurn, dccxperietiam parui faceret quam opinioncm Me dici Methodici appes lati tenuisse vi ui cntur, cui si luna communitatibus si
50쪽
potius rationem admittebant. Aristoteles, Galenus utruque a Veritatem
habere tenendu est, quado experientiae ratio consentit. Veritas in tenebris demersa iacet ex
quibusdam utebantur, e reliqua onania negligςbant. At vero nunquam satis laudati Aristoteles, calanus;
Vt neque rationem delpicienda icneque sensum unquam dimitte dum esse existimarunt immo Peripateticorum ' Princeps eo deuenit , ut scri'ptum reliquerit , relinquere sensum, d quaerere rationem, imbecillitatem esse mentis. Quare trunque ' acci piendum, ac retinendum esse fatentiar S sensum ac rationem simul co- ferenda, comparandaque silc esse , ut quando alter alteri in dicanda si Cuius rei veritate damussim, ad regulam, examinate respondeat,
alter cum altera exaequetur, tunc e ritatem, quae, ut Democrito aliquando placuit, in profundissimas tenebras demersa est, ex umbris longo quam Cimmeriae unquam fuerit defloribus erutam. In hanc splendi-dillimam lucem elatam, pro certo habendum sit. Quamobrem ut ad pe- sum redeamus puluerem,de quo loquimur, sine venae incisione,vel alterius medicamenti, siue lenientis, L