장음표시 사용
| 1 | 성벽 공사가 끝나자 나는 성문을 만들어 달았다. 문지기들과 성가대와 레위인들도 임명되었다. | |
| 2 | 나는 내 동기 하나니와 성채 지휘관 하난야에게 예루살렘 경비를 맡겼다. 하난야는 진실한 사람이고 남달리 하느님을 경외하는 이였다. | |
| 3 | 나는 그들에게 일렀다. “해가 뜨거워지기 전에는 성문을 열지 말고, 문지기들이 지켜 선 가운데 문을 닫아거시오. 예루살렘 주민들을 경비로 세우는데, 일부는 저마다 지정된 초소에, 일부는 제집 앞에 서게 하시오.” | |
| 4 | 도성은 넓고 컸지만 그 안의 백성은 얼마 되지 않았다. 그래서 집들도 아직 지어지지 않은 채였다. | |
| 5 | 나의 하느님께서, 귀족들과 관리들과 백성을 집안별로 등록시키도록 내 마음을 움직이셨다. 마침 나는 일차로 올라온 이들의 집안별 등록부를 찾았는데, 거기에는 이렇게 적혀 있었다. | |
| 6 | 바빌론 임금 네부카드네자르가 사로잡아 간 유배자들 가운데 포로살이를 마치고 고향으로 올라온 지방민은 이러하다. 이들은 예루살렘과 유다로, 곧 저마다 제 성읍으로 돌아온 이들이다. | |
| 7 | 이들은 즈루빠벨, 예수아, 느헤미야, 아자르야, 라아므야, 나하마니, 모르도카이, 빌산, 미스페렛, 비그와이, 느훔, 바아나와 함께 왔다. 이스라엘 백성의 수. | |
| 8 | 파르오스의 자손이 이천백칠십이 명, | |
| 9 | 스파트야의 자손이 삼백칠십이 명, | |
| 10 | 아라의 자손이 육백오십이 명, | |
| 11 | 파핫 모압의 자손, 곧 예수아와 요압의 자손이 이천팔백십팔 명, | |
| 12 | 엘람의 자손이 천이백오십사 명, | |
| 13 | 자투의 자손이 팔백사십오 명, | |
| 14 | 자카이의 자손이 칠백육십 명, | |
| 15 | 빈누이의 자손이 육백사십팔 명, | |
| 16 | 베바이의 자손이 육백이십팔 명, | |
| 17 | 아즈갓의 자손이 이천삼백이십이 명, | |
| 18 | 아도니캄의 자손이 육백육십칠 명, | |
| 19 | 비그와이의 자손이 이천육십칠 명, | |
| 20 | 아딘의 자손이 육백오십오 명, | |
| 21 | 아테르 곧 히즈키야의 자손이 구십팔 명, | |
| 22 | 하숨의 자손이 삼백이십팔 명, | |
| 23 | 베차이의 자손이 삼백이십사 명, | |
| 24 | 하립의 자손이 백십이 명, | |
| 25 | 기브온의 자손이 구십오 명, | |
| 26 | 베들레헴과 느토파 사람이 백팔십팔 명, | |
| 27 | 아나톳 사람이 백이십팔 명, | |
| 28 | 벳 아즈마 사람이 사십이 명, | |
| 29 | 키르얏 여아림과 크피라와 브에롯 사람이 칠백사십삼 명, | |
| 30 | 라마와 게바 사람이 육백이십일 명, | |
| 31 | 미크마스 사람이 백이십이 명, | |
| 32 | 베텔과 아이 사람이 백이십삼 명, | |
| 33 | 다른 느보 사람이 오십이 명, | |
| 34 | 다른 엘람의 자손이 천이백오십사 명, | |
| 35 | 하림의 자손이 삼백이십 명, | |
| 36 | 예리코의 자손이 삼백사십오 명, | |
| 37 | 로드와 하딧과 오노의 자손이 칠백이십일 명, | |
| 38 | 스나아의 자손이 삼천구백삼십 명이었다. | |
| 39 | 사제는, 예수아 집안 여다야의 자손이 구백칠십삼 명, | |
| 40 | 임메르의 자손이 천오십이 명, | |
| 41 | 파스후르의 자손이 천이백사십칠 명, | |
| 42 | 하림의 자손이 천십칠 명이었다. | |
| 43 | 레위인은, 호다우야의 자손들인 예수아와 카드미엘의 자손 칠십사 명이었다. | |
| 44 | 성가대는, 아삽의 자손 백사십팔 명이었다. | |
| 45 | 문지기는, 살룸의 자손, 아테르의 자손, 탈몬의 자손, 아쿱의 자손, 하티타의 자손, 소바이의 자손 백삼십팔 명이었다. | |
| 46 | 성전 막일꾼은, 치하의 자손, 하수파의 자손, 타바옷의 자손, | |
| 47 | 케로스의 자손, 시아의 자손, 파돈의 자손, | |
| 48 | 르바나의 자손, 하가바의 자손, 살마이의 자손, | |
| 49 | 하난의 자손, 기뗄의 자손, 가하르의 자손, | |
| 50 | 르아야의 자손, 르친의 자손, 느코다의 자손, | |
| 51 | 가짬의 자손, 우짜의 자손, 파세아의 자손, | |
| 52 | 베사이의 자손, 므운의 자손, 느푸심의 자손, | |
| 53 | 박북의 자손, 하쿠파의 자손, 하르후르의 자손, | |
| 54 | 바츨릿의 자손, 므히다의 자손, 하르사의 자손, | |
| 55 | 바르코스의 자손, 시스라의 자손, 테마흐의 자손, | |
| 56 | 느치아의 자손, 하티파의 자손이었다. | |
| 57 | 솔로몬의 종들의 자손은, 소타이의 자손, 소페렛의 자손, 프리다의 자손, | |
| 58 | 야알라의 자손, 다르콘의 자손, 기뗄의 자손, | |
| 59 | 스파트야의 자손, 하틸의 자손, 포케렛 츠바임의 자손, 아몬의 자손이었다. | |
| 60 | 성전 막일꾼과 솔로몬의 종들의 자손은 모두 삼백구십이 명이었다. | |
| 61 | 자기들의 집안과 종족, 그리고 자신들이 이스라엘 사람이라는 것을 밝히지 못하면서도, 텔 멜라, 텔 하르사, 크룹, 아똔, 임메르에서 올라온 이들은 다음과 같다. | |
| 62 | 곧 들라야의 자손, 토비야의 자손, 느코다의 자손 육백사십이 명이었다. | |
| 63 | 이 밖에 사제들 가운데에는, 호바야의 자손, 코츠의 자손, 바르질라이의 자손들도 있었다. 바르질라이는 길앗 사람 바르질라이의 딸 가운데 하나를 아내로 맞아들이면서 그 이름까지 받았다. | |
| 64 | 이들은 족보를 뒤져 보았지만 이름이 들어 있지 않아, 사제직에 적합하지 않다고 제외되었다. | |
| 65 | 총독은 그들에게, 우림과 툼밈으로 판결을 내릴 사제가 나설 때까지 가장 거룩한 음식을 먹지 말라고 지시하였다. | |
| 66 | 온 회중의 수는 사만 이천삼백육십 명이었다. | |
| 67 | 이 밖에도 그들의 남녀 종이 칠천삼백삼십칠 명 있었고, 남녀 성가대가 이백사십오 명 있었다. | |
| 68 | 낙타는 사백삼십오 마리, 나귀는 육천칠백이십 마리였다. | |
| 69 | 각 가문의 우두머리들 가운데에서 공사에 쓸 기금을 바친 이들이 있었다. 총독도 금화 천 드라크마와 쟁반 쉰 개, 사제 예복 오백삼십 벌을 금고에 기부하였다. | |
| 70 | 각 가문의 우두머리들이 공사 금고에 바친 것은 금화가 이만 드라크마, 은이 이천이백 미나였다. | |
| 71 | 나머지 백성이 바친 것은 금화가 이만 드라크마, 은화가 이천 미나, 사제 예복이 예순일곱 벌이었다. | |
| 72 | 사제들과 레위인들과 문지기들과 성가대와 백성 일부와 성전 막일꾼들, 그리고 모든 이스라엘 사람이 저마다 제 성읍에 자리를 잡았다. 일곱째 달이 되었다. 이스라엘 자손들은 저마다 제 성읍에 살고 있었다. |
장음표시 사용