장음표시 사용
11쪽
Caeterum cum occupationis vox, notante valla, proprii significet id, quod in commune, sive in medium positum erat,ante alios capere, ejus etiam acceptionem latam esse apparet. Unde & in jure nostro, is quoque, qui prior litem contestatur, eam occupare dicitur I. a. f. de Procurat. l. r . f. de No I. H. I. ιο. f. de Rebd. I. q. f. de Q. O. M occupando possessionem apprehendimus rei. l. M. C. Unde vi. Dominium acquirimus, d. g. ra. Insi. de R. D. Sil. I. 3. de A. R. D. fiscus quoque bona, in quae manum injicit, quaeque, ut sibi quaesita, vel obligata, apprehendit, occupare dicitur, t. a. f. de Re-
oir. ei a sent. l. r. c. de Donat. lat. vir. Uux. Atque hoc modo po
tissim ut vox occupauit in definitione Juris Appii lsus est accipienda. Nec enim occupando tam acquirit , quam appulsu3 jure sibi obligata possidere incipit. au. l. 3. s. r. ει f. 3. f. de Arg. rusQuamvis alii nullius appulsa manere, solam vero illa occupandi usu a saciendi potestatem, ςx jure appulsus soli Principi, & terrarum
domino competere opinentur. Secundum quorum sententiam tamen appulsa, etiam ante occupationem, qua dominium, ut aliarum
rerum,quae nullius sunt, acquiritur,obligata saltem fisco dici possunt. Finis erso hujug juris est lacquisitio & ut fiscus Principia auaratur, cum hu)us sit favorabilis causa in multis juris articulis
CAP. V. DE CAUSA INSTRUMENTALI IURIS APPULSUS, EJUSVE SUBJECTO.
'o UETUDINE dicitur Jus Appulsus INDUCTUM. Quia
' publica constitutione ab ullo sancitum suisse populo,nullibi proditum deprehendimus, quamvis sint, qui Rhoziensium te bus hoc Ius cautum fuisse velint, atque ideo, ne illi, quorum jactuci reliquorum res servatae suissent, soli damna suarum rerum, vel ex submer sone vel :si ad littora appellerent, occupatione accolarum aut principum lugerent, contributionem reliquis, ut illaesi cum rebus evasissent, impos ire. t. t. f. d. L. RMi deIaP. Vatin coniecturis niti opinionem minus probabilem, net 2 ex ι.q. f. d.t, juvari ues. superuas ostendi. sane ii quid tale sancti e Rhodiensum aut CP Odri Insulas inhabitatiuum constitutum duret άξ titillet, quo na
12쪽
'ret, Jus illud civile Rhodiensium, aut cujus alterius populi, non con- etudo sentium sitisset. aQ. f. r. ει a. I. ce Iur. Nat. Geot. Esciv. Inde autem per plures gentes serpens & moribus receptum, non commode Jus, quarundam gentium consuetudine inductum, dici potest; cum aliis Ius Gentium absolute dictum,ratione magis naturali inter omnes homines, tum communis utilitatis adjuvandae causa, tum communis necessitatis sublevandae gratia, sit constitutum d. s. r. ων. a. t. r. s. . f. deIU. Θ Jνα quam ut consuetudine inter quasdam Gentes inductum dici possit, quippe consuetudo iuris civilis, non gentium naturam imitatur. arg. l. 3I. s. a. I. 3s.f. d. .
Unde etiam Ius Appulsus quarundam gentium Ius dixi, respectu saltim subjecti sui, quod in illo appulsus iure pariter ac
in omni jure gentium, sunt plures gentes, dem jure utentes, sive ex ratione naturali utantur, ut in vero sentium iure, sive con- sietudine aliquod Jus communiter receperint aut induxerint; Quomodo nostrum Jus civile, quatenus a Germanis, Italis, Gallis, Hispanis, Anglis, Danis, Suecis, Batavis, aliisve sentibus communi receptum est confiuetudine, communiter doceri eonsuevir, sentium sus dici potest. Quomodo etiam Ius Appulsus, dum consuetudine intur pli res gentes invaluit, gentium dictum suit. unde etiam consuetudinis mentio in definitione juris appulsus facienda fuit, ut & medium constituendi hujus juris,& simul subiectum ejus, unde nomen habet, apertita cognosceretur. motuς QUAM BARBARA dicitur conssetudo naufragia occupae di,& naufragis eripiendi, quia ratio iustitia aut aequitatis nulla huic inest consuetudini, quippe quae omni iuri directo contuariatur, neminem que in conscientia tranquillum reddere potest. Petrix X.
13쪽
Rebii K. se pras at L. Regis Gog. r. η. 47. Iare namque naturali. quod recto rationis dictamine constat, ob cognationem, quam ipsa iniet homines natura constituit, hominem homini insidiari, vii hae fit consuetudine , nefas et . i. 3 .ss. de Jus. ωDr. Natura virtutum homini implantavit semina , ad eas nasci hominem N fieri voluit.
Arist. l. et Tib. c. l. Omnes vero virtutes uno quali impetu & impedit & subvertit, naufragia rapiendi & occupandi consuetudo. Forsit diuis sane & temperantia obscuratur gloria, dum foeda lucri cupido homini ejusve rationi dominatur. Liberalitasti & magni centia splena dorinon obscuratur solum, sed prorsus extinguitur; adeo namque liberalitate non succuritur egeno , ut paupertatis ultima etiam eripiamur reliquim Mazηanimitiis Sc modestia decus, non ultimis de
decoratur partibus. Quis namquo Princeps, quis populus dignos recte tueri poterit honores, gloriamque societatis gentium servare, qui honestam gentium deserens vivendi rationem, ad turpem miseros diti piendi morem recedit Z I Uvetulinis quoque & magis misericordia humanae omnes omnino evelluntur radices, ut nec sensus humanutatis nec imago aliqua rationis remansisse videri possJt in iis, qui appulsus iura dicto modo exercent. Armatur namq; in eos ira manus aliqui omnem poterant tranquillare iracundiam, quorumq; miserico dii dignus erat status, de miseria ipsos etiam ursos de leones moveret Mare sane rapidum ti immania saepe movet elementa. Iustitia iam dem & aequitatis naturalis adeo nulla in hoc iure habetur ratio, ut centrum aut concursus omnis iniustitiae & iniquitatis, iure meri iove
dici queat. Nec enim hic ius cuiaue suum tribuitur, sed eripitur: Non sertur hic auxilium ei, cui debebatur, sed quod debebatur,adi miiur : Non liberantur onere, qui liber esse debebat, ted ei imponi tur , quod seire non potest: Non assiigitur, qui promeritus quid iusiat , sed qui pihil admisit, poenam sustinet: Et innocentia, quae dea tecta sublevari debebat, magis supprimitur. Denique ex aliena mitiseria foeda lucrandi cupido pietatem, iustitiam, aequitatem, omnemque humanitatis rasodem, in triumphum abducit.
Unde rem Cassiodorus liν. - .var. 7. Crudelitatis inquit, gerisor ultra na rarium velle desaevire, Gillos ad distendia cogere, quibus tuorem vitam immania elementa dedisse probantαν. Et graviter in praecipitem illam publicationem retum ad littus eiectarum I. h. i. de ReptibI.
14쪽
e. 16. invehitur Bod inius. Barbarum id quidem, inquit,es . ti Η, inu-Hatum, ut euh1 ε pes ac fortu a xaufragio miser perierint es o uis nostris opibus sublemare debebamus, ejus reliquias , quas ad littus ejectas ,ena see restiui oportebat, turpe diripi patiamur. Sie tamen civilis, ut qui portus
halent, eam crudelitatem tum in cives, tum in peregrines e e santur. Dc
arist Error jus facit. At si non ἴeccator errore Adsientia, scelus est, Hi erroris specie pratenditur. di 't
Quam vera quoque Gentium iura a barbaro isto abhorreant acquirendi more, ipsum quod prosternitur iuris gentium hanclamem
tum, sussicient et comprobat. Jus enim gentium communis homunum usus, communesque humanarum societatum necessitates, secundum rationem,introduxerunt ; pessimum vero huncce morem, non usus, non necessitas, sed nefanda induxit compendii & lucri cupido, reclamanteratione, & omni humanitatis repugnante sensu. Unde laudabili vox Grotii est l. r. c. r. n. r. L J. B. FP. Lex, im qui .gua na na retorum co addicit,injusta es. Nulla enim causapr ceriare robabili, dominium alicuisuum erre, mera injuria est. Et, ex hominis incommodo suum augere commodum, contra naturam esse
Tullius est 3. de O . XXIV. GVilia Romanorum si audicimus iura , quim haec turpissimum& inhumanum illum lucrandi morem semper prosigamnil Antonini
namque, ejusve patris legibus,unicuique impune naufragium suum colligere licuisse, testis emilpianus in I. ult. f. .e Intend. ruis. non se. Et Constant ni seu potius Antonini in hac triba extat constitutio: Si quamdo na ratio navis expulsa fuerit ad littus, vel f quando ali uam terram attigerit , at dominos pertiueat, fimis meus seje nox interponat. uod ectim ju babet cus in ali exa calamitare, ut de re tam luctuosa com- senatum sectetur Z i. i. c. d. X frag. Et consonat veteris iuris an logia , qua nec ea, quae propter tempestatem eiecta sunt, fisco cedunt. t. 3. s. I m. f. de Furt. ac submersa navi merces per urinatores extractas dominorum manere , Jestatur Callistratus i. 4. s. i. h. t.
Eliant Romano Germanici Imperii nostri constitutiones. altera a Fii deiico Il. edita. in cub. Navisia. c. it Turio altera Imper
15쪽
6te careso V. promulgata incos'. ci m. art. 2rg. quo omnes irrationabiles consuetudines, dc inter illas quoque haec de Appulsus Iure perpetuo improbantur. De glei hen an vielin Enden der
re Saxoniae in text. addit. Fgloss. ad art. zy. lib. a, standrecht. XXVI. Dunia Regni constitutio similis est in lib. 3. Iur. Daη. e. o. Si naufragium passi in terram vivi evadant, a bonis eorum emnes ac=nguli, pie t io Praefecti ixe alii amnehunt:quamdiu ipsi naufragi, aut propria
industria , aut per alios contacto ,voracitati maris bona eripere valeant. Nec ipse Proestus, i inferior Mazistratus ausebit probibere, aut impedire eos, ne conducant Omne1, qui operam sua in servandis bonis, Iocare velint. Sin ceris per veraces te e probetur, Praefectum vel ipsum , auipermini res quaedam iis surripuisse, anteluam na rui desiperata liberatione bona relinquant , nut occupaηti concedant, aut auxilium conductorum adjatorum inbibuisse: BPraefectura deturbatus , omnia surrepta restituat ; subjuucta ηliarum poenarum determinatiose, privatς publicMΞue personas hujus injuxta particles cobibentium.
XX v II. Belgarum quoque novissimis constitutionibus hona naufrago- tum fiscon in cedunt, nisi ea intra annum & sex septimanas Domini
.indicare neglexerint. Const. Caroli Burg. r.Jan. I D. Privileg. Marte Uticis Burg. 14. Mari. 1 76. Placit. ιε. Mart. ιI22. 9 13. Sept. rsψy. quod tape renovatum est, & quidem Anno tueast. ar. Aprilis & a Curia Hollandiat ult. Octobr. 16z6. Quemadmodum etiam iure civiali sincitum videmus, quod navicularius naufragium debeat intrasnnum probare, i. a. c. de Naufr. quod quaestio de naufragio debeat levato velo terminari. I. s. eo . vid. Perea. n. 2'. S Jeqq. C. de Naufraῖ Cypo Otitdur.Bcesib,ις. vim. F. Flt. Inst. de Rer. Div. n. .
16쪽
Iuri quoque canonico, barbarum illum adve sari e sena tac. 3. N. de vi ori videri est , ubi Romani Pontifices ita eundem uarianarum, ut nec consuetudine firmari, nec nomen lationabilis moris habere si velint, gravissima excommunicationis poena tran gressoribus indicti. XXIXr Divino denique directo obviare iuri, ex illis apparet praeceptis, qua piis ino amorem , mi seris auxilium , tristibus solatium cuique sulam, piaestari, Ae quo sibi quisque fieri voluerit, id iacere alii, serio & sub gravissima, tum temp.ralium, tum a ternarum po tranam commutatione, omnibus omnino liminibus imponunt.
REFUTATIO EORUM, QUAE PRO IUSTI- TIA JURIS APPULSUS AFFERRI SOLENT.
XXX. gh adeo di Vino pariter ac humai legibus, & omni omnino iuri iustitiaeque barbarum illud appulsus jus repugnet, quid de
illorum temerario sentiendum sit aula, patet, qui eo in pietatis pro- erunt , ut tam maledictam morum corrui delam, non admittere solum, sed & defendere serio tentarunt ρ Lubet tamen paucis illorum rustrare umbras, quibus rationum instar utuntur, de divinam pariter ac humapam obumbrare velitatem, nec non,Deo ac conscientiae o, latrando,negotium facessere impie conantur.
P imum,quod praetendum, hoe est. Quod principes, Imperii iure, it ora teneant, eaque& tuendi ac defendendi curam gelant,n vig3ntibusque secutitatem praestent, adeoque aequum sit, ut inde
etiam ali aliod lucrum percipiant, vid. Κnich. e. r. n. 1;8. de Saxo. non pro . tur. O miserandam rationem l Prisci per iure imperii littora te cης. eius licit ,corra omniajorat, Uruo diripere pes intr
17쪽
Iute Dominii quisque suos tenet Andos, non timen inde,si quid alista,ex casu rui aut incendii, aut tempestatis injectum fimii id disti Pere de occupare potest. Consequentia ergo ab angulo & baculo ad pluviam procedit. Nec cura tanta est littorum, ut miseris insultandi ius inde nascatur, imo ideo curam gerunt, ideo navigantibus securutatem praestant, ideo Principes sunt, ut calamitosis potissimum &pressis succurrant subditis: ut infeliciter navigantibus, ut naufragis, quibus maximὰ littorum usus est necessarius , securitatem praestent, eorumque naufragia littoribus recepta, suo defendant imperio, Opemque, quam nemo praestare potest maiorem, praestent maximam. Quid enim juris in alienam calamitatem desaeviendi, & ex- re iam luctuosa compendium siciendi habet fiscus 3 Lr C. de Most.
secundum, quo utuntur, sundamentum, hoc est. Esse nempe haec talia naufragorum bona ἀδισποτα,dominum non habentia, Meoque Principibus metuo concedenda. Sed negatur fundamentum , quod scilicet haec bona sint άδι-οτα. Quamvis enim naufragus vitam servare in mustagio contentus fuerit, non tamen
sequitur, quia rerum curam tabere non potait, erga earum Iominium a -
D- Nec ideo, si ei bona servata fuerint, hac ei eripere fas erit. Idem fisse de incendii casu contingere potest, ut flammas evadens, de omnibus sitis desperet bonis, & vitam servare contentus sit; quis autem ideo dominium rerum amissum esse dῖceret aut jus tribueret Princiari, erepta & liberata ex incendio,occupandi occalamitoso eripiendit Non ergo, cum quaeritur, an quis animum domini deposuerit, quid spe aut desperatione de rebus sula retinendis, sed quid in voto de animo retinendi fuerit, attendi debet. Nam & qui res suas furto amisit, spem recuperandi d isit, non tamen ideo surtivae res Principi
aut acquirenti cedunt cons. Cr. art.218. quia votum & animum habe di non deposuit Dominus iacti Lusde R. Irubi fine facto ncstro rem nostram non amittimus. Unde Pomponius, quem inpianus refert & sequitur in I. of idem ait f. de A. R. D. generaliter asi vit, nausea o amissa non stat ita nostra esse desinere di denique qua-
emplo teneri eum, qui rapuit. v
XXXIII. I De Iactis quidem,& postmoduim in littus fetas, sive appul-
18쪽
s Axpeditius occupandi Jus esse,alii putant: quia ver praecedat animus eiusmodi res non habendi , ex facto apparens , nempu ipso iactu. Unde has re pro derelicto haberi, & populo vel
Principi iure liuorum cedere, contra conscientiae stimulum amrmant,& rem declarani inde, quod de icientes. I. sciant recuperationem non nili et ilicillimam es e , vel de Et plana dubitari
Done. a. Quod easdem res, quas projiciunt, recuperatione non
habeant dignas, cum eae projici soleant, quae maximi ponderis, seminimi sunt pretii ,3. Quod animi accedat judicium, deliberatum consilium, di i lium proiectionis proprium domini. Quod
earum rerum jactu vitam redemerit, & carere iisdem maluerit. Verum in speciem omnia dicuntur,& veritatem, quam obfuscant, non habent. Cum enim projectionis mixta sit actio, spontanea partim, partim invita,& spontanea quidem, quatenus in salutem tendit Domini, qui vitam eatenus servare potuit, invita vero quoad dominii amissionem,& quatenus in damnum vergit; aperto constat, ejecta, quatenus servari & retineri, aut recuperari potu runt , naturalitar dominum, animum dominii non ab ectis
sed quicquid egit . rationet amissionis rerum suarum , invite egisse, nec ideo electionem in damnum & amissionem dominii, utilo iure imputari posse aut debere. Nuc enim patiuntur iura, ut
actus ultra intentioncm agentium operentur, aut contra intenti nem, in praejudicium agentium accipiantur. Nam nec vitae com
servandae intuitu, ita simpliciter ejiciuntur res, ut prorsus hab re dominus aut recuperare nolit, sed ut in navi saltim cum p riculo vitae retinere nolit, & ejicere potius, ac de ei, solis, itiam simul de vita periclitari malit, cum spes adhuc sit,ut supernatando& alluendo, aut motu fluctuum E lando iterum emergend ,serve iur ejecta: quo casu,res suas habendi & rec tendi animum , nemo naufragus deponit. Enimvero si quem ejicientem interros veris : Anne ita res suas ejiciat, ut quamvis has in littore invenire n recuperare possit, tamen habere noliti Domitiana,sime dubio respondebit, haec quaestio est. Ejicio, ne navim deprimant, flevitae augeant periculum; non eiicio, quod habere, aut in littus e-jectas recuperare nolim. Hinc si evadant periculum, qui iacturam secerunt, non liuora saliem, sed & tranquillati mari, faciem
19쪽
anxie circumspicere solent, anne Latrum rerum aliquid emerserit,aut ejectia in littus fuerit, quod recuperare queant quam non tam anxie haberent curam, si omnem habendi & recuperandi iniumum,ejiciendo deposuissent. XXXIV. Hinc optimὶ Iulianus in L s. q. d. L. Mad. Qui, ait, letanda
navis gratia in aliquas prviciunt, non hanc mentem habent, ut eas proderelicto babeant; quippe fi iuτεηeriat, eas ablaturos f A licati fuerint, in quem locum ejecta sunt, requi furos: ut perinde sint , ac f quis onere pressu n viam rem abiecerit, mo cum aliis retersurus , ut eaud
amferret. Et G ajus in L=. I. ui f. d. A. R. D. Cuius verbis Justissi mus noller Justinianus usus, res jactas pro derelictis occupari, Ane furti vilio non pose, in g. vlt.I. de Rer. Div. decidit. Eo in tempsale, inquiens, levanda navis castis ejiιiuntur, dominorum permanent, quia pa- Iam est, ea. res nor: eo animo ejici, quod quis en babere noli:, sed qua
magis, cum i a navi, maris peri tum effugiat, & consona: sententia Pauli in I. a. s.f. . de L. Od. XXXV. Et denique quamvis tum, in periculo vitae constituti, animum prorsus non nabuissent recuperandi eiecta, nulla tamen haec esset ratio, cur illud, quod mare reddidit, quod littus recepit, non possint recuperare, qui amiserunt; & iniquum prorsus est, corum occupationem illi concedere, qui nullo jure ea habere aut occupare potest. Et quamvis jure aliquo habere posset occupans, naturali tamen ratione iustius est, ut rem suam quisque missam recuperet, quam ut eam, qui nunquam habuit, acquirat,& amittenti recuperandi jus & potestas eripiatur. arg. l. vit. pen. F. LPubl. in remis. St. 3 t. s. r. Is deposit. tibi Tryphoninus egreta E admodum,in haec verba scribit: Et probo hane esse justitiam,quas. um cuique ita tribuit, ut non a strantur ab ullius Ierj a justio st
20쪽
sputatione mea de L. Rhodi b, cum Halinio ad eiusmodi res tran tuli, quae vim aquae ferre nequeunt, ut sunt sal, saecliarum, alumen , charta & similia, quae liquescunt & di solvuntur humore; ua in ea acceptione quidem subsistere, inque l.s distinctionem Ultiriani & hoe loco admittere polium. Quamvis nec absurda sit iliorum sententia, qui jactum in spontaneum & necessarium distur-guunt, in illo, voluntari , nempe, horro distinguendum censent: an derelinquentis animo iacta suerint, nec ne; in necessario vero nunquam derelinquendi animum admittunt, secundum ea, quae in praecedentibus sunt dicta. Nam M navigantibus notum est, saepe contingere, ut, saltim ne vacua transmittantur , & magis oneris habendi, quam lucri faciendi gratia, vilioribus quibus-
cun ire rebus onerentur navigia: quo casu,ut per tranquilliora ma. xia,eo velocius remis aut velis agantur , saepe commoditatis maloris, non necessitatis' gratia eiiciuntur recepta onera quae si prorsus contempserit dominus, derelinquendi animo iacta iste & occupantis fieri , dicendum est. Plerumque autem derelinquentis animus eo casu adest, cum sciant res perituras esse, & tamen nul-n cogente necellitate . sed sola meliore navigandi movente commoditata , propiciant. Talis ergo iactus , tanquam spontaneus merito derelinquentis animo factus dicitur. Quod si tamen re- euperandi spes in sacili, nee res istatim peritura fuerit, derelinquentis ne tunc quidem animo iactus factus ei Ie praesumitur,uti ex contrario sensu verborum in a. l. I. M. it. planum est.
XXXVI LNon ergo contra iactantem, sed pro eo militat illi ianus,etiam extra necessitatem iacta, si non peritura fuerint, jactanti restituens,& occupandi ius impediens; cum tamen&hoc casu det- . relinquentis animus, ex spontaneo iacta, non disticulter induci aut praesumi posita. In naufragii vero periculo,omnia amissa domini manere,eX Pomponio Ulpianus hic noster expresse asserit in L in . d. AN. R. D. Per . idem ait. adeoque ne latum unguem a reliquorum Jciorum sententi quorum in praecedenti thesi 34. verba adduxi,recedit; sed quem illi non tractaverunt, extra periculum
sata jactus casum, in v. i. 3. F. tr. 4. E. t. distis ictione decidit.