De serra, martyrii instrumento, ex Hebr. 11. com. 37. disqvisitio historico-critica ... publicæ ventilationi exhibet Petrus Kraglund unà defendente Baggone Severini Seerup

11쪽

stridin

iunt

j facile

tumem

poniturtionem

si nus vis ergo non obstupesceret ad auditam

tango enim supplicio lege

i mularum irrogato nilis gravius visum Getanis sejuiu dive V φυὰm via membras arisubommmmmaniatem hujus, de QV agi M, IN J ctum magni istius Ecclesiae Antistitis Augustini, quippe ovi non novit crudelius aliud supplicium, rentem si segnis flammam exceperis, Ox us VR 'G2 sier utinatem missii P Quid quod tam grave

lacantatum est apud veteres , ut Q UmV V 4

tormentum nomine hu)us venerit supp ci Exstantscin Historia Susannae haud obscura himus saevitia vestigia, Daniel enim perducto ad Xamen privatum inrom senum, qui prius pudicitiae dein honori vitae susannae sunt insidiati, alteri eorum, qui in comprellam viditae assirmaverat, ad arboris nomen alludendo ante minatur,-- έA ον Ἀ- ον, serra dictecturum eum angelum Dei, cum tamen m illos Disi ut testimonureos lapidatione erat animadvertendum, uti lege cautum, cmerito etiam teste historia, animadversum. Respexibse etiam hoc supplici genus Christum Matth. . 3. Vo neqvior tavitiam Domini praedicentem, sua ιρο σω HA - κυεμ sunt qui volunt; Et istius voeabuli circa sensum eruendum scinduntur m diverta judicia commentatores, sed de hoc disceptare inpraesens

a. M scopum etiam nostrum pertineret, primum

12쪽

lagus supplicii inventorem indagare, unde Vero hoc habeamus, qui muta antiqVorum sollicitamulmonumenta, quorum silentium ut reddidit plane ignotum Crudele lalud caput , quod immane hoc introduxit supplicium, ita non minus Obscurar tormenti hujus formam tam deformem quam crudelem dederunt antiquiores; Duo illius memorantur modi, sed relinquitur Lectori elemonis arbitrium. Sectos igitur alios medios quoad latitudinem corporis, ducto a summo capitis vertice principio, discimus ex illo Dionis l. I. in Ziphilini pitom.

- ους ο κ μίσους - κροφῆς λωιον. Sod etiam haudambigue innuit Schildiis in Cab . c. r. fundamentum conis etiara suae aerens in Mulierculae haud muliebri voce Dpud Bragicum incertum a Cl. H. L .srom laudatum.

ladulsisse autem illos dubio caret ludibrio magis quam cruciatui, o caput primo loco dissectum dederunt; is enim non observat, fisso capite, non potuisse non

exspirare hujus instrumenti saevitiam, omnemi protinuS sensum mali cessarea Alium autem modum secandi ostendit Gannim in L de rue Mart.R. X. sistit enim Ma

tyres medios disseestos quoad longitudinem, saturam

a. Instituti deni ratio exigit, ut Gempla mutis 'μένων nonnulla, e quibus de caeteris facile judicium, o V riis selecta Auctoribus in nostras transferamu areolaS,easdem fidelia duogdealbaturi parietes tacite simul indicemus populos,quibus hinc inde ut variis ita orientalibus prae-- cipue

13쪽

cipue saevam hujus bpplicii rationem usitatam fuisse constat En igitur sanguineam Martyrum serraginem Encruore Christiano stillantes Tyrannorum erras Proderi cordata illa Martyr arbula Simeonis Episcopi Soror nostrami animet paginam; illa enim cum pedissequasu, sorores, quae post obitum Mariti secundis renuilactaverat nuptiis, in custodiam tradita capitalis addicta est supplicio, inspiratum enim erat saevitiae virus cordibus subditorum publiCo Regis Persarum Saporis edicto, quo Christiani omnes morti destinabanturi Ueperibat autem Virginem unus Magorum, quibus jussu Regis in Christianos erat animadvertendum, Vi proposita Mhates libertate, callido illam ad libidinem boostasiam invitabat consilio Illi autem, ut se sine fuco inela va Christianam demonstraret, animus non defuit eXtrema potius quaeippati quam Mara statisfacere voluit petiti-

Oni; nec mora, rapta est ad poenam , stringebat Sc dilan, abat artus , , tala autem non hominum implorato-pem nec ad humanam optat redire formam, sed ad coelestem transfigurari gaudet,quarum historiam praeter stomenum . . l. a. p. I. perteXit Nicephor re Eccl. l. S. c. 37-

sum, post tot exquisitissima tormenta, Θηγμα , puta, praecipitium , flagellationem, plumbum liquens adgenus plura fortiter sublata, immunem invictumi lustrare Qui tamen sub Baudo Proconsule Caesarea Mileti tandem postremam tulit lauream 'etiamsi etiam giganteas inmesupplicii vires divina virtute superasset. Postquam mut edocent nos aesta ex S. Velseri apud Logandum in Act- -

14쪽

w.ρ 8, .sectoribu italio &Sabino aliquot inter secan Ghorae essent exemptae illosqi vires desecissent apertus est Ioeellus, in quo distentus erat Martyr,extentis aut Thy si calcaneum locello adhaesit, quod cum subolfecerit postest iterum ligno imponens placide emisit spiritum, qui amremit Athleta mundi, tum autem verus Athleta Christi Eandem fortunam expertus est arbelius Martyr Delessenui, qui cum Sorore Bastea binis lignis inclusus frustra H sectis, in Persecutione Triani sub Praeside Lysia capitis tandem plectitur, martyrioc coronatur, ippe quum nullo nisi mortem inserente supplicio si

tiari potuit Tyranni immanitas, quod Martyrium ali gato Bolgando p su.. Martyrologio Romano s. Januar. memoratum. Nec caruit immani hoc vitiae instrvimento persecutio Diocletiani hominis αμψιδεξίου, leonbna Mon minus Mam vulpina usi inter alia enim Euph mi tormenta, quae Christo nomen dedicte deprehensa

martyrii sub illo consequuta est corollam, acutae referuntur Serra a Martyres Rom. X. Cal. M i. Et quid attinet plurium fidelium ferragine chartas inundare is enim hinc non colligeret insignem numerum Chxistianorum sexus inprimis sequioris hoci instrument eMarn

ficatum quippe quum ita strenue suas vices obiit hinc Tyrannorum saevitia, illinc fidelium Heroici ipsis o toribus admiranda constantia. 4. Demus etia idLectoris exspectationi necesseest,ut alios quo possumus, i Iubilectos in conspectum demus, Ad hac igitur crudelitate non abstinuit Syriae Rex HaZael, qui dum victoriam quaesivit, Scipionem , dum saevillaam eXcercuit, Hannibalem se graditis repraesentarit;

15쪽

vit;

Terram Gilea expugnata, crudelis adeo fuit victor, ut sacra natum pedibus conculcaret praegnantes Demisnas dissecans, ut nec intra vis ra Matris abditi insentes hic crudelia effugerent lata, quae dolens' lacrimabu dus Eliati prophetico spiritu ipsi praedixit Tyra no, alienam a se isere hane crudelitatem tum persuasio a. Reg. 8. v. I et illii nomine Dei denuncia Amos poenam huius Tyrannidis Amos i. s. ubi plaustra ferrea me pretantur LXX Serras ferreas. Inundavit etiam Romanos lues immanitatis hujus epidemica Ecet barbarbcum potius quam Romanum uiue hoc supplicii genus videatur innuere Hac Ax. l. 9. c. a. Sequior igitur Reipublic aevo inolevit haec immanitas, regnante Cal gula per omnes scelerure flagitiorum gradus versato, is enim primus theatri Circos cruentosa Civium Romanorum serragine conspersit, illorum oculis invita hujus crudelitatis exhibuit Bectaculum, saevitiam sui ingenii per hoc etiam ostendens multos honesi dinoster ra sis/uit teste Sistonio e. m Caligul. Nec ab haci manitate sibi temperavit Zerxes Rex, visiusu de ' bito promisso, quo se Pythio seni multorum p liberorum Parenti obstrinxerat, quod ipsi esset potestas eligendi talium, i vellet indulgendam fore militiae vacationem.natu nihilominus maximum, cujus vacationem petebat Pater, Wζηο- , Τῶν σπλου πιαιο- θυρσου Τον πρεσβυωον, μων Ma GK Haud absimile M lans Imperator spectaculum dedit, qui eum Procopio certamine circa Nicoliam coim

gxeta iv dicio Marte pugnavit iuga salutem quaerere

16쪽

coactus Procopius autem a proditoribus Comario Agelone , in)ectis vinculis , in manus est traditus Valenti, qui nihilominus in illos novo supplicii genere jurejurando impunitatis Huo illis obstrictus, spreto,

bus juvat, quorum Regis Diogiridis filice uinuliginthis crudelitatem, etsi minus admirabilem gentis ipsiusseritas, de qua mirgilius:

Heu fuge crudeles terras iuge Blus amarum.

Narrandam tamen rabies saevitia fecit, quippe cui nesvivos homines medio secare nec Parentes liberorum vesci corporibus nefas fuit teste valerio Max. l. s. c. a. Sileo Masium Barresam Ducem Regis Ferdinandi, de quo Pontanus . a. besi Neapol. Taceo similem Germanorum quorundam inhumanitatem Mercatorum quos anno a 3 89. in Emporio vetiae Stockhol mensi noctu Suecos adortos esse, magnal strage edita, Principes in arce Serris ligneis dilaniasse memoriae prodidit Magnus illese eriis siriasib L.M. Praetermitto lubens Saladinum AEgyptiorum Tyrannum, Vem templarios milites sim secandos curasse discimus etiam e Re erlinst. ι cit. Transeat Judaeorum in Africa rebellantium, Andrea quodam Duce, furens crudelitas , cujus meminit ex Dione Ubilinus in Trajano S inter alia crudelitatis Decimina, hoc recenset: Μους δε - μεσ- bra κορυφῆς -- Transeant denic alia ejusdem truculentiae specimina, vis enim in scenam produci posse crederet

Omnes illos, quos hoc modo dilaniatos vidit universa Orientalis orbis plagassct Non deni inusitatum nec incognitum fuisse

ipsi

17쪽

nate

-lius

ε si Iudear vicinis udeae locis hoc suppDii genus

exemplum Ammonitarum, quos Bis supposivit David sis is v. 3ti persuaserit solum, Uragantibus Polo s otio ad Hebr. H. Miraremur autem rsan avidem Regem laudatissimum ab hac immanitate sibi non temperasse, sed quid mirum quippe quum hanc in Ammonitas hostes populi Dei insensissimos ipsi Deo albde invisos exercuerit vitiam, in quos licuille omne ovicuuid illi libuit iussu Dei nimium quam notum it; Mirari igitur hoc tanto facilitis nunc desinimus, quanto plus in Esaia, quod rimari oporteat, habemus.

x. N elineavit primitivos Christiana fidei sed stato Ire nullis non vexatos afflictionibus,aptissimis x uti coloribus Paulus Hebr. m. my. -- En,Leestor, paucis ab Apostolo primorum Christianorum faciem nosti Memoratam in hoc passionum catalogo Serra Siationem reserunt ad Esaiam Patres interpretes bene multi, Drsan praebentes se nimis credulos Magistris Hebraeorum Maiam a Manassem a dissectum lignea as ierentibus .Quam sententiam apud tot Patre totouglater seculorum decursu reCeptam perpendens simul Ἀνtionum Contrariarum pondera librans, in quam propenderem sententiam haesitavi, sine dubio aut δαφο- , nisi ea nulla esset, eleisturus, pra videns mearum non esse virium vastum illud mare ingredi, ut ausim metam tantorum nominum autoritati opponere. Sed Vum

18쪽

vacillet hac in parte fides historica, nec sussiciat dicere ita

ita tu, suaddatur solidum Cusmodi assertionis argumentum, quocum destituatur illorum traditio, id es nabeat e recentior Ecclesiae arvo eam non paucos indubi um vocantes satum ut bulensim in Reg. c. i. q. ι . Calovium in Bibl. si praef. ad Esai. S.Spanhemium in Introd. ad . . v. .p. 86 aliosq;, pollumus ab illis, salva illorum autoritate, in problemate utpote historico versati,disset tire; abest tamen, ut hanc sententiam nimis asseveranter urgendam putumus, ut potius facilitatem ejusdem mi tum detegere nobis sit in animo. Nimirum traditioni, vagae famae nimium qVantum tribuunt quando i Patres

quocirca periculosum non potest non esse resti seqVI

Patrum vestigia tanquam certi indubia, ubi secundum receptas traditiones magis quam Scripturae ductum&ex veritate loquuntur Traditio igitur haec nec in Scriptura Sacra fundata, nec aliunde hausta quam e Lacunis Ddatisciso Thalnaude Babylonico,teste Casibilo in crit suspecta prorsus se reddit rancidis istis, quibus stipata est, fabellis, quas prolixiori cura opus non puto repellere; vis enim in fidem tam insigniter esset racilis, ut assurgeret relat onibus, quae de instrumento, causea, circumstantiis moriis uinae circumferuntur Instrumentum fingiturnaisse Brasignea, qua Prophetam videntem sibi mortem imminere ab impio Rege cillis qui regiae lenocinabantur insaniae, fugaq; salutem quaerere olentem, exceptum a praegnante cedro inq; ejus stipite conclusum disecandum curas Rex proditur Judicent autem, qui iudicio pollent, aliquam an hoc speciem veri prae se ferat, secari si reris linei deerreis enim quis non credet, truncum tam grandem, ihomi

19쪽

ecta filis,

tortis

erra

mem integrum admittere posset, cum fiterit cerisicit τοῦ tum hoc supplicii gem mactoris latens sinu&non exstractus adq; illud ca 1 cinae genus distentus hanc subierit poenam mera is Isimilis est ex eade fabularum ossicina traditio, odidebiti nece eius conspiraverinῖα&Principes,qVinacembe illos increpare sustinuit, vocans eos principes Sodomae&Gomorrh velut honestam quandam speciemi aetati suae Praetenderent,qubd de intuitu Dei sit gloriatus seq;Detestationem Domini Exod si vis autem demtarie relationi temere derogaret cum increpat: ne sta' visionis istius testificatio multis ante alarus factae,Pamaa regni fastigium evectus haerit Manasses. a. Nuitligitur ponderis apud me habet Hel orum aut ita Magistrorum, quippe ovibus non dissicile u artificium labellas affabre adeo adornare, ut aliquam historiarii speciem repraesentent, plurimum autem Script xae silenti plusquam tacitum nudus sententiae argumentum: nec dubium quin hoc ipsum in tot eruditi loc1 Paulini interpretibus nihil hic determinare ausis imper vexit Fingat veri, Justinus in Dialogo cum sphone itentu causam, Judaeorum sic malitiam ierfidiam , quassu reptum opinaturin erasum esse e Sacro Codice testimonium de hacce Maiana nece, ast ubinam hoc exstiterit mulacasset; Certe in eo fallitur judicio Celeberrim dc de antiquitate Eecies optime meriti Orthosti in Commens ad Ju- sin Etiamsi enim certum sit jam ante Justini etatem Voxie depravatam fuisse βων LXX translationem, minime tymen ex Judaeorum destitiata malitia id est prolacium, α γne' Hic ymus in cap. Lysiam Augustinus Lif. de Ov-D-

20쪽

c. I. adversus corruptionem Hebraei Codicis urgent argi menta, hele etiam militant. Ac notari potest esse interea, qua ut Judaicae depravationis exempla producit ustrius, de quibus constat, quod in nulla Sriptura Canonica&M-thentica locus illis tuerit,ut potius aliunde in Codices graecos, quos ipse vidit, perperam irrepsisse talia censeri debeant, quam Judaei hujus furti sunt accusandi. . Nec levi quidem brachio, quod sciamus, patiemtis hoc modo Esaia memoriam tangunt vel Princeps Historiographorum Eusebius Vel Flavius B ephus, qui in iam merosissimo flagitiorum Manassis cata logo, quem pertexiti. O.Q4.hanc ejus in Maiam crudelitatem omisit&neve bulo saltem indicaVit. 4. Minus deinde commoda nimisq; contorta est expositio Primasi autoris Commentariorum in Epist ad Hebr. qVae immerito mimoni tribuuntur, multa enim teste Cave in his. liti, in commentaria sua ex Primastanis transtulit Hai mo, unde nonnulli hallucinati mimon ea deberi censue

runt quae ita jacet Hic pluralis numerus pro singulari possitusen; neminem enim legimus sanctorum serum nisi Esaiam P phetam quem fecit secari erra lignea Manasses. Non enim potest tolerari haec audacia, qua asseritur praeter Esaiam hoc Serrae supplicium subiisi neminem, quod eloco cita'

to Paulino ne ipse quidem Oedipus colligeret Et Vid

opus confugere ad Enallagen numeri Scriptura quidem non inusitatam, in praesenti tamen loco, quod arbitror, mi nus necessariam, nihil enim vetat sed multa suadent de plurribus in citato loco Apostolico dictum Te cium ignoret nemo nullum non tormenti genus ingeniosam Tyranno rum Crudelitatem excogitasse exsuperiori sectione ap pareat raptatos etiam ad hocserrae supplicium ideles,qVO