장음표시 사용
2쪽
An licitu is Presbytero neulari Issi quemquam in Alium adoptare '
Ius Divinum , Naturale , atque Humanum e necnon SS.Patres, & Doctores, num obsistant, vel potius faveant praefatae adoptioni SsUM MARIUM.t. Gratum es hominibus habere filior, vel naturales, vel adoptivos. Totaque serier facti proponitur. a. Lex Divina exemplariter μνει dictae adoptiani. Dan suis adopta
3. Alii plures adoptati retensentur. Apud Hebraeos euilibet licebat adaptare praeserιim Consanguineos. 4. Levis nedum poterat, sed ct tenebatur Deere fratriam suam vi-Dam, filiique ex eo genisi erant ut adoptivi. . Didiersitas generationum, uar referanι D.Matthaeas, D.Laaeas , non nisi adoptionibur conciliabilis es.
6. S. Iseph fuit filius earnasii Iacob, legalis veri Heli. ει ραε- modo res sa se habuerit ξ . Solathiel in genealogia Christi meaeorator, Dis filius naturalis Ithoniae, O adoptivor Neri. s. Lex Naturalis quoque favet adoptionibus filiamin. Adoptis gaanire se habeat ad naturam λς. Etiam SS. Patres adprobauι adoption/3. Agitur de adoptione filiorum Dei. Et de filiatione adoptiva Christ. o. Nullus SS. PMram exeludit Pre1Θteror saecularer potesata adulandi sibi filior eiviatur. - r. Neque ulla Lex Humana. Permissum autem rensetur M, qaia rura non interdicant. 2. Innaantur inalti, quibus Leger probibent, ne sibi filiai Misara
3쪽
Ratum hine solet hominibus propriam familia propagare filiorum prodactione,qui sint solatium, bacului senectutis eortiis i . Neque hoc sane
absque ingenti eatione contingit Quippe cum sobolis productionem ipsa quoque animalia rationis usu carentia naturaliter appetere dignoscantur, quid mirum, si S homines hoc ipsum foveant desiderium, generatione ςarnali complendum, si fieri valeat; sin minusi arte , ab humanis legibus approbata, nempe adoptione ξ Scire namque oportet,
inquiebat quidam, dulce filii πο .enseere , ui qui naturalem ex se a habere non pots, ex alissis θρὰ adoptet sa). Hoc igitur impulsu
eap. S3 quo π s sq-Rev. D. Dominicus Hyacinthus Cortesius Presbyter cecu ' Iaris Volaterranus ultimus ex sua familia, filiis legitimis, de natu-1ρ 'Τ γ' inlibus destituta, adoptare sibi exoptat in filium legalem D. Anto nium Hieronymum Ranierum suum ex sorore nepotem . Idque sibi permitti auctoritate Sedis Apostolicae deprecatur. Sane hoc posse per eum licite ad essectum perduci, si alia quaelibet sufficiens, ct opportuna ratio deesset ἱ ipsa sola ratio negitiva sufficeret adprobandum : nempe quod nulla Lex, neque Divina , neque Naturalis,ueque Humana interdicit Sacerdotibus saecu laribus filios ado- uJ LQ.Meηοου piare . Permissum . autem cunctis hominibus intelligitur, quod 3. 'uod eis is ex nullius legis articulo prohibetur 3 .eui oaufmajors. i. 2. Lex, inquam, Divina non id prohibet: nullum etenim est cum ibi not. F. de apicem in libris Bibli eis reperire, inhibentem Presbyteris saeculares. Rarbos oxio' ribus adoptionem, neque activam , neque passivam - Quinimo pG i73 sius paginae se ei plurales exemplariter cunctis hominibus adoptare,& adoptari, nulla iacta limitatione permittunt : approbantibus iam ultimodis adoptionum eventibus in utroque Testamento relatis .
Etenim Rachel filiis destituta, dixit Jacob viro suo : Ha=eο famu-. α-- . . iam Mum . ingredere ad illam, ut stariat super geoua mea, ct ha- ..is., beam ex illa filior 4 . Concepit ancilla, & peperit filium super genua Rachel, quae appellavit illum Dan: de hoe modo ipsum sibi s) Dran. Pὸν Ir. doptavit in filium et uti explicant Ni Iaus de Lyra , Benedictus Tostat.ii, Genes. Pererius , Riphoniux Tostatus cs dc commauiter ocripturales ,
oe. eis. hunc textum exactius perpendentes. 3. Sue.
4쪽
3. Sueeessive idem Iacob sibi adoptavit in filios , Ephraim,&Manassen, natos ex Joseph filio suo , dicens ei: Duosilii tot, qui na-ii funi tibi in Terro inopii c. mei erant. Ephraim , ct Manasses
fui Ruben , S meon reputabuntur mihi. Reliquos autem, quot ge- anseris post eos, tui erunt 6 . Neminem quoque latet historia fili 6 Geneseap. 4s' Pharaonis, quae puerum e Nilo extractum adoptavit iη Deum filii, m. s. τοeavitque nomen ejura Uer ) . Sed & Mardocheus sibi adopta. Exο i. cap. a. vit in filiam Esther, natam ex ejus fratre 8ὶ . Denique Machir ' A madoptionis sibi jure coniunxit Segub , ex illius filia procrearum 9 h ph, is, , .
Et quidem apud Hebraeos adoptiones libere locum habebant. Nam nam.'. O i s. Γιλι neu adoptarent personat omnino extraneos a familia, ex cognatis- 9 Alphons πω ne ipsorum ; adeptioneι tamZu , qua is haeredem issiluerent aliqueae flat. in Parajip. r. proriae familiae, cognationis,eranι in usu : ct id eonformitΘr ad te. cv. a. a I. gens Numerorum,nὰ hcrediισι transiret de una Triba in aliam io 4. Ad haec notissimam est, quod apud Israelitas, nedum po- cI J Copisve eoπ- terat, sed S debebat Levir , sive unus frater ducere in matrimo , M., nium fratriam , sive conjugem superstitem fratris sui defuncti sina filiis, ad suscitandum semen fratris sui morte sublati, juxta sancti nem in Deuteronomio pret scriptam )οῦ non Primum tantum, sed ci i DeMer.o.as. de secundum, tertium , atque quartum &c. fratres ordinatim obli- num. s. gantem,qui proximior succederet fratri defuncto cra). Tanta qui' O aa Cornel. 2LGdem, ac tali exigentia, ut si Levir fratriam ducere detrectaret, eonin pid. in Deuter.as tumeliis exprobratus infamiae notis assici mereretur si . Hujus. φ p. s. l. Μπefe- modi autem fratriae desponsatio,& generatio filiorum,qui familiam lde sancti fratris propagarent, erat quεddam genus adoptioris legalis , ' ρεν' Iinquit sapientissime Divus Tbomas 143 Hocque quastum .d resci ) S. Om. r. p.
s. Quo autem ad illas, quae in novo Faede te descriptae sunt ;perpensione dignum est , quod S. Matthaeus in Evangelio, a Iacob patre D. Iosephi usque ad David cordine retrogrado procedendo
enumerat viginti quinque generationes. At vero S. Lucas a Levi .- . .
statre uterino Jacobi usque ad eundem Davidem triginta octore censet. Quae numeri discrepantia non parvam exhibet dissicultatis materiam , vix aliter dissolubilem , sive conciliabilem, quam ministerio adoptionum . Italit si dicatur, Patres, ac filior a Luca recensitor, quosdam esse naturales, alior vero Iegales, Dellius appareat ρε-
his, qui describuntur a Matthaeo Is). Quam sane distinctionem troversi t. de Ge- satis innuit uterque Evangelista : dum eorum alter in reeensenda . l. Grist. ν. o. Christi genealogia utitur verbo genuit: alter vero adhibet dictio
5쪽
qu. iis . adget t. alii Patres, atque Sacrae Scripturae Interpretςs. Igitur S. Joseplicaio&Hirrop. is Sponsus Beatissimae Virginis fuit filius naturalis , & carnalis Iacob: Mattb. filius vero legalis Heli. Et Lucas in reuealogia Christi demonstro-
ste, lib. is. in eodem catalogo antenatorum Salvatoris secundum ear. a J S.Greg. - nem. refertur Salathiel: quem fuisse filium Iechoniae , inquit San. κιaue. su earmin. ctus Matthaeus. At vero S. Lucas de illo ait , qui fuit Neri. Ac de Genealog. Sab utraque hujusmodi recensio, tametsi liter aliter discors, realiter ta-vator. men vera est. habita ratione adoptionis in Quandoquidem Sa
Au.3 i. art.3. ad a. iam . Lyco , fui magit describis teneologiam spirito alem i pontio 3. sam Nerist Sin. Adoptiones ergo approbant utriusque Testamen cxv Euthdim. in ti paginae , adeoque Jus divinum, tam in veteri, quam tu novo retrop. l. Lucα νοβν. dere patefactum. Cumque nullam speciem personarum ab ipsit Stepb. -υς. i' adoptionibus exeludat, non l. icos , non sacros viros: non saeculo . ./.b is i L.θὰ ddicto a nou Dei cultui mancipatas; non denique ad Ordinem Le. g 18 4 Coastie. ωου- Viticum pertinentes,neque Clericali, aut Presbyterati gradu insigni-imo. i t. Lio. WH los Idicendam est , Ius divinum nullatenus obstare, quin imo potius se. Ruod . exemplariter, & saltem negative lavere, quod ipsae mel adoptionestite valeant a Sacerdotibus quoque saecularibus, non secus ac a cae crya Leg. Aiotio teris hominibus, celebrari .. F. de advi. l. μ' 8. Pariter Lex Naturalis Presbyterorum saecularium adonorem instit t- ptionibus non obsistit. Quetlibet namque adoptio, di a quocumquc
,63GMiis ab Io cς ζb Rx , pollui est juri naturali consentanea, quam infesta. Nami ' ipsam et adoptio naturam imitatur 293 : naturae similitudo est s3o
ca i) HermenopuI. ω - nuducitur a natura 3t . Denique adoptatus , tam et si filius in Promptuar. l. . naturalis non existat; nihilominus intra fines adoptionis ita se ha si1.3. het, ac si filius naturalis existeret 3r . Cum ergo adoptio naturam 3a Cor. μι obsecundet, eique consona sit, analogica, ct similitudio. Na ratione τ' , D nil mirum , quod omnium gentium moribus ubique fuerit compr
6쪽
9. Tam ergo Lex μιυralis , quam & Suncti Patres adoptio '' 'nes hominum approbant,ut ex verbis D. Augustini enites et t.Cui adde 38 Videbie fora SSJustinum, Hieronymum, Ambrosium, Joannem Damascenum, & ,. 6. Gregorium Nazianaenum, paulo superius recensitos 38). Ac quo- cI9 γων. AlteUsg. nam adoptionis nomen , atque significatio transfertur ab humanis L xiς Theolog. verbo ad divina, ct a Jurisconsultis ad Theologos aq); hie non est omit- ρρ φ tendum, quod plurimi Ecclesiae Patres de adoptione sermonem, habentes, eam se approbare patefaciunt, nedum Arectis de ipsa c o Romaj.eI.is.1ς. prout est in hominibus disserendo I sed etiam in directe, assiciendo eap. q. s. 4. Galat. Christifideles qualificatione filiorum Dei adoptivorum. Qua de re cap. q. sum. s. Obes pluries quoque Apostolus in suis Epistolis o). Adbue & de ado- p. .ptione hominum prolixe tractatum fuit per 3 oo. circiter P tres Gπcti.'ane congregatos in Concit o Francolor diens sal occasione impu- penandi Elipandum Archiepiscopum Tolet num . di Felicem Epi' Go emisi GMMο- scopum Urge litanum , est utientes . Christum non esse dicendum. rum . filium Dei proprium, sed adoptivum 42 . Uude nata est celςbris a 3 Carae. Rarou quaestio apud Theologos: num Christus, reduplicative ut homo, ι ππ.79 .π. . I 2. c. appellari valeat filius Dei adoptivus, nec o8 43). De qua etiam sa- 93 circule Lugo erae Scripturae Interpretes disserunt iuculenter 44 . Nec vero illam facile discutere , uec itidem definire bene norunt, qui huma nae adoptionis nesciunt quidditatem. ra. Ergo & Sancti Patres de adoptione loquuntur. Ex qui
ma is proprie ad rem nostram Divus protulit Aueustinus: Molii 27 Q- I - oti aristines, eum Alios Ma habaerant, steros a stoic σήρριση H eap i .uam as ae in Iuniate Deliant quod natura Non potuerunt s4I . . De adoptione t/u Hebr.e. i.f. a. e, ς. dem proseri multa doctissime D.Thom 4s, eius definitionem, & di- c ς S. Ambros de visionem recensens, ct qualit tes tam in adoptante, quam in ado- de Orthodox. lib. 4.ptato requisitas 48ὶ et praeter ea , quae protulisse superius vidimus cap.4. t .
de D. Josepb Heli filio legali. seu adoptivo I O . Nee ipse vero, s 2 GH b t. Abbar
nee quit quam Sanctorum Patrum , facultate ageiadi adoptionem , I ruis, quae imitatrix est naturae , destitutos esse Presbyteros laeulares usi' 'μ ε que ad haec tempora pronunciavit. Adeoque Patres ipsorum Ado' S. August. tr.a.ptioni favere dignoscuntur, si non positive, saltem negative . in Ioas. ii. Denique nulla Lex Humana. Ecesesiastica , vel .ei vilis, hoc c48J S. Nom. i. . idem saecularibus Presbyteris interdicit. Et cessante lege prohibi- ἐφ' -θη st. a. art. t. alva, venit ex consequenti permissio illius actionis. quam lex non 9 TM . 3.pari
ssatuit inhibendam so . Eo vel maxime quod Jur potiua pluri' Tἰς M.f. , .,
Qui in locis integram libertatem concetant bominibus εdoptaudi axiom. i 8. min.
7쪽
sibi filios, nullatenus distinguendo inter Clericos, ct Laicos ado
ptionem facientes. Nec sane praetermisissent primos declarare di- si GOvraI. In e. i. spares a secundis, si hac in parte Clerici a Laicis discreparent . Ne- π m. a. de eo n. legas que recensendo multos alios inhabiles ad explendam adoptionem to . q. Sa ebed de omisis leni exprimere nominatὶm,de specificὸ Presbyteros saeculates ν, his ... si hos quoque judicassent, vel agnovillant, esse adoptionis activae,
Gonzal. loe. et . I 2 lla Ju a ita tuerunt, non polle quemquam adoptare , ne- csI S. NOm. In . que adoptari, nisi sit sui juris : aut alioquin emancipatus a patre , Uy.42.quaest.2.art. . sive a suo Domino manumissias s γ. Et merito : Nec enim,inquits 4, Molina deius'. Se n e ea , qui qua in potes aliuis in manum fuam reeipere , qui in ali e- γ I r. inrov. a. ise vians es s sa). ita pariter decreverunt, ei fas non esse filios ad O.
is. 4r. qu. s. ret. i. tuit fit experἔπι ξ syΑ . Adbuc & Jura sanxerunt, eum debere ado M s. Sanebee. piandi votestate carere, qui non est major 2ς. ms: & qui I 8. Mos π. locis elissi, annorum aetate adoptatum minime excedit tss'. Insuper & provi-N I derunt , ne inter absentes celebrari possit adoptio : ita ut adoptan- U dus necessario praesens esse debeat personalites adoptanti ἔ prorsus,i s )I SK., 41. f. e cluso quolibet adminiculo procuratoris , ejus mei adoptat, vicesse bou. liberi. l. Nee supplentis ς ε . Interdixerunt praeterea 3 ne quemquam liceat, 7 I. do har. inst. adoptare in fratrem, vel matrem , aut sororem sed dumtaxat in l'. ε 3. de probat. filium s . ssa Portius ιH. iπ- r 3. Postremo distinctE caverunt, ne mulier quemquam valeat Τit. tit. I i. q. Dpl ' adoptare, tum propter sexus debilitatem, facilli md periculo Mee- ims um-s- ptionis expositam. Tum quia iam inae non habent filios in potessa - .s9 S -- - te adeoque ne illis obliqua via concedatur, quod recto itinere de , I mi ,.. .Δ, neg/xur, inbibitum est quemquam adoptate, praesertim in Iraea pera 6oo Mevisast. ου--doptionis , seu arrogationis 38 et Nist iamina , quae ado- B. S. Momani. v. prare filium intendit, sit speciali rescripto , sive privilegio supremi .
, uriam es. 4. die I . Principis communita is ). Uel nisi mulier illustratione caelesti sol '. specialiter excitetur ad hoc agendum a quemadmodum Amnia viis i61 Cromaci. P.M dua,per Aregelum admon ita, S. Mamantem Martyrem in aetate in
P. . , famni parentibus ortatum, tibi in filium adoptavit 6oJ . Vel dviii -
έε,3 m;-ιὰ Me v si mulier adoptans sit Principissa suprema, nullum in terris agno- 38o. num. i. ct i t. scens superiorem respective ad temporalia. Qua. sano insignita 63 S. Antoniπ. p. I. qualitate Margarita Regina Damiae sibi Henricum Dueem Pome- . it. 22. eap. 7. 'to. raniae in fili uni adoptavit 6I . Joanna quoque I. Regina Siciliae , M.templ. I.9. . s. sive Neapolis , in filium sibi adoptavit Lad vicum I. Andegaven -
8쪽
i 34. Cum itaque nul Ia lex reperiatur, neque divina, neque iraturalis, neque humana, quae ad hoc individuum peculiare descendat, mani sessa interdictione vetandi, ne Presbyteri s*culares c66 nse. praI. valeant sibi filios civiliter adoptare; tequitur ex consequenti, quod 'cl. φρ. Ut.P. id valeant pro suo arbitrio ad effectum perducere , servatis alias Gςρ'ς y93 jure servandis. Nam, ut innuimus ab initio, permissa censentur ominnia , quae non sunt a lege prohibita 66 . Haecque ratio, tametsi . . negativa , emcacillima nihilominus est in isto c/iu , illud exς α νῖ a. ν,. s. nim , quod non reperitur inhibitum a lege , non debe πεrsinois eoiss. 1aa. n.s.
praetensionibur praefuisi prohibitum 6 ). Quid plura ξ Etiam
D. Paulus Apostolus opportune usus est ad suum intentum com 63 Roma r. e. 7. probandum argumento negativo, cum protulit: Peccasum no a num. .
diceret, non concupisces 68 . qu. 2I. an. I. in oix. Fovet adhuc potestatem viri ut supra sacris Ordinibus ini- se . ri
tiati pro adoptione celebranda , ipsam et adoptionis Π/IurAE a quη UdU. Asanael. non in vitium resonat, sed virtutem . Refertur etenim ad Virtutgm l. a. tom. .
charitatis , de qua S. Thomas: Aliquis θοino adoptat alium sibi tu i) Metuis .flliuis, inquam um ex fua bonitate adinittit eum ad participationem 1 Uit.S.MIm ut. suae ocreiιatis 6; . Et clarioribus adhuc verbis relative ad ipsam βρ. Suri mist. q.
virtutem, inquit D. Augustinus: Neque abfuris quisque dicitur non carne, sed charitate enuis, quem filium sibi adoptaverit o .
Et ita eliaritatis intuitu Amnia vidua , obtemperans Angelo D i Corinth. nenti, sibi adoptavit in filium S. Mamantem , tune infantulum, pa eap. i 3. - . 3.rentibus destitutum, pro Christi fide interemptis: qui & ipse postea: c ast Sanebea de grandior effectiis, fortissime martyrium consummavit ri : Deniis mirim. ι. . diseque ad eandem virtutem charitatis Patres quoque Concilij Pranco
sordiensis adoptionem retulerunt, dum in eo dictum fuit: auid es . adoptio, nisi charitatis eopalatio , qua pater adoptione sibi evulsti' '' filium, quem proprium non habet Θ cte. Adoptiost dicitur coi nihil a s νηὶ Aeph. IUit.
patre adoptante debetur , sed gratis indulgeσδε conce/itur Ta). Si Moral. par. a. c. a. igitur adoptare est actum bonitatis,& virtutem charitatis exercere; cap. 8. tom. 1. Cur ab exercitio hojusmodi virtutis, quae aliarum virtutum est ma- IT J SslDux Hor. jor 3 repelli debent Presbyteri saeculares, quos nulla lex , ne- μή- ν- Matrim. que humana, neque naturalis, neque divina repellit λ 'τρι-je ibi 16. Rationibus hucusque recensitis, laventibus jus Presbyte'-Matrim. qu. 3 rorum saecuIarium , pro filiorum adoptione complenda , suffraga pus I. s. q. 3. n.I. tur eximie auctoritas quoque Doctorum, tam Theologorum,quam vers. 2sarta . Iurisconsultorum , ore pleno, tametsi concise atque in praeci - 479J Silve'sum. sis terminis conclamantium, id eisdem licere. Inter Theologos v- A πυρ ρ f-
9쪽
qi I Lother. de re Benef. t. a. qu. 48.
et hucusque nobis contigit reperire oppositium sentientem sed non validis rationibus comprobantem cum Christophoio Hor tio: a cujus opinione recedit etiam Iason ejusdem additionarius , recensens , quod celeberrimus Canonista Joannes Audreae
fuit filius adoptivus Presbyteri saecularis 9 Σ) .
Ex Historiis permultis probatur, Presbyterum secularem posse sibi filium adoptare .sUM MARIUM.1 . Reseruntur historiae S. Rifridi Trajectensis, Valerii Hippo-
eto. Transmisso capillorum alicui significat spontanea isset submissis-- nem illi exhibitata. xl. Ethnici solebant capillat sibi privium obsesses aluui Nuctiri, offerre ,seu dicare. . e
xx. Nazaraei quando, ct ear sibi abscinderent e illor Ab eis ve-,nis , quod Clericis recidantur capilli. 13. Principes, ct eorum filii adoptandi aliis olivi tradebantur abscissione capilorom , σνι barbae contactu. 24. Pipinus adoptatos a Luit ando Rege prima capillisii resectione: Bieque era; inos Christianorum . 2 s. Paeosaius misis capitur filioruin suorum Papae, ut ferent nos Hai fluispiritualet , sed adoptivi. 16. Papa es pater spiritualii orentuin Christianorum: Comaterηi ros son uis ex duobus Saeramentis ea aιur. 27. Ostenditur, quod actio Pogo ati eo tetendit, ui illius filii evade
rent filii adoptivi S. Fenedicti Popae . 18. Idem ossendisar de ipsi et liliis PQonati, de Pipina a Rege
10쪽
3i. Id Heli fuas Liaripiet Balbi Imperatoris: haee ae adoptio pr isti Boseni ad Regnais promerendum . 3χ. En solemnia adoptio a Papa facta, suadente Imperatore . Ioa nes P III. Aiebat Prinςipes dioeare filios spirituales . 3 3. Fino adυισιαι fuit a Papa, ut jura temporalia Sedit Apsossi sus strenuitate tueretur, 3 4. Tres aliae Principam adoptiones a Papis factae. Si Papae, ergo elia in Episcopi, O Proisteri possunt adoptare. 31. Mus Innoeentii XII. Nepοιfinam concernens , supponit Papas .
est, res pii antiquas historias comprobare , docentes, id licite fier posse , quod jam dudum pluries factum fuisse innotestit. Num aliquis Episcopus unquam sibi hominem quempiam in filium civiliter adoptaverit, nulli bi hucusque reminiscimur invenisse. Legi anus nihilominus, quod S. Riefridus Trajectensis S. Frideri cum .
puerum ad se missu na benigne suscepit, spiritu pros cieas, i Ium se pos decessum sua in habitarum in talbedra fuceessorem , cesssium, G heredem, liberalibus pariιer , ta ecclesiasteii curavia di I9 IJSurias is eisis plinis accuraιὰ insissendum sq3J. Legimus quoque quod dispen- Vis. to. 4. die i8. fonte Primate Carthaginensi, Valerias Hipponensis Epi opus Augui Ilinum sibi Gadiutorem oriρtavit so ). Legimus itidem, quod δε- ρη f. vet.
Episcopi, qui percupere se stolo ante Mortere sigWisseaui3, ut suciessors i daretur Irιοcur, auertur jam urbis Episcostus, quem in ba 'redeis fibi ad labat 06 . Annuerunt ejus voeis Metropolit nus, & Episcopi Comprovinciales . obstitit vero Hilarus Papa , petr
rem improbans, non quatenus ad rationem adoptionis : sed quatentis ad traductionem Irenaei, cum alia jam Ecclesia desponsaei, ad Sedem Barcinensem, nisi super dissolutione prioris connubii spi-fitualis Sedes Apostoli ea dispensasset: qua de re per nos .libi fusio sty δε ti habitus fuit sermo ' γ. Habuit ergo S. Ricfridus Emst pus Fri beri. Eees . to. r. clericum Ioco filii . Potuistri itidem S. Acholius sibi adopis reDcces eap. i . ὰ u. ao. 'Imem. S.Valerius Episcopus sibi adoptavit Coadjutorem . Nundin xins, S ipse Episcopus,sibi adoptavit Haeνedeis. Si aliquem lom filii habere, si Successonem si coadjutoremδε Haeredem potuerunr Episcopi adoptare ; cur quantum ess in se non potuissent etiam filium adoptare Θ Quod si filiam adoptare possem Epistopi ; quanto magis