장음표시 사용
2쪽
Laetissima pariter, & nobis utili ma pervenit ad nos fama, Amplituis dinem vestram post varios eosque periculosisissimos febrium impetus, pristinae tandem valetudini esse restitutam. Gaudet & Clerus εc res litteraria, indubitato sperans de tua ,
quam praeparas, eluctibratione proventum. Monere audeo ex communi omnium voto
occasiones morbi de caetero fuge & devita et communis rumor, nimio studiorum Zelo αeXcessivo, morbos tuos jam dudum adscripsit. Novimus enim te innumeris implicatum umdique negoti js, dum te docti pariter & indocti consulendo fatigant & disturbant, quorum etelo magis, & necessitati deputo, quam im portunitati, quod te appellent. Studia tamen Sacra a te penitus auferre , scio factu esse impossibile. Novi ab infantia tuum ad eadem studia gelum & amorem, novi caetera omnia rei litterariae semper esse postposita. Meminime quondam tuo consilio & instinctu, ijsdem ardentius me addixisse ; continua tua haec erat exhortatio e saJ Attende tibi oe doctrina. oportet enim ait mellifluus Pater Bern. serm. 3. de S. Andrea : Pralatum, non minas Ilit ratum esse, quam religiosum , ut delum Dei habeat , ct secundism scientiam : cum indiscreta reis sigio, magis obesse soleat, quam prodesse. Haec tua tibi prima erat commonitio, quam sequebatur
3쪽
illa, mihi tradita, & quam hucusque veneror, quam dat Alexander Alensis in cap. xi. Ap .calo p. vers. 8. dum ait: Vade ne pigriteris tu Clarice, tu Religiose, tu animarum curam habens, qui debes alios instruere: accipe librum apertum de manu angeli, id est Sacram Seripturam addi μce . Multi sunt hodie indiscreti s ignorantes , qui errores seminant,in iscrete solνunt o ligant, issic caeci ιaecis ducatum prastant, o propter h/ς Ie 'μι θ Dbditos pracipitant in infernum. Huic documento assidue insisto, & quem nactus sum doctrinae zelum , tibi vir Amplissime lu-hens adscribo. Nec tantum studiotum amorem in me accendisti, sed ες cautelas praescripsisti quibus decipientium & prurientium
auribus magistrorum fraudibus obviarem siugis tua erat monitio . ut devitarem profanas vocum novitates, ne quis me seduceret in subinlimitate sermonum , deciperet per inanem fallaciam & Philosophiam, secundum tradi tionem hominum, secundum elementa mundi , & non secundum CARIsTu M. Consilio hoc tuo hucusque utor vir Amplissime, sed
vixdum valeo de caetero. Quis enim temporibus nostris. tot undique novaturientium tur
binibus pul satus, non titubet aliquando quis . omnes Pseudo magistrorum technas felici exitu devitabit doctrina vera fateor ) firma sit oportet, firmis fundamentis superstructa, ex quibus firma compage , tota demum d ctrinae
4쪽
ctrinae moles ineraedificetur, adeo ut etiamsi Veniant procellae, immobilis stet doctrinae moles, firmis innixa columnis: verum hoc opus, hic labor est. Tot enim jam undiquε
nascuntur dogmata, eaque ex diametro adversantia , ut vix ulla hic maneat inconcussa doctrina. Quin , quod uideas iisdem plane principijs & fundamentis partes accusari contra rias, imo & ijsdem, contrarias sese purgare Mexcusare, ijsdem armis sese defendentes & oin pugnantes. Mira certe praeliandi ratio. Similia dogmata in dies urbe nostram pervolant, credo& vestram. Hic Germano, ille Italo . ille exspatijs imaginarijs liber, prodit utero, crederem Bibliopolas undiq- folia in vetitum spargere &ossic nas denudasse. Videntur quoque litterarios omnes penitus, Athenienses de quibus ait S. Textus Act. I .eos nulli rei ita fuisse intentos aut sollicitos , ut erant auditionis & relationis
novitatum. Saecularem aemul/mur morem,
quotidie nova undique nuntia, puta gasettas excudentem & promulgantem. Vix aliquis adeo negoti js liber , ut omnes eiusmodi libros attente pervolvat. Morem hunc, quis non miretur , ut insolitum p nec tamen tua caret uti litate, dum altercantibus hinc inde partibus tandem elucescit veritas, dudum inquisita. Unum est tamen , quod cordatus animus imis
probat ; similia scilicet quandoque calumniis&mendacijs esse permixta. Lugemus hic lu-
5쪽
ctum illum, ingeniose notatum: quem A, V transmisi. Quid luctui cum calumnijsy luctus ille desperans videbatur, & phraenetici potius, quam moderati. Alius quispiam caligini
nostrae , Ignis Fatui lumen accendit, ut opinportunius caligantes in foveam demergat. Nec desunt, qui partes dissidentes, ad unitatem & concordiam , varijs menda ijs, calum. nijs & imposturis nituntur congregare. Hic tametsi Monymus, ex insidi js erumpens,la dem se ficto nomine Henricum a Marcam appellare audet, principes falso. informare,
Praesules Ecclesiae, in patrocinium partis suae fallacissimae & injuriarum implorare. Mirum& ingeniosum stratagema a patere vir Amplissime , ut pauca de hac unitate alias distordia , quae me & plurimos offendunt, tibi proin
Primum est illud,quod alijs scissuras & dirusensiones improperet, ut olim Eliae Achab, aJcui cum Propheta iure quis regeret: Tu es qui conturbas Israel. Illa etenim est malevolorum consuetudo, rectorum vitam dissensio- .nis, causam praetendere, dedissidi j causa plane incurii. Quid enim miti, si nulla sit convenistio CuRIsTI ad Belial, sed summa dissensio 3 ah quia christiana disciplina diabolicae est adversa, CHRIsTI disciplina dissensionis causa erit & discordiae sic ergo a Marca ille, scissuras alijs improperat, quarum ipse reus est,& .
6쪽
inflammator. Hoc idem manifeste probare 'litterarum tenor & ordo impedit. Crediderim illud manifeste probandum toti mundo, non post multos hos dies. Secundum est . quod notari possit, quod sol. culpat Episcopos & Ecclesiae Praesules, idque arroganter illis hoc odiosum imponens:
Sic percunt corvis, νexat cessura columbas.
Nec magis verecundὸ solio sequenti. Conis ijce hine vir Amplissime, cuius farinae sit Henricus ille,qui calamum suum impudentem& iniuriosum mittat in CR 'Iavs Domini. De hoc, seio plenius informabitur orbis christianus. Similis iniuriose imposturae reus est folio 3o. Quasi virga pastoralis , non sit omisnibus communis, feriat delinquentes, sustenistet innocentes. Noto & illud, quod distinctis litteris notanter improperat, si consilio aliquo rum, addens & non paterne, sellicet fiat, quod dictum est ι quasi Ecclesiae Praesules, aliquoin rum consilio non paterne, sed tyrannicὸ proin 'cederent. Nolo hic, Vir Amplissime me peni lius immiscere, impostura illa per se, se mani festat. Tertium est, quod noto et quod ubique passim ad potestatem laicam se convertat, ec clesiastica passim praetermissa. Sed quid miri,
cum ut statim notavimus , eamdem captet,
suspectam reddat,imo injuriose traducere non reformidet sperat forte opportunius, ab illa
7쪽
potestate medelam, quaquaversum se gyrans, Summo EcclesiaePraestile jam prostratus &confusus. Quo facto & polyticam potestatem
'laedit arroganter , quasi Pontificiae constituistioni eamdem iudicaret sese opposituram. Noverit vir ille , politicum regimen, non nisi 'maturo examine processurum, quo mendacia ejus & imposturae prima fronte facile detegentur. Noverit quoque, politicum regimen, primae veritati sese submittere, illi cooperari,& constitutionibus Pontificijs necdum acquiescentes' pro suo debito compescere.
Quartum est,quod indicat; est illud, quod& politicum repimen implicite traducat, dum in libello supplici, speciatim laudat & extorulit Episcopum Antverpiensem, episcopatu dignum, quem virum veneror, quasi in alijs denominationibus parum recte processisset . dum alios Episcopos injuriose culpat, uti moX ostendi. Si verb sincerius procedat, vereor ne hie adulatio sit socia. Hoc enim quibusdam familiare esse scio , novos Ecclesiae Prae. siiles, novos Theologiae Proses res Canoni- eos & alios Ecclesiae Rectores adoriri, simul& adorare ut solum orientem , ut eorum favore obtento , per eosdem regant, doceant &omnia dirigant, non vero cantent & laborent.
Crede Uit Amplissime.expertus loquor,& vel de te ipso sumito exemplum: his & alijs a quibus supersedeo , attentis, quilibet dictat , quod
8쪽
quod Henrieus ille sit mentitus in caput tuum, S incidet in foveam , quam fecit. Unum tamen est, quod hoc aliquorum iudicium , exsibilet Epistola illa ex S. Pauli de S. Augustini scriptis elaborata seu potius confuse conglobata , ubi contrarium in Praefatione jactat & exponit. Epistolam hanc ad me ab Amplitudine vestra transmissam avido legi & relegi. Parva quidem , sed mysterijs
abunda, nec mendaciis plane vacua. Hinc . libere quaedam eructabo , quae continere vix valeo, & hursum Amplitudinem Vestram interpello , alios tamen te interpellantes hon excusans. Ne tamen prolixior nostra excrescat Epistola , solum Titulum δc Praefa
Speciosum Titulum miror vel in primo li- . mine. Dicitur conscripta ex ipsis Apostoli , Ee S. Ecclesiae Praesulis Augustini sententi js. optimum , si vegum & recte accommodatum. Titulus persaepe mendax, etsi speciosus. Vidi ego ossicinas & titulis varijs, ijsque
. deauratis capsulas notatas, omni tamen merce
vacuas, nisi forte aranearum telis. Tituli foribus appensi non tantum , sed maxime domus ipsae sunt insipiciendae. Quis non obstupescat, elatos variorum librorum titulos, quos tamen soli Portu galliae 3 estinamus p titulum ergo illum ut vidi, mox ad litteras me con verti , sententias sacras quidem reperi, sed in
9쪽
sui ipsius perniciem & confusionem congrevigatas. Quid enim Bone vir, Paulum impi
ras, cui ex diametro tua adversantur doc mentapsolum considera, Apostolum ut pestem esse execratum adulationem, Mendacia ,ealumnias , Novitatum Magistros prurientes auribus, Pseudoprophetas, Doctores turpis lucri cupidos, elatos, se ipsos amantes, deci Pientes hominem secundum Philosophiam de humanam fallaciam , & alios id genus homines: hos considerare velim, ut videas quo iure Patrocinium Apostoli implores. Hoc unum .dde, ne quidem punctum esse allatum , quinquam promptissime Authori quadret.
Sed quid de S. Augustino ' doleo huius s.
Praesulis vices, quem toties ab adversanti parte video torqueri & retorqueri. Gaudeo tamen , quod veniant ad eum, qui detrahebant 'illi, quod eius patrocinium quaerant, quod aliquando abiurarunt. Nostis mecum Vir Aminpii ssime,quinam hunc Ecclesiae Praesulem inverecunda fronte quondam non agnoverint,
adeo ut villanus ille Augustinus, & alij
consocij, summa quondam impudentia haec scribere sint ausi opinione Sancti Augustini Ni nos incidere in se titentias Pelagij. Cru selitatem ac truculentiam ct desierationis occasissem doctrina eius inesse. Ex Augustini vinione
10쪽
ηinione , concertationibusque eum pelagianis . multos fideles fuisse turbatos is ad Pelagianos de scisse. Mihi in hac parte non probatur doctrina B. Augustini, sed existimo aliteν philosophandum. In eo se Augustino a ersari, eius siententiam esse βνeram ct docilem θ se cressentire sententia Gra corum, Gallorum o Masilliensium. Auga sinum sus caligine quo constitutum. Multα
eam cocionatorio more aura veram extulisse :Contra Manichaos liberam arbitrium pradies se , contra Pelagianis nimium id diminuisse σι Noscis itidem, quinam nimia in S. Patrem impudentia testati sint, eumdem ab Ecclesia esse condemnatum. Petavium dico S. Praesulis osorem acerbissimum, qui priore sua dissert tione, de Concilii Tridentini interpretatione i& S. Augustini doctrina cap. s. circa finem impudenter quondam asseruite Non pauca, nescontemnenda esse Augustini dogmata, qua veι Ecclesia universa , pel Theologorum aut omnium ,
aut multorum, net infimi subsellij, iudicio re νο-bantur. Sit illud exempli ιausa, quod multis in locis asserit Augustinus, Eucharistiam post Baptimum dandam parvulis, ct eis esse necessariam. Eamde is augustini ex Innocentii Primi sententiam fuisse testatur Eruditissimus Maldonatus in
Commentario .ad caput Ioan. 6. H. arqai hac, opinio Tridentini Concilis authoritate damnara estoe anathemate notata Ses 2I. Cap. q. o u.