De foedere Boeotico

11쪽

Caput primum

De primis Boeotiae incolis meque origine foederis.

Aost innumera inter aborigines atmo immigrante certamina cum in Graecia iux deniquo quodammodo propagari coepta esset, Plexumque a gentibus tales occupatas esse aedos Videmus, ut inde jam do futuro uniuscujusquo incremento colligeres Lacedaemonii enim in specula tanquam Graeciae positi ceterorum rebus facillime immisceri atque ex iis expediri poterant, id quod postea omnibus eorum ad imperium ibi firmandum expeditionibus miram iacuitatem conciliavit ArgiVorum contra imperii quod per aliquot annos exercebant, diuturnitati imminens ab utraque parte periculum obstitit, atque Corinthus, quae summam imperii nunquain in taxat, ΡPortunam

12쪽

mediam Graeciae partem tenens iude ab ortu divitiis mercatura parandis felici cum successu studuit Atheniensibus imperium maritimum patriae situ iam destinatum Videbatur, cum Praesertim macies terrae ad alienas sibi quae-xendas opes summopere impelleret. In Graeciae vero septentrione, quae Ο-pulorum fluctibus haud dubie longius inuoaaepius subjecta erat, res serius stabilitas via domus. Fertilis ager Boeotiae tum Pelasgos tum alias gentes, ut ibi Prima cultus sui firma fundamenta jacerent, Pellexerat, idemque bella o dispari populorum natura postea exorta nutrivit. PraeVaruit Minyeia re mentis, cujus vincula tamen me ni cum per Hi- quod tempus iis coerciti essent, eliciter excusserunt. Itaque Orchomenus atque Thebae antiquae pro iis locis accipiendae sunt, tu quia hus totius Boeotiae tum temporis cultu maxime cognoscitim Ea, quae Posteria reserva. hantur, architecturae monumentat iantur, quomodo incolis, ut vires humanas ad magna incepta exequenda colligerent, ain tum contia gerat. g. et D immigrantibus ex Orienis

Non est hujus loci, in primorum Boetiae incolarum naturam atque Pristina domicilia

13쪽

accuratius inquirere, cui materiae ne suppetexent quidem pro tempore vires, tamen non facere possumus, quin ad ea quae noVissimis temporibus a duobus Viria prolata sunt, aucula quaedam addamus Fortasse apparebit, hanc rem etiam ab illis, qui postremo ei operam dederunt nondum esse absolutam atque accuratiore perscrutatione adhuc egere. Boechhius , ut originem Orchmeniorum ab Aegyptiis derivandum sustentaret acutas quasdam rationes attulit, quarum numerus a C. O initiero ), quamquam hic Parum iis tribuens in sequentibus ex oriente colonias rejicit, augetur Spectant eae Potissimum ad singulas quasdam inter utramque terram simi litudines . Hae nisi sibulae iis accederent quam ad hunc sineri commemorarentur vix dignae essent. Itaque levia duo habemus a gumeuta, quorum iterum altero aliquatenus', Siaatshaushait d. Athener et II p. 368. i

a sesch. heli Staedi und Stamma p. 9 sq. In hoc opere jam multa, in quae etiam mihi inquirendum fuissat, sollertis absolvuntur, quapropter ego, ut a. removerentur, quae repetiisse risus essem, inter Rei'hendum hujus dissertationis formam plane eommutaraeogebar. Quamquam ego solatio habeo, has res a lius esse tractatas, quam pro naturae indole abs me fieri potuisset, tamen me ob eandem Causam Paulo iusius scripsisse doleo.

14쪽

firmatur, quamquam hoc ad extrictindum sexum jam sincere non autumo Fero omnia graecorum Deorum nomina ex Aegypto Venerunt, teste Herodoto Aa - πάντα - ώνήματα - λῶν ἐξ Αιν - ἐλά- λογείς - Ἐλλαδα λήτι ιδ α ι των μασα - AM, ποδε---- - ώ me ιω Ἀ- δεκεω γ' a 4 - στα - Αιτο-- ἀπ--. His verbis saltim ex Aegypto in Graeciam immigrationibus Via munitur, quia linguam ignotam Aegyptiorum Herodotum ubique fefellisse, non accipi potest. Cultus vero Gratiarum, atque similium, qui apud Aegyptios non Teperiuntur, eorum contra originem ex Aegypto derivandam non

reperiuntur Deorum contra originem ex Ae snt dexiondam non repugnat. Immingrantes enim o I mutata Patria etiam nova divina instituta assumere, Veteribusqu. xi temporum addere solent. Ab alia parte monumenta artis, opes, potestas Ionginquam Boeotiae antiquorum incolarum in graeca rex aedem jam indicant. Stavero tum Orchomenii, tum Thebani e remota terra meridionali adVenae fuissent, eo jam ad commune inter a laedua contra aborigineaiyΙΙ. m. axe mulier. P. H.

15쪽

adduci potvissent, cum loco nonnisi de mutuis certaminibus nobis relictum est. Etiam expeditionem Argonautarum cui Populus nyarum Praeerat, tanquam emente advenarum Prosectam non acceperim Fortasse ex ossibus Hesiodi,quae Orchomenum transferri debehant, conigendum est, Orchomenios cum permultis complurium Boeotia partium incolis genere conjunctos fuisae. Exhibet enim Plutarchus M Hincia προ τ μιδι, το ὲ ταφον οἰ -λλοὶ - ξενιιν

Apud Thebanos vero sero omnia ad Po-Pulum nos reducunt, qui ex alia terra immigravit, atque Orchomeniis, quorum res Iongiore terra possessione jam stabilitae videntur, haud aegre subjici potuit. Veteres ipsi inter Cadmum moenicem atque Aegyptium fluctuant, a sequi licet verba Pausaniae 3

- ουν --υνειν - τηε μι--αι Καδμον τὸν Maiarucis rari, quod pendebatur QThebanis stributo, summaque inimicitia es praetae alios Apollodori nasexauom q. 11 . Vet. d. Hun. M Sapient conviv. VII. L. Pausan. IX, 38 ubi etiam enatat Pigramma ionice scriptum Chersiae Orchom

niorum Oetae.

16쪽

φω ... Videmus, quibus infirmis rationibus argumentatio auctoris nititur. Fortasse do ad- mo, etiamsi Aegyptium non fuit, eum citi Aegyptiorum cultiun imbibisse colligi potest, ut inpud quosdam pres Aegypti Valeret Conon enim de Cadmi colonia e hibet. πιι

Αἰτνω τέως πιν. - Νomen urbis, bos Cadmi Aegyptium riuodammodo sustentant. Etiam. ars scribendi, quam Graeci a Phoenicibus accepisse dicebantur, cum hoc Populo minus congruit, quam cum Aegyptiis , nisi eam ab his jam antea translatam fuisse colligamus. Sed quis de tam obscuris rebus judicium ferat. Postremo si hoc loco sabulamin interpretationi indulgendum est, cui reaeum illustrandarum

tiorum conveniret.

17쪽

generi, nisi Mnma cautique adhibetur, non multum tribuo, Cadmi oraculo fortasso hic sensus inhaereti Umus noVa aede quaerat, ubi cultus' is . ter Tecipitur i. e. a nutum eius aluotur, ita ut simul doc τητινη φ)ad cultum ab ista a a Cadmu remotum re

Ceterum Cecropis colunt in idem tempus incidit, in quod ea Cadmi, atque inter ambas ctum connexum sutas uecesse ea i quia Gerops Aegyptius in Boeotiam quoque ransfertur, imo Danaum in Orchomeniorum genia- Iogiis reperimus. Veteris ut e C dmeos a que Athenienseas amicitiae permulti testim uia exstant apud aut cla edi atque duae urbes

Corfini . Att. V. p. 18. e cultu Herculis apud --xathonios atq. Boeotos γεωποὶ - αγώνιο - αὶ Βοιώτιοι Philostr. n. erod. II, 1 - . nexum imta Boeotos atq. Athenienses extricaverit. Qua in oris fallitur nexus haud dubia usque ad antiquarum Thebarum incolas referendus. eat, quibus jam Horc Ies in libertatem restitutor fuerat, atq. po te contra

18쪽

addi potest Boeotiae antiquae apud Homerum in duas partes divisio, quarum utraque suis ducibus utitur, et quidem ita, ut Orchomen atque Aspledon a ceteris urbibus sepatratas aint, harumque duarum incolae eam ob causam dispares Videantur. Quae omnia si percensemus, aegro ab opinione removemur, Aegyptum cum Boeotia contiexus haud plane expertem fuisse, quamquam ejusmodi connexus, qui a Thebis proficiscitur, etiam in Orchomenum extendi nequit, do quo fabula non dicunt. Α Ω-hula neque habent historicam fidem, neque fortuito casu exortae sunt, sed ex opinionibus quibusdam vulgi originem Primam sumserunt, de quibus semper nobis in ambiguo relinquid et an verae fuerint, nec ue.

Persas in pugna Marath spem tulit cL. illud. Dieaeamini Ἀγου-- σι εω τοι p. in quibus tamen Cometradicit Plato inmunex. p. n. d. Lum. 359

19쪽

Haec nonnisi tangore volaimus, udicibnostro atque cognitioni valde dimi. Est enim magis e nostra materia, quaerere, an his tem poribus in Boeotia jam foederis vestigium fuerit. Qua in re nonnisi in qu busdam conje turis acquiescendum erit, quia certa indici non liquent. Boeotica terra ad foedus, quod contra imminentia pericula homines tueatur, constituendum ceteris vehementius compellere debeba quin ejus ineolae ab utraque parte lavasioni bus maximo inpositi e diversis Populis καὶ fluxerant, indeque eorum vires, nisi plures civitates consociarentur, Valde concisae fuissent. Orchomenus, quae opibus praepollebat, alioso sinitimis sibi subjecit, alii fortasse apud eos suffugium quaesiverint sua sponte. Tamen is Cadmeorum etiam inter Boeotia incolas principatu testimonii quid exstat apud Strabonem, do iis dicit: Θομι- σω --στων

torum, quam in hanc aetatem jam refert auctor, adsentit opinioni Thucydidis, qui Boeotorum gentis partem iam anto magnam illam

20쪽

Athenae et Eleusis, quae quondam suae fuerunt ad Copaidem lacum, commemorantur a Pausania: λινο- N οἱ Βοιωτοὶ καὶ λίσματα ἀλλά

addi potest Boeotiae antiquae apud Homerum in duas partes divisio, quarum utraque suis ducibus utitur, et quidem ita, ut Orchomen atque Aspledon a ceteris urbibus sep atas sint, harumque duarum incolae eam ob causam dispares Videantur. Quae omnia si percensemus, aegro ab opinione removemur, Aegyptum cum Boeotia connexus haud plane expertem fuisse, quamquam ejusmodi connexus, qui a Thebis proficiscitur, etiam in Orchomenum extendi nequit, de quo abviae non dicunt. Α Ω-hula neque habent historicam fidem, neque fortuito casu exortae sunt, sed ex opinionibus quibusdam vulgi originem Primam sumserunt, de quibus semper nobis in ambiguo relinquid et an verae fuerint, nec ue.

Persas in pugna Marath opem tulit c . illud. Dieaeamini Ἀγηναιο εισι -- p. in quibus tamen comtradicit Plato inmunea. p. n. d. Lum. 359

a IX, M. f. Strabo in P. 6M. a. M Catia nam inuio.