Geschichtschreiber der husitischen Bewegung in Bohmen herausgegeben von K. Hofler

발행: 1865년

분량: 863페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

431쪽

piscentia si ibvertit ror tuum. Obseuratum est enim insipiens cor tuum et ex eo ecavit te malleia mulierum. 0 utinam saperes et intelligeres sine dubio vitam emendare. Cito adimplebitur tempus tui regiminis. Jam enim regnasti per tempus et tempora st vix per dimidium temporis regnabis. In proximo est ut a deo puniaris et hoc tibi signum. Νam aurum tuae sapientiae est obseuralii m. rumor tuae famae et cor tuum insatuatum. Mutatus oe .l eolor optimus ut jam per totum mundum diearis haeretisus. Et qui mano decore in sacro concilio velut lucifer oriebaris, jam per futuas mulieres infatuaris. Jam non diceris sicuti olim rex illustrissimus se id nunc adulter per jurus me udax maximus sacrilegus et hareeficus. Et quomodo posses libi existens imp prator universum mundum subjugare. qui non vales tuum regnum pacificare' obmutesce ergo nec cogites quovis modo de sacro imperis. Datum ubi seriplum anno etc. XXII.

Anno domini MCCCCXXII. 20 die i) sabbati X eal. Februarii liora

primarum in aula episeopuli coram reverendo in christo patre et domino Domino Johanne Episcopo presbyter quidam natione Turingus abjuravit haeresim et qui articuli et errores ejusdem continentur in iuramento quod se eit. Ideo juramentum praestitum et a Magistro conrado de Hyldesheim lieene tuto decretorum praetieatum ac ab aliis doetis et peritis viris in theologia et iure eanonico acceptum et approbatum pro croilicis hie inserui prout sequitur in sorma: Ego Heinrieus Ralgebo de Gota Moguntinas distoeesis presbyter indignus eognoscens veram eatholicam et apostolicam fidem anathematigo et abjuro omnem haeresim et praecipue illam, de qua ne dum infamatus et suspeeius sui sed etiam repertus sum publice asseruisse et dixisse, ymo etiam in audientia publica eum super fide mea requirerer respondere, alias animo pertinaci tenuisse et defendissse videlicet: non est fides catholica in terra tam quoad sensum ejus communem consuetum ae proprium Verborum, quam quoad sensum ejus per me extortum. scilicet eum dixi mea praemia verba intellixisse sie. quod non esset fidelitas dileetio et amor in terra et in hominibus

terrenis. 3 30 die Fol. 133.

432쪽

Εxanathema ligo etiam et abjuro orrores et haereses. quas praeteritis temporibus dogmatigarunt et tenuorunt Johannes Gielesset Johannes Ilus dampnatae memoriae in suis opusculis seu libellis seu sermonibus ad clerum et ad populum, propter quam causam praedicti cum suis dogmatibus et erroribus dampnati sunt a Saneta Constanciensi synodo moderna tanquam haeretici et ipsorum doctrina praedieta similiter dampnata maxime nounullis in sententiis expressa per idem sacrum concilium contra ipsos latis, quorum quidem artieulorum aliqui subscribuntur, in quibus habeur vehemsenter suspectus propter mea fatua

erronea temeraria seditiosa et scandalosa dicta. Conseneto autem sanetae romanae ecclesiae et apostolicae sedi et dicio saero constantiensi concilio et ore et corde profiteor sdem catholicam esse in terra etiam quoad utrumque sensum praeseriptis ac alias in omnibus et per omnia praeselli inde clavibus, de sacramentis. religionibus. ordinibus et officiis, de indulgentiis et sanetorum reliquiis ac scelesiasti ea libertate nec non de eo removiis ut aliis omnibus ad christianam religionem pertinentibus prout ipsa sancta Romana ecclesia et apostolica sedes et dictum Sacrum Constantiense concilium nec non sanctissimus dominus noster Martiniis P. V. prostentur et professi sunt. Et specialiter quod dieturum arti ulorum plures sunt notorie haeretici et dudum a sanctis patribus revocati, quidam vero blassenii, alii erronei. vlii scandalosi, quidam etiam ipsorum piarum aurium offensivi et ipsorum nonnulli temerarii et sed ieiosi set pro talibus fuerunt memorati articuli ab eodem Constantiensi conellio condempnati. Νee non inhibitum omnibus et singulis catholi eis sub anathematis inlimacione ne de cetero dictos articulos aut ip orum aliquem aliis pra dicare dogmatizare vel tenere praesumerent. Item ego ue inricus aut edietus ut cunctis pateat. quae fuerit causa, quare reputatus sum. ut de sile suspectus et prae satis erroribus adhaerere et sequacibus dicturum Johannis Wieleis et Iohannis IIus favere: notum facio per praesentes, qu0d cum nuper devagando et perpgrinando perlustrassem diversas mundi partes et tandem ad has Bavariae perveniens, plura verba sediciosa temeraria et scandalosa tam coram clero quam lateis improvide ac

ineaute dixissem, sui in oppido Ambergensi hujus nati sponensis dioecesis per quosdam doctos et literatos viros coram quam plurimis clericis et layeis super his ad verba positus, coram quibus inter caetera dixi, quod non esset iides ea tholica in terra. propter quod et alia scandalosa et perieulosa mea diei a sit vobis Reverendissimo in Christo

433쪽

patri et domino Domino Johanni Balis ponensi Episcopo et vestris

carceri hiis praesentatus. Cumque coram vobis ac vestras vices tenentibus fuissem per vos et ab eis de fide mea in publiea audientia et praesertim super eertis articulis pro tunc contra me oblatis requisitus, timui respondero: inter caetera constanter asserui pluribus vleibus. quod non e set fidos eatholica in terra, licet postea exposuerim me, die ens, quod sic in tellexorim, quod non essent fidelitas dileelio et amor in terra. ymo pro majori confirmatione erroris mei rospondendo dixime eundem articulum eum bona deliberatione dixisse et hoc ideo,

quia non sumus unum nec unquam fuisse majorem errorem quam modo,

nec unionem esse. Quae quidem dicta et verba mea detestor et revoco. Praeterea detestor etiam alia mea dicta injuriosa et seandalosa cum in quadam responsione mea dixi, me non credere Martinum Papam quintum verum esse apostolicum, quia simonia regnaret in curia sua et si alius esset apostolietis. magis crederem hunc soro Benedietum pro eo. Quia in peregrinatione mea ad S. Jacobum audiverim eundem Benedictum canonice fuisse eleetum. Et etiam quod in alia quadam responsione ut promittitur asserui, non osse unionem habitus, forsitan sum suspectus favere scismati sive scismalicis, dicto videt ieet Benedicto per suos complices sic nominato, atquo tenere aliquos de arit

eulis dampnatis sibi seriptis. Caeterum alia quaedam dicta mea injuriosa scandalosa atque piarum aurium ossensiva omnino detestor eum dixi, Archiepiscopos et Episcopos fore persidos et malos et quod excommunicationem ipsorum parvipenderem ei nullum ipsorum adverterem nee euiquam ipsorum obedirem. Et licet hos articulos negaverim me dixisse. tamen quia testes deponunt mo sic dixisse et alias repertus sum dixisse in publiea an dientia. quod praelati omnes sunt mali,dὐlestor omnia et singula praemissa. Similiter detestor alia quaedam mea dicta scandalosa mala et perversa propterque suspeetus sorte habeor de lautoria dicti Johannis uiis et suorum sequacium videlicet quod non velisem dicere quod husitae essoni haerellei vel alias injusti. Et iterum quod hussitae essent meliores memoralis viris qui me ad verba sic ut praemittitur posuerunt. Item detestor et revoco etiam alia quaedam mea injuriosa et seandalosa dicta per quae videbar impingere inferrietum concilii Constantiensis et Hus potestatem et praesertim circa condempnationein Johannis Ilus et suorum sequacium, videlicet, quod nee Papa nee archiepiscopi nec episcopi caeterique saeerdotes possent seire liussitarum veritalom vel salsitatoni

434쪽

in suis opinionibus. et licet dixi in quadam responsione ad hunc articulum, quod non se irem quicquid de hussitis nee de eorum opinionibus et super hoc juraverim in eoelum, tamen quia iterum in quadam publica audientia dixi . quod si omnes haeretiei larent cremati

seu adhuc deberent cremari, tamen multi essent talium praelatorum et aliorum qui fuerunt in cone illo haereti et simoniaci mali et salsi, etc. reddidi me culpabilem et suspectum nimis, praesertim quia dixi, in quadam alia responsione, quod si ego fuissem in concilio et habuissent potestatem et vicem concilii, tune ipsum Hus non condempnassem, sed ipsum servari disposuissem. quia famosus erat, quod forte avertisset et conversus fuisset. Praeterea detestor et revoco quaedam alia in publica audieneia et

alias per me diola qualiter et sine limitatione dixi). quod religiosi

in monasteriis existe lites sunt reprobi et muli et quod tune alias ipsos multipliciter vituperavi. repulor sorsitan suspectus de quodam articulo

dampnato Iohannis Uiuleis, qui de religionibus loquitur et sibi distribuitur.

Item ego Heinricus praedi eius licet per dictum Reverendissimvir in christo patrem et dominum dominum Johannem Episeopum Ratisponensem atque alios viros doctos ac magistros eum omni humani-lale et caritate informatus et ammonitus super mea reformatione et dictorum errorum a uratione et revocatione atque poenitentia suseipienda salutari in publiea audientia responderim, quod non vellem reformari nec revocare nec abjurare neque gratiam petere, tamen jam denuo resormatus et ad cor reversus recognosci'ns errores meos in praemissis

humilitor me submitto determinationi reformationi et correetioni saerosanctae Romanae eeclesiae sanctissimoque domino nostro domino Martino ejusdem ae universalis ecclesiae summo pontifiei uni eo et specialiter otiam dicto domino meo Johanni Ratisponensi Episeoponee non cuicunque alteri vel aliis locum ipsius seu vices tenenti vel tenentibus atque celeris magistri et doctoribus, quorum interest errantes corrigere ac reducere ad viam Veritatis. Petens humiliter et devole me absolvi a sententia exe0munieationis majoris, quam propter praemissa censeor incurisse neo non pro praemissis mihi injungi poenitentiam salutarem mecumque fieri secundum misericordiam et non justiciae rigorem.

Item praedictus Heinricus Ralgeb presbyter Moguntinae dioe-eesis praestito iuramento prout supra seriptum est, a reverendo in Diuili od by Corale

435쪽

Christo patre et domino domino Johu uno secundo hujus nominis Episeopo Ratisponensi prout petivit. absolutus est susceptusque ab eo ad poenitentiam salutarem spe undum miserieordiam . vero secundum juris rigorem positus scilieot non in turrim sicut antea secundum meritum suum. sed ad quandam stubellam secus turrim aulae suae traetatusque h0neste et reverenter, procuravit quoque dictus dominus Episcopus sibi tunicam novum ea puellam et caetera amictui necessaria, volens eum libere permittere abire. Interea dum aliud non esset impedimentum ipsum dimittendi nisi diserimina viarum, quibus tune temporis impediri poterat non posse dioecesi in exire: ipse dictusue inricus ambulans juxta proprias concupis entias ad ipsam suam perditionem velut canis reversus ad vomitum, in haeresim est relapsus eo litigitque in illud verti proverbii r sus lota in volutabro luti. quapropter dum in defensionem suae haPresis scedulas propria manus eripias per quandam senestram in plateam publicam pro transeuntibus jactaret, dictus Johannes episeopus attendens et considerans eum perlinacem in haeresi dampnata, quam ipse pridem abjuraverat, seria spe unda post dominieam qua cantatur: quasi modo geniti, quum numeratur annus domini MCCCCXXIII, in eoolesia kathedrali posimissam publieam praemisso pulsu majoris campanae ustantibus clero pipopulo eum canunice sel solempniter ilegradavit relinquous eum euriae seeulari, a qua ductus ad ignem, p0enam sui meriti accipiens. combustus est perpetuo igni arsurus. Huic negotio ego intersui, vidi et audivi, unde et sermonem suetum primo latine ad clerum et post hoc materiae ad p0pulum per egregium doctorem Theologiae Pereh- tholdum provincialem ordinis beati Augustini ueremitarum Ralis bonae et sententiam duin pnationis dicti Heliari ei pro eronicis huie

operi inserere curavi.

lii nomino sanetae et individuae trinitatis patris ei filii et spiritus sancti Amen. Johannes Dei et apostulleae sedis gratia Episeopus Ratisponensis ad perpetuum rei memoriam. Christus Deus ac salvator noster vitis vera, cujus paler agricula est. discipulos caeterosque fideles suos in illis instruens dixit: si quis in me non manserit. mittetur foras sicut palmes et arescet. Cujus summi doctoris et magistrido et rinam sequentis et juxta ipsius praee epta curam pastoralis officii tam apostoli ea quam ordinaria aucti ritalibus communiter vel divisim

436쪽

omnibus meliori hus et esseaeioribus modo et serma, quibus possumus seu debemus, reverenter et humiliter exequentes. in causa inquisitionis haeretieae pravitatis pridem eoram nubis mota, fama publica reserento et elamosa insinuations monstrante contra Heliaricum dieium Balgebde Gota presbyterum Maguntinae dioecesis hie praesentialiter eonsti-lulum legitime proe essimus et ex actis causae invenimns. Heinri eum tenuisse asseruisse et dogma ligasse pertinaciter nonnullos articulos haereti eos et erroneos dudum a sanetis patribus reprobatos. quosdam vero blassem os alios scandalosos. alios piarum aurium offensi vos temerarios et seditiosos sapientes haereses dampnatae memoriae

virorum Johannis Wihleis et Johannis IIus nuper per saerum Constanti ense concilium eundempnaturum. Cujus ollam Johannis Vivisissmo moria et dicti Johannis Hus nee non deronymi de Praga diseipuli sui personae per idem Constanti ense concilium et ejus sententiam de haeresi dampnata et dampnatae fuerunt. Quem quidem uen-ricum per nostram disti ullam sententiam quam in scriptis tulimus.

pronianelavimus decrevimus .et declaravimus sensisse et asseruisse

manifestum haeresim, in eo praesertim. in quo asseruit et pertinaciter dofensavit quod fides vatholica non sit in terra. Ipsumqne. vehementer suspeetum et graviter infamatum suisse de et super nonnullis artieulis et praecipue infra describendis dictorum haeresiarcharum Johannis Wikloir et Johannis IIus sie ut prasmittitur condempnatis. Verum quoquo praelatus Heliaricus et tunc asserebat, prout etiam in quadam scedula propria sua manu scripta nobis offerebat libere ae puro corde et de conscientia non fieta,

se revocaturum et alijuratumina nedum errores et haereses memoratas sod et generaliter quamlibet aliam haeresim nee lion se suseepturum et peracturum poenitentiam salutarem pro praemissis sibi pernus injungendam prout cum certa si temptii late curam uobis in publiea audientia, pro tribunali in hujusmodi causa sedentibus revocavit abjuravit et petiit. cognoseens et pro fit pns veram h atholicam et apostolicam fidem nec non juravit saerosanetis evangeliis eorporaliter taetisse in unitate eeelesiae et hae fidei veritate semper et sine dubio permansurum. Et si . ipse aliquando contra sentire seu Praedicare praesumeret, canonum severitali subjacere et aeternae poenae voluit obligari, prout in quadam suae professionis abjurationis et reeognitioniseedula propria eiusdem ueinrici manu subscripta ac nobis per eundems xis gonibus humiliter oblata et ad acta judicialia redacta plenius et Diuitiaco by Corale

437쪽

expressius continetur. Considerantes igitur quod pia nostra ecelesia non claudit gremium humiliter redeunti, dictum Heinrieum Raueh, sie ut premittitur lapsum more pii patris tanquam filium prodigum in

sinum sanctae matris eelesiae alacriter recepimus redeuntem, sibi pro eommissis misericorditnr injungentes poenitentiam salutarem. Sed post dietas professionem abiurationem et penitentiae susceptionem multis diebus transaetis. eum idem Ηρinricus erederetur, sacere dignos fruetus poenitentiae. sie ut canis ad vomitum rediens ut virus pestilentissimum, quod lalebat in suo pectore. publice evomeret. in quodam loco prope eeclesiam nostram ha thedralem pro poenitentia peragenda sibi deputato quandam senestram versus stratam publicam civitalis ascendit eteoram populo ad ipsius clamorem eoncurrente dictam suam proses sionem et abjurationem revocavit et delegialus fuit prout post euram nobis in publiea audientia pro tribunali in hujusmodi causa sedentibus non erubuit publiee confiteri, dicens se suisse seductum in eo, quod induetus suerat ad praelatam suam a urationem laetendam et dolere de hujusmodi abjuratione per studi facta. Prostebatur quoque se dietos articulos per ipsum abjuratos adhuc tenere tanquam veros ae dictos, Johannem Wihi ess Johannem Idus et deronymum de Praga suisse viros justos ei hatholicos et veros praediealores. nec non a saero constantiensi eo neilio injuste condempnalos foro subjungens: Hussistas in hoc bene agere, quod destruunt et comburunt ymagines in eeclesiis haberi conswetas. Plura quoque alia verba insana injuriosa scandalosa et seditiosa impudiee ore polluto evomere non erubuit. prostens snaliter se nolle converti, sed eum dictis haereti eis

Johanne Huset Jeronymo permansurum in non modieam divinae majestatis ossensam ae universalis eeclesiae scandalum ae quantum in eo

lati vhtholi eae fidei detrimentum. Praesulos autem articulos per dictum Heinrieum Ralget, expresse et in propria Arma abiuratos hie duximus inserendos per tenorem qui sequitur in haec verba: Item primo quod sdes hatholica non sit in terra. Rem non est aliquod caput unum in ecclesia in spiritualibus

regens e etesiam, quod Semper eum ecclesia militante conser

vetur.

Ilem nullus est praelatus vel dominus civilis. dum est in peeeato

mortali.

Item nullus praelatus debet aliquem excommunieare nisi prius sciat ipsum exeommuniealum a deo.

438쪽

Item quod religiosi viventes in religionibus privatis scilicet Augustiniani, Benedictini. Blasii et aliorum non sunt de religioneehristiana.

Item artieulus Viri ei Grlinfleder haereti ei dampnati: quod

Constantiense generato concilium propter demerita seu peecata personarum in eodem tune existentium non habebat potestatem seu autoritatem condemnandi Johannem Wihleir et Johannem Hus.

Qua propter visis videndis ruminatis ruminandis ae gestis consessionibus aetis ae actitalis causae hujusmodi debile recensitis, communieato etiam vobis sacrae theologiae et utriusque juris doctorum praelatorum et peritorum consilio. de) quibus desuper relationem fecimus diligentem. petente et instante disereto viro Magistro Thomade Berga instigatore seu promotore nostri osseti ac proeuratore fiscali. ad nostram in hac euusa diffinitivam sententiam procedimus in hune modum Christi nomine invocato pro tribunali sedentes prae- habentes oeulis solum deum per hanc nostram diis nitivam sententiam. quam serimus praessentibus in hiis scriptis, pronuntiamus decernimus et declaramus Heinricum dictum Ralgeb de Gota presbyterum Magunti uae dioecesis supradictum haereticum et in haeresim prius per ipsum abjuratam dampnabiliter relapsum, excommunicatiim et anathemigatum atque relapsorum poena puniendum fore et puniri debere. Nec non eundem ab ordine sacerdotali ei aliis ordinibus. quibus extitit insignitus sors ei esse deponendum et realiter degradandum, deponimus et degradamus atque ut palmem putridum et in fide aridum ae in vite fidei non manentem foras mittendum esse et lore atque mittimus auctoritate omnipotentis dei patris et filii et spiritus sancti Amen η).

Tune degradetur et post degradaior dicat: Et attento quod eeelesia dei ultra non habeat. quid saciat. praefatum Heinrieum Ralgeb deeernimus seeulari euriae relinquendum et relinquimus judietaliter in hiis scriptis.

439쪽

Igitur ex consilio magno Sigis inundi R. R. et electorum concluso in congregatione iacta Nuri, bergae anno domini MCCCCXXII quεmadmodum supra dictum est. Friderious Marchio Brandent, urgensis et Burggravius Nurn bergensis facius capitaneus Criicesignatorum sive armatorum a quibuslibet secundum taxam sibi assignatam contra haereticos ad occupandum eos per annum integro cottidiano bello in bolientia dirigendorum prout habetur ex literis supradictis electorum et Sigismundi regis Romanorum. Ipse Fridericus capitaneus cum suis eirea sestum S. Michaelis venit in paries seeus oppidum Egra nuneupatum Ratisponensis dioecesi s. ubi aliquamdiu expectans adventum armatorum in adjutorium sibi dirigendorum adhuc non visis inimieis crucis Christi, graviter laesit ibidem degentes et specialiter ad monasterium Uald saclisen pertinentes. Dum itaque ibidem ipse capitaneus cruce signulorum moraretur, Johannes sepiscopus Balis ponensis pro se et clero suo misit armatos, quorum capitaneus erat Johannes Satelpogner de Geuelsi sen, magister curiae suae. Signans e0s in eo-elesia halbedrali signo crueis personaliter in die S. Marci Papae. Posthaee miserunt etiam natisponensos armatos suos. quorum capitaneus erat dictus Wiguleus Gebolis. Venit et inter ceteros Johannes episcopus uerbipotensis personaliter cum militia bona. Ad Fridori eum igitur capitali ρum sic armatis confluentibus sit voeiseratio in Bohemia de exercitu contra eos veniente et praesertim ad defendendum castrum Caret stet n. quod uussitae obsederant potenter. Praeligitur etiam dies quo circa sestum omnium sanctorum deberet fieri eo n- gressus belli. si ab obsidiune non recederent. Friderico itaque capi taneo ingrediente Bohemiam praecedit eum inter caeteros Johannes Satelpogner cum suis venitque eum Johanne Parsperger, qui erat eapilaneus LudoHei eo mitis Palatini Reni ducisque Bavariae et quibusdam aliis non inullis prope eastrum Caret stin ad distantiam quatuor milliarium expectantes congressum belli. interea episcopus Herbipolensis, considerans quod Rex Sigismundus. Dux Austriae et caeteri potentes armatos suos non mitterent ot quod ipsi essent pauci hoc est ei ira quatuor millia. taxa vero conclusa Nurn-bergae citra viginti millia pugnatorum, dixit: Ut quid ego his facere

debeo, sicque deserto opere capto primus iter suum domum dirigit. Diuiti su by Corale

440쪽

lium haec fierent, venit relatis ad eos qui venerant prope eastrum careistein, quod Friderieus marehio capitaneus in auxilium eis non appropinquaret quodque quidam retrocederent, quapropter ipsi considerata potentia obsidionis hasreii eorum, dum adhuc terror ipsos haereticos teneret, consultius amentes statim priusquam haec devenirent ad notitiam haereticorum, coeperunt tractare cum eis de pace. Sicque saeta paest ad annum inter eos et Christi fideles de careistein. tandem ipsi haeretici ab obsidione recesserunt. O bonum pacis bonorum omnium excellentissimum, tu suavis desiderabilis hominibus bonae voluntatis, quomodo nunc laer mosa et dolosa advenisti. Tu enim gloria joeundit alis nostrae, necessitate tua modo legem

fregisti quam dedit dominus Moysi servo suo dicens: non inibis foedus cum habitatoribus terrae. Nondum autem quod obsidio ista castri careis tein atrocissima fuit. Νam sicut scripsit decanus collegii ibidem, qui tempore obsidionis suit in castro dicto, in obsidione suerunt maehinas quinque. ox quibus machinis fuerunt Ix millia

jactuum et XXXII laetus eum lapidibus. Item jecerunt DCCCXXII

vasa cum ignρ. Item pix idos IV magnas non multis emissis lapidibus nutu divino sunt fractae. ΗΟ fuit obsessis solatium, quod quidquid erant laeturi in obsidione ut frequenter eis per saviores occultos innotescebat. In hac obsidione sollioitudo militurium et praecipue Johannis antiqui ea merarii Bohemiae summi capitanei in Careisteindigne laude memoretur. Deinde Uridericus capitaneus praedictus in vicinis ei vitatibus nemori ordinans quosdam pro defensione fidelium in Bohemia domum revertitur, post quem unus post alium exiit. Nostri quoque ultimi existe lites dominica invocavit, quando numeratur MCCCCXXIII. Ratisponam sunt reversi, narrantes, quod pax sit saetaei quod haereti et vflint converti, cujus oppositum statim est auditum. Hoc modo ordinatio Brandae Λ. S. L. Sigismundi R. R. et eleetorum Romani imperii saeta in concilio magno in congregatione ipsorum Nurmbergae sicut ex supra seriptis lini, tur, cessavit.

Dum armatis praedictis Iohannis Episcopi Ratis ponensis in Bo- hemia constitutis defecissent victus lia. seripserunt ipsi Johanni Episeopo, ut mitteret eis sumptus remiseruntque currus vacuos ad addu-

CD. Andreae natisb. diarium ap. sisele l. p. 19.

SEARCH

MENU NAVIGATION