장음표시 사용
301쪽
Leltera di s. Bernardo α ρρ. Unorio II per P inter-dello e la controversia tra ii re di Francia e ii uese o
OPORTEBAT quidem , si ita vestras visum fuisset auctoritati, ut in Vestri praefisentia causa domini senonensi discuteretur ; ne insensus vid licet regi, in regis praesentia Di polynlia , suis pro se ad ver,ariis roSPon surus , traditus homo videretur in animam inimicorum ejus. Sed quoniam , ut tenendum irrefragat, iliter quidquid praecipitis, sic sperandum indubitanter honiam de omni re quam decernitis: hi solum a Vestra, pater, pietate deposcit omnium, qui apud nos esse videntur, religiosorum humilitas, ut si se ad vultum sorio potentis ut assolet senserit praegravari, confugere sibi lieeal ad viscera patris, quod utique haelenus oppresso nemini negatum audivimus. Alioquin v Ideal Joseph vir justus, quid sibi etiam num faciendum sit de puero et matre rius, quia an etiam nunc in senonensi provincia Christus quaeritur ad perdendum. Nam, ut quod verum est mani se ius proferamus, rex in archiepiscopo ex eo aperte novam persequi religionem dignoscitur, quod eum in antiqua saeculari conversatione et habitu, sicut promoveri omnimode al. eommodo voluit, sic ah omni penitus securum infestalione dimisit.
302쪽
Vino illustri IIai merito, sanctae romanao Sestis cancellario, Ber- nardus, alibas di elus de Clara-Valle, salutem. et si quid valet pecea
Quousque dural illa sonion lia: omnos qui pio volunt vivero in Christo, porsreulionem patiuntur Z II Tini. III. 12 . Quousque rolinquitur Virga P rcatorum super sortem justorum 2 Quis det ni stare incipiant justi adversu' Pos qui se augustiaverunt 3 Quis jam serat tantam interca iam torraiiique discuritiam . ul exsultantibus angelis super emen-ilal uno malorum, lilii Adam si emant,ol laboseant 7 Quasi non sit pa suq Io,uμ paci Iicans in sanguipe Νuo quae in torra sunt, et quae iuro lo: ant in ip-o Dous non fuerit inundum reconcilians sibi. Laudabatur i . Dii tam ore liti Pi,iopu in desideriis animae sua , et in saeculari vita. i ira tu ιι dirobatur. Λl nunc sub pannis insanite apsu quaeritur sima lia . t i l .ier ua contes virtvlys mortuorum vel cadavera vitiorum scrutatur curiosa malitia. Videtis et nunc stare aesum in signum cui
ut radicitur. Per ipsum vos obsocro, pro ipso supplico vobis. Habet siquidem et unde illum revereamini, ol unde illi misereamini. State pro ipso nunc in defensione archippiscopi, cui quandoque et vos adstare ha-holis tu examinatione vostri. Valete.
303쪽
AMicΓs vostpr et noster dominus earnolensis episeopus voluit vobis otiam per me rerium seri, quia id quod do ipso a quibusdam domino papae porsuasum miss' cognovimus , ut eum videlicet aerosolimam permitteroi proficisci , nec sui fuerit studii, noc volunt alis. Quod etsi mullum voluis,et, proficisci lamon non poloral, nisi cum gravi scandalo omnium qui apud nos sunt honorum . metuo tilium quippo ne plus malielns aha lia facerei suis , qua In boni alienis pra 'sentia. Ha c pro epi scopo. Caelerum ut pi pro me aliquid loquar secundum quod scriptum admonet, miSPrerst . inquietis, animae tuae placens Deo Eccl. XXX, 24 inplaestino v hi A ut Pausis oneror, o tu perquo nPςoliis , nihilque prosit ex occupari propriis, cum lotus implicor alionis P Si inveni erat iam in oculis vestris, dato operam ut prorsus amovear ab huju modi, quat nus liceat mihi pro meis atque vestris orare delictis. Et quidem nihil mihi securius judico, quam obedire domini papae voluntati; sed si dignotur attendere ipso quid possim. Utinam nempe noveril quam ista non possim aut quam disscito possim. Et de hoe salis dictu in sit sapienti. Qua sivit a me praefatus pyiscopus aliqua ex nostris opusculis, quae vobis mille reti sod non fuit ad manum , quod vestro dignum crederem studio. Libellum lamon do gratia et libero arbitrio nuper edidit illum vobis libenter millam , cum vos Velle cogno ero. Valete.
304쪽
PRO MULTIS , et per multos nemini mo scripsisse ad vos; sed nunc ipse qui loquebar, ecce adsum. Tres in duobus conspici lis , quoniam ahmu me e se non posgunt, in quorum ingiter pectoribus reques o , et quidem sociarius atque suavius quam in proprio. Montiri videor, sed ei qui amicitiae vim nunquam sensit . qui virtutem charitatis ignorat, qui non erodit multitudinis credentium suisse cor unum, et animam unam Aet. IV, 32 . Qui ergo videt eos videt ei mo , etsi non in m so corpore : et quod loquuntur ip i , Pgo pariter loquor . Fed eorum linguis. Corpore lateor , absum : sed haec est exigua portio mei. Porro qui vidit
laciem napam tantum . sine culpa et itio nola mendacii asserit se vidi se non partem mPl , sed me r eum tamen nonnisi partem . et partem modicam viderit. Quanto itaque verius es e me dixerim. etiam siue prae sentia corporis . ubi mea in aentio voluntalem , meum spiritum et am rem , quas utique est pars potior digniorque mel p Tribus orgo in eor-ΡOrthus unum nos me noveritis, non pari sanctitate, qua ambobus ego insorior sum, sed oadem voluntate et summa concordia animorum. Cur enim unilalom hanc inter divorsos non faciat compago charitalis in uno
spiritu . si earnalis copula semeit ut sint duo tu carno una P Quartum vos addi velim , si dignum iudicatis et in eamdem concurrero unitatem dilectionis. Quod facile . si non conlomnitis, obtinebitis: tantum id vos DPquaquam contemnere pis tognitum sariatis. Valeto.
305쪽
Lettera dei venerabile lideberis a Gerardo vescovo di Ango ut eme . legato di py. Onorio in Francia - sulle persecuetioni mosse contro tui dat re di Franeia - pub-
AD VEATRUM, BPatissimo pra sui, ingressum, gaudio magno gavisus est spiritus meus . iucunditatem induens ri sexultation m. In eo siquidem mihi suscitata est spes , indiet nationΡm prasteollentissimi francorum regis cirra nas leniri posse , cujuη , dum Eolor logona Domini, gratiam amisi. Cum enim ex praecepto romani Pontili eis de sepiscopatu cenomanensi ad tu ronicam metropolim transissem , archidi onaliam in ea et deeaniam personiς vacantes inveni. De indo perario fore in padem metr poli anno , regis littoras aer pi , continentes regem praescriptas dedisse dignitales , atque mi i praecipere quod personas , quibus pas ipse dederat , in sedibus Parum dom dignitatum mittore non disserrem. Quo audito nolui in causa Dei contra Deum parero potestali, sciens melius Ps Deo magis quam hominthus obedire. Attendens tamen oportere con P-ntri regem, at quo ut ah hujusmodi temperaret admoneri, ad eum pro- laetus sum. Caeterum inexorabilem inveni christum Domini. Inveni eum
plus quam deceret christum Domini obduratum. Deniquo nee honam pem ab eo reportans , agendi cum eo diem susrepi. Ad sui statuto dio et Ioeo in audientia eorum qui ton enerant, paratus respondere obloclis, et canonicum subire luditium. Dehinc audita utriusquo partis causa , eum pgo adhuc debitum expectarem ludietum . rex mihi per seipsum prohibuit, ne quidquam de praedictarum reditibus dignitatum aut praesum rem aut ordinarem. Frustra preces attuli, frustra protuli plurima, quibus in manisostis etiam injuriis iratam doloret milescero potest alom. Arguar mendacii, nisi venerabilis andegavorum episcopus , nisi non pli res cum eo sacerdotes mihi testimonium perhibuerint, quod paratus su
rim judicium exsequi; quod eorum subdidi me iudicio, qui do me non
306쪽
habebant judicare. Deniquo sic egrosinna a rege Aaculus Ofit nuntius , qui dic prot dixisse regem . ne fructus posses ionum luronon is er i stas, qrios regis potestas attingit, ad praelatam do errontur occlesiam . Rod fisco deinceps ascripti regiis risthus deservirent: quod ita laetum Pst. Terra quoque ipsius sic milii suspecta est, ut stam ingrodi non audeam. Nec rutam n hoc loquor, tanquam vobiς clamor in super Phristo Domini dep nPns , tanquam postulans ecclesiasticae rigorona disciplinae subveniri et-clesiae in mihi per vestrum deprecor inzorventum , et regi ex charitalesnggeri ne sagittas quas in s ny compleat sacerdote . nn contra Ranelorum Patrum sanctionos insurgat, ne persequatur cineres ocelosiae jam Appullae , eineres in quibus ego panem doloris manduco , in quibus hi ho ea-licem luctus, do qui biis vocari a Domino votis Omnibus P xopto , pr ei-biis Dominum interpollo. Et quidem dosidorio desideravi vostrae sanctitati occurrero , sdd ira regis meum imp divit de iderium. Sicut aulem mihi signinealum psi, vobis in Angliam necesse est ira usfretare, et Drudentiae vestrae injunctam exequi legationem. Quod si ita Pst, de quihusdam negotiis a rotia ana mihi imposius ocelegia vobiscum loeuturus in Northmannia vobis occurrere disposui, si diem mihi ot lorum significare dignemini. Ea propter Oxoro . ut et hoc mihi sigilla lis dosignotis litteris, et regis indignationem , quam pro tu Dda justitia incurri, circa meam innocentiam mitigare satagatis.
307쪽
Non dubitamus contumeliam , de abscissione membrDrum canonico nostro illa am , ad aures vostras usquo pervenisse. De qua videlicet contumelia , clam ipso dememhratus adversus quosdam nobis querelam deposuissΡt , dicens praelatam injuriam Porum consilio Di machinamento sibi illatam , nos illis diem dedimus. Adsuerunt simul utriquo , a cusator et accusatus. Cariorum , nolente aecusatore judicium suscippro, sed moratoriam quaerente delationem , nos mim accusatis, nisi prius donostra et totius ecclesiae purgarentur contumelia, communicare nolen tes , purgationem utriusque sub se prima manu legitimarum suscepimus personarum. Do molero vostra noverit sublimitas, do illis qui in ea nonicum manum misero, illumque demembrare Pra sumpserunt, nos gravissimam exercere justitiam . comitomque muli plicitor s. deest doer visse j oxorare , quatenus de illis rectitudinem subcipiamus. Cui nos respondere distulimus, donec inde vestrum bal, remug ronsilium. Ros enim gravissima e t, et ut alii a simillhuq absterreantur , cauu sime providendum. Sunt autem qui dirunt quod ipsi dem rubrato , adversus malefactores incumbat probare injuriam. Qui autem ita sentiunt, illi adhaorent judicio, quod carnotense concilium , auctoritat litterarum Calixit papae , de eo nomanensi vicecomito Pt Lisiardo promulga vit ; quo iudicatum pst ipsum vicecomitern , pro 'lamantem quod homines Lisi ardi de maceria cujusdam ecclesias , cui ipse viceromes . egre sus . de captione . consurgens ad Ecclesiam, inhaeserat, debere, conta- ictu calidi serri, probare se violentia hominum Lisiardi , a maceria a
308쪽
Lellera d' Ildeberio uenerabile areineseouo di Poursa py. Onorio II - sopra varie controversie delia sua dim
Dol gralia sanctissimo Patri suo , summoque pontinci sanctae romanae Peclesias . Honorio, Hidebortus , humilis Turonum minister, intingrae custodiam obedientiae. Faelum est, beatissime pater , quod a nobis dignatio vestra se stulavit. Etenim Bracerio praebendam , quam onormitato delictorum emiserat , apostolicus restituit interventus. Radulsi is quoque beati Mauricii Meanus . vestras sanctitatis iter ad vos assumpsit , conseientia Securus, non via, divino conductu , non humano. Qui, si prosperante Deo ad vestram evaserit audio ullam, scietis eum , non sua saligari culpa , sed potius odiis ot delationibus quorumdam juvonum , de quibus dubium est an magis attriverint famam suam malefactis , an maledictis alienam. Hinc est quod opinionein decant gratuito persequuntur, qui suae nec rogali parcere volu runt. Eidem tamen de ano sic data est a nobis in capitulo decanta . sic ipso substitutus in sede, ut huic ejus
Promolioni ne tuo prorsus aut V rho ro ast rot, aut opero contrairet. Admonsam debitae rosectionis aequanimiter sederunt omnPs, eum gratia rum ac lii nP surrexerunt. Agenti docans aliquandiu imponsa ost ei integritas Modion iae, set iacui as disciplinae. Hanc autem circa eum reverentiam temeritas culuinam Fullonis, fratris ipsius, imminuit. A quo et per quem ea plus est, abscissusquo Nitolaus. De qua scilicet abscisin si On , qua ii cani in Nicolaus accusavserit, Pl quod ipse dpeanus, adjunctis sibi sex venerabilibus personis, jurejurando declararit innoce tiam , jam nostrarum inspectione litterarum , beatitudini ve, imo veractior innotuit. Praeterea innotuit judicio ad sui se venorabilem cenomanorum pontificem , abbatos quoquo quam plures , aliosque religiosos et sapientes viros , quorum omnium ad hoc prona suit sedulitas , ut non mollirent ex licentia judicis sententiam , sed sequerentur canonicae ri-
309쪽
gorem disciplinae. Ilis taliter Peractis, non tamen circa decanum qu rumdam quievit invidia , qui clam apud eum dilationis materiam non iuveniunt , ipsi lingunt. II i siquidem sunt. quibus est ologantius damnari
de mendacio , quam praemium de veritate promereri. Porro, eum ad aures vestras descendisset, prae irrogata Nicolao contumelia, gravem inter canonicos esse discordiam, ecclesiao quoque divinum deesso ossi- eiu in , ob reformandam in ea pacem , domnum Gerardum, romanao ecclesias legatum, Turonis usque saligari jussistis. Ubi cum data esset Nicolao , ol amicis decani audientia, singuli, prout quisque pulsabalur, suam exseculi su ut aptionem. Deinde Prolatum, juxta ron suo ludi nomprovinciao , judicium , conquestus in eo se gravari Nicolaus , apostolici examinis v Igilantiam appellavit. Inde tactum ut tunc inter rite Iaum et eos de quihus appellaverat Nicolaus, res indiscussa remaneret. Adhuc autem sedentibus opiscopis, qui de causa judicaIuri convPnerant, Iogatus ex auctoritate sedis apostolicae Praecepit ut si quis canonicorum vel adversus doeanum, vel adversus alium aliquam haheret querelam. in medium proferret, super elamore suo, quidquid justitia dietaret, adepturus. Id ipsum eum linealus de persona decant spedi aliter, et Bidonis,ltoraret, nullus omnino i nventus est, qui sibi oliquid esse adversus eos lateretur. Placuit igitur tam legato quam cpnomanensi et rbedonensi episcopis, pariterque parvitati nostrae, in accusationem deeani, sive ni donis , neminem illorum deinceps admitti, qui si qn id adversus eos hahere ni iussi proferro, siluerunt. Ita his tam dεelsa Nicolai advorsus de ea num et Ridonem querimonia, legatus canonicos diligenior hortatus est ad pacis unitatem reverit, singulos singulis in ordine suo dehitam exhibere reverentiam , eonversari sic in domo Domini, ut qum dividehat distinctio graduum , uniret aequalitas animorum. Quod ut fieri, pater
beatissime, Possit, necesse est ultimam manum prae salo imponem negotio.
310쪽
Leuera dei venerabile Iideberto artiuescovo di Toursa py. Onorio Π - sulle controuersie delia sua diocesi edet suo et ero e sulle proprie tribolarioni - pubblieata da Micsg CLXXI - n. 38 - pag. 262
Horio aio Del gratia roverendissimo Patri suo, sanctaeque romanae sedis summo pontilici, Hildehortus, humilis Turonum archiepiscopus, dehilae integritatem obedientiae. Quantis tribulationum turbinibus Turonensis agitetur ecclesia, vestram, venerande paler, latero non credo sancti talem. Adhuc enim Francorum rex innocentiam meam tanto prosequitur studio, ut traducat in gravamen ecclesiae odium persona P. Quippe quam dum beati Hauricii curtem praelatae abstulit ecclesiae; et, quod conflat esse sanctuarii , fisco aseripsit. Tola quoque terra ipsius, mihi, et his qui mecum sunt in domo, suspPeta est et clausa, ut nee ego, nec aliquis illorum in ea pede in ponere audeat. nis, aliisque premor angustiis, quia zolo Zolatus sum logem Domini Dei, quia non sum transgressus torminos quos patres nostri posuerunt, quia dignitales P cclesiasticas nec ex regis praerepto disposui, nec ei disponendi lacullatem indulsi. Sciens enim quia oportet magis Dis obedire, quam hominibus, prius elegi qui in exsequondis ecclesiae negotiis, pondus diei et aestus portarent. Alteri igitur archidiaconatum, alteri decaniam dedi. Nullus omnino suit, qui ei, quem in d ea num promovi, quando promotus est, aliquid opponoret , seu quando in s do fuit collocatus. Omnos gratiam ipsius habebant. omnium ipse. Soquenti autPm tempore contigit, ni quosdam canonicorum , qui sub virga erant propter turpia eorum verba, et reprimend rum Pnormi lates operum, decanus, ex Omeio decaniae, ecclesiastica corrigoret disciplina. Quam nimis graviter iidem canonici serentes, advorsus eum inexorabili odio exarserunt. Cui sellicet odio plurimum o quadam diseordia ost additum, quae tuler eosdem canonicos et fratres