장음표시 사용
| 1 | 부드러운 대답은 분노를 가라앉히고 불쾌한 말은 화를 돋운다. | |
| 2 | 지혜로운 이들의 혀는 지식을 베풀지만 우둔한 자들의 입은 미련함을 내뱉는다. | |
| 3 | 주님의 눈은 어디에나 계시어 악인도 선인도 살피신다. | |
| 4 | 원기를 회복시켜 주는 혀는 생명의 나무지만 사악한 혀는 정신을 파탄시킨다. | |
| 5 | 미련한 자는 아버지의 교훈을 업신여기지만 그 훈계를 지키는 이는 영리해진다. | |
| 6 | 의인의 집에는 많은 보물이 쌓이지만 악인의 소득에는 불행만 따른다. | |
| 7 | 지혜로운 이들의 입술은 지식을 전하지만 우둔한 자들의 마음은 바르지 않다. | |
| 8 | 악인들의 제물은 주님께서 역겨워하시고 올곧은 이들의 기도는 주님께서 기꺼워하신다. | |
| 9 | 악인의 길은 주님께서 역겨워하시고 의로움을 추구하는 이는 주님께서 사랑하신다. | |
| 10 | 길을 저버리는 자는 엄한 징벌을 받고 훈계를 싫어하는 자는 죽게 된다. | |
| 11 | 저승도 멸망의 나라도 주님 앞에 놓여 있는데 하물며 사람의 마음이야! | |
| 12 | 빈정꾼은 훈계받는 것을 좋아하지 않으며 지혜로운 이에게는 다가가지도 않는다. | |
| 13 | 마음이 즐거우면 얼굴이 밝아지고 마음이 괴로우면 기가 꺾인다. | |
| 14 | 슬기로운 마음은 지식을 찾고 우둔한 자의 입은 미련함을 일삼는다. | |
| 15 | 가난한 이의 날은 언제나 불행하지만 흥겨운 마음은 늘 잔치와 같다. | |
| 16 | 주님을 경외하며 가진 적은 것이 불안 속의 많은 보화보다 낫다. | |
| 17 | 사랑 어린 푸성귀 음식이 미움 섞인 살진 황소 고기보다 낫다. | |
| 18 | 성을 잘 내는 사람은 싸움을 일으키고 분노에 더딘 이는 다툼을 가라앉힌다. | |
| 19 | 게으름뱅이의 길은 가시밭 같지만 올곧은 이들의 앞길은 잘 닦여 있다. | |
| 20 | 지혜로운 아들은 아버지를 기쁘게 하고 우둔한 자는 어머니를 업신여긴다. | |
| 21 | 지각없는 자는 미련함을 즐기지만 슬기로운 사람은 똑바로 걸어간다. | |
| 22 | 의논이 없으면 계획이 실패하고 조언자가 많으면 계획이 성공한다. | |
| 23 | 사람은 자기의 올바른 대답으로 기쁨을 얻으니 알맞은 때에 나오는 말이 얼마나 좋으냐! | |
| 24 | 사려 깊은 이는 위로 난 생명의 길을 걸어 아래에 있는 저승을 벗어난다. | |
| 25 | 주님께서는 교만한 자의 집은 허무시지만 과부의 경계는 똑바로 세워 주신다. | |
| 26 | 악인의 계획은 주님께서 역겨워하시지만 상냥한 말은 주님께서 좋아하신다. | |
| 27 | 부정한 이득을 챙기는 자는 집안을 어지럽히지만 뇌물을 싫어하는 이는 잘살게 된다. | |
| 28 | 의인의 마음은 대답하기 전에 깊이 생각하지만 악인의 입은 악한 것을 내뱉는다. | |
| 29 | 주님께서는 악인들을 멀리하시고 의인들의 기도는 들어 주신다. | |
| 30 | 반짝이는 눈은 마음을 즐겁게 하고 좋은 소식은 뼈마디에 생기를 준다. | |
| 31 | 생명이 담긴 훈계를 듣는 귀는 지혜로운 이들 사이에 자리를 잡는다. | |
| 32 | 교훈을 저버리는 자는 자신을 업신여기는 자고 훈계를 듣는 이는 깨달음을 얻는 사람이다. | |
| 33 | 지혜의 교훈은 주님을 경외하는 것이다. 영광에 앞서 겸손이 있다. |
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