Henrici Buccellii Lucensis iureconsulti, In Constantini imp. donationem, iuris vtriusque praxis

11쪽

N ens trabit ad se non ens, Constatinus imperator imperii parrε a se abdicare,& partem retinere non potuerit, quod quidem comprobatur ex eo Aristotelis.κv. ibatisica scilicet entia nolle male disponi,nec bona pluralitas pricipatus,alias contra publica utilitate esset,unus ergo priceps.l Decimo,cbrelarie facit Auia si Constantini dinatio ualuisset sequeretur g imperii forma mutota fuisset, qua est, Q per unum regatur iuxta te tain.Litigmouissime.ε.de origimiur.et si mutata forma,ergo imperium corruptum contra tex.ibi.&in Lauc.quom. o. isin prin. imperii igitur corruptio prouenia vi sequatur ex hoc,donationem

huiusmodi Constantini nullo iure ualuisse dicem

dum est. l .

, CVndecim ulterius facit,nam Imperator authoritatem,& potestatem habere dicitur a lege Regia, cuius forma est,ut per unum regatur, non autem in plures imperium diuidatur, iuxta notata in c. nouerit extradesenten.excomv. si ergo potestate tantu Regia utitur Imperato sestur Ψ donido, impii iura diuidere nequeat,merito malida dona. E Duodecimo, comprobatur hoc,quia Rex non

alienare populu suum, di ei dare alisi Reth quia populus est liber icet sub Rege sit, ut in auci. de hereduec falcidi. Plec praesertim , pullis Romanus

12쪽

nianus,sed liberessi nulla est alienatio, quia no scit tamercioel liberi fide cotrahememptio.quinimmo nec uasalli alienadi sentis .de Gmisti .Linuistus,nisi adeo uasalli sint, quasi serui sintsicuti sui Ascriptitit,util siquis inglinosafde legaei. Sed Costantinus Impator donado Romano Pontipopusuu indebite alienavit Erito inualida donatio.

Τertiodecim corroboratur etiam hoc ,ex quo Imperator no potest ea facere,p quae enormiter dera imperium,ut habet inae. intellecto extra de

iureiuriet ratio in illa de qua in praecedetibus, PImperator potius Administrator, A Dns imperii est,ex qu4 seatur in Nost et si in Costantini potestate imperisi laedere no sui Q donatis p eu fa/cta,ranil imperium summopere laeserit,proculdubio inualida censenda sit,et pro quo plura ponunt Canonistae in.αsecundo extra de donatio.

Quartodecimo proictis addiεω habetur in

cludut ibi Doctores,* pactu factu super iure pu/blico cotra publica utilitatem n5 tenet,quominus c5traueniri possit,ad qd similis addie tex.in.L trasiger C.de trau.Si ergo pacto facto sup iure pu/blico cotra publica utilitate cotraueniri potest,er go et iurisdictionis alienationi per Constantinum ut supra facile contra publicam Imperii utilitatλ

13쪽

m per Constantinum Romano Pontifici fuit,r spectu iurisdictionis,ut eam haberet Papa tepora

liter'c spiritualiter, sed lex alibi dicit, Q si millies

Imperator a se imperium abdicare uener,non posese nisi superiori daret,util.legatu.ff.de officio pria modo si hoc uerum est, sequitur ne*ssario Con stantini donationem no ualuisse tanquam no col. latam in personam superioris,di successive Papamin,& super rebus sibi a Constantino donatis,nu um habere iurisdictionem,tanquam a se ipso C5stantinus abdicare non potuerit, nisi in manibus Populi Romani,a quo Constantinus ipse Imperii ius cosecutus fuerat,& ita eleganter declarat Iaco. Butrigaran.L Legatus.Ude officio presd.ubi est casus,& optima glo.

Sextodecim Corroboratur praecedens argu . mentum, ex quo mandati fines diligenter custoadiendi sunt,uulgata.l.diligenter.s manda.in prin.

sed per Romanum populum fuit Impertu trasu

tu ut per unum gubernaretur,non autem p phares,ut per Imol.in rub.ffdo uerbo.obliga. Et in superioribus declaratu fuit merito supuacanea Constantini donatis,seu trantiatio per eu in Romanu

Pontifam,dicenda est,cum imperii sibi convivssi Constantinus Onando excesserit.

14쪽

σDecimo septim Pro ista fine adducitur opi

nis illa seribentisi per illum tex.m.l.dima vox.C. de legi.ubi dicur indifferente di generaliter;Imperatore nullo modo sibi lege imponere posse,a qua sibi uel successori suo recedere no liceat, cuius consequens est,taro millies,E costantini donatio ple/no iure ualuisset ibiq; eam facere licuisset, parirer eidem si uoluisset licuisse,& successoribus licere. alem donationem reuocare,discendendo a lege,seu ordination per Constantinum,ut supra facta. si Decimo Oitiuo,Plurimum facit, quia cum diacta Donatio Constantini fuerit cum plenitudine iuris urisdictionis absq; ulla reseruation de iustre inualidam esse, ex quo Princeps in praeiudici si sui Imperii omnem a se abdicare iurisdictionem non potest,ut singui per Doctores in.c.intellecto,

extra de iureiurisi Decimo no, aduersus Constantini donarios nem etiam fata quia Pontificalis dignitas, ec im perialis,sunt ad inuicem distincta quod probatur authoritate Philosophi secudo de anima dicetis, si potentiae distinguutur per actus, sequitur ergo ubi separata di distinctae sunt actiones,etiam separatae sint potestates, sed regimen temporalium, di spiritualium sunt actiones separatae,ergo simul esse non possunt,quia separatorum separata est ra/

15쪽

tio'c de separatis n5 i rturil sin. & ibi Bai K da calum.unde Muitur in propositos cum spiritualis, bc teporalis iurisdietio sint distincts ad inui di incopatibiles,* Papa iurisdictionis huiusmodi

capax no fuerit,di successive Constantini donationem non ualuisse' spiritualis 'c temporalis iurisdictio distinctae separatae sint, ultra deducta supra, colligie ex pluribus, Na primo creauit Deus cstu, dc terra, mespRxxiii.q.v.c.quid ergo in ptines.quod intelligit beatus Augustin.spiritualem,& corporalem creaturam ,quae non commu nicant in materia, oc diuersa requirunt regimina, quia aliam, aliam habent ordinatione ergo necessario distinctae sunt potestates, de modo creauit Deus lucem diuisit lucem a tenebris,Sed si, cui exponit idem August. & alii sancti Doctores, per lucem spiritualia significantur, di per tenebras temporalia ergo sic distinguutur,di disserunt spis ritualia a temporalibus,sicut lumen a tenebris,eDM'potestates utrius regiminis omnino distinctae sunt. Additur 6c aliud ad hoc, Na quarto die Deus fecit duo luminaria magna,videlicet Solem di Lunam,p quae dici potest progurara potestas, ut per luminare maius spiritualis intelligatur post testas,p luminare minus temporalis, de quo in.c. soliis extra de mesolidi obedien.et rursus potesta

16쪽

te, has fuisse distinctis in lege ueter facit quia i ea

duplex fuit unctio,Pontificalis 'c Imperialis.caesi .uenisse extra de sacriunction.& habeb1t ossicia diisti ncta racp unus no debebatμα poterat impun. officium aiarius usurpare,ergo multo gis i loge noua distinctae esse dinent huiusmodi potesta

res,ita Euna non subsit alteri . ,

CVigesitris,huiusmodi iurisdietionis temporastipiritualia, trianum Ponti incapacem esse, alia fac, consideratio,ne propter miκtionem diuinum tu rbaretur officiu, quod minime fieri debet, seu G S ut.l placeti .de episco.& clerii ad quod optimum facit argumentu a fortior nam lex gran e maiorem feci et spiritualitatem in dignitate

Pontis ii, si te uetus,Sed neministrilegii impediremur in cultu diuino,noluit Deus,ut haberent dominium terrenorum,ut patet in tribu leui, quae non habuit partem,uel hereditatem inter alias rei

hus,immo tribus iudaica de qua siebant Reges,dixtibus leuitica,de qua fies ant sacerdotes,distinistra ranr,ut habetur per Canonistas in est mulex secorum,de officio ordinaran proposito igitur.ine Pore legis ueteris noluit Deus P ministri legis Mberem t renorum dominia ne impediretur in cultu diuino,quanto magis dicedum est: ho xo,

17쪽

iens lex gratiis in Pontificalia Dirasi pi l,-1ε Vigesimo primo praedictis additur,quia unus duorum ossicium exercere non ualer,uel plurium. s.s plures.ffde pastergo nec Papa utrius. iurisdictionisspiritualis scilice di temporalis,capax cen sindus est. isi Vigesimo secundo allegatur ad hoc tam theo logoru,q canonistarum,di legistarum coclusio ui delicet qups Deus separar, homine coniugere noi posse,ur Aquila, Leoni et sic Imperiia,et Sacer 'Mortu,quia ex duobus differentibus specie. non sit unum numero,ut est tex.ec ibi notant doctores in

si Vigesimo tertio Adducitur quod babetur in. sacerdotes.vi.qa. ααoues, e .Xcvi.dish.c.quis dii, bitet ubi discipulus supra maistru suum no Ah nec seruus maior Go suo, nec uicarius maiore habet potestare,q ille cuius uices geriquet sibi duxe rit comittendu.LiLC.de ossi eius qui uice altrigeri Ixxxxiii diaecisin.sed Christiti cessit domini gni Ioan.vi. Nam cognouisset Iesus quia uenturierat illi homines,quos pauera ut reciperent eu ,et Rege facerti fugit in montε ergo no uidetur,il in Papa Dei uice gerent aliqua regalis porestas sit. seu esse possita .

18쪽

esi missa Christo dixisset Dne dic Fratri meo, ut

mecu diuidat hereditate,respoditChristus,homo quid me costituis iudice,et a uisore inter uos ecce

Q Christus hominis insania nihil edendo, super

diuisione,teporaim recusauit iudiciusty quo accedit a tuu id.vi.no est aequu derelinquere nos uerbu Des,et ministrare mesis.xcui.disc.legimus i fiusi Vigesimo quinto ,altera coclusione pro uera, ppapa uicarius Christi sit,et dei uices gerat,ut i auc. quomo. oraepist.in prin.none Christus ore proprio Pilato dixit,regnu meu no est de hoc mudo, Dan.xviii.et.κκiiLq.iii. i.sa enim ex hoc mudo ess t Regnu meum,ministri mei decertaret utiq3, utuo traderer iudaris,ex quo sequiess.si ex hoc mavido Christi Regnum no est,et in Papa remporalisimilla cise possit potestas,seu iurisdictio. CVigesimo sexto similis addi potest euangelica

Christus a iudatis,an Caesari sum dari licerer', in imagine numismatis respodi reddite q sutiaris Csurist q sunt Dei Deo,de quo.xxiii.q.viii iecce in fin.ex quo manifeste colligie duas iurisdi ctiones Christu distinxisse,diuinamscilicet,ethiu manam ad quod facit de conse .disviii.c.celebrst,

talem,in fin et quae euangelica doctrina regis rat riseriturin.c.i.extra declinc. niug.

19쪽

CVigesimo septimio,in his reminis omitteda noest alia doctrina Euangelica Ioan.κ viii. 5 Mathetet

xxvi. Domino reprehendente Petrum. uti oblentem gladio, di dicente Couerte gladium tuum in vagina, quod idem habetur in.c.i.extra drima.et obedien.quae Christi uerba secundum planam φλserum intelligentiam, tholice hoc importare uidentur, Romanum Pont.a temporali iurisdictio/ne penitus se abstinere debere. Q lE Vigesimo octauo in comissione facta Petro per Christum nunqua legimus temporalem potesta/tem aliquam ei fuisse daram, sed solum spirituale iuxta Math.id. xvi.tibi dabo claues regni coelo ru, et non dixit dominium aliquod terrenorii et sta/ltim subiungit ad declarationem spisitualis iurisdi ctionis tantum ,et quodcun* ligaueris super ter

iii.c.aliorum, Et post resurrectionem dixit Apostolis,accipite Spiritum sanctu quorum remis

sic eum in tali comissione nullum reperiatur ver tbum,temporalem iurisdictionem indicans, illius merito Petrum omnino incapacem fuisse dicen indum est,etsi temporalis iurisdictionis incapax Petrus dicendus est Pariter et incapaces dicendi sunt eius successores,cum successor uti debeat eodem iure

20쪽

iure cu praedecessore.αEleuterius. xliii.q.ime. significauit extra de rescrip.Lcu haeres.sfde diueri& te Por,pscriptio,Petro igie Christus terrenoru dominium si habere no permisit,eide quinimmo humilitate oem prFepit, dem modo, successoribus aliis praecepisti uidetur.Vnde ipse intKqi.u.disci/te a me quia mitis sum' humilis corde:

si Vigesimo nono, scribit hoc ide Bernardus ad Eugentu papa,aggredere subditos uerbo inquiis, no ferro,quita usurpare gladium tentas,que somel in vagina conuertere iussus escet ad TLimo. apostolus.licoportet episcopu non esse pcussorem

xlv.dish.sem p totu, de aliena iurisdictionsi usurpati, Eristus penam cominatur dices,omnis qui gladiu acceperit,scilicet alterius iurisdictionis, Ddio peribit,Math.6vi.κκiu.q.iii. ecce qua mali. si Trigesimo, ulterius facit subtilis consideratio, frustra enim uideξ esse potentia in aliquo, quae noreducitur ad actu,sed non videmus,l Papa imperiali,seu Regali utatur potestare,ergo uidetur in eis Regalis potestas non sit,simul cum spirituali et successive superuacanea Constantini donatio sit, ec ita arguunt Canonistae in Clem.ut Clericorum de officio ordinata Trigesimo primo facit, n1 Papa uocae minister noui testamethec est minitar insuetudinis, di s