Catalecta rabbinica, in usum scholarum privatarum edita a Davide Millio

4쪽

CATALECTA

RABBINICA

IN USUM

SCHOLARUM PRIVATARUM

EDITA,

Ex Libraria IOANNIS BROE DELET,

6쪽

DAVIDIS MILLI I

MODIS LOQUENDI

FORMULIS TALMUDICIS.

LIBER SINGULARIS.

8쪽

DAVID MILLI Us

L. S.

subjicienda curarem , propositum bene merendi de Academia& juventute praesertim mihi cominmendata, effecit. Multi enim, qui gene roso impetu ad studium Rabbinicum animum appulerant, nostrae disciplinae alumni egregii , facile videbant viam ad Rabbinorum Saripta, variis adhuc difficultatibus obsitam& impeditam esse, quae facillima etiam Hebraeorum scripta pervolventes morarentur,

quo minus curium prosequi, metamque sibi propositam consequi valerent. Inprimis quod formulae loqueFi Rabbinicae, non satis expositae essent, quam difficultatem ut tollerem emagitabant. Horum desiderio edendo haec opuscula eo faciliorem me praebui, quod gauderem tales adhuc reperiri, qui consuetum aliis nostra tempestate in litteris versandi morem aversiarentur 3 quo fontibus neglectis rivulos modo sectantur, superficiaria quadam eruditione Contenti, qui e vocabulariis, lexicis, atque indicibus sapiunt, omnia quae a Rabbinis proficis-Cuntur aut vituperant, aut viX ac ne Vi a qui

9쪽

quidem lectu digna. judicant , caussati hyperbolis omnia in Rabbindrum scriptis contaminata esse & referta. Horum hominum cum magna multitudo sit & mira audacia, hac occasione pauca reponam. ι Fabulas ma-mo aperta mendacia Contra Christum atque Apostolos veritatemque omnem, in Tas.

mode aliisque Rabbinorum scriptis occurrere, haud inficior, sed praeterea nihil sani, pulcri, quodque explicationi Scripturae S. inserviat reperiri, vehementer nego. Infinita Scripturae S. loca in meris tenebris ja-eerent , nisi e Rabbinorum monumentis lux illis affusa fuisset: multa adhuc interpretes doctissimos torquent, nonnisi e Judaeorum Seriptis exponenda aetque illustonda. Ne- l. que ideo Rabbinorum monumenta vituperanda esse duco, quod tot fictis narrationibus abundent, ab hoc enim more scribendi nec Aegyptii, nec Graeci dc Romani inter mortalium sapientissimos numerati, quin nescriptores quidem abhorruerunt. Quae hic non fusius prosequor, quia in P .ratione de fabulis Orientalium, explicatius dicta sunt, tantum ut promisi, unum aut alterum adhuc locum adducam , e quo pa

teat, ipsos Magi stros pleraque in Talmuta

occurrentia, allegorice exponere fratre. Ne illos adducam, quos 'Celeberrimus - Wol-

10쪽

PRAEFATI Q.

volsus in Bibliotheca Hebraea recensuit Auctores, aliquot ad seram Fabulas , quae in mare libro, de hoc argumento

Conscripto, exponuntur. Memoratur ibidem sol, 6. & im. fabula e Gem. I dynfol. 23. ubi ita narratur. R. Iochanan iter susceperat, atque in hominem inciderat daret μliquam arborem quod vocabulum simul et tium significat plantantem: quae cum nonnis si ptuagesimo post plantationem anno fruetus aerat, R. Jochanan quaesivit ex homine z tune nolit, te tamdiu fore in vivis, ut arboris hujus fructibus vescarist Ad quae ille: talem in horto inveni arborφm a Pa rentibus plantatam, quare & ego liberorum commodo planio. Deinde accidit colloquio hoc finito, ut pius Choni ham magnagalprandii tempore a somno occuparetur, eo que obrutus 7o annos dormiret. Tandem Vero experrectus animadvertit , hominem fructum de arbore memorata Comedentem unde collegit Avum ejus illam plantasse ar

borem, dc ad minimum dixit, dormivi Io

Anicularum di puerorum ludibrio & contemtui sese, exposuissent Doctores Talmud ci, si haec revetra accidisse credidissent, 'uare quid ficta hac narratione indigitetur in rian laudato loco, ita exponi