장음표시 사용
241쪽
, Nier follicitudines.J Linguarum .l Notam
gue sacre sui tres, Hebraica, Graeca,& Latina, quae t tum orbem didi-d ut, una omnium
nationum fuit lini gua Hebraica . creditur etiam i probabiliter,qdod in patria tantum eritvna lingua, in multis aute linguis varietas est, ibi diu sensibiugio. per quam cognoscitur in . ne sciendum, quod habilitas,' siue praeparatio ad gratiam triplex est, scilicet eff- ciens, materialis di formalis . prima est a Deo, secunda a gratia gratis data, in tia a nobis, dicitur autem gratia tripli- . citer. Primo generaliter, di sie est adiutorium diuinum creaturae gratis impensum.Secundo dicitur gratia specialiter, &talis gr*tia dicitur gratis data, s. bonum , quo se homo praeparat ad suscipiendum Spiritus satini donum.Tertio dicitur gratia proprie donum datum diuinitus ad merendum: quod quidem donum gratia gratu ii faciens appellatur. Ista triplex gratia astum itur ex verbis Apostoli, primae ad Corinth. c. I s. ubi ait, Gratia Dei sum, id, quod sum. ecce prima , dc, Gratia Dei tu me vacua non fuit, & ecce secunda,&
Gratia eius semper in me manet, ecce tertia. dicitum ipsa prima gratia gratis dans, 4 ut est Deus. Est etiam sciendum,tquod triplex est persectio prima est gratiae, & c usat esse gratuitum e secunda est virtutis, & causa; bonum actum: tertia est operis virtutis, & causat meritum prima per- tsectio perficit animam. secunda perficit animae potetias. tertia perficit ipsos actus.
1 Episcopus velinquisitor, an conuinctimi Mi divisim contra istaereticos, testes procedere ροβι m. x Dicarius geneauralis an po procedore contra haereticos sine heciab commisione . 3 2 mcari- an sit ordinarius, vel δυν- tin insZiritualiter comisi., et an de Ad tu ad Episcopu Vpellitur remissue. GAegium Cardinarium sede vacantex non potest absoluere excouatos quoias absolutio est reseruata ripae .i's Irasitores, σαών ministra haereticaena uisatis contra formam talin flem. delinquentes non assiluutur eria in mor
articulo. nis rotast actione; cr eu e in singularis.s Insui fores, m eiamar, utrum ρομαι siparatim haereticos absiluere vel con
.Telegatis inferioris a Frincipe an, σquanda postsub delegare. CAP. PRIMUM.
Vltorum. J Exponere Hos. Isi pro hmoi negocio in quisitos testes pro veriotate habeda contra tertios delatos, & inquisitos bene ' poterit epus,
bet eoru per se libere torquere, vel traor v x din
242쪽
Lapus Abbas super Clem. Lib. V.
no possit,ut in cum causam cie appellata dinarie purrire tanquam coram eo nor ridi des inquentes: secus si λrmetur inquiia sitis cotra testem, i tal eli noua instantia, quia tunc cum lit principaliter inqui sinis, ineuter i piorum pro se hoc poterit secumdnin Paul.hic super hoc delegato, videtuD .a ergol,l l debeat ad hoc speciale inanda-liktiabere, nec videtur si iliciens generalis. vlearius, & cum vicarius trabet speciale imandatu in illo dicitur deles aius, in aliis ordinatiu , ata de pbenali qui S eu quoq. 3 li. 6. 'quo casu si appelletur ab eo, appellari debet ad epin, vel ad capitulu sede vacante secu'da ea, quae nota Inn .erHost. de Ossi Arch. c. I. & Arch.post eps de olfordi. Romana in prin. li. 6. sedar&wntra in hocs tunc siddelegatus, & st appellari possit
de ipso ade ita, vide quod scripsit D. m. in specie de on. vi c.& ego e. t.c. licet li. 6.dicvtibi seris per Roui Pontificus insta de poenis si quis suadente,& de sent. excom. cuin exeo.& intelligitur note Rom. Pomtifieis de persona, non de dipnitate, prout stri ps t Archi de rescriptis si gratiose li. 6. sup ver.ei s. videas quod ibi seripsi ad idede re tu sum aeterni. 5: de prςben. c. senΙ tia ii.& de sent. ex coni. cu medicinalis, e. li. poterit tergo absoluta P pavi uente,vel ab eo, cuicdmiserit,di non a Collegio Cardinali uin sede vacante de et ceti ubi periculum. idem quoq.li. f. dc sup. e q. e.t. ne Romani licet secus i alio Collegio de in a. & obe. c. v noli. 6. & not. hic ' lingularem. casum, quo non absoluitur excoicatus et in articulo mortis, nisi satisfactione prae- missa inglo. sedi numquillitas. iiii moest dissimile,navi in d. c. accusatus no. P IO.&bene secundia Arch.ibreps non pol condenari,vel absolui, ab aliost a Papa,& cotrarim.& Pau. tenet Stephan. du eps BO- non .st scillaei necetia Peis possit unus sine altero ad sententia procedere. facit ad
hoc dictu quia par potestas est ligandi, &soluendi .de poeni .d. I. versum,& contra- rioru eade est disciplina. 3 a. d. hospitiolu. unde qua rone unus sine altero no pol csidcnare, eade Ione nec abibluere possit,cadi non minus sit periculia absoluere in tali cotagione , si condenare. tenendia videturcu D. M. de Paul facit a 3.di. qualis in glo. sufficit ergo ibi & non primu , imo pol pri-7 rnum,& secundia. licet rudelegatus t ab M veru est nisi habeat speciala magatum ad hoc, ut de ossidete. c. is,cui in fi. l. 6. vel hoc sibi amittaturi iure. facit quod not I 6. q. 3. c. placuit ij. in gi. expleto,& sup. de osti seleg. cap. pastoralis in glo. i. R docen.
Insens minor ntenis ignorat rZetar. Infans necter se, nec terriocuratorem agere Iolea.
Insanti, orsuriosi curator datur.
Infans baptitcri ores urioseus autem,
s Homo est tam femina, quam ma lurim appellatione hominis νterg. sex
s Occidens hominem in tormentum est homicida ; nec irregularis. Io Irregularitas contrahitur ex mutilati ne sicui ex occisione. ii Medicus necessitate medicinae mutitas membrum mn est irregularis. iα Magister easu mutilans discipulum noeu tirregula .
is D sensia debet esse morirata. 17 Sanguis. Uysia γtrum inducat irregu
243쪽
De somicidio voluntario.&C.Dt. IIII. 233
i8 Furiosus dormiens nescius, aut driin Hirum conueniretosint.
dens, vel mutilansflat irreguiarn.
I furi M. I t sue continuo furore laboret, siue per luicida interualla, dummodo durante iamre, nec . tiam si hominem c ccia rei puniretur. II . quaest. I . aliquos, de capit illa cauenda, nec potest matrimonium contrahere 3 2 quest. 7 in
piri placuit. neque suriosus, di de sponsa. p. dilectus, nec porcst testari nec religioni obligari, nec peccare de succes i. ab intestat. cum dilectus. de regul. sicut tenor. 3. quaest. 9. iudicas. aut i infans, idest mi , nor septennio . haec aetas ignorat quid agat, quae'sapit naturam extremorum scilicet furiosi, & dormientis, ut hic. hinc est 3 2 nec t per se, nec per procuratorc agere.
6 nec defendere potest, sed i curator sibi dari debet. de iudi c. si annum lib. 6. nec postest contrahere sponsalia , nec matrimo ni u carnale, vel spirituale de despons imΨpuberum litteras, & c. accessit, & eod. titas infantes , in princi lib. 6. &de pra boum super inordinata, de de regulis significa
um c.cum virum.&cap.cum simus, δέ eo. xit cap. I. lib. 6. nec eis delictum imputari
turde delict. puxap. s.&hici dormiens nec peccata i . quaest. I. si concupiscem tia, ct hic.& noti 6. di. in summa M&li 'cetistit rex casus cum quarto, qui sequi, tur hic aequiparentur, non tantunaMut 6 parantur in omnibus,' ' nam infans baptitia ari potest, & conseruntur. in baptis mo,ta paruulis,quam adultis inserens gratiam, & virtutes ut sup. eod. q. de lumina Tri. capit. l. in fit non autem adulti sui iosii dormiemes, videbapsi inaiores S. vlt li mi uem ululm non mortuum, quia si mor trum,nsi est et dubium etiam in adulto discreto, non dormiente, sed vigilauterior vuluntarior tallio quia homo dici non pomi et ii vivat. lna ad cn Ie hominis duo requiruntur , scalacet corpus S amnia de celebra , Missin quadam. ver. nam ad esse hominis,
itaquod sint insimul iuncta, ut ibi&de pet
ni.di. a. charitas. ver. item corpus nostrimi
quia pars nostri est,&facit quod not. A chid. I . quaest. I.si quis non iratus.&de offic. deleg. si delegatus lib. 6.& Host. de pri 2 u i l. ad hoc,& q, dicit i hominem, intelligi
debet, siue sit masculus, siue scemina, licet videatur contra eod. tit. cap. si aliquis, ibi homini, aut mulieri, nam appellatione hominis utrumque genus continetur. intelligi autem debet, quod sit homo natus, vel sormatus vivificatus,&animatus, nam si esset informis, sue informatus, nec per ρ membra distinctus, no esset quaestio: qui atquicunque talem occiderit, non esset homicida vere, vel irregularis, ut a. quaest. s. consuluisti.3 a. quaesti et . quod vero. & cap. Moyses.& cap. sic ut,&d cap. si aIiquis. sed esset homicida occasionaliter, seu interpretative. 86. di. pasce.& 87. di. si expositus. secundum Beri & Host. in d. ca's aliquis. & Guill . in Specitit. 2.5. iuxta in penult. coluinna,veri item qui homini, muti-io Iet, vel occidat f sic est expressum , quod irregularitas contrahi tur ex mutilat ione. scut ex hominis occisione. idem habetuo de cleric. pug.in du.cap. i. in fi.& necteria vel mon. c. sen tentia. de rapto. in Archiepiscopatu. I F.d. si euagelica secundu Inn.
& r. di. aliqua cos,& c. si quis post acceptum, SP capit. qui in aliquo,& 3 s. d. squi absciderit,secundum Host l. vi ipse not. in Scapi de clerici . nec distinguitur hie quo animo iaciat, quia nec distingui potrie regul. sicut tenor,in aliis vero secus, in quibus bene attenditur animus.de senten
excomm .cum voluntate. I . quaest. r.meri
II locum cap. sequentibus.vndet si medicus necessitate medicinae mutilet, vel magis I et ster i casu, vel alius dando operam rei licite mutile vel occidat diligentiansadhi/i bendo,non incurrit irregularitatem,ut de aetat.&quali 'ad aures.& I .dist.hi qui borem.& not. cod di. cap. de his r .& 3 .dd&de homici. sicut dignum. alias autem quicunque priuatus, vel iudex occidit, vel mutilat hominem post baptismum essiciui 3 tur irregularis, secus s ante baptismum,t
quia tunc non esset irregularis, cum irret gularitas non trahatur ante baptismum ,
244쪽
α34 Lapus Abbas super Clem. Lib. IIII.
& sit tantum de iure postiuo inducta, ut
3I .di. si quis post,¬. Innoc. de renum ciat. nisi cum pridem dcArchi d. a r .di. f. i. ci I . q. r. s quis non iratus, & de re iudic.cap. I. lib. 6. vel si contrahitur ante baptismum, tollitur per baptismum, quod xaudias ubi cum peccato contrahitur, ut quia hoc fecerit tanquam priuatus, vel tiam tamquam iudex, quia idem est, cum
hodie nullus infidelis habeat iurisdicti
nem, nec sine peccato possit ea exercere:
secus si secit tanquam exequutor habes necesse parere iudici fideli. talis enim irregularitas sine peccato contracta per baptismum tolli non potest. verius vide tur, quod quia ante baptismum non comtrahitur irregularitas, ut sup. dicitur, siue Peccando, siue non peccando ante baptismum,post baptism u possit ille promoueri, quia ante baptismum holem occidit'uod
dic, ut not. Io.& Archid. a a.di.deinde, &Host. in summa de homic.S.sia poena. Ver. ad euidentia. & veri quid ergo nulla hoc. de ideo dicit, quia quaeda irregularitas i rum impedit promouendum, qusdam deiicit etiam iam promotum, ut nota Io.di.de his,& de homicid. g. vacat,quia poena. ver. ad euidentiam. sicut dignum, hic autem nullam istarum incurrit irregula mtatem. potest irregularitas magistraliterr se describi t Irregularitas est quaedam nota, seu quoddam impedimetum canonicuperueniens in clerico ex violatione cςnlurae ecclesiasticae et ex alia notabili inobedientia,& in omni homine ex desectu, seuerimine casualiter, quo clericus quandoque cum poena degradation is & semper irregulariter omnino indignus redditur omdines susceptos exequi, di ias homo ad superiores prouehi, nis cum eo prius fuerie persedem Apostolicam misericorditer dispensatum secundum Hosti. de cleric. ex. ini. c. a. nec dicitur quis irregularis, quod secundum regulam Apostoli ordinari pro lubeatur, sed est extra regulam aliorum rvnde cum ex tali excessu Papa eiecerit eu .& alienum secerit a regula illa, quae communis est uniuersaliter illis, quibus non inuenitur prohibitum habet per ipsum eum hoc sibiqoluerit specialiter retinere, ut scripsit Arch. de sentet.excomm. is, quii s lib. 6. Mortem, at contrario ergo si mor.
tem aliter potest vitare, irregularitatem incurret. quid aute si mortem bene vit re poterat, sed non alicuius membrorum suorum mutilationem, nisi suum occidat, vel mutilet in uasorem, numquid occidendo vel mutilando incurret irregularitate)videtur, qvod non. ar. de poenit. di .prima, vulgaris est quaestio. na ut ibi dicit ur, qui autem tetigit totum corpus tetigisse videI6tur. sed contra i quia defenso debet esse moderata, itaquM non ad vindictam, veI ad plus, ut habetur Exo. cap. a I. ubi dicitur,quod mors pro morte, oculus pro Oculo dari debet.eod. tit. significasti, & hic , quia dicit mortem, quod non esset salutem cum occideret nec membrum amit
teret: per quod etiam dico, quod si pro
liberatione rerum suarum mortem, vesmutilationem membri quis inserat, erit irregularis,&sic approbatur hic quod no. Host eod. tit. cap. a. & cap. suscepimus,&eapit. significasti ad fi . & in summa S. quia poena ver.alij ponunt suum not.l itteram, quia clare ostendit, quod licet quis teneatur debellare iniuriam proximam, sicut
propriam 23.quaest. 3. in summa,&cap. titudo,& cap.non inferenda,& de senten. b. excomm.quam te,&cap.dilecto S.& quidem lib. o. in primo tamen casu si mutilet, vel occidat in uasorem proximi, incurrit itregularitatem,secus in alio casu sup. qua
do propriam debellat iniuriam fac. quod
subaudi. iniustum, nam si iuste inuad
retur, ut quia iuste fuerat condemnatus,&invaditur de mandato iudicis, sorte ut emorti tradatur , non liceret tunci sibi suum mutilare , vel occidere inuas quia esset in cultraheret irregularitatem ,
rem, & ideo conpa. ar. de aetat. dc qualita capit. I.& not. Hosti. in summa eod. tit.S. quae poena. ven si autem. alias ver.verius credo.facit quod not.archidiac.secundum
occidit, vel mutilat, sed ad sanguinis eisu sonem procedit non se defendendo; numquid est irregularis. ar. quod sic ne cieri
vel non. sententiam.de rapto. in archiepi scopatu.de senten. excomm. cum illorum vetanos tamen. c6trarium credo per istam
litteram quae tantum duo disiunctive po-
18 suit, i sed numquid nesciςmsiue furiosus
245쪽
aut dormiens generare potest.nOLIO. I s. quaest. l. inebria uer ut, quod not.quia hoc natura non patitur, ut quis nesciens generare,seu coire possit contrarium credo.ar.
hic ad quod bene facit quod scripsit Host.
in summa de sponsa. g. qualiteriver. hanc doctrinam,& videtur expressum in d. cap. inebriaverunt,& 6. di. in summa & nulla.
l 9 palea, sed pensandum. Lapus. t quid si culpa sua deuenit ad furorem , vel ad casum mortis, ut quia induxit occisorem ad hoc, numquid incurreret irregularitatem videtur, quod non, cum ista littera non distinguat.ad hoc I . i. c. illud, & c.aliquos, & cap. ses.& f. cum itaq. & quod notaea. quaest. in summa,& in d. cap. aliquos,& in s. sed haec,& quod scripsi Archi d. de roscriptis cap. statutum S. cum vero,in glo. quia sorte lib. 6. In contrarium facit ea q.
reg. iv. in regula damnum dedissevidetur. de homic.continebatur.&ca. suscepimus,& cap. Petrus.& hoc videtur. verius. erit ergo furiosus rediens ad sanam mentem
de alium interficiens irregularis, pro dcx6tra,& quod not. zz.quaesi. . de pudicitia, sed quod non incurrit irregularitatem fa- .cit. l.quaestionis 6. ibi posita per Archi. sedquod sit irregularis tenet D. m.deteg. iur. in reg. imputari, lib.6.
rum rauonum codices nisi tu L - amsahem Fummarae connueraι νι Flum esse talem.
Iraremin eis qui pertinctarer tenu
pro sitiones haereneis'; Mil. u
Processes conua haereticos,m serarios quando firmandi tam super infamias quamsuper veritate. urariis seretilus non habere Ebronoe scripturas non creditur.
X graui. J Imor. J scilicet strarios, & per hoc dico, quod si is, i contra quem agitur de usuris, dca quo
petitu tedat suarum Codices rationum, neget se usurarium fore antectuam edere cogatur , an sit usurarius saltem summarie cognoscetur. facit quod not. D.meus. de so. comperi Roma-a na lib. 6. t pertinaciter, quod si non pertinaciter, sed aliter forte ex lingue lubrico, tunc no punietur nisi saltem, ut ex verbis haereticis ex ordinatione arbitrio inquisitoris, & imponetur ei saltem aliqualisl ui poenitentia ut utaris. I7.di. nec licuit. a quaest. r. haec est fides vel etiam in nuru 3 lo punietur 1 si autem non verbis, sed factis asseuerat, puta inhumaniter tractando coS, quibus mutuat, vel simile quid agendum: tunc, videtur quod si ex hoc grauata sit eius opinio ita, quod dici possit de hoc diffamatus, vel suspectus,tunc procedi poteritvt in fi. huius capit.dicitur ad hoc II. quast. 3. aestimant, de cap. non solum,ubi habetur,quod non solum verbis,m factis Deum negamus.ordinari j,idest episcopi. sup.de haereti .ad abolcnaam,dc cap. exc5 municamus, de eod. tit. per hoc lib. 6. di G famatos aut&c. peri hanc litteram dico tam Dioecesanum quam Inquisitorem c 5 rtra non diffamatum, vel suspectum non posse ad inquirendum de veritate procem dete, ac exemptionem competere illi .s tram quem inquiritur. t dcbce ergo prius , de infamia,&iuspicione inquirere , qua inuenta, tunc ad inquisitionem veritatis procedere altero de duobus modi ut sitim: secvudum cap. iitteras.in f. de praescripta exigaturabeis iuramcntum,olou a,Sc. imponatur eis poenitentia, vel iudieatur
246쪽
Lapus Abbas super Clems Lib. V.
eis purgatio. depurga.ca. inter sollicitudines, qua s praestare noluerint,vel si praesentando defecerint, procedetur contra COS, ut habetur de ii aereti. excommunicamus. iis. i.quod primum, di ut in d. cap. inter6 in fi. quoad secundum in glo. t quid si dicat usurarius ibi non habere, vel perdidisse, non credetur.& est ratio, quia quo in uniuersum succedit, praescribitur peruenisse ad eum. ar. eod. tit tua nos secundum Ioa. ut noti Host .in lumina eod. titag. quae poena ver.hac poena.
praeiudicium priuilegiatorum. Friuilegium quid. Frasientatio virum feri debeat superi ri praestenti de persona praesente . . Fraestematus utrum flossit eum litteris patroni continentibus iraestentationem AEAEre supratorem , σ petere institu
Requens. J 2 idam . J Etiam istatuta t faciunt, per γ', derogatur priuilegiis hixemptorum. s. de faci0έl quid de i ure non postuntii per quod etiam videtur,itis, de qua se de publica lege ipsius su
perioris iudicare, uri contra ipsaIn .sacp-, re inseriori non licet, velari detrahere. 1 7. d. S. fi. I 8.di. S. I. a I. q. r. in summa,&c. I & a. a I.d. inferior. su p. e. de elect.ne Ro
mani, hoc etiam videtine sentire hic D. m. 3 Paul. & lo. de monte in glo.t fit ergo prae, sentatio per litteras in fi. videtur tamen , quod personalis praesentatio fieri debet, iprout not. D. meus sup. de sepulturis cap. vlti. inglo. personalis ergo,& ibi dixi de hoc. sed i quids praesentans eligit impost sentandum, nec ipsum electum re phae sed tat, superiori prasentatus tamen vadit adi superiorein,& portat insistimentum si praesentationis per patronum factae de im
,numquid hoc si ieit sibi, di praesenta tori. Relpondit mihi D. m. quod sic, dummodo id faciat infra tempus indui xu pis
DE PRIVILEGIIS ET 'EX- cessi b us p ri uil egia torum. Q
. Felieimis approbatae per serim o
quod priuilegiatus per Papam: ab aliquot Aligiosi in remi tius Cl m. d sent
communicari non possit, ut de priui raptiqui lib.6.sacientes contra Constitutioinema epistopu cominentem, quod qui tra ipsam fecerit, sit excommunicatu se eriti communicatus, licet Archid .stridi se seri comrarium de construcast. Vt anim M. rum. li.6. de in ratio, quia nondebet qui
247쪽
ro Iesus Eacitur Saluator, Christus vero Y
Is Zeiurari poteri non tamen in eadem imfirmitate nisi a annum.
16 Continet tria acramentum ta cumremae rem Er sacramentum.
x commmicatio inre igitur de ma-
18 . Ulutis a poena er culpa quid eoru
I9. Ulutio continent tria, iudicia Dei , sacerdotis, . Ecclesiae. xo Contritionis essectus. xi Cratiae essectus.
1, c Ursia quid sit, σ qui operetur. 14 Iustificatio in quibuή confiitit, Gr qu
1s ripas lus silere absiluerent or Ibere
peccata dimittere cum habeat claues.
ως Episcopi habent potestatem simitatam; σμηι γρcati in partem sellicitudinis. x Teus 1μa δε causa fuando, or quom δε partem vel totam culpam i oeta
18 ripa ad Dei similitudinem; π tan
quam illius vices gerens; eulpam, eriarnam remittit.
19 Disium in casibus, in quibus non est prohibitu , potest parnam tollere vel
s o Inserior episcopo non potest par nam te
32 Papa non dissuri ab alia sacerdotibus in iudicio triumphantis Ecaesiae .
Eligiosi. JjSubaudi,t retiagionis persedem Apostolicam approbatae, alias non essent religiosi .de reli. do. cap. vlt.&cod. cap. I .lib. 6. de de voto cap. unico eodem lib.
a sedi nunquid religiosi alij, religionis se licet non approbatae per sedem Apostolicam, si faciant contra ist ni constitutiois nem, incurrerent poenas ipsius, ut alij apinprobatae videtur quod sic. ar. de elech. i demnitatibus f. praedicta si quidem lib. 6.& de praeben. eum qui, eo. li. Contrarium credo per supradicta cap. in princi p. liuius glo.& facit quod not. Ia. meus ne elenvelmo. ut periculosa in princ. super ver. qua 3 cunque lib. 6.tSed quid de religioso nouitio, non professo, numquid incurret poenam istius cap. faciendo contra ipsum videtur quod non,cum possit ad seculum libere redire. de regula.cap. statuimus,& riti t. non solum ii. 6. Contrarium credo. ar. de sentent excomm.religio ,eod.li .nam cum tempore scilicet noviciatus gaudeae priuilegio canonis, si quis suadente i 7. quaest. . ut ibi, sentire debet onusvi h ic,&lup.cad. de censib. cap. I.&dereg. iuri qui sentit onus lib. 6.de stat mon. recolentes.
ε Senec. declam. .declam. 6. t Eius debet esse damnum cuius & praemium est. de 3 quod dicit i religiosi, intelligi debet de masculis; non enim habet locum in reli siosis mulieribus, cum non sit muliebre, sed virile officium secundum Guilliel. de 6 Mon. aldu. t Clericis secularibus, vel r 7 gularibus,tlaicis etiam religiosis. I&q. I. 3 generaliter i Sacramentu, idest sacrae rei signum de sacra m. cap. vninde celebrat. Miff. cum Marthae, & est secundu Augusti ρ numtinuisibilis gratia, vis bilis forma. Ad huius intelligentiam sciendum, quod me diator Dei & hominum non solum voc ἔ o tur t Iesus in quantum habet saluare, sed etiam
248쪽
r38 Lapus Abbas supen Clemii tibi V.
etiam Christus inquantum habet uncti nis gratiam in alios diffundere . io. dist.
II quoniam . idem. 96. dist. cum ad verum. t
sciendum etiam, quod tribus vicibus fuit unctus David. primo in domo Patris sui in signum Regni tuturi; hoc significat unctionem in baptismo. secundo in Ebronsur I udam, & postea multa bella habuit;
hoc significat unctionem in confirmatio ne . tertio iterum in Ebron super omnem
Ia Israel, post hanc in pace regnauit. t De substantia huius sacrameti sunt quicunq. primu est quod hanc unctionem faciens sit
sacerdos, iecundum est intentio, tertium materia, scilicet oleum infirmorum, quartum est forma verborum, haec scilicet, Per istam sanctam unctionem dic. quae debet dicere ungens , quintum est locus in ungendo, quia fit ad oculos, fit ad aures, &I3 nares, & t non datur nisi adultis: quia, a peccata t venialia delentur, contra quae institutum est nec datur aliis, quam infirmis in periculo mortis constitutis: sanis autem nodatur, quia habent aliud remedium : scilicet poenitentiam, nec debet dari nisi postulanti, qui deuotionem sursum
Is erigit, & t rciteratur, ut not. de sacrama non iteran. in rubrica,& cap. primo, sed sis e quis infirmetur ad mortem, licet smpe possit inungi, non tamen debet in una infirmitate bis inungi, nis eadem infirmitas ultra annum protrahetur, ita quod in una infirmitate nequaquam bis inunga-I6 tur. t In hoc Sacramento, sicut in ceteris tria sunt, unum est Sacranactu in tantum, scilicet unctio extrema, aliud est res tantum, scilicet effectus duplicis sanitatis tertium Sacramentum & res, scilicet quaedam unctio interior spiritualis, idest mentis iocunditas & solatium Eucharistiae,no dicit viaticum unde locus est poene etiam si detur in necessitate non ob o. d. poenit tes,&de poeni.& remis s. quod in te. quia
intelligendum, quod in casibus in morte detur viaticu scilicet per eos, qui possinti
poenitentia vero tempore necessitatis aquolibet sacerdote sumi potest de offord. pastoralis.secundum Paul. hic facit et q. I.f. sed istud,& quod ibi not. in glo.vit. ex
de maiori excommunicatione de senten.
excomm . si quem, & in his, quae ibi noti
per D. meum. facit etiam de rescript.cap. tipso iure lib. 6.& sup.eod.cons. de sepultu.
&a culpa, ad cet,larationem huius litterae videas quod nota. Ioann.6c Archidi de
& remis II significauit, & Hosti. in lumma . eod. tit. g. de quid sit effectus contritionis I9& sub rubr: ca de remissionibus. g. l. ldi Gnt igitur, quod triplex est iudicium .pri timuin iaci, quo Deus mundat animam in
Gontritione, & hoc praecedit duo sequelam ilia tamquam dignius: secundum est i udicium Petri, siue sacerdqtis in Ecclesia militante,ut hicitertium est iudicium appro. bationis Ecclesiae, s. coelesiis curiae appi batis inc lis, absolutione, vel ligationem iEcclesiae militatis facta in terris, prout dixit Host. in summa rubrica deremissioni b. s. I. vet. scd& nota dum cst.Circa primum iudicium aduolendui, qudd peccator peccando Deum offendit,& Ecclesiam, & in tterdum etiam proximum, & se ipsum: Os- se ita Deo tacta deletur in contritione opeccatoris per fratiam Dei, t quae causatura cotritione peccatoris de peccato dolore contritionis & ad Deum, quae in per peccatum ocendit, feruorem dilectionis a Icharitatis habentis: Est effectus gratiae Dei multiplex, nam excitat liberum a bitrium adbene cogitandum, & sanat ipsum imitando effectum, ipsumque corro- borat producendo in actum. item gratia Deo hominem reconciliat, a peccato quo que liberat, & poenam aeternam in temporalem commutat. ad hanc consequendam sufficiebat ante aduentum Christi, , et a sola ' mentalis confessio,& hoc est de iure naturalia iodie, idest ab aduentu Cliristi citra requiritur confessio vocalis secta e. homini, idest sacerdoti, dummouo adsit facultas, & hoc non est de iure naturali, unde hodie necessaria est propter oblia 3 gationem praecepti. t Cosessio est satissa.ctio non solum propter reconciliationem in ecclesia Dei, sed etiam in iudicio ecflesiae. possumus dicere,quod a reatu peccati liberamur per gratiam,a sequela autem peccatorum per poenitentiam, di partes poenitentiae: a miseria vero per glo-a4ria.t Possumus etia dicere per sex impius
249쪽
De priuilegiis di excessibus dcc. Tit. VIL 239
eator iustificatur per duo ex parte Dei, scilicet misericordiam, quae reatum indulget; & iustitiam, quae emendationem aliquantulam exigit vel hic,vel in purgatorio:& per duo ex parte peccatoris, scilicet dolore,& amore, & P alia duo ex parte ecclesiae. primum est meritu Christi,& aliorum sanctorum perfectorum, secundum est indulgentia, quam dat ecclesia per Papam,& episcopos, tamen ut ipsa indulgetia valeat tantumisquantum permittitur, exigitur auctoritas,& causa f. communis utilitatis ex parte dantis r exigitur etiam formata fides, & obedi entia ex parte recipientis, hoc est ut soluat illud propa ter quod datur,t haec duo potest facere solus Papa libere,q. solus habet claues thesauri ecclesiae, s. tantoru meritoru Christi,quoniam aliorum sanctorum persect a 6 rum. alij autem, ut episcopit non habent potestate generalem, sed Iimitatam, ut patet de poenit. & remiss. cum ex eo & eod. tit.cum indulgenti lib. 6. ipse enim habet plenitudinem potestatis,ut in d.c.cum ex eo in fi.& de aucto.& usu pal.ad honorem Deir ceteri vero pralati assumpti sunt in partem sollicitudinis ut ibi,& qua sl. 6. 27 de caetero, & cap. seq. t Sicut ersis Deus gratia sui,culpae peccatoris p contritione
ipsius peccatori indulget,& reatum culpae tollit poenam aeternam in temporalem commutando, qua puniatur ipse poscator vel in hac vita, vel in purgatorio,& interdum etiam quoad omnem poenam phccatum tollit, tanta potest esse contritio peccatoris,etiam sine verbali colastione. 23. quaest. 3 remittuntur,& depcen .di. I. verbum,& in plurib.cap. eiusdem distincti nis,dum modo non contemptus religionis sed articulus nec itatis cosessionem ver-28 balem excludat'. sci vicarius Dei, scilicet Papa, in ista ecclesia militante quoad
iudicium contemptiosum vel non conte. ptiosum, ut in foro antinae per contritionem,& confessionem, perquam de contritione interiori iudicat,tollit peccatum,&rinam aeternam, qua propter mortale peccatum, peccator erat extra ecclesiam mit, tantem perpetuo damnatus quousque ecclesis satisfaceret per consedionem, & pq nitentiae impositae peractionem in temporalem poenam commutare,& interdum totum tollere potest etia sne causa, quoada; ecclesia militantem l etiam episcopus,in 3o casib. in quib. no est prohibitus. inferiori vero ab episcopo poena temporale in totutollere non potest, etiam ex causa,praeserat tim religiolus, vel nisi aliud sit c5cellum t& hoc vult dicere meo iudicio hic, Plii bet absoluere a poena & a culpa. quatum vero ad iudicium ecclesiae triumphantis,3 a noni videtur differentia inter Papam&alios inseriores, quia in utrisque intelligendum illud Quodcunque ligaueris&c.
dist. I 6. & et . quaest. I. quodcunque, scilicet claue non errant ut ead.cau & quaest. cap. mane t ergo,& totum a iudicio ecclesiae triumphantis dependet quicquid hic 33 agitur. ex his i patet qualiter ostensata .cta Deo, vel ecclesiae remittitur quae fit proximo remitti debet a proximo, & sibi satisfactio fieri: nec potest remitti ab alio
3 nis de poeni. & re. quod quando i sacerdos dicit, Absoluo te,no est dicere n isi,d
nuncio te absolutum: quod non esses nisi absolutionem petens, vel Absoluo te a pena aeterna in temporali comutata ut nota
insta in cap. significauit eod. tit. & Archi.
2 Exempta loca seum in diaeresi non de
3 Exempli re flentes archiepiscopo, vel
episcopo, circa contenta in ista Clem. per quem puniantur.
et it Rebiepiscopo. I t Libere. J Et nullo' requisito, idest, sine alicuius licetia. simile decenti. Romana g. sane di. 6.& de appellat. si a iudice eod. lib.& sup.e. q.de D.compet. c. quamuis ibi in debet ante ola requiri licentia qua no h bita libere pol procedi,ut insta tir. prox. 2 r. suae dioec. not. t quod loca exEpta sunt in dioeci licet non de dioeci secundu Guill de Mon.aldu. videtur ergo, quod aliud sit dicer
250쪽
r o Lapus Abbas super Clem. Lib. V.
dicere, est dioec.vel in dioec.& aliud est di tem spiritualibus,& quod not. D. m. de iacere de dioec. nam locus exemptus licet dic cap. mulieres lib. 6.in nouella. st dice. ut hic vel i n dioec. ut de offla. ord. cum episcopus li. 6. non tamen est de dice.& iacit ad praedicta quod not. su p. ead q. tit. prox. cap.vno ad s. inglo. de rescript. si propter tua debita, & post Abb. cap. Abbates in gl.ergo si pro alio nullam aliam ,3 quid erit, si resistatur 1 ab exemptis Archiepiscopo ut in primo, vel episcopo ut in secundo, vel ab eis animaduerti poterit in exemptos. puto,quod non,& hoc iudicat littera ista, & sequens. ageret ergo
coram superiore exemptorum,qui COS CO-gat ad parendum huic constitutioni, de non parentes puniat ad hoc de iure patr. nullus facit littera, quae sequitur sinitem protestationem habes sup . ead. q.de statu mona cap. vlt. S. i. in fi.
DE POENI S. Titi VIII. x Inductio verbalis sine ossiciu nan s.f
ficit ad poenam in ista clemem. con
leniter. J Similem. J Haec est , sententia excommunica- : tionis, quam incurrent noth l solum inducentes,Verum etiam inducti, si inducentibus consentiant: licet videatur contra sup . cap. prox. ibi illis poenam incursuris eamdem&c. ad hoc de sentent.excomm. contingit, i. & quod ibi not. per D. m. x &per Hosside locato cap. I. t non tamen inducentes poenam istam incurrent ex sola inductione, nisi inductio haberet effectum, ut quia induxerunt, di inductus fecit illud, ad quod induxerunt: quia hoc debet intelligi cum effectu maxime in casu isto, ubi de spirituali poena imponenda.
per constitutionem, ut hic agitur . facit quod not. Archidiac. i . qu st. i.s ergo in magna glin in penult.col. ver. in pinnio au
remissionibus. Titi IX. SUMMARIUM.t Simplisit- quatvlex. α praelati inseriores non delent admittere quaenores etiam cum litteris c o-floneis, ansi i is ab ordinariis eo.
3 Ordinari' non possunt de litteris c asto
licis iudicare ,sed dubitantes debent Rom. Fontificem consilere. cognoscere pateu quis ae re is qua nones iudex,non tamen de ea iudicare. 1 Minor non perect cognoscere, nec iudieare defectu maioris, nisi quatenus est
expressum a iure. s Azulgentias dare quis sit.
butio an, ω quando spictet ad τῶ scopum 3 Restitutio male allatorum an, ct quais opsit remitti; σ co donari per Fapam, vel episeopum .io Farnitentia impostaper superiorem napotest relaxari per inferioremsed be
ii Eleemosyna quomodo prosit defunctis.
is Remisionem flenam p.rnarum fac re in foro p.rnitentiali spectat ad m
lum ripam. ι ramissa poenarum per Praelatos ins Mores, acerdotest, utrumfleri post in totum vel in parte, σ quatenu si