Annales mundi, siue Chronicon uniuersale secundum optimas chronologorum epochas ab orbe condito ad annum Christi, millesimum sexcentesimum sexagesimum perductum. Opera, & studio Philippi Brietii .. 1

발행: 1693년

분량: 410페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

41쪽

gnam ad Mycalem . Bel lum Peloponnesiacum. Captae Athenae a Lysandroo Pugna Leuctricae Pugna ad Cherroneantia

Μors Philippi Perrodum Calippica. Mors Alaxandri Magni iama Seleucidarum seu Imperii Graecoxum , .mra Antiochena.

168 3.

37 18.

Bel Ium Mitridaticum,

42쪽

Roma eapta a Barbara . Initium Regnet Franciei. AEgira Arabum ora Ie aedeae trili ς Inmerium occidentala a caro to Magno is Bellum sacru in primum Godefridi Bulioni . ConstantinopoIis capta a Francis .

Primum Iubilaum, a Bonifacio 8.

Constantinopolis Turciei. SDodus Tridentina

inchoata, Anni Franciei initium d Kal. Ianuarii. Annus degurrens .

I. ANNI PERIODI IULIANAE

procedunt annis ante mundi initium. a. ANNI MUNDI ante Christum 4os 3.3. OLYMPIADES ar. Annis ante urbem eon

ditam .

concurrunt.

ANNI IULIANI annis 4s. Christi Agram

praecurrunt ν7. ANNI CHRISΤΙ in annum Mundi. 4os Vrb. cond. 734. Nabonassaris R. Iul. 4 6 Periodi Iulianae an .6ει cadunt.

43쪽

PRO LEGO MANA

Itaque anni Mundi , . Periodi Iulianae ueniri possunt ex se inuicem additis , aut detram ctis annis sso Anni Vrbis condit ae , de Mundi item re se inuicem agnosci possunt additis , aut detractis 33oos Anni OIImpiadum de Urbis tondita , detractis, aut additis annis a 3. Anni Nabona saris , & Obmpiadum dignoscuntur ex se inuicem additis aut subtractis annis 3 o. Cum annis k b. cond. componuntur ad hisbitis , aut ablatis annis . tidis. Anni Chrsi a Iulias is superantur annis εν. hos si addideris vel dempseris alterutros annos habebis . Anni ab Orba condito,de a Chrsiis nato,additis, aut detractis annis 4os 3. quibus inter se diciungi certum est , intelliguntur . t Rodem modo omnes Dochae inter se comparatae , ex se inuicem positant indagari.

quot numerarissunt mundi aetatea st Septem. PRIMA decurrit ab ortu Mundi , ad Dilunium Notimi , annis i 6ss.s E C v N D Α dueitur ab Ditiauio Noemi- eo , & in Abrahami natiuirate quiestit post

381. TERTIA ab Abra mi ortu ad Exodum , &Mosaicam legem attenditur , sos. ΑRΤA ab Exodo,ad fundamenta Τempli Salomonici progreditur annis 48o. QVINTA fundato Templo ad Cyri Imperium extendi r per an nos q9SEXΤΑ a Cyro ad Christi Natalas numerat annos 333. SEPTIMA est adhue in eursu a Christo Nato , nec terminabitur , nisi ultimis Comitiis generalibus mundi , de Octava aetate quae erit

44쪽

PARS ALTERA

CHRO NOLOGICA,

CHRO NOLOGICAE

VI m numerus annoru m , qui ab orbe condito defluxeruat accuratὸ reddipost ZD aliqui eredunt, Se ita putant ini

tos esse in Patriarcharum aetate numeros, ut si quid in unius aetate residui esset , alteri a naretur. Et vero, inquitat. Ide intelligimus,

ναι Hrs Verbo Dei aptata esse saecula. Existimo nihilominus certo pronuneiari non posse, & - ν ἀκριβεs quot anni in Patriarcharum aetate defluxerint: Id enim primo distinea asserit Theophilus Antiochenus lib. 3. Antolich, ubi negat accurate cognosci antiquas illas Pa

trum aetates io' ται e

45쪽

ses er dies. Praeterea quandoque Seriptura v .aur numero pleno pro facto ; & ut eos omittam Ioeos, qui ex aliis scripturae locis possunt inteIIigi, & agnosti distinctius, nonne dicitur sis Genestos ν Noemus natus anno quingentos iusisus Aream fabricarer ubi tamen S. Augustinus Iib. et s. de ciuietate Dei cap. 24. numerat tanistiim 48o. & viginti annos hie esse additos creis dit, quia numerum plenum V integrumque seangebanr. Sed quis expediet dissieultatem de C diei bus Graeeis , Hebraris , Latinis , quamss. Patres insolabilem vocane. Nam 7o. Interprethum versio magnae olim , Se primae in Eeelesia authoritatis ab Adamo ad Mathusalamum sing mlis Patriarehis singulas annorum centurias attribu ir, quas Hebraei codices, & vulgata iisdem

adimunt. Qui enim anni tribuuntur Mathusalemo apud eosd em o. vitiossis esse mihi certum est , &eohrectione dignos, cum eius vitam v I era Dilauium extendant, & p Iures quam homines octo ex aquis illis vltricibus saluos esse ve Iint , aduersus Sancti Petri Epist. I. cap. 3. doctrinam . Neque tantum 7o. illi Seniores producunt priorem Patriarcharum vitam , sed se posteriorum a Dilauio, quibus & inserunt Cainam, de quo tamen vulaara , & Hebraea tacent ω Εκ quibus cum exurgatit ira α unde te expedi. re nequas ν quaecumque ex iis deduces ad seriem ChronoIoaicam , erunt σχασσιο ,

Ad propositas obiectiones. Resp. 1. ordinationem illam saeculorum, de qua loquitur Paulus, proprie intelligi de ad literam de constitutione mundi. Deinde quod addere potant in hac annorum distributione scripturam non plus habibituram fidei, quam Historiam Herodoti atque Thucydieis, nullla est eomparatio r nam Herositus , & Τhucydides in annis pqtandis labi possunt , seriptura non item ; praetermisit auis mi menses, hebdomadas j atque die, quia populara

46쪽

arpulari modo Ioqui voluit . Cum ima It cuius vitam proponimus , annis appellatis , menses omittere solemusi&dies, ne scrupulosi s a u. rati videamur

no Cainam Iuniore an sit Patriarchis

adnumerandus λHEbrea codices j quibuς vulgata substri bit Salam faciunt Arphaxadi filivm r air septuagintae Interpretes interjiciunt inte

utrumque carimm , quem vulgb Iruniorem v cane , ad discerimen alterius Olman fili I Enos ante di Iuuium. S. quoque Lucas texens Gene Iogiam Seruatoris hune Cainan eodem quo Se

ptuaginta statuit Oeo . In eo itaque posita difficultas , quibus si otior adhibenda sideς DICO mihi videri Cainani IIum Iuniorem retinendum esse,omissumque in textu Hebraeo,&vulgata ν reponendum esse ex Luca: quemadmodum omissi quatuor Reges in Genealogia Christia Matthaeo resumuntur ex libris Regum. Est enim gemina e S simi lis dissicultas ν ac proinde par debet esse responsio .. Et ver, cum amgumentum amrmans praeuaIeae neganti quid est cur hoc obtrudatur, cum illud fieri manum Non inueni eur in Genesi estot sed reperitur apud Lucam ν qui non mi uus vere sequutus est quam Moses . inod autem dieunt hunc etiam Cainan nnir extare in antiquis Lucae exemplaribus ς id primus ν quod sciam , dieere ausas est gregalis CaIvini Theodorus meta e qui in o i nionem suam nimi ι credulos orthodoxos pe

eraxit, quasi aliqua apud honfines fide dignus

esset, qui diuina me jurasser . Caina mergo sunς retinemus ν cum multis eruditis, cuius patrem, silium si annos habemus en septuaginta inter- prev

47쪽

M PRO LEGOMEN A

pretibus; quibus eum adstipuletur Lueas , negas est tot testibus derogare fidem . Qv ES ΤΙΟ III. . Quo aratis anno Thar genuerit ahamum,

O Pinionem de annis o.tantssin faciunt pro is babilem, meo j udiei o, Sancti Hieronymus, & Augustinus: qui quamuis fundamentum oppositae sententiae de r3o. insolubilem -- dum duxerint , hune nihilominus sesuere ut cumque conati sunt. Quae enim rationes pro annis 7 . . proferri solent , non dissiculter expe

diuntur. - .

EXISTIMO igitur, eontra quod a Iiassens

ram, Abrahamum ortum esse anno 13o.Patris sui Τnare , & hae ratione cum multis magnis viris Ann Itor Attigerat aetatis annum 7y. Abrahamus cum sepeliit patrem ; obiit autem pater Thare aetatis suae a os. ex quibus si detrahas 's. supererunt I3o. igitur hoc aetatis anno I 3o. Thare genuit Abrahamum non o. Assiimptio est Gen

eos cap. a I. versu ultimo : Et facti fani dies

a Nare ducentorum quinque annorum er mortuus est in Haran . Dissicultas ergo tota circa propositionem vertitur, quae sic probatur. Moses Geneseos ia. vers. 4. Egressus est itaque Abras cuiprineverat ei Dominus, misites, eo Lotis. Septuagin3a quinque annorum eras Abram cum egrederetών de Haνan , ικιitque Sarai uxoremsuam , . Loth filium fratris fui, erc. quae verba quasi enarrans , & explicans S. Stephanus Act. . vers. . Tune exsiit de terra Cha AEAEIum, . habitauit in Haran. Et indepo - ΨΜa mortuus est teν eius, vanstulit tuum internens ista &c. Quae verba clarissima ureon-1undantaduersarii , duas confingunt peregrinationes

48쪽

CHRO NOLOGIAE.

3tiones Hraham i , aiuntque de prima Iocutum

Mosere e altera sanctum Stephanum . Ostendo igitur transitus duos illos Abrabam i esse fictitios, a primum falsum esse, &cum sectindo confundendum . Τum abiit ex Haran patre demortuo,& aetatis suae'. Abrahamus cum filium non haberet; at in secundo transitu jam genuerat Isaacum, igitur secundus ille transitus nullus est ι Sic enim Stephanus de hac peregrinatione loquens, facta mortuo Thare, verss. Et nῆ dedit ei haereditatem in ea , nec passumpedis;

sed repromisit dare illi eam in possessonem , σfemini eius post ipsum,cum non haberet Ilium.

Par adeo certa sunt , ut mirum si aliquos reperiri ,qui in iis tricari velint. Opponunt tamen; eodem modo loquitur scriptura de anno quo genitus est Abraham exΤhare,quo modo loquutus est de anno quo reliqui Patriarchae nouum genuerunt filios suos . Vixit Reu 3a annis. ing .nuis Sarra. dec. Vixit 3..amiis Sarra , oe genuit Nachor,dee. Visu Nachor vigimi nouem, in g enuit Thare, See. Vixitque Thare 7o.annis genuit Labram, Nachor, Aran , &c. Sed nonne magnum discrimen agnoscunt diam in

reliqui s generationibus unus filius proponitur, Thare aut tres genuisse,& ex iis Aran quom Thare primogenitum fuisse ex Augustino, &aliis patribus non mala conficit Torniellus. Fatemur igitur hoe anno Τhare 7o. genitum

Aran ς anno autem I 3ο. patris ortum esse

Abrahamum. Cur autem distincti ius de natiuitate tanti Patriarchae non sit locutus Deus, nostrum non est cum Deo expostulare . Omitto quam obscure locutus esset S. Stephanus, agens tamen quodammodo interpretem Mosis, si duos illos transitus confudisse quam intulisset in inridices saeros utique a Iegis Doctoribus, auditoribus suis, non ferendam. Praetermittam quomodo Abrahamus nescierit Nais choris sobolem λ cur. non conciliarit tum nuptias

49쪽

.ptias Is ici, aut cene de iis non conuauerit, cur earum mentionem non fecerit lieaeeli vernae suo , quando . Misit eum an Mesopotamiam , viqi- erct Isita uxorem . . vi plura volet legat Loeum in actuario concordiae suae Chronol Vicae excursione & huic aduersantem Petauium Rationarii temporum parte a. Iib a. cap. 3. apud quos reperias quaecumque ab utraque opinione de annis o. aut a 3α dici .confingique possunt.

hanc quaestionem reddunt , hie breuiter,expendenda. Primus Iocus habetur ad Galatas cap. 3. v. IT. Hoc autem dico te Zamentam consermatum a Deo, qu mst quadringentos,sttriginta annos facta est lex, &c..Alter habetur Geneseos s. vers 13. Dictumia

gent quadringentis annis. Quod repetitur quasi deprqmptum ex hoc locoo Αct. . Merc/. Locutus est autem eiDeμs quia eris semen i umqua. si aceola in terra aliena . , m maIὸ tractabunt eos annis qΜadringentia, oeg entem eum seruie-

Tertiaes denique lucus legitur,Exodi s 2.Vers. o. Habitatis autem filiorum Israeι , qua man- ferunt in a πι' fuit qαadringetor m 4rigin- ta annorum, qμibus expletio, eadem die, egre .sus est omnis exercitus Domini de terra 'prDuobus potissimum his locis Genestos , de

50쪽

Actorum quidam permoti quadringentos annos assignarunt commoraxioni Istas litarum in Aegypto , a xempore quo Iacob eo venit inuitatus a Iosepho . Quod cum dictum esset incautius a Cenebrardo, inuenti sunt aliqui, qui propugnare vellent , quod ipse vivens non dest eret.

Haec aut m sententia ita conuellitur.Caath auus Mosis cum Iacobo venit in Aegyptum , uti constat ex Geocs. 46. vers. 11. Ille vixit onnis I 33. Excd. s. vers. 18. Aram filius Caath pater Mosis vi Aix a 3 . Ibidem vers. 3o. Moses erat βλannorum cum Plia onem alloquutus est. At 333.

a 3 .& 8o. In unum ducti consciunt tantum 3so. ex quibus deducendi anni patrum quando genuerunt . He anni Caath quando venit in Aegyptum. Ergo 4Do. anni conmolationis in Aesypto sacris codicibus aduersantur . ergo locus Pauli intelligitur de promissione faM Abrahamo anno Risti S s. a quoad Eκodum anni 3 o. exacte decurrunt.. .Alter ancus Genestos de ortu Isaaei acet pidebet , de quo sub initium capitis sermo: at in

de ad Exodum 4oo. anni praeei se numerantur

Terrius locus pius difficultatis habet in He. braeo textu , & in vulga. ta, sed nullam in textu Q. Seniorum, qui sieWgunt. Habitarι ostioris Israe qua inqu0im in serra παριι , in inchananaafuerunt, tam ipsi quam eorum patres fuit ann orum quadringenιoxu m triginta. Quae

quidem ut Pau si ad Galatas verbis mirifice concinunt , ita ad promissionem sectam Abrahamo aetatis su 's. nuIlo negotio aptari queunt. Qiod autem objiciunt hie incredibilem hominum

multitudinem , cui procreandae plus.temporis

exi aitur, irridetur ab omnibus, qui singularem in ea foecunditate Dei liberalitatem agnoscunt. AE

SEARCH

MENU NAVIGATION