장음표시 사용
21쪽
R E N0 S TR me Visone, de puero ascendente
G descendente, luscatur chris descen ius in carne. Nuceusus in Aria. Hi immodi, Paesunt 'pera pratudia
incarnationis Chracti, brediitatis causa relinqῬο. Iccirco talium recitatione supersedere commodius fore duco,q*am Ῥοsprolixitatis Ledio afficere. Sed ali suo argumenta et minacula recitare decrerui, P. facta iunt eo tempore, qτο risus natus II. Haec multum adprobandum Christinati,itatem faciunt. Hinc nutivitatem Christi miracula multa comitata uni PrimΘ, Pod verbum, id est, λίγο Dei, conceptum est in ruirgineianc2άδε Caru Fanum
Lites Poeta inq*it apud Nicephorum isare ora M
iratus essi in mundum naturalis homo Hujus rei cause extiint multiplices in acris literis. De hisce enim ita A. q*itur malas cap. 7. Ecce irgo concipiet sparteoloum, et Pocabitur Emmanue Et Baruch .cap. dicit, .mo est, qdii cognoPit eum. Et Moses Numer et . 0rie. turpesia ex Iacob, et exurget homo ex Vrael. D eniun. tur etiam multu sententia apud Ethnicos, qvibui et nos credamus, P)d Ethnici acumine ingenii potuerunt coagusscere tale minaculum mi Milesu Apollo interroga tus de Christo, an nudus homo, an Deus esset Ita re. pandit:
22쪽
Ita Latine redditi sonant: Carn q,idem mortalis erat, sapiens stupendis Factis, judicibus Chaldaeis cui fide inctus, Cla*is in palo crudelias uera pupus
Si haec Perba altius considera)perimus, cum ei bis Lucae in actis Apostolorum capit a s lchre co/ιῬeniunt:
Vir Didam missus erat a Deo, miraculis si prodigiis potens, c. Multo 'vos tempore mulieres Ῥ.edam 'vixe,
runt ante natum Hryum, quae vulst Sybilia vocan. tura ex iis mapulcherrime de Urim tali carmine pati. cinata fuit: Flos autem purus florebit, cundia serenans. Hasce autem Omnes circumstantiaos altiore animo perpenderimus, quae nonsolam nati:itatem misi prae. cesserunt, 'rum etiam quae cum ea conjunct. sunt is ne adeo admiranda est, Pt nullum miraculum,si Pe in coelo, mve tu terrά, cum si conferri vili modo possit. Scriptores
septem mundi miracula excogitaPerunt Veriwmtat coule. rantur cum v seriali incarnationis ac natinuitatu mira.culo, i miraculi nomen merentur duper hoc enim an.
geli,natura coelestes,magnά sapientiί praediti, multum murabantur, certe prae admiratione natalem CH, si cantico dulci limo celebra*erunt, q*em asores agentes excua
23쪽
ra tax hominibus bona Poluntas. Talia ac lauta nutrit. tutis V sipraeludia, seu Agna certissima, non foliam in Ecclesu Christ, bi tum temporisob diruinas ruit, 'Π- fa sunt, iuxta paticiuia Prophetarum inscripturi Sed etiam in Ethnicismoseugentilismo non ita conssiciebatis tur,l va de Vm ortu exposita sunt. In sacris literis Iacob ille Patriarcha his posteris tale signum retia ii q*ando nimirum Iceptrum ablatum esset a Iuda, tum demi imSisi Peniret. Huic viticinio ventus ipsi nat itatis christi tempore optime res oudebat cum enim nascebatur Christus, tens Iudaica tenebatur sub massiliratu Ethnico, cogebatur censeri vo igno Perei tensum est, Sisib, hoc eli, Me iam tu carne jam praesentem esse, Opi totum biberaret mundum ab iIIo jure seu onere, spodin eum habuit Satham cujus figuram illa trullis exa Ilo seu censura, sub Ethnico seu alieno magistratuperacta gerebat
non mirandum nobis,ideri debeat, o Pod Chri Ruis ιιde car. nis ortu Peram pacem toti mundo attulit CN Pimicitius
Suthaniae deIstruxi, quapropter et Ieab Ebuia diciturae, beta se Dama cum cnitutem illam magnam, qP. figura
liter dicitur infernus porros liceat extra terminos Iu
dete, iij potitui, im Mesaias promissus idebatur, dis a. clari, certe singulare signum, q*od minime silentio prae. tereundum est, jacis, Pam attulis uati*itatis Christi al
'eutus, uossi a com munis patria tunc temporis it. Eo enim tempore regem Ubuit Dania hi me Protonem,
24쪽
in bifice regnis ac insulis, rerum valde feniciter potiuntem,
cujus tanta erat CN autoritas π majesM, Pt etiam aurum
rapinis expositum, perinde,ac si in custodia Armissim era
vatum tueretur. Huius rei ingentem Dania claritatemsdelitas concitaruit. Per idem tempus publicae salutis autor mundum ingrediens serapandorum mortaliumgnitia, mortalitatis habitum indutus ent Cum iam terrae ubiI A. corum,bellorum incendiis sopitis, stren tranq*illitatis ociofruerentur creditum eli tam perfuse pacis amplitudinem aeq*alem,Ῥllis orbis angulis interclusam seu interruptam, non ade terreno principatui, Ovam ortui rapino famula. tam fuisse caelitus gestum,*t inusitatum temporis bene. scium omnis temporis autorem praestentem esse testaretur. Chris nati,itus, Pt hinc si vel,omnibus mundi partibus innotuit, etiamsi in Iudaea, tanq*am in totius mundi ha, bitabilis γmbilico, facta R. Nam illa intrita atri itas, non solum C auia incolis ornatagrat. pacis insignio ue. rumetiam omnibus4ndi . mundi partibus illius mi viculi
splendor illuxit. τοdperfect ex bytiria Magorum I a. cile intelligi potessi, se ex oriente Ierusalem ductu no*aesel neuerunt, quae satim post natum C riuum appa. ruit, q*am historiam Matthaeap.r copiose tractat. Haec nova tella, Ῥὶ ipsis in locis a Iudaea remoti simis Vaeis, gnum erat nainitatis CH, isti, suum Deus labluit per totum orbem Ῥibu am signis euulgandam. In cae. liq*οs nec defuerunt praecones natalitiorum Christi, ainae
25쪽
librorum didinorum Poluminibus fatis perspicuesunt coit, Agnata, de eo testimonium perhibentes, im comprobautes ὀdis iam pra Ilist, D e Omnes in peteri te lamento taauxie, tam dejidei ubiliter, fg ade inenarrabili Odavi cordis o lectu expectarunt. 2 is nou digne laudes tam inconsolabilem fere cordis appetitum in iis praesertim braminibus, qui non ut regem Iecularem expe Iurant, i us
imperium certo se bre*i quodam tempore duraret Sed eum, cujus imperii non erit uis, s eum, Di non solum apericulis corporis tueretur subditos suos Sed γ a male, dis Itone legis ab .ete a morte a Diaboli tumia uide, s , in verbo plurima dicam ab omnibum hostibus, tam corporalibum, suam diritualibus, liberaret. Hi nc ita regem veteris testamenti pol ubi , dii eri δε ei ocu is reflexerunt ad risum alciturum, uelitu obi dari cu. piebant e Prophetates itur: Disrumpe cadios tuos C descende . De perpetua itas regu ejus usutione pluris mascripturis dicta efflantur Ex iis, Pt reli a mittam, unum apud Maiam capit , proponam, ubi Propheta re, ani risii facit mentionem , vocatis eum pacis princi,
peni, Adiceus regni ejus nou essesnem, is eum v. per suum Da*id, . regnum Hai regnaturum is msempiternum. Ex iste solus di Ih. concionautarde nati,ditate chris ejus et su, cognitio defutuna libem. tione nascetur, q*ami miseriarum solatium deles far. paresemper debeant. Exoirgine C. natum esse credu.
26쪽
mtu, vo 'verus Abnubae ac Dataidis fit u aniscipulit, qdii in se rei Prophetus toti mundo prouissus enat. Hudesdesuo nugeminum fructum habebit. Primi videmus pilium Dei esse praeseutem, assumta carne, per conceptμι,
humanitatis ad talem hominis peragendum ' uoi tu ita communione nobiscum, ad Iocietatem sui corporis a Iomnium bonorum, credentes recepisse Hec, Penua
diximus, colluta cum hacrorum librorum monumenita, ea
sabantur q, d haec persona, receni inmundum nata , diabolum imperium mortis debellatu a sit; uosnam car. nem induit, ut diabolum riuam natiῬitatem celaret, Plinii senu ciso hostis omnes nosti si vice)inceret, ac Iuper eos triumph iret Hinc fassum Id, ut ejus Pictoria cirtriumphus noster ei et Ou originis semes ducta est ab Abnubam ac Da pid ad Christum, ut inde constri mari posset,eum esse istum, 'remissa uti musta tu lege et Prophotis ex Abnubam i Da id lumbis nasciturum ante pro, mittebunt. Simul etiam Chris conceptionem O nati piistatem oportuit esse multiam minaculuam et claxum Puris garet enim multos ex peccatorum sordibus i. , t se analogia lateris ricti nati itatem, mi facia ex pura Pirgine, sine Pirili semine sci inter nosi amburitualem re generationem, I, nouit ex augi e ueg ex carnis bibidine n v ex libidine Diri, sed ex Deo , ut ait Abanis Mes. Habem tu praeterea hunc sum c Pando octius ceris
nimis nos proelitibua desitui in mentem re*ocabimus
27쪽
liatalem misi miseriarum plenissimum; γ etium nrt
murice byssi i abneretur, unus emi, atro crinis inauratis reclinaret Pt in domibus pictunatis et busiciu pateret tu labulo tamen uter jumenta bruta, involutissior nojacuit. Hoc totum factum II, et eschri piose tali paupertatis jugo nasceretur, si nos a diu inopia premeret, pauperta , misit consolari nos debeat, nimirum Irtici uim ipsium leo pauperem natum esse, imosfusi natis vitate .l ite faceret Delud ignificatum Ili,nati*ita' tem Christi ex hoc mundo non esse Ideo nullum principisti m et speciem regni mundavi tempῖre nati*itatis osten. dere voluit, Sicut Dbau. cap. 8 ait 'gnum meam noue I ex hoc mundo. Idem de ill sub regni conditione Na. 9.viticinatus et , dicens: Multiplicabitur imperium γ s, pacis non erit nis. Secundam caussam, spare in an tu calamitate CH Uitu nuci potuit, ponit paulus a. Corinth. S. Scit,1,iuaῬrtunatiam Domini nostri Iesu bripi; Doniam propter nos Mento factus est, cum esset diques em illius inopicinos dimittes essetis. Et ideo claros inops iuluce insecundum cornem editu est, Ptiua inopici omnibus modis totius mundi superbiamo abundantiam Pitupenu,
ret. Dum impii crisas erigunt potando, . edendo, fi*enis udide Chrisu cu tera e conditor tum pauper calamitosio factus esuvi non habuerit, q)oia. put inclinaret Demadmodiim pye Chri ius apud Elauia. 1elisam testatur SiqIidem varia urgumenta,pro ingenii a mei
28쪽
mei tenuitate allata, ejinu humanitu scindi*it. ibus . rudenteras clare proba,imus, tari sum Pere hominem natum es ex Vam pitulae, iue virili hemine; v. noua duximus ex fontibus Philosophi e defex sacris lite, ris, qdie facile refutari non possunt, uis ali is Peli om. nia Prophetarum sucula labefactare, at et manifest e. ritali vini tufer Ex iis ita ceri credomu ,ipsum esse erum mundi Me iam, in planitudine temporis ira. rum au in carne exhibitum, at mariniam inde nos Itili. talem nactos se si*ae, nutu Gaio paucis imis rei bis cap. 9 complexim est, im iens Nobis puer natus cita, rus II; t ipse puer nos repti caelisis, per incarnationis beneficium comparati, participes redd ret. - ipsum m nobis largiatur Demipt Max per eundem pue.
rum recens nobis natum, in omnem seculorum peren, nitatem summo laudum praeconis extolle Dduin, supplici corde exopta.