장음표시 사용
11쪽
&. Carmentani Mytisia suae Nicostratiun latinas latio intulisse ; ex hishqrijs accepimusag Subiere in laet Troiana tempora. post quae *gius exiguisinteriectis uiri lite aria, doctissimi: fioruerunt Linus Auliphion; Zetas. Apollio Orpheus , Chiron , Alcaeus Aestulapius, Liber e curius , Hesiodus , Hbmerus. Hi uiri omnes literissimilium ilionorena tribueriant.ὲ Sarron quoq; primus regnantibus Astastri sinuentus est . qui ad cohibendam ferocinii euivi ahc statis ininum,publica apud Celiasibadia literanam iumritolai Quo temporesis isi ea, ne ad eolandog mos punitiqua
iis inscriptam resti me quemimorem Persarinasia Ropianoruiti mperatum, tender int Ad inaedi sita renita per hiroiciat bseruandam ρ sicut linuerbe hodie duas hvignos ipsumnas do spicimus. Mincinget tu easdenacesias Dardusvirminibus; a musicaque inuenta summamclaritudinent sibi ma auit Malotriges ritus sacros a Iano traditos Manupicinam auripdisci iplinam. Omniaque a Iano tradita Et is manclauit inustos Mipulcherrimosimorra Satinnus inlaturituluxissedi irat Satu jantiquitus uocabanturijsiqui ita itolii 4ncolebatii,
atque aetatem illam auream a poetis celebratim 3 viuitia,frau ildesq; , ac doli abessent. Sed de Ethruria, disc lime auguralisu& aruspicine principe illud sileri hon potest; tabulam Cybei: lIariam appellatamante Homeriscare r prim militio Saratia cis inscriptam filis e t, Et sucisque initivam: alis belloriictos, aliteras graecas recipere noluisses risSamniciteri insideri quasio temporibus'apud Hebnbs1sapie stimum Minid pfuisse, qui scripta sua nomine propn inseripseritu quem in 'ri eiusdem g tisset toreo iuri inde quoqius iviri munus prophetiae tumioce, milia prdinussit
12쪽
amemorantiu o Regrantes qst Aventipo Latimorum Lege, Lycurgum sepientis iuri Lacedemonijs dedita epimus . Moximperante Romulo , olympiadem primam iiiistitutam; proditum est. inter quam&Troiaminchnsam inarii, ad quadringentos intercesserunt. Quibus temporibusa Apschylus floruit. ac caeteris Graecis scriptoribus fides haberitu antea nulla habita fuerat. Nonide t authores si UNI dum patre inuentas inafuisiuiliteriis: pud Jahylonem urbem , ubi literarum usus. antiquisiimus repetitur. EX qua p twpoti imi S regione mutariumgentium, tum lingua rumi diuortia stat Dista per totum: orbem terranim. Itaque
13쪽
, ut Pythagorici & Platonici. uel ab eius patria; qui illi set authoritate dedit,ut Cyrenaici philosephi ab Arrstippo, egarici ab Euclide,Eleatici a Xenophane & Parme nide.uel a loco,ubi phi sophabatur,utAcademici &Stoici.si ue case,ut Peripatetici, qui ambulado disputabat . aut ab inita ratione philosephadi,ut Epheetici, qui a Pyrrhone sitnt. vel 1 proposito sibi fine,ut Hedonici Epicurei uel a ratione cultuit ulti,ut Cynici. aliud.n.finis is est , que philosephi spectant. &aliud ratio ac genus uitae, quu sequuturi Aetas inde ac tempustulit magna scriptorii copiam apud grscos, post eiectos Urbe reges,consulibus factis. ex quibus4nsignes memoratur Pinda-NS,Sophocles, Herodorus, Heraclitus, Anaxagoras, atq; EZ-dias clarus scriptor apud Hebrsos,&legis diuinae doctissimus. Ptolemaeo inde in Aegypto regnante Plancus Gallus thetori ca disciplina in hac urbe primus latinorum edocuit . diuertaq; Academiae & scholae literaru uarus in totis gentiu caput exi terunt. & bibliothecs institutae sint Athenis, Rhodi, Hieros, lymis,Alexandris,in Urbe. Et Sylla subacta Grecia Aristotelis
uollamina Romam transtulit. Latini scriptores graecos imitati extitere coplures,Ennius,Plautus,CFilius,Teretius, B,
Ierius Antias.Quibus successere IuliusCssar,Cicero,Sallustius, Cato,& Varro. Virgilius,Horatius. & alij complures,quos ii minate no necesse habeo.Sed Iulius Cartir in Galliam citeriorem misit quingetos uiros summo h lendore, si in; doctri 'na & elegantia uitae. Bibliothecae memorabiles celebrantur ranionis atq; Gordiani,sed fama Ms antecedui, in Asia Attali Eumenisque bibliothecae. Alexadris Ptolemti Philadelphi, Athenis Pisistrati, Rom Augusti,Asinij Pollionis,miph Traiani, & Paphili C sariensis nostris tribus Vaticanae. &plerarii; aliae quas recensere longi negotij foret Usum deniq; literara tanto studio quasi a primordijs mundi amplexae simi getes oes
ad phletum rerum memoriam retinendam atq; coisseruina
14쪽
dam ; iit Brachmanes Indiae populi antiquitus literas non eeris
nec libris,sed in sindonibus malis coloribus effingere consueuerint. Babilonij coctilibus lateribus mores, leges atq; imstituta tradere. Phinices atq; Aegyptij animaliu figuras pro luteris lapidibus insculpere.a 'quibus Psectus Cadmus literas Gri cis intulit,quibus ipse prsfuit. Sicut Assyriis prifuit Rhadam thus.Aegyptijs deinceps Memn5 & Anubis. Phrygibus Hercules.Latinis Carmela,sive Nicostrata & Pelasgi. Ni uero perserias notas literaru primi ediderint in luce manifesta;Simoni ia NBerosum authores tradui.Nonulli Assyrios fuisse docet,qui-lvis ego ualde assentior. alij ad Ionas rem transserui :Duo u Yo literaru genera fuisse comperimus,unu quotidianu & usit eum: alterii, acrsi,interius,& reconditu; scut etiam geminus sermo est. utrumuo uulgares;alter,quo egregij & liberales ho mines ututur. Sacrae & interiores litere proprie sacerdotibus adscribuntur. ut Aethiopibus et Arabibus, qui perplexo scrutturi genere ututur. ut Aegyptijs,quip animaliu figuras et arcanas notas scribetes a dextra desinui in silaistra . queadmodsi
etiaΗe si Caldeiq; secisit, contra qua nos Latini Grsciq; s
cimus. qui scribetes a sinistra in dextra tendimus. ut Brachm nibus apud indos. ut Magis apud Persas, qui sole uenerabatur.
ut ex Grscis, ijs,qui theologi sint dicti.ut Cabalistis apud Caldsos.ut Druidibus apud Gallos,qui Sole etLuna quasi numina colebat. ut Auguribus et Aruspicibus apud Romanos,et prius apud Ethruscos. ut Scythis, qui Apollini. ut Aegyptijs, qui Adonidi et Isidi et Serapi. ut Carthaginiensibus,qui Ioui et saluino sacra faciebant. Quinetiam Pythagorici ac d mones
gentium per aenigmata et symbola sensa et consilia mentis e
plicabat ; itemque Sibylls et propheis. Penim apud fere om-ues mortales sacerdotes ipsi sacro et retadito genere literam; qnotidiano & usitato, populus ipse. ornato et eleganti Omati et elegantes homines utuntur . De doctoribustium et philo
15쪽
-οphis cliuinus Plato publi inscholis legictio et interpretatio usq; ad Seueri ex Antonitu tepora peximi integra. Quibus sane temporibus Alexandris Sosigenes, se minus , ac deinde Alexander Aphrodisiensis primi omnium, quod sciam, omisso Platone, publice Aristotelem interpreta .ri professi stini. Cuius lectioiusque ad nostram statem publicis in orbis terrarum gymnasis integra retinetur conseru rque, qui publica literarum gymnasia & scholae statutis stipeodij Doctoribus claruerunt s ut Quintiliano Domiti no.Dinsipς, si ab eodem imperatore phili sophi in mathematici Rr eiecti sunt. Adrianus inde Athenis bibliothecam mir di opς'
ris extruxit. Priter cςteras .uem artes. Romanis eloquentlib
semper cure fuit. Siquidem Victorino Rhetori statuam iis si ro Romano positam legimus. quod Phauorido S Polemom uasi factum est. Tamus rhetoricli cistiplint ioVrbe sempπattributus est honor. Romani enim , ut omnes plano sciunt, duabus rebus, armis eloquentia, subegere cunctas natio-1nes.. Itaque uerbum illud Ciceroni facio uerum; dum esse an. -tes , qus possunt locaret ines id amplissimo gradu dignu tatis ; unam,imperato is svitaram, Orgiorii boni , si qui ligi iurdscendi artem p rofitet f, is si issimam mihi, persen in sustinere uidetur. Quod siquii uel rum scire cupit, quibus temporibus4iberalium artium aurei esse coeperint, Augi
vio Principe coepisse uideatus,pςm de iurexebon do uelicebati,nis citi erus min0 gratia permissisHd quod pestea Tiberio , Ciandio , ct Adrianio Him: ibiu unicuique libere prssta tur , qui iuris scientiam habere pro .iebamr. Sed res ipsepostea-bqnis magis frequentari cmp aulianoprincipe. Iseiumuit impius & christianorum hostis acerristius, riter pi,omoi liter II mionere pisditu , ye ilata: ne christiani liberalium artium doctores essenta pengi'
lanieli Irtilis fota,uieniuosi sopbisti scientiae, insigni i
16쪽
eocmeratat maeuir christianus optimus ne exit seliolam esseniit. Sed scierie insignia panio post spatio in
teriecto, uetem fama acceptrum est natori authoritate approlbata suerunt Bononiae a modoso imperatore & a ditio Peativinio Boi niensi epistopo HI; enim in Gallia citeriore eo adem tempore; unus , studijs&sanctitate; alter imperij maiestare foruerunti Ita postea stadiabonarum artium & consit indo insigiti umasserendorum'tum in Italiam & Galliam, tum in Hispaniam Gennariiamque fertur introducta; quum prius Athenis ubi uere literae flo ant, sumpsisset initium .n Sane
illadebit stat;a Caroli magni rei otibus studium Lutetus Parisiensium sui initives duxisse ope atque auxilio Alcinii, qui Ca rotuni magnum literi,dnstituerat. -m autem per anno fere sol clitos Graecae literae in Italia quasi desertae obstas uissens Vincislao Enperante Chrysolotas earu disciplinam retulit in I am, easque renouauit:. Neque uero quenquami uestrum ignorare arbitror; pleraque uolumina ex Italicis bi- bliothecis per causam bellorum ex Italia ab exteris gentibus, quae agere ferreq; cuhista uastando, transportata suisse in Galliam ulteriorem & maxime in Germaniam. ubi pleraq; adhuc
uolumina manuscripta reperiuntur. Ita renouato um graecarum literarum, magna inde quoque copia graecorum scripto-ι rum & authorum frequentari coepit. Simul & philosephia, i necnon etiam studia cuiuscunque generis literarum indies lon'l gius processerunt; quoad ad hanc usque aetatem labenti tem- . pore peruenerunt. quam uere aetatem nostram sine dubio a. I firmare possumus non literis solum, sed etiam omnium artium disciplinis ita florere; ut cum antiquitate ipsa certare atq; contendere iure possit. His enim temporibus neq; Graeci neque, Latini scriptores desint, neque interpretes aut in qualibet a
te doctores & insignes quidem. Et quae primae post literas h i bentur pingendi fingendique artes atque facultates eo claritudinis
17쪽
dinis peruenerunt, ut nec Apellem, neemidiam neu Lysippum quasi desideres. In communi igitur huius seculi laetiti, Iaetari licet, nos optimis temporibus natos esse , quibus bonae artes & literarum studia vigent. Quae si etiam intermortua aut intermissa uiderentur; studio tamen, cura, diligentia Greugorij XIII. Ponti Max. reuiuiscere & reuocari possent. S icui enim Pontifici optimae disciplinae earumque cultores cordi fuere unquam; huic certe Pontifici nostro tantae curae esse per spicimus: ut illud uere una uoce menteque & dicere & sentire possimus, non male actum iri apud posteros; si quo in statu hodie sunt Gregorio XIII. Christianam re .administrante, in eodem quoque apud posteros serurs snt . Cui Pontifici nostro simul & huius Academiae principibus patribusque amplis smis Ioanni Morono, Aloysio Cornelio, Gulielmo AN leto,Francisco Alciato, Philippo Boncompagno, a& Francisco Sansbnio rectori nostro, viro integerrimo ac philosepho doctissimo ii, iaea gratia, ut hac perpetua faelicitate uti possimus; uitam diu .zi turnam in terris a Deo loptimo Max. Optare debemus.