장음표시 사용
11쪽
lutem anathematisatum elamat invidia, quem jam dudum eadem canonizavit, nec Augusti num solum, sed & silminum Ecclesiae Praesiilem Innocentium traducit condemnatum.
Quaeror an Petavius ille, aut Liber ejusdem,' carceti Inquisitionis Hispanae non merito commendetur, qui jam dudum hunc sequentem condemnavit articulum e Augustiniquadam dogmata ab ApsοIica side in terminis iam nata sunt Qua vero Censura dignus sit ille idem, qui summum Ecclesiae Pontificem asseis rere audet anathematistatu me iudicet Summus Ecclesiae Arbiter & Iudex. Venient tamen ad te S. Pater Augustine , qui detrahebant tibi, i adorabunt vestigia pedum tuorum. Nonne hic plane similis Gnosticis seu Valentinianis,
quos iuxta Irenaeum eodem artificio usos 'Me constat, quod Scripturis male compositis haereses suas roborarent λ Lubet audire Ire meum ita disserentem l . I. contra haeres. c. I. Cum sit igitur tale illorum argumentum, quod ne-qxe Prophetae praedicaverunt, nec Dominus docuit ηιq; apostoli tradiderunt, quod abundantius gloriantur plinquam cateri cognovisse de ijs, quae non
seunt siripta legentes, is quod dici selet, de arena
resticulas nectere affectantes, fide digna conantur aptare ijs, quindicta sunt, ut Parabolas Dominicia vel Dictiones propheticas, aut Sermones Apostoliacos, ut stementum illorum non sine teste esse videa-3uν : ordinem quidem oe Textum Scripturarum super
12쪽
supergraἐientes, ct quantum in ipsos est, sin
tes membra veritatis. Transferunt enim o trans.
Ingunt, σ alterum ex altero facientes, sieducunamultos ex iis, qua aptant ex dominicis eloquiu, male composito phantasemati: quomodo fi quis regis imaginem bonam, fabricatam diligenter an gemmis pratios a sapiente Artifcesolvens subi ' centem hominis figuram, transferat gemmas illas ct ex eis formam canis vel vulpecula, oe hane ma te disto iam , dehinc conformet , ct dicat hane esse regis illam imaginem bonam, quam Sapiens Artifex fabricavit, ostendens gemmas, qua benὸ quidem a primo Artisce in regis imagine composiata erant, male perὸ a posteriore in canis Muram fransata sunt, ct per gemmarum phantastam δε-cipiat idiotas, qui comprehensonem regalis forma non habeant, ct suadeat, quoniam hac turpis pecula fgura, issa s bona regis imago. Hactenus Irenaeus. Nonne illis similis Henricus ille,qui bi trusLitteras unam ex S. Scriptura, ex S. A gustino aliam congregavit ' inane est, si non& abusivum, sacra verba in patrocinium inis justitiae adsisere. Memini illud S. Hieronimi
in cap. I. ad Gal. v. 11. Et diabolus de Scripturis loquitur. 9 omnes harenes, secundum Ezechielem , indὸ Abi consuunt cervicalia. Et quid
miri,cum ille, Qui errare vult,vel errorem docere.
13쪽
Et haec tota machina conitii Dusenistas σNovatores huius temporis p Jansienistas Qualia , monstra y non facile crediderim, ita execra dos depingi a Catholico daemones, nec a Catholicis haereticos, nec ab haereticis Papas, ut id genus homines. In Iansenio quinque Pr positiones damnavit Ecclesia, execrandi, qui easdem docent aut defendunt et sed quinam
illi certe, si omnes, quibus alii nomen illud
inurunt, ejusdem noxae rei sint, plurimi hodie excommunicati,& pontificiae constituti
ni rebelles. AEquivalent hodie ransensa &homines stiritus altioris, quales plurimos aliturbs nostra, qui iuxta alios nihil umquam inaclamant, nisi sursum corda, omnia ad Deis νiam Sce. quin, quod & tabernam vinariam, quam quidam ex talibus vel praegnanti de causi ingressus erat, altioris sensus Conventicu tum nuncuparint. Vana & caeca est eorum in vidia. Ita ubique odiosum est Iansent iapum nomen , praevalente apud plebem aliorum invidia & adulatione , quam inprimis ut pestem execrantur ij, quos hoc nomine tradu
Sed quinam Novatores, quos carpunt Epistolae quinam illi sint novi utcumque ex Igne Fatuo Extincto art. 16. quem mihi transmisit Amplitudo Vestra. Si horum dogmata novaturientia culpet praedicta Epistola , si in eosdem anima vertat potestas Politica & Ecelesiastica,
14쪽
elesiastica, ut monet eadem, vix dubito quin flagellum tergo suo praeparet, & incidet in
foveam, quam facit. Alios etenim Novatores nuncupant, quorum dogmata ab aeterna lege
derivata, ab Apostolis edocta, 1 S. Ecelesiae Patribus hucusque transmissa. Illos Novatores vocant,penes quos in culi na sunt ollae & cac hi, eorum Doctrinis imo & institutionibus seniores, qui straminea nari, strue inquam, a saeculo huc appulerunt, quo fit, ut aliqui hanc recentem disciplinam vel ingenue profitentes vel eonvicti concedentes, gloriari audent,
recentiorum dogmata veteribus longe esse superiora & praestantiora. Sic aliquando novi tatem impugnant, aliquando propugnant, Ve re duplices corde & animo, cum vir duplex inconstans sit in omnibus vijs suis. Ιac. I. . & haec de titulo.
Sed cuius haec imago est & inseriptio rex illustri propagine progenitus apparet, puta emillustri genere A Marca Cardinalis quondam 8 Leodiensis Principis, unde nihil miri , si
cum primatibus regni commercium gerat. Loquela ta men sua manifestum eum facit. Praefatio tamen mysterio scatet datae sunt- Colonia una hora e praelo Antverpiam usque. Heu nunt ij euro velocioresspatronum eligunt
Prael at am , ut arbitror I Amplitudini vestrae probe notum. De dotibus eius de nihil penitus nori, sed eumdem Antiquitatis Desensorem
15쪽
... cx6 eredo,memini enim elucubrationis eiusdem de varijs S s. de Testamento Eminentissimi D.
Cardinalis Bonae, ad me a tribus circiter annis transmissae. Miramur ergo tantam Henrici lia hertatem, qua similia tanto viro libere audet inscribere , nisi forte solito eorumdem more eius antiquitatis zelum studeat depravare.luo 'vimus enim quomodo undique Antistitum lateri assideant, illud adulationibus pulsent, quanta importunitate illorum constantiam O Pugnare soleant & infringere. Dabo exempluhuic materiae maxime accommodum. Testatus est mihi Sacrae Theologiae Professor hac transiens , quomodo studiorum familiaritate teneretur cum R. D. Prosessore S. Salvatoris, Viro avitae doctrinae & Monasteris
ejusdem decore, quocum una contentione n vellis adinventionibus contrairent. Subodorati
illud quidam Patres Praelatum Monasterii
conveniunt de re seria eumdem informaturi, cui si non praevideat, certum suadent religi nis dispendium & perniciem. Monent interim,&. crederes candide ut dicto S. T. Professori serio interdicat, omne cum alio Professore commercium, ni fi Monasterij sui velit ever- 'sionem, certo ex tali studiorum concordia impendentem. Sic Regυ , sic Abbatias, Mona. steria & Congregationes omnes, ditioni suae subdere st udent, perinde si ve licita sive illicita machinatione. Verum non destitit Praesulis
16쪽
huius constantia, non ignara ex qua radiee monitio illa pullulabat, puta invidia superbiae permixta. Ecce enim Professor ille pacat se-litas Theses Theolagicas instanti Solemnitati 36. Sanctorum, quos veneratur eadem reii giosorum congregati o,easque ex S. P. Augustino. & s. Patre Bernardo, paululum digre diens & novaturientes Doctores impugnans, di haec causa odii & invidiaer ultro etenim quidam Patres spoponderant, sese ad ornatum So. lemnitatis, studiosos suos sericis & aureis fulis gidos ad supplicationem cum luminaribus procuraturos &mitatos. Verum vi sis thesi-hus dictis,eorum evanuit devotio, ad decipiendum 8c ex adulatione concepta. Studiosos denegant prauro eos sciscitanti, Ecaudacter reponunt, Fautori talium Thesium, talem famulatum & obsequium esse denegandum. Conveniunt interim de more variI ex varib religionibus S. T. Professores, quorum unus e Societate Prosessor caeteris acrius more suo excandescens,asserere impudenter non erubuit Doctores Loranienses esse Iansen istas ct haretuos materiales. De qua impostura informatione
facta, dictus Amplissimus primus illud idem
est attestatus, cuius eopiam meis oculis vidi &re legi,& horum subsignatorum nomina etiamnum rccordor : Am fissimi D. Francisci Dieνim Abbatis S. Salνatoris. D. Asserici panden Keνιέμεινε S. T. L. Lectoris o Prioris ejusdem abb
17쪽
ia, D. Gerardi Iansens eiusdem abbatia Reliaris : D. Florenti, de Cost S. T. Lectoris, cT D. Cani j ordinis Praemonstrareos Canonicorum: D. Bernuidi TVeris, D. Norberti Somers , S. Salvatoris itidem Religiosorum, P. A p j Calli,nsnst O rL S. Augustini S. T. Lectoris. P. Sereni Trudonevis Capucini Lectoris indigni. Haec omnia fidelissime transcripsi ab eodem S. T. Lectore Amplitudini vestrae satis coisgnito. Spero proinde hanc Praelati constantiam nondum enervatam , sed ad auctam, necdum fictis blandisque sermonibus corruptam, sed inconcussam. Hoc enim de eiusdem ordinis Religiosis saepe audire merui, Praelatum hunc indefesse promoVere Antiquitatis studia,S. Augustini & S. Bernardi duarum colum
narum dogmata , & execrari Novatores. Novit , arbitror eorumdem technas , quomodo
blandis fictisque sermonibus seducant innocentium corda , unde similes abominati dicitur & execrari. Testi numium huius sumpsi ex varijs eiusdem Scholae Thesibus , 8c Erudi tissimi Domini Lectoris ac Licentiair elucubrationibus, ad me transmissis, in quibus genuinus spirat S. Augustini sensus, mellifluo Doctori per omnia conformis. Noscit , nec dubito , religionem sine scientia esse nullam , religionem corrupta scientia , pariter & cor'
rumpi. Immobilis ergo, ut reor, permaΠet
huius Praelati studiorum Zelus & Sollicitudo,
18쪽
praeeaves sirenum & blandiloquorum v est, non nisi seductioni accommodatas. Noverit tamen falso aliquos, etiam Hispaniam usque, α injuriose traduci, qualiter de quodam viro
Religioso, mihi & Amplitudini vestrae sat
cognito mendaei ter inustum erat, quod spar geret Bruxellis & doceret, D. Virgiuem non esse Matrem Christi : qualiter de Eximiis D D. Doctoribus Lovaniensibus mendacitet in Hispaniam scripserans, eos summa conten tione velle e Litani js Lauretanis expuncta illa verba: Refugium Peccatorum. Nec est, quod informem de calumniis falso assixis D. Ioan ni Priori Waerschottano eiusdem ordinis rnon eum fallit, quIm falso & mendaciter plusquam Ioo. Articulos illi adscripserint , prout ex Apologia eiusdem toti orbi innotes. Cit. Alia exempla quam plurima hic re ubique obvia, lubens praetereo,nec tali viro cre diderim ineognita aut inaudita. .
Supersedeo Vir Amplissime , & filum ruminpo. Si occasio sese offerat, haec dicta digere , re horum exempla etsi Amplitudini Vestras
cognita, repetita placeant. De sinceritate Amplitudinis vestrae numquam licuit dubitare , Nunquam ut spero. licebit. Unum est , quod superest votum , ut inconcussa Doctrinae avitae Principia penitius mihi aliquando litteris tuis instilles & communices. Nullas ad me
misisti, sine fructu, illoque uberrimo a quod si dignetura
19쪽
ε dignetur, praecor illud, quod Doctori spo
det sapientia aeterna , ut tamquam stella tulisseas in perpetuas aeternitates.