Justi Lipsi Politicorum sive civilis doctrinae libri sex (Justus Lipsius)

101쪽

r: Creu Do T. LIB. III. In Cautelam. quia multi vobis ut me laquei, tauit. Fros stillimi reo tin s ere, Illie ad dr, sentin altera dict. Hippol. iuris, O farra, ariet omnibus animis . vix satis Salluli. ιμ- rapta pravia tur Caec Illie inlidiatores de hostes qui

laurarum.

Cur te fallam et mmni. Grvoris caper ιrnamenta riseriti Praef. in Im ut nemo te evertat eades sponte quἰ Nihil rerum mortalitim NM. . tam instabile e fluxum est, ouam paten Tacit

τι retinerat.

102쪽

POLITICORUM

sim esse. Instabilem Obte cf.im. Itaque aliquid de ea, neu plene imbis praeci .

ALieive Prii dent ae semitam

deeutri peritur mihi e pus propriae, sed vere campus in quo certam viam aut limitem qui, comprehendet ilia sui a nimis res est, Consus , Obscura. Dii fusa primum qui nim latius se, quain re humanae. pand t quarum Omnium Piuden I x ἰ iatia est, imo de singularum Philo μ do. sophum audi

103쪽

Prarem en in Dira c. ab , O Gricem Epistor Sir Um tim possunt, extra Iam Consus eadem quia re-c u vera instabile totum d fluctu atri

: est , quod Prudentiam Ocamus.

Quid enim aliud ea, quam electio rerum quae aliter atque aliter sese habent Quod si illae incertae: 1 r etiam ipsae mag ς, quod non te bus solum devincta sed iis quae

rebus adstant Tempora . loca, homines adsp ei et iro minima eorum mutatione ipsa se mutat. adeoque non ubique una , ut nec in una re una. Scientiae autem alia natura est de

Sane incertum aliquid , nemo redeger e in certa haec stricta praeceptorum vincla. Den queri diu se obstiira eadem.quia res eventu t. que omnes humani in alta nocte.

sub diversalpeti lasent. Quis in rebus etiam ob v I s non suspicatur potius de caussis, quam cornoscit ne caussis autem scientia non est me traditio utata firma. Addo quod in publica Civili hac gubernatione, et sannectenda, te reni rebus , pleraeque tamen caussae ab alto lunt, nec reperiendae in hac terra.

104쪽

detur

Itaque s verum lateamur ego de alii hie caligamus t nec est

quis ruam qui ad Pieriam praece- . l. Prudent diu non dicam tradiderit, sed tentarit. Quid ergo quiesco,i sile, resin ordo, tant di faciam pol iis quod in Syrtium aliquo aequo te dei'Iehensus. quoniam clausum dilectum itio iter tenere Onio sum i consus v amisi quam si-

105쪽

nienter sibi inito quia noni ill-c p. liberum in sacra ii, absit. sed inspectio quaedam , idque tuendi mas sinuam cognoscendi

Ad quem aute ea potius quam tis. ad Pr ne pena pertinet b

miliares imo subditi)- tes e snt minus eas arat inter se aliquid dicitum patratum aut in ipsum Ad augmentum etiam Imperii. um re scit enim Hai, i pi iis, His Aristoti

manos . non calida tale aut νομευ orat. sed pietate aereti tene innes sexies a Atu p.

titnesque superavisse respou Iam vero publuc irim ab si mus

106쪽

Idemque, si confundis. Nee enim audiendi AEgyptii illi reges,

lina die reonsus ea semper turbae. Mutatu in ille pater quanto mel us' cuius hoe ad Augustum monitum exstat T Q. M., .

107쪽

ta existunt res rosa minutu remi

ontis Principatur.

g venerali utilla alii, nisi unius Derate uenaue R.

damtenus videri. ERgo firmiter haec nostra sententia est, nam religionem in uno regno servari. Quaerita me duo pota iant semperne pu-n endi qui dis Sentiunt, Δ An omnes Qua de re ut disseram , non Curiositas me inpellit, sed publi-ε ciaura a utilitas , de praesens hic Eur

status , quem nego me sine la-hlisti ini intueri. O melior mundi

108쪽

L E IV. Io pars, quas dissidiorum faces relis o tibi condit Coli suntur ii

ter se Chiist anae reipub capita, e milleni aliquot holia ne, per erunt ac pereunt per speciem Pietatis inbs Me lebit non ego ea is n

Nee u ἀquam tam probe auts h viae nic dici, uian Mitie ues. FH Quit. tingit. Tamen sub bo hoc diser men, euela pro virili quam infundam in Gna. Sacrum hunc gnem. Hoc ex cu V. sat iis, cpuod consilia, non deereta adsero necat Lero aliquid, sed pono. Tu qui leuis scit apta pia misHaraque mente nae esse , si ipsa io aliter . narii ci a me iis quorum -

proprie cognitio haec de censura /μ

Vt rem intellegas, duo genera n

eorum facio qui in Religione pee rcant qui Publice, qui Priva Vr e

109쪽

Aiqite hoe firmum certumque Hae r. esto, Quamdiu turbatores coerce-

ri possunt sine maiore turba. Quid autem,s aliter in quid si ea tem

pora sint uti Liare citra plus mi Tacitu

Nam ea interveniunt veli re vina citrum hoc v de. quo satalis ista est ingeniorum scabies, ut innes dissu Sen. Em

Hi ema a subter terra punt, o quas

Horum quanta multitudo Nimpossim, Nie vincent semit. Tata va

110쪽

sti in Arma, arma clamant alii Sedriiulu, 0nnei vidimus, arma armis ire.

SEcunda Quaestio est, de his qui in Ret g one peccant pii vatim. 22

Ecce labes errorum in mea meta te, sed neininem maculo quiesco, i. m. domi re sileo. Hac letali, etiarnuniendus De quietis temporitis, non disputo de turbidis, amb go. oe interdum illa valeant,

Aeetist et Mium rex, Deus I. in 1 a sano