Leonardi Ginii Cortonensis In funere serenissimi Cosmi Medicis magni Etruriæ ducis funebris laudatio ad Senenses

발행: 1574년

분량: 23페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

2쪽

SERENISSIMO FRANCISCO

Duci secundo.

tisfacerem; m dolorem meum nescio an lenirem, et austeremporius, aliquam iurendo oblectationem caperem. . secedebat, auὀd , me amic ciuidam mei, Piriq. dosi simi, mprudentissimi admonebant, feri posse videbatur vi Semsinsunus feret, oe oratio aliqua publice haberetur; quod si accidisser, munus,cuipraepositus sum, ida mepotissmum existebat. Consicriptam tritur oratiunculum eo resam apud me domi habebam, nec patiebar emanare. Interea honentistimum , ac perlue tuosum Iunus Florentiae dudium est, doctissimorum. dirorum orationes editae siunt. Quod quum auderem,)eritus sum,ne olficio meo delui se exi timarer ; γ' beneficiorum immemor, in atusq. habere ni si,quianae litisse alios videbam, ipsi quoque dolorem, animumque meum quoquomodo indicare. Quare,quum neque cum silerioribus certare ideri e em, quibus primas siemper conceserim, neque omnino silendum,immo aliquem animi mei testem dandum esse cen erem; mediam quandam rationem Aquutus sum. Itaque meas hasce lacomas, meum hoc doloris 4n'ον q. testimonium de cripsi, ' apud te inum deponere,ac tibi ais commendarum eo olui; miampridem me ip-

Leonardus Vinius cortonensis

S. P. D.

V v M Sereni me Dux tristis acre busique nuncius de Sereni'mι Patris tui morte asiatus ese do&ι equidem, idebui ; ac dolori etia indulgere coactussium. Scripsi igitur orarioncm eo quidem argumento,quoplures abosscripturos esse non dubitabam. Non tamen eo animo,quodμmmos illis Piros aequare escendo aut considerem, aut Husis, sed Μ ο ficio meo aliqua saltem potesais a

3쪽

expectationem sirius factum es, quam decui ei; ne quaeso propterea contemnas.Meminisse en potes,non minus habere suauitatis ru tus istos,qμι citius, tuam qηt flerius maturuerint. Immo colleelos, diutius. asseruatos tempestiuis ipsiu accidere aliquando iucundiores. Quamqvgmn ita sum demens, t ei modiore meres confidam; caetriptam, i fideles penus di obsitores sacere solent , eos qualesquales set, ramquam expenu tuo deproptossimulatq.promere licuit,ribi apposui. Q ε in residem,animumq. laudaresaltem debes , quem tibι num praecis pue cumtu esse hementer cupiis, th. uentiarsemper ro viribus', utque contendum : neque a m uam ex me quicquam prodibit, quia tamquam tuum non extet nisii realiter sentire intellexero Serenishmao nomine tuo decorarum. Haec interim Blure, Pt Iura omnia, beniν q. . xcipias, it lue tuo actimam a raris, enitus, ut merentur,suppresta con cindo : 'elli animum meum retiatum notumq. esse omnibus aequum iudica edi ea, ultam patiaris. Deus Opt.Mux. tibi imperium une optari s tuis omnibus resim scat.

4쪽

EO NARDI GINII

CORTONENSISi, HEDIcis Magni Etruriae Ducis

SERENIS s. COSMI l

funebris laudatio ad Senenses. f. I. i

L G N A M, Diram, longeq. alia, quἱm voluissent, uideo mihi Senenses necessitate dicedi es. impositam.Pietas suadet, ossicium postulat, erupit dolor,& occultari nullo modo patitur. O F tum iniquum,& inexorabile; te ego non malum esse dicam Vbinam quaeso ij sunt, qui mortem

non modo non malum, sed b aeum esse vel maximum contendunti Equidem quamdiu vestrum omnium vultum palloremq. contemptor; quam diu lacrymas aspicio quamdiu non modo huius urbis, sed T s iae uniuerse immo Italiae fetum,moerorem,Scmituq. exaudio,numquam patiar mihi persit aderi vos boni,aut commodi alicuius opimone in elui modi eiulatum ac fletum fuisse adductos. Non bonis ait si,scd malis atque incommodis homines consueuerunt. Quod si quis fieri vetet,durus nimis, ac penas reus dici potcssi qui q. a sommuni hominum sei se,& sunt entia penitus abhoi eat Nam si eorum,quos dilia bamus, atque obsci uabainus commodas dolere non debe mus; num propici ca i ostra. lugere nobis damna non lice, bit Siquidem non id est teli ratem iis inuidere, scd homi Dum suὰsucsic ridere,aculaturae lio minis aliquid concustos

5쪽

re. scinius Gommodistinis clini sereri simo mi stro esse actum si ipsum q. ad Dcum Opt. Max. in beatorum patriam nodi dubitamus euolasse. Quid igiatur s optimum rincipem, vel parentenuotius amittere funestum est, at'. Iuctuosiun, n bniugibit Etruria,quae Principem sapientisiimum, & parentem charisiimum a trusit Si splendore ac tu. minibus orbari graue est,& calamitosium, non angetur Italia, qu M AGNO Co s Mo M E Dic E extincto praecipuoselendore,ac lumine est orbata' Immos rem diligentius c5sideremus, videbimus profecto, non esse ullum apud Christianos locum, qui magnam Co s M I MEDi Cis morte no secerit iacturam. Nemo enim umquam inuentus est,qui,re-bps suis postulantibus. potentissi ini huius, liberalissimi, ac prudentissimi Principii opem, ut consit sim desiderarit Nqigitur eius mortem Ueplorabimus 'aequo'ρnimo ipsum no-bss ereptum fuisse patiemur Nos, quos hod praecipue malum tangit, prudentisiimo, ah Eertissimo Uuce, iustissimo Principe. humanissimo Parente amisse, nos inquam ornamentis, praesidiisque omnibus spoliati no is dolebimus non ang mur non cruciabimur ' non moerore, ac lacrymis consci muri Omς miserum, O me ins Ui m. Erso haec vox, qa qualiscumq est, liberalissimi hullizprinci pis benignitate altita, ct aucta est, quaeq. paucis an te annis pro ampliticata eriis dignitate in gratulationibus habendis suit occupa ta, ad eiusdem laudes factaq. in acerbissimo, ac Etruriae pene uniuerse publico funere summo cum ploratu,&inoerore attingenda, fuit mi serabiliter reseruata Haec vox, quae tunc commune conceptura animis gaudium tanta cum: alacritate promoe conata est,nunc dolorem animiq. cruciatum dolens atque inuita dicendo refricare cogetur, acretractando augere Lr-COPrudentissimi,iustissima, atque inuictissimi Ducis nostri desuncti laudes aggrediemur quem vivum pro dagnitate nemo umquam satis se laudaturum sperare ausus esset Faciendum tamen ; & postremum hoc, qualecum'. sit, ut muneri nostro aliquid satisfaciamus, Duci nostro pro uitibus persoluendum. At quantum quaeso hoc est' quam magnuiquam

putet e ris laudatio .

6쪽

Iam dissicile Serenissimus Co s. ME D .Magnus Etrurhdessendus,ac laudandus est. Hic modum potius, quam copiam quaerendam esse omnes vident. Etenim si, quae dici possent, omnia vellem explicare; ante nos dies deficeret.qui dicendi sinem sacere possemus. At si orationi velim mod rari, illud in oratione moderanda obiicitur dissicili mum, eius gesta, virtute'. omnes tate sunt, ut quan cum q. omi serim, maiorem videri posiim omisisse; stq; non satis est, si mihi uni, si vobis omni uus,si Tusciae, atque Italiae satisfacia pimmo iuristianis omnibus, immo uniuerso orbi esset satissa

ciendum. Esset inquam consentaneum, ut mortalU omnes intelligerent,ine non temere omnino rem tantam esse aggressum; viresq. meas ad tantum munus aliqua saltem ex parte sustinendum esse idoneas. Quis est enim tam desertus &angustus locus, quis in orbe uniuersa angulus, quo non Medicum familiae fama celebris peruaserit quo non Mediacum famili nomen non modo Magnificum, atque Illustre. sed etiam illu strissimum, excellentisiimum. Serenisiimum, Maxime Reuerendum, Sanctissimum q. peruenerit. Videtis quot, quanta'. sint, quae in praesentia nomines expectent, quae audire magnopere concupiscant; quae praestari a nobis bere arbitrentur. Atqui equidem non faciam, ut mepa ua ac pene dissoluta rate tam vasto, tam profundo, Immen-Gq. mari audeam committere. Patientur viri in omni vitari genere excellentes; non aegre serent reliqui Duces; Permi tet Regia Maiestas Non negabunt Carclinates; Concedent Ontifices, ut maximis clarissimis'. corum gestis omissis', in unius Magni C O s M i aliquot virtutibus saltem attingendis, eius'. interitu deplorando exercear. Non enim est mihi in praesentia propontum ut vel de aliis maioribus, vel de ipse etiam patre, de i pso Maximo Magna Ducis nostri patre,de ipso Ioanne Medice, qui & animi, & corporis robore,ct rei militaris, ac bellicae virtutis gloria tantum praestitit , ut eum iniquo Italiae libertati sato periisse moesta semper clamet,ac vociferetur Italia; vel de florentisiima eius patria verba sa-ciam. Satis sup) q. unus cst Eos M vs. Quem quidem non

a: si tacita mo

7쪽

me suset huiusnaodire parum, immo nihil potius delecta

di . J crynaas cnim qui Discitate vera fruitur, non postulat, quique vivens laude dignus est quam laudari maluit, laudatriones mortuus non desiderat. Verum tamen, quoniam neque nobis ipsis , neque aliorum desiderio satisfacere possumus, si tot tantasque virtutes taciti pNtereamus,petemus abi omnibus, ut libenti animo quod possumus accipiant; nequo maiora viribus nostris a nobis sagitent. Ac si qui sorte sint, qui non satis hoc esse magnum, quod profitemur, existimetit pendant,obsecro,& laudandi causas et plorandi; virtutes tranti viri, ac gesta contemplentur,ac demum eos resipiciant, , ' ui eius virtutibus ac gestis conseriratos ses vel certe adi tos aperte, atque ingenue confitentur .Tantum certe hoc esse intellisent, quantum, non dicam ornari, sed vix ullius ora itione possit explicari. Si a Florentinis, si a vobis Senenses plo, ratus vestri caussa requiratur, respondebitis profecto; vos ab hoc Sapientisiimo Duce non alimulata, & nomine tantum adumbrata libertate, scd a seditione, sed a mutua civi lum vestroi una cede ac tyrannide suisse liberatos: Quod ipia sum assiduo cum gemitu luctu cuncta etiam testabitur, Etruria. Addet moerens, ac lugens Italia, Duce hoc omnia. quae in ipsa ardebant bella suisse restincta. Iam Gallia, Panno,nia, Germama, Melita,illae quidem legionum,hqc vero clas. sis Serenissimi Pos 1li virtutcm, robur, atque auxilium tu maximum, tum utilisiimum sensisse non sine lacrymis testisi: cabitur. Hic nonne altius impres a liberalitatis, iustitiae, pi tatis vestigia undique apparenti Quando igitur hae urnes, populr, nationes'. omnes hunc pro dignitate laudatum, pro incratis, deploratum maxime uolunt, horum ego imnisi uotis respodere unus potero Iam uero si Turcas, si peria

duelles Lutcrianos, & Ugonianos, si Asros quid de hoc ut ro sentiant intcrrogemus, non dubito quin responsuri sint, isse uircs eius,ct potcntiam odisse,virtutes vero amare, & ata. mirari, ncque cnim poszunt,dum damna ab eo accepta me- imoria mpctunt, non eius quoque virtute meminisse, quae in .sui amorem vel inuitos tranit. Quis iam dicat de uno Cos- . M o dicere

8쪽

Leonardi Ciny Cortonem

, si dicere non satis esse magnum i Quot umciuam aut audiuimus,aut vidimns, aut legimus,quorum vita laudari debuerit vehementius, quorum interitus debuerit doletius deplorari Circumspicite obsecro Senenso,& virtutes omnes conreplemini, neminem, credo , inuenietis,quem in omni earugenere cum Duce nostro comparare possitis . Erut aliqui in periculis sortes, atq. inuicti, quos tamen impietatis nota foedabit: Erunt aliqui pis ac religionis col en tes;qui tamen vili&abiecto esse animo deprehendentur. Deniq. rari admoduac pene nulls alius inuenietur, quin insigni aliqua virtute honcitatus,vitium aliquod non leue habeat ad mistum. Iam , si

Placet, ad Magnum Cos M V M oculos, mente i. reseramus. Certe hunc unum in quovis genere virtutum eminere ipsa

quoque, inquit ille, vel in vita fatebitur inuidia. Atque, ut timus omnia c6prehendam de serma,& genere , deq.iis,qipsi non fecimus, quaeq. vix nostra putanda sunt, quae tamen omnia vel maxima in eo fuisse notius est, quam ut oratione debeat explicari, de iisdnquam,nullum veroum faciemus, nis quatenus aliquot ex eius uirtutibus recensentes, ea quoque attingere coacti erimus. Quoniam vero cessans& ociosa virtus non modo n qnlaudatut sed ne cognoscitur quidem: ouum'. virtutum omnium. actionum moderatrix sit prumentis,si quae a Co s M or is hisi et E gesta factaq. sun t respiaciamus quanta in eo viro αDucesuerit prudentia&sapientia, & quot quan q. eius ope omnium animi virtutum d derit documenta, non dissicile intelligemus Etenim si sapi εter agere sapientis est proprium, maximam vel ab ipsa pueriatia & quasi diuini tus insitam prudentiam, & sapietiam in eo agnoscamus necesse est Non dicam in praesentia illud vulgoaactatum, atque omnibus auditum Carolum imperat

rem sapientissimum Magni C O s N i Consilio praecipue suis se usum. Non necesse est longius aduocare testes, ipsi nobis iudices testesq. sumus.Vanum est ab aliis petere,quod ipsi in manibus habemus. Quodsi quanta in eo prudentia & sapientia sui it considerare velimus , ad ipsa rerum initia oculos, Mi . conuertamisa'ria penite quaso uobis Senenses s

a a B cere

9쪽

re.n. facile pistestis,qui ves a maioribus vestris audistis, vel plurim. et ipsi rei gerendae intersutilis;puerum,nobilissi inumquidem, sed patre orbatum, sed opibus pene omnibus destia tutum, a suis indigne depressum, nihil nisi de quieta tra ludiaq. vata cogitante. Huic Reip.suae Principatus oblatussea turbulentus, sed timoris,inimicitiarum, insidiarum plonus. Deterent amici, cognati dissuadenti mater dehortatur. Exigua retinendi spes. iacultates nullae, hostes Pulentissimi. Intus insidia soris exercitus com parantur. At sapientissimus,& sertissimus adolescens durissima ac dissici lima sibi conditione proposita,' illud omnino suturum prospiciebat, ut nisi ipse impositum sibi onus, quamuis grauissimum susciperet, patriam caedibu incendiis, rapinis,stupri sq. resertana militum libidine,ciuilibus discordiis,mutua ciuium tyrannide c tandem abren inae cuiuspia induperbistinio dominatu oppressian videret, nam eo rei spectare exitus videbatur, terae Vires omnia occupauerant. Haec quum sapientissimet animaduertit, tum sortissime exequutus est, Maluit enim

pericula ipse omnia subire, quam patriae salutem deseruisse sibi conscius esse. Itaque diuino quasispiritu impulsus,&mi Opi Max. R& auxilio confisus,a quo eam sibi digiti,itatem pro patriae suae salutisaoblatam quasi diuinabat, on's suscepit eo quidem temporeilli praesertim aetati,illis'. uiri

bus grauissimum; quod tarneli deinde compertum est, non tantum fuisse, quo ipse multo sustinere grauius non posset. Nam eam ciuitatem, quam &turbulentissimis temporibus, ct peruersis hominum ingeniis, varii'. voluntatibus acceperat maxime perturbatam, pausis diebus consilio summo&prudentia reddidit quam pacatissimam. . ut comprehendere facile omnes possint, hunc&ad eius urbis s d ad tusciae univcrs quietem,&salutem nobis a Deo Opi Max. Principem esse datum. inod ipsum to tantis l. &certissimis signis c

probatum est, ut nemini amplius de ea re liceat dubitare. Nam, ut hybernos flores omittamus,quod si ucrum fuit, signum certe surt maximum,sed, tamcuiusmodi, quod ct pau-

10쪽

Leonam i Ginii Cortonen.

ei per Deum immortalem fgna respiciamus quae omnibus notistimast ni, & luce ipsa clariora quaea. vocare in dubiunemo audeat. Quadoquidcmsi nullum est periculum, quod non quottidie vitae hominis immineat, nihil erit mirandum, periculum quadoque aliquod innocentissimo Duci nostro fuisὰ creatum, quando in prauos hominum mores illud inductum est, ut quanto qilis'. sanctius uitam ducat, tanto magis improbos atque invidos nabeat in sustos. At vero ex eoru insidiis euadere, id certe miraculi simile uideri debet . Nam si ea tatu vitare prudelia nostra nobis licet, quae cognita nobis& aperta sint,certe ad ea, quo latet deuitada, uix poterit pru' dentia adhiberi . Quoties igitur memoria repetemus, non semel a stuleratissimis atq. inuidi imo ab ita hae pestibus intes mi Ducis notiri vitae siisse insidias coparatas, ipsam q. oibus insidiis, atq. cicoi ui ereptu suisse liq. seruatum. toti 'non penitus sine consilio& prudentia ud potissimum diuina ope incolumen euasisse iritelligemus. Summus nam q. tor,& bonorum custos uim omnem insidiasq. omnes &inimicorum,& invidorum irritas reddidit, atque . inanes. Non igitur ipsum & sapientissimum,&iJeo gratissimum, esse dicemus. Recordamini Senenses, quoties haec de Ducenostro vulgabantur,quoties eum in maximo aliquo pericu lo uersatum suisse audiebamus, qui erat animus, qui uult 'somnium quantus moeror, quantus timor omnium metus inuadebat squam Dequentia pro eius salute uota ab omnibus sebant' Quem igitur saluum,conseruatum q. Omnes maxime volebamus, nuceo extincto abstinebimus alacrymis s At quanta deinde cognita est eius prudentia in Repub. administranda,in nouis legibus condendis, in veteribus uel corrigondis, vel penitus abrogandis Noverat sapientissianus Dux ciuitates& Respublicas regi &conseruari non posse, uis legibus & moribus fuerint optime institutae. immole bus citius,qua moenibus esse muniendas.Neq. insum lateat exemplis magis, quam legibus informari consueuisse ho

manes,&coerceri.Habent enim omnes hoc natura insitum,

ut libentes potius, quam coacti fecisse omnia uideri uelint,

SEARCH

MENU NAVIGATION