장음표시 사용
11쪽
REFORM ATIOrsoporum re epi oporti officialibus re vicariis genera
Iibus per praesentes committimus π mandamus, quatenus
ipsi er eorum quilibet, fi er post pro parte illorum, qμο
rum interemaut in futurum interesse poterit, fuerint re quisiti, statuta re ordinationes huiusmodi,υ horusingula inuiolabiliter obstruari sociant.Contradidiores per censius ras eccloasticas π alia iuris remedia compescendo,inuos caro si opus fuerit,auxilio brachii sicularis, non obstante constitutione 'licis recordationis Bonifacii papae. viii.Pacauetur,ne quiris extra Auam Mitatem re dioecesim, nisin certis exceptis casibus,π in illis Etra unam dieiά a Mes dioecos adiudicium euocetur ,stu ne iudices a sede apostolica vel eius authoritate deputati,extra ciuitate endiacesim in quibus deputati fuerint,cotra quosius procedere,aut alii vel aliis vices suas comittere praesiumant, eris concilio generali de duabus distis er psimis vltra certunumerum ad iudiciu non vocadisio aliis confitutionibus et ordinatioibus apostolicis,cGeris p cotrariis quibustus.
Uerum quia difficile fre praesentes Heras adfingula Ioic ad quae expediens feri destrei,volumus,ρο authoritate apostolica decernimus,s transiumptis pruristium literara manu Notarii publici se ripti υ foro alicuius per ρης in ecclesiastica dignitate constitutae muniris, ea fies adhibeatur,quae eisdem orisinalibus f cynt exhibitae veIostensae,adhiberetur.Et ut huiusmodi statutu er ordinationes adfinguloru notitiam deducantur, uniuersis Iocoru orsinnariis authoritate apostolica nota in virtute sanctae obedictis mHamm,quatenus statuta et ordinationes huiusmodi per se vel alium D alios meoru ecclesiis vel ciuitatis
12쪽
CLERI GERMANI IE. 3bus publicent, seu publicari faciat,quae pψ publicationem
ipsum,eosdem quorum interest,aut interesse poterit,perino de arctent,ac si eis personaliter intimatae essint, aut imismarenturi nor Vero flatulorum π ordinationum praedimrum sequitur,o es talis. quod nemini praessicare sicea nisi per epistopum admisso,
cuius en verbo dei feminando eos adhibere, quos prosbauerit esse doctos,modestos,re pios viros. Cap. I.
CVm potis,imum anima verbo quod ex ore dei procedit vivat d autem nec passim nec ab omnibus expediat praedicari,admonente Apostolo,qui inquit:Quomodo enim praedicaturat,nisi mittanturatio statuimus et ordinamus, ut non liceat cui aeua religionem prostss'oe quomodolibet exempto, euangeliu docere, ns ab Ordinario vel eius Vicario tam moritus 3 doctrina probatus fuerit,=cta Iide per paretes literas,quae praeter notarii mercede gratis prorsus concedantur.Missi itas atq; probati euangelicu negocium tractabunt recte,sobris,oe purciloca quae ii recoradita magis er abstruse,intellectu l: difficilia,no ad noulim adulterinubensum, sed iuxta unctorii patrum,oe ab ecclesia receptoru doctori ,πscipue inpriani,Chrs omi, Ambrosii, Hieronymi, Augustini, er Gregorii exponat πinterpretentur.Omni etiά ope fudeant re pro veris fom nia re aniles 'bellas pro certis dubia,pro receptis apocopha,er iamdudu explos danatas ab orthodoxa Ecclesia tradunt vel depromat, idq; omni modestia, ne una eos ad conuitis,iniuriasq; delabi continga locus, , ille rei populi fendiculo dehone etsi as Ordinarius aliquot excelles
13쪽
RgFORMATIO ti doctrina praeditos constituat,qui per diacesim inquirat. qui sint ad euangelicam doctrina idonei disseminandam, qui 1; ad impias nouitates re perfidiam aliquam no doloctant,ut remedia adhibeantur,quo populus recte instituaοtur in Christiana lege , re ab ea deficiens, ne secum alios
trahat, bite coherceatur,cultus diuinus obstruetur,pera:
gaturq; his modis er ritibus Pi per manus sanctorum pσα trum nobis traditus, er per maiores nostras obstruatus est in sacrificio altaris, ociis de unctorum, canonicis horis,
caeteris φ diuinis laudibus alap cier;moniis. 'quod clerici morum integritatem, clericali quos habitu ac tonsiura ornare debeant. Cap. ii.
HInc hortamur ais monemus omnes oe singuIos qui sacris initiati Aunt, ut uiuant uitam , quum prostsso exibit,o Christis requirit,inquiens: Sic luceat lux vestra coram hominibus,ut videant opera uestra bona, re glariberet patrem vestrum qui in coelis est, cum uesitu honesto incedant,quem Paulus alibi praesepsit.qu propter fingulari cura intendat quis φ praelatus,ne hi quibus prseii inscris ordinibus constituti uestes uarii coloris uelut urgat or fimbriato deferant, sid longis ais talaribus utantur,
nulla arma induant,nis itinerantes,barbam G eomam nonutriant,coronam oe tonsiuram deserentes it m siummoperare curantes, ne quem laicorum indecentia uestitus ostens dant,ut suris canonibus cautum est.
Uital clericis labrens res,ladcommη eusta CGλIN uper taberna publica eritent,ns ea peregre pro cistentes ingredi oporteat,o tum inibi s domi er abria crapula, brietatibus,omnis ludo a iure prolabito, bra
14쪽
CLERI GERMANI E. 6 ---stemis rixit ac aliis quiboc p excessibus m ostensori bus penitus abstineant, choreas .s ectacula j oe cotviruis
publica vitent, ne ob luxum, petulantiam eorum nomen ecclesiasticum male audiat. Interdicitlir clericis cauponaria ac mercatio. Cap. iIv.
C Vnup sic tam Aponiolum,nemo militas deo, fise negotiisbecularibus implicare debeat. Nemini liceat cotra prouincialia statuta relinodalia asiva tabernam comportandit locum aperire laicis,quoniam non raro sto qui Ment ebrietatem rix caedes,oe multa hoc genus scelera, que sacerdotalem polluunt dignitate. Praterea negotiastionibus mercimoniisl more mercatorum abfuneant.
Ut parochi oblationibus ac iuribus situs contenti, siubditis nihil superflui oneris imponant. Cap. V. 5 Acerdotes a tem curati,quis, Vicem eorum restrint, subitos in remediis et aliis parochiabbas ultra ea qης bi de iure debetur,non gravent,vstras depositionem os ad periationes Septimi Tricesimi vel Anniuersni peragi faciendas non cogant,tum praeter oblationei' fit, Uranisbui feri selita . um illa pro arbitrio feri debeant,alias ursuitis non exigant. Vt parochi pro necesseria sacramentorum administraatione,quod de confluetudine voluntarie offertur recipiant,nihil vero extorqueant. Cap. VLDd sepultura qμοφ ac administratione sacramentoν, aliiij intulibui pacifici,aut aliquid ab muto exisgere nemo possi aut debeat.π propter eiusmodi a par chlanis neglecta cuisuam non liceat aliquod scramentisam denegare, nes propter debita quempiam ab ecclesio ,
15쪽
REFORMATIO sica sipultura prohibere, parochialia tum nura quae Uus recepit re debetur altari struieti.p praedicta no abrogamus. Consiuetudo per qua plus iusto onerantur subditi,authoritate epistoposvel maxistratus moderada.Cvivit. CVm autem in diacobus nost eadem consuetudo et
inter siubditos er pastores multa Er varia emergat
dissidis,pastoribus quibusdam plura exigere prope sis.Sub;
ditis vero ob 'nuriam er egestatem reclamantibus et resculantibus,ordinamus φ quilibet ordinarius infra fix men ei poli proentiu publicationem omnibus perpensis, bene ex Auficienter examinatis, super proedictis certam legem ordinationem.j; una cum priscipum,aut dominorum sicularium conflio,quos ista negocia togunt,confisua ne vidus, pupilli,er alii pauperes nimium ultra vires inius, grauentur,quodsi neglectum ferito in prorincia ad uerimus,MI successor noster,habita plena de his i rmatione, muros pollicemur,aut rem ipsam sanctissimo domino nostro relaturi sumim,qui huic rei prosticiendae iudices deputabit.
quod oporteat clericos esse temperantes,'non misere cum laicis conuiuia, ne funeralia pisdem aut fraternitatem. Caprili.
COmiiuia presbyterorum,quae in exequiis er fratres nitatibus publice in tabernis hucus p exhibita sunt. prorsus abrogamus,quod plerwηφ Iustis sntficandulo.Si autem conuiuium uel consuetudo nes Iocorum difflatia exiget. at illud is domo sucerdotis,honeste φ,no ad luxum, d ad necesstatem infimatur . Siquidem neq; comessationi, neprompotationi vacandum est sacerdotibus,quum p non Gadians,quorum dein veter est in quod osticii eorum est e
16쪽
cLERI GERMANI R. stasArie re caIle pro peccatu deo dona sacrificiaq; oferre.' Parochis datur potestis occultos peccatores gratis abs soluendi, praeter haereticos, homicida ,m encmunicatos giti cum publicis peccatoribus remittendi fiunt ad eos quis hin absolutis resieruata est. Cap. ix.
Porro ne o ipsi videantur pecuniae aucupium magis j salutis animarum studium amplecti qum laicos grauiora delista condissos hinc inde remittunt, non fine fame
rerumq; distendio. COIiituimus m ordinamus ut deinceps euilibet confessor absoluere possit Iaicos contritos et confessos,a quibuscuηφ peccatis occultis,quantumcuns grauibus m enormibus,quae ordinarii μα authoritati reseruauerat. exceptis distaxat homicidis, haereticis π excomunicatis ad episcopum vel eius vicarium mittendis. Quo autem ad clericos nihil quo ad hoc statutum intelligatur nnouatum. Pro condonatione autem π remissione peccatorum,quam ab lutionem vocant,nihil omnino ab imito exigans Ne pro lati animarum curam indignis o sub vili stipendio locent. Cap.x.
Nemini cito se manum imponendam, ne cui temere cura animarum comittaturiuas probetur prius per episcopum ueI eius Oficialem,etiam religionem promusinec liceat ulli uicarium eccissiae re plebis suae Auficere, illum uelocare, siue emolumentum quod absentiae nomine recipiet, consituere, fine authoritate epistopi aut vicarii.Nam cum cs bovi trituranti non fit alligandum Lpscopi uel Oficia. Iis arbitrio eiusmodi emolumenta Iocationum o ab entia:
17쪽
REFORMATIO Caudere non debent clerici de eccloasticis beneficiis, pis'
rum proedia π domos non reflaurant. Cap.ri.
DO moi quos findoiq; dotalei beneficiorum collapsis
inflaurent possessores quantum necessiis postul es rit,reparataq; in debita structura construent,oe per Archidiaconos er Decanos rurales ac alios, ad quos de iure uel confluetudine lectat,ubi ne3libentes fuerint per subtra ctionem proventuu authoritate nostra arctius copellan αNon debent animarum cura proci religio sed ad
tiam compelli. Cap.rii. Expresse c*entes ne cura ecclesiarum eneficiorum concedatur religionem quamcunque prostibi, eum
exemptis,quo aliqui hactenus admissi uel recepti essemns de voluntate fimore t superioris Aut egitimisq; causisco sterit extra Aua monasteria degere tequaquam sibi is
tegrum fre putent,quando illos c vagos per ordinarios vel vicarios ad superiores Aouper victus denegationem, aut alia iuris remedia remittendos esse iubemus. Licebit pauperi coventui cuilibet suae ecclos diruti tantum cohsrenti procere religiosium probatum prius o adsmissum per epistopu bd ne ad saeros quidem ordines,alii quam tales promoueri debent. Cap. xiii. Monasteriorum praelati unitas eccless habentes, prsdictos vicarios perpetuos,uel ad nutum amouendos in eisdem ecclesii in posterum no constituant,ns priui per ordinarios aut eorum vicarios ut idonei υ apti forint admissi,ecclesiue tamen suis monasteriis vita, usque - deo propiusuae,quia reboost earundem curam habituri
18쪽
CLERI CERMANI K 6 sub religione n monaserio sub debita 1: obedientia flare pos=nt modo fini habiles er idonei, per huiusmodi relio hosti prossideri possint,id quos permittimus de monoestio quod tam tenue est, ut debitam sustentationem habere nequeat. Volentes religiosis er qualitercuns exemptos curata beneficia habentes Ordinario loci esse subiectos. Cuin ecclesia dei magis prsfiet paucos bonos er doctoi ρ plures indoctos Er mperitos habere ministros, id quod ratio nostrorum temporum exigere videtur adcirco deinceps nolaitientur secris ordinibus,nis viri morum, vitae candore,er doctrina prae caeteris stectati probatiq; per tesimo
nium examinis rite struandi. Extra dioecesim ordinati ne ordinarii authoritate ac literis testimonialibus ad diuina no admittatur . Cap. xiiii.
QVρ itinet ad ordinatos in urbe uel in alia quascunq; aliena dioecosncimus,ut er illi Aarum Ora Anationi m literas er titulos oblendunt . Et fimili modo ad diuina peragenda prius non admittantur, j aberi copo uel uicario pu Officiali fuerint rite admissu Sacerdotes in libidinem essu os er nephario concubinatu pollutos poenis ae censuris ecclesiani:
ΡRsterea cm nihil spe conueniat omnibu/ numerisac eos esse mundos,qui vas domini portant,oe is μ' crario operantur, quales scerdotes constituit ipsi domi, nus,qui quotidie secres ta tractant,oe in illis versentur. Igitur volumus, ais trita sentitiones canonico felicitera diuis patribus institutosneimm,ut calle . continenter
vivant. Sacerdotes concubinam, incontinenterq; vitari
19쪽
Stationarios qui eleemosinam pacti Aunt,prohibendos, qui vero integra fide colligunt, non admittendos nisi Aub testimonio Ordinarii. Cap.rii. QVρ versi 44 Fin ore qui in o Stationarii appe9lantur Jatuimus,ne quis quavis authoritate εν silea rarum occasione, I ad praedicand m,vel μ iis, eleemos nas,l colligendasse ingerat vic up se iactet in dulgentiis abundare,nisi prius liters admissionis εν approbationis. Ordinariorum vel vicariorum ab eo prolatae Deo rint, atrii entes ipsis ordinarios ut tales admittant, φή probais vitae testimonium habeant.Et de praedicatione fuadam opus erit rationem reddere possnt eleemosenis, pio'rumq; oblationibus non abusiuri per laxum propria relis one iurisiurandi affirmaturi e nec quotam nec totam colligendi facultatem certa summa pecuniarum pactos es. Fratribus tamen mendicantibus integra saluasq; concel ones a sede apostolica factas relinquimus. Uagos sacerdotes non tolerandos ultra mensem,nisi cumi testimonio ordinarii unde disicesserunt , eiusq; cuius dioecom intrarunt admissione. Cap.xvita
FT iit pastor agnoscat vocem oris εν illa vicis in vocem pastoris audiat,tollaturq; omnis vagandi occasso.Orinamus,l presbiteri,peregrinuo ignoti admissa rum sacrificium non admittantur,nec ultra mensis siccium in consertio pres terorum tolerentur,nibi exhibeant Et ras admissionis alterius ex Archiepiscopis uel episcopi n
20쪽
CLERI CERMANI R P ecus dioecesim se transtulerint, ac documenta re literas te imoniales sici ordinarii a cuius dioecesi proxime distes
runt,quibus de eorum ordinibus Er hone fate conflat, ne aliquis incorrigibilis post perpetratos excesbus inpune ad alienam dioecesim transeundo euadat. Serrandas in frario templi pecunias templo dedi. cata nec erogari debent,nisi accedente ad vos Iuntatem proctorum s rarii, Rectorisqκοφ confessu. Cap . xvii LUT autem Christi fidelium elaemosinae in Uum pro
quo erogantur Venanth,non liceat procuratoribus
seis vitricis fabricarum in fingulis ecclesus quicqua de pescuiniis ad fabricam prouenient ibus distribuere,aut in adisficiorum vel alterius rei usum diensere, ne rectoris ficiς tu,sid ad armaria 'bricae reponantur, ut hactenus struas tum est , duum vel tribus classibus pro loci confluetudine tenendi quarum una ipsi rectori seruanda tradatur,obstruato usu in classibus se rationibus reddendis a principista ct superioribus hactenus recepto.
Episcopi debent Auli vicariti,qui ex io epistopi sunt,
ita prouidere,ne cogantur contra episcopalem diognitatem quaenui fervire . Cap.rix. Tatuimus quos Er ordimamus,ne Epistopom in pono tificalibus vicarii in coocrandis ecclesiis oe altarisbus,quod sacri rubent canones quicqua omnino exigant, excepta procuratione.Conuenit namg3 ut pro qualitate flatus ipsiorum episcopi prosticiant,praestando prscipue penssiones sisper fructibus mensae eri opulis a fide Apost