장음표시 사용
71쪽
batis i & innovatis: Quae omnia, & sngula, ac illorum.
tenores pro expressis habentes , quatenus praemissis iii aliquo aduersentur, aut plures, quam superius expressos casus contineant, auctoritate,& tenore praemissis,omnino, ac perpetuo tollimus w abrogamus, ac ad terminos pra sentis Constitutionis, quoad superius descripta dumtaxat reducimus , nolumus cuiquam de caetero suffragari, qualibet alia dictae Sedis indulgentia generali, vel sp ciali, per quae praesentibus non expressa, vel ad verbum no inserta effectus earum quomodolibet valeat impedire. Vt aute praesentes Literae ad omnium notitiam facilius deducantur, mandamus illas in Valuis s. Ioann. Lateranen. dc
Principis Apostolorum Basilicarum de Vrbe, necnon Cancellaria: Apostolicae de more asgi Q publicari,earum etiaexemplis inibi arixis,& dimissis, ac post publicationem huiusmodi volumus,& decernimus,ut omnes, ec singulos
quos concernunt,& concernent in futuru,perinde arctent,& assiciant, ac si eorum cuilibet personaliter intimatae suis sent;earundem vero praesentium transumptis, etia impres.sis Notarij publici manu subscriptis candem sidcm in iudi cio, & extra illud ubiq; gentium, & locorum haberi volutamus, qu e eisdem originalibus Literis haberetur, si essent exhibitar,vel ostensae. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrς moderationis, praecepti mandatorii; decretorum, reductionum, declarationum, prohibitionis, sublationis abrogationis, & voluntatis infringere, vel ei ausu temeratio contraire i si quis autem hoc alictare prssun
72쪽
pserit,indignationem Omnipotentis Dei,ac Beatorum Petri & Pauli Apostolorum eius senosserit incursurum . Dat. Romae in Monte Quirinali. A'no Incarnationis Dominicae Millesimo Quingetesnno Nonagesimo primo, Nono Kal. Iuni j.Pontilicatus nossit anno primo.
M. Vestrisu Barbianus. Registrata apud Marcellum Secretarium. AEde Alexiys. Anno a Natiuitate Domini Millesimo quingentesimo no nagesimo primo indictione quarta, lie vero vigesimo octauo mensis Maij, Pontificatus Sanctiss. in Christo Patris,&D. N. D. Gregorij diuina Prouidentia Papae decimiquarti anno primo. Retroscriptae Literae Apostolicae affixae,& publicatae fuerunt in Valuis Basilicarum Principis Apostolorum de Vrbe,&S.Ioan.Laterane.necnon Cancellaris Apostolicae,& Aciei Campi Florae, ut moris est, per nos Cath rinum Menandri, & Nicolaum Drouyn. Cui s. Pompeius Gerra Maz. Curs.
73쪽
Io e ex. e trafini Quo iure introducta fuerit immunitas Ecclesi rum, & de causa Constitutionis Gregorianae . Cap. I. SVM MARI VI
Cclesia, oe loca sacra maxima in veneratione fue
Et verbaTheodosij iunioris Imperatori, refrutur. a Inter Ecclesiarumpriuilegia,praecipue est immunitas, ne asei, delinquentes inuiti extrahantur.
Parnaeq; extrahentium enumerantur.
3 Immunitin concessa Ecclesijs,ne delinquentes ad eas confugientes extrahantur an sit de iure ' Diuino eupositivo, d monstratur. ε Leges Imperiales circa immunitatis Ecclesiarum praeiud
Et quotiessunt; ius ciuileia Canonibus discrepat,non ciuile, sed canonicum iusseruandum. Et infro laicali. 1 ul inprorsu, Licus etiamsi Imperator esset, vel Rex, potest confugientem ad Ecclesiam extrahere.
: Et Bonifacius Rex a D. EAugustino excommunicam qui delinquentem ab Ecclesia extraxerat. Cum, Bonifacij restons a verba recensentur. c Solus Papapotest iubere, ut in omni casu confugiens ad E c fiam e trahatur.
74쪽
Gentiles huiustae immunitatis eruatores. Immunitas templorum iurae naturae a bestijs ipsi eruata. s Iudices laici non debent aegreferre immunitatem Ecclesijs,lo sues is esse concessam. io Verba D oris omi referuntur, dum Eutropium, qui ad Ecclesiam confugerat, defndis,ne extraheretur. 11 Immunitatem istam Ecclesiarum iu desuetudinem abilim, Scribentes Ufrmarunt. inistrorum Curiae sicularis audaciam compessenda circa immunitatemffcclesiarum Gregoriana nostra fuit promulgata. a 3 6ρnstitutio ista, cum excipiat nonnullis casus, in quibus δε- linquentes non sunt tuti in Ecclesijs in reliquis facit omnium inclusioneno . Constitutionem istam non esse extendendam ad alios casus, ultra expressos demonstratur.
Emper, ubiq; Ecclesiae, locaue sacra apud
omnes gentes maxima in veneratione suertit,& Theodosius iunior Imperator ille pius, qui honos Ecclesi) s debeatur,liis verbis expressit. Nos inquit qui legitimi imperij armis numqua non circundamur, quousq; sine armis stipatoribus esse non couenit, DeiTemplum ingressuri foris arma relinquimus,& ipsc diademat egis Maiestatis insigne humiliter deponimus, Q ad sacra Altaria munerum tantii osserendorii causa accedimus, quibus quoq; oblatis,ad extimii,comuneq;
75쪽
atriti mox nos recipimus,nec quicqua ex propinqua Diuinitate nobis arrogamus. Ex quibus verbis quam humiliter lite Imperator Ecclesiam Dei ingrederetur, apparet, prout refert Illustriss. Cardinalis Baronius. anna.
2 QEa propter multa priuilegia illis cocessa legimus, inter quae praecipuum esse illud mihi semper visum fuit, ut delinquentes ad Ecclesiam, locaq; praedicta confugientes inuiti inde extrahi non possint absq; sacrilegij reatu,
immunitatis Ecclesiarii violatione, ut habetur in ciscurantiquitus C.reu c.srater,c.miro c. quisquis,&c si quis.17.q q.& in c.inter alia,& c. sin de ina milia. Ecclesin l.psenti, g tot.tit C. se ijs, qui ad Eccles .confug. dc in l. Σ.eiusdem tit.Sanciuit Honorius Imperator, nemini licere ad facrosanctas Ecclesias confugientes abducere,& si quisqua cotra dicta legem venire tetauerit; se Maiestatis criminis reu esse voluit, ,anctiss.D. N.Gregorius decimusquartus Pot.Max. suprascripta Pinuigauit Bulla,in qua poenas omnes a Canonibus, & sacris Cecvmenicis Cocliijs inflictas in suo robore reduxit, te cuius. Dullar interpretatione, obseruatia, cum sari P tractari cotingat,non inutile reputaui,haec pauca adnotare,quae a Doctoribus scripta inueni. Et in primis quaerendum eri quo iure', Dillino scilicet, vel humano suerit immunitas haec nostra Ecclesjs, locis sacris concessa.
3 Sed quia do tulimus Decian. in tract crimin. lib. s.c. 2 7.
76쪽
De immunit. N liber t. Eccles Cap. I. Is
stionem explicauit,ut locus aliquid addendi non remanserit. Concludendum igitur erit cum ipso Decia. quod, aut consideramus iusDiuinum propriό,quod in Decalogo cotinetur,&hoc iure talis immunitas non est expresse concessa. Aut vero consideramus ius Diuinum,ut ius
veteris Testamenti a Moyse in legalibus, & cerimonialibus praeceptis datu populo Israelitico,meo iure utiminuenta suit,& concessa lisc immunitas;cum Iosue c. 2 o.
legatur. Quod constitute erant iussu Iosue sex Ciuitates, ad quas homicidae inuoluntarij fugientes tuti erant; mtametsi illae essent Ciuitates,non Ecclesialitamen multo magis idem videtur dicendum de Ecclesijs. Et satis probatur mentem Dei fuisse, ut homicidae inii luntaru locum aliquem haberent, in quo confugientes tuti sorent. Et Altare tutum quoq; reddebat, qui ad iulud c5sugiebat,ut probatur ex verbisExodi c. 22.Si quis
per industriam occiderit proxim si suum, & per insidias
ab Altari meo euellas eum ,ut moriatur,quod habemus registratum in c. i .de homicid. At cum leges omnes ille, ει cerimoniae veteris Testamenti aduentu Christi subia tae fuerint,c.translato,de Constitui.ubi omnes, w docet D Thomi r .a.q adeo iure illo veteris Testameti im munitas concessa fuit abrogata. Π Et cum certum sit, quod in lege Euagelica non repeti tur inducti,vel constituta,cu nynibi in Evangelijs,nec inscripturis noui Testameti de ea reperiatur facta metio;
77쪽
Restat itaq; , ut iure possitiuo hodie censeatur inducta ; sicuti videmus per Gregorianam istam,per quam ren uatur immunitas,d ub certa reducitur forma in posterum perpetuo obseruanda. Et propterea quicquid sanciuerint leges Imperiales circa immunitatis Ecclesiarum praeiudicium, attendedum non erit,ut dicuntomnes in c.soliis.de maior Siobed.&
Et quotiescumq, in hoc immunitatis particulari, ius ciuile a Canonibus discreparet, non ciuile , sed Canopicuius serit ri debet etia in foro ciuili,& laicali talo spectra tenet Fulgosint. praesenti,C.de hs,qui ad Cccles. misera& Io.Fab. in S. sed hoc tempore, Institui. do his qui sum sui, vel que.tur.& comprobati Alex conL colu,qessi& quod in hac materia. lib. 2. Bar. in l. I .in lect c0l, I
Ideo nulli prorsus laico,ptia si Imperator, vel Rex , licet confugientem ad Ecclesiam inde extrahere, cani00 I 7,q. . qui tex. est desumptus ex epistolis D. Augustini ad Bonifacium Regem, seu,n ali) dicunt, CDmixe,ex qua ei istola,& sequenti qRae est eiusdem Bonifacij, peςcatu suum agnoscentis,cviligitur,quod ea de causa, ille Boiii- facitis suit excommunicatus, & non fuit bsolutui, nprius hominem restituerit Ecclesiae. o D. AugustiuEpistolam legimus registratam d. c. miror. IT. q. aufert illustraS.Card. Baronius in Parenesi ad Rempuru
78쪽
De immunit. π libert 'Eccles. C. I. I s
Venetum El. Iue. Cui Bonifacius in haec verba respodit Humilis saluto,quod primum est,suscepi autem tremes Sanctitatis tus,verba verberibus plena; scioquod venia praeparatur,qui ab Augustino persectissimo Sacerdote, corripitur;nec debetEpiscopo denegari,quod voluntas facit,aut casus, Ipse enim sibi denegat curam, qui suam Medico non publicat causani: Hominem ei gh pijssime. . Pater,e liminibus Ecclesiue raptu,tuis sanctis aspectibus iusso mea,surori subduxit,aliena non sunt facta ista,cosilio Dei, o Sanctorum eius regimine vitio, illum itaq; vir u morte dignissimu,quem ut dixi meus de Ecclesiae foribus suror abstraxit, vitae tuis iussionibus donarnus illaesum:agnosce culpas; indignae mea achry mae iungantur tuis fletibus iustis; quo possit haec nota nigro inscripta titione deleri, Ecclesiae mihi introitus non negetur; illic spero veniam,vbi admisi culpam. Quae omnia resert
in fin.& in Parenesi supradicia ad Venetos. 6 Solus igitur Papa potest iubere, ut in omnibus casibus confugiens ad Ecclesiam extrahatur,ut probat tex.secudum unum intellectum in c.vxor felicis. i7K q. Quia Papa est supra ius. c. proposuit, de concess praeb.& expres
7 Necnon immunitas ista Templis concessa non solii suit seruata apud Hebraeos,uti diximus, verum et apud Graecos ident seruatum in templo DianaeEphesiae, testis est nobis locupletiss. russ. 3 .in Verre.Et illud quod traditur
79쪽
de Oreste memorandum, Qui cum matrem occidisset,& in poenam surijs agitandum datus, cum in templum Apollinis confugisset, non ausae fuerunt in templo eum, tangere,neq; templum ingredi. Sic,& dum Pausanius apud Athenienses proditionis patriae reus ab Ephoris, idest supremo Atheniensitu Magustratu persequeretur,in teplum Palladis aufugisset, viq; inde fuisset extractus, in causa fuit, ut graui lue plecte- rentur Athenienses;neq; id piaculum expiare possent,&a lue liberari,donec,postqua vitium Pausania no possent templo restituere, duas saltem statuas ipsiim referentes in eodem templo ex Apollinis responso statuerent,ut dicit Tucid. lib. 1 belli Pelopon. Constat & Romanos diligenter has immunitates seruasse. Quinimo eos,qui ad statuas Imperatoris confugissent, tutos semper fuisse, lequo habemus in l. i . S. i .fs de off. Praesectivi b. & in s.sed hoc tempore, Instit. se his qui sunt sui,vel alie tur.& toto tit C. se ijs, qui ad stat.confiig. 8 Et quod plus est,immunitatem, de qua agimus,lure natur ab ipsis be stijs obseruatam legimus, cum Arist. d
natur.animal. lib.9. reserat in Parthenio monte obserus
tu fuisse,ut quaecumq; ab alia,vel cane infestata, si in te- . plum Panos Dei aufugisset,ibi tuta fuisse,quod et Dians
luco reserunt obseruatum,&in Montibus Menalijs.Possent & multa afferri exempla eorum,qui seuerissime puniti suet ut ob violata teptorii immunitate, quoru multa cumulauit Io.Franc Leon in thes.sM.Eccles .c. I 3 1.33.
80쪽
I iis licet ut igitur iudidibiissscinaribus,qui Christi fidit
profitentur, ut homines adDei Ecclesiam confugietes salui fiantὸ ad quorum amaritudinem amouenda trans-
portare volui,quod dixit ' Chrisostomus in sciomit. tom autum Eutropiusti tauissimulat Tirahnsi epres itorem,& Christianorum persecutore deflendit, quiob manifestas eius rapinas ab Honorio, g Arc1dio Impe ratoribus ad ultimum supplicium damnatus ad Ecclesia confugerat, E qua emti conabantur dicti imperat ires, tanquam im num Ecclesiasticae immunitatis ob eius seelata quibus inqui messostomus, Propter hoc I o maxime tueri sus est trbpius. od scelestorii Priam, .eepsi sitit;inliis enim oportet glorificari Deu,quod permisit eum in ita necessitatis adduci, vi per ipsum doli ire quae inest Esclesiae, nustridordia nosceretur; vimitus quide,quod impugnatorem suum supplicem videt, misericordia vero ex eo, q*od protegaesupplicem;istita enim sunt Giton ela altaris Ecclesiae, ista synt vers Chri, stianae pietatis insignia. i Sed nefas esse inquies, rapto rem, atq; inuasserenicunctorum altare Dei contingere. Nolo hoc dicas carissime, quoniam .quidem meretrix
illa mccatrix pedes Christi contigit, non ei hoc op- ε, pro lana estulit Christo,sed signa virtutis eius elicuit. Neq; enim immunditia eius polluit eum , qui mundus erat; sesi puritas mundi purificauit immundam ; recomi dainam illius nos esse seruos, qui polus, a quibus ad