장음표시 사용
111쪽
personae tragicae tam mulieriam quam virorum in altitudinem elatum non autem ex crinibus factum, sed ex eadem materia, qua persona constabat, huicque fastigio plerumque ipsos crines adhaesiime. Hoc ab is ego esse puto illud, quod figuraliterae M super rixisnam extabat, ad hanc forte formam,& propter quod, si in re obscura plane conjemine lacus, pallium Tragoediar quid barba rasa cernitur, ut se in suun plane paulo poli describit Pollux in marmore ita-matum atquc compositum est. Atque hunc adornatum videtur etiam digitum intendere Lucianus; cui Tragoedus est M BOG. -ο astis ealceis incedens, lamasper caput vel fontem Varum ore rem, in ues spectatore devorare meat. Nona tis bene interpretem reddidisse existimo, ea n lintra min in Hum habens. Nam ἰνδάνειν significat sursum extendere, uomodo ανατεινειν - χῶρα, ο ιε' dc alia dicimus i ubeant eruditi, num hic ornatus superficies vocetur Varroni
apud Nonium otem Tragici proviunt capitegibbero eum antiqua ge adfrontem SUPER FI CIE accedebat Popma quidem explicat defaece, qua nuda ora Tragici perungebant; sed aliudo perumre, aliud supeUcui adfremem Me iam nullaque similitudo
112쪽
83tudo est iner ut gibb- sive emineris 3celatum, faciem-quefecitias perunci . Hinc autem Θυν servi in tragoedi exceptis nuntiis, hon lubebant , sed καλα,,ον, id in pileum
αὐήνον vel teretem ornabantur tamen illo, at non ita elato eqstructo mulieres, uti apud Pollucem, quem interpres non intellexit, videre licet. Et quanquam mulier Comoediam repraesentans ansam quasi praebeat inquirendi, num mulieres in scenam prodierint, iserintque Comoedias malo tamen hoc alii tempori reservare, monere tantumJuve nalemcanemviros foeminarum persinas egisse;
id est INGENIUM vel NATURA Apud Thucydidem
reddidit, majore ingeni csse. Sic ipse a Iuvenali propter raram eruditionem, non secus ac alii multi ab aliis, ingenium vocatur ; neque aliter Homerum appellat Plinius ut cum nultam felicius IN GEMIUM Homero vate serae stitisse scribis vel cum L. 7 ps FONTEM INGENro RUM nonainat quae cimia augens
Valerius eundcm VATEM INGENi COELEsetis appellat. Vel specialius
situs,quoad aliquid agendum impellimur; designatque hoc loco Homuum naturili ardore animi ad carmina pangenda,
113쪽
s tuti divino furore raptum esse quo sensi&i num usurpat Petronius in satyrico Atque huc pertinet quaestinantiquis agitata nimi NATURA AN ARTE QUI POETA DAT. Horati iis, acerrimus post Aristotelcm poetices mdex nec ingenituri sine arte nec artem sineingenio prodesse
Li de canit: Natura feret Litic λὶ cin men an arte
s vastum est: ego nec ludium sine ista inisi re mis mi id prosit, mura vigemum ast in sis Astera pocii vem res, ct conjura πιπια Ars autem id maxime efficere videtur, ut versus pedibus religiose instruantur,m ordo servetur materiae conveniens: naturae vero opus fictio est, ac ornare epistodiis & tabulis pocima illa istitur et emi ciit γωn facio haec poetam quantumque poeta praestantior versificatores, tantum natura artem , ingenium curam superat. Hinc Democritus Abderites naturamωrtunatiorem arte edidit Horat. D mum miserim i frtunatius arte Credis, Me ii ii si is tas Democr- scilicet ille credidit, natura poetam fieri, nihil artem juvare ingeniumquem Venam naturalem remis Li.viri cat apud Ciceronem Negat sineΝrore Democi itus quenqvimpoetam esse posse Naturam cnim nihil aliud in poetis censueruntvet res, quam afflatum divinum & urorem , unde Plato peta
oui οπιι--misum si quod diramerato , Platone in ptu relictum esse Aetrare sine infammatione animorum existerelosse, sim quodam a silitu
qua sistrarii Natura igitur primas sibi partes vindicat nec tantum racit, ut poema fabulis ornetur, crimi vitam ut EN adsit cujus quoties mentio fit, totiestanifica
tu poetam αδεολι αδ esse Horatiussi di &m non Li.Αm fuit, Ovidius genium &artem, Plinius Quin μι-- dcxi Ru luvenalis canit; Sed vatem eregium eui non si publica vena. Carmina, quibus illa inest, tonita vocantur auctorica
114쪽
Si e se, a fruN Delia ijuvit FLUITANTI A vers. sic Dio aenes Laertius poetas, si solute scribere aggrediuia in Vitatur , assequi quod volunt πεζογωφους vero, si ad carmen x ψ pangendum sese applicant excidere indeque patere scribit
ri ima vero artis cme; quae ultima male invertit docti stimus Vos d p sitis artem poesii, naturam Oratoria tribuit quod a f. i. ' mente Diogenis plane alienum est Plato poetas non ex arte, in ione. sed ex furore censet; πανω οἰ- ρ πω miηταν οἰ γαθοι κ
quem optime Scholiastes interpretatur ζυnis, πια ἐμηβε- me factus ad earmem faciendum accedit : Themillius a cita
Nam vocis αὐτο ea vis est, ut h3minem magistrum excludat; sinuliterque Homerus ipse citharoedum , qui a sitatu numinis cancoat, vocat o πὸῖμον quod cxpendunt dc examinant Maximus Tyrius in dissertatione, cui titulus, a m λοιτο - μοίρα- λ , Isidorus Pelusiota,' Iustinuς Martyr Sic a Themistio iterum αυτρόδακ'γ βαπλευ inpi L .. bus tribuitur,' - τοφυ quia ille novit se regem esse vi insita, nequc ab aliis creatur Syncsi non aliter appellatur 2 . 'malitia, ad quam a natura proclives sumus amor, quia de proq. omnibus quali innastitur, Amilli Tatio; vox avitiin Dio Ll:
doro Sicillo, quia natiua ejus artiinest. Si ut vox elegans ' similibus illustretur, Mnapio Deus ori est, oui sita in ira sponte, non autem invocatus opem serta Dioni Clius, πstomo Philosophi ingenio suo docti αυτουργὶ ψοφiας;&Apob
115쪽
- Hris mi iluis cuneis, ut est Lubinus,' post eum Trulanus verum ligneinest ' Graecis sium, alicita vox majus quid, ut equidem mihi videtur, complestitur indicatque hanc statuam non fuisth humana opera politam , sed ex arbore natam , ita ut truncus ingenio uo retulerit Panos figuram qualem videor observasse in gemma operis antiqui apud orlaeum;
eodenubplane sensis iodus dixit αυτομον αροπον,quod habethurima natura curvam non clavis arixam temoni &dentali, uti optime exponit praestantissimus Graevius; quomodo etiam
Scholastes Homeri αύτο 6υον recte interpretatur το--α μονοξυλο quod eurasu inrum lignum est. Sed ut ad poetam αὐτοδίδαίιν,
qualis momenis, ritur, redeam facere non possunquin addam insignem Philonis Iudaei locum , quo optimetis. 4 vis hujus vocis Melaratur: , τὸ , ait, metu PT
rore divino adjicit; το μέν- hδασκόμον μακροῦ χρονου δῶται το
116쪽
tura murrae, umest, o nultim initium quas habet: LudhOmnem,l-phiae amoron otiumque in poetarequirens, illucium
cat θεουπνε. M apud Midam, Cicero oratione pro Archiasicri Α--bit, pinum namra ipse vasere, ct mentis viribus excitari, coquus ''' divino quodam stiritu algari: Homero tandem nostro Democritus tribuit Φυ ιν αθ rta bChirysbstomum. Verum cum ea omnia υθωΠρι- complecti possint, illaeque vim virtutemque Homerici carminis dein minis occiderim
tandem potuisse, si tu nise direαγαατων λέγω. Hoc est quare natura eo ius vocatur Macrobio Alii putant Romulum etes
altiore prudentia, me certi numinasprovirintn ita pramos ordinese me si, ut cum praecidens Marii sit dicatus , Deoplerumq- hominum=-
iori, tu HOMERU NATURAE CONSCI Us ait, seu ἀ- - in desinudem, Quod non minimum laudis ipsi parat, SOL Us Idem P rem murum sequamur, SOLU NATURAE CONscius facis enim Nauste in AAeino filiam abluentem vestes, eum spe mare esset, non in mari, sed suevio. Per autem intelligo 'laysicam λωρ Q. Hus vel pec lativam, quae circa res naturales, caelum, stellas, terram,
mare, animalia, plantas, ipsumque adeo hominem versatur quam tamen non eo modo tractavit, quo Plinius, quii Mimam naturasim id in quaecunque in renim natura multis saeculis observata sunt conscripsit ves ut Empedocles, alibque innumeri Philosophi, qui crum rationesvi caulas scrutati sunt sed NATURA A1 vel ΦΥΣIN per allegorias docuit singulisque rebus tam commoda apta epit saeta adjecit, ut pateat clarissime, earum ingenium probe Homerum perspexisse. Hoc est quod Philosophorum princeps&cory Iah. o. phaeus Plato memoriae mandat, eum non tam sapientiaram ctorem, quam imitatorem esse nihil carum rerum vere exhibuine, Iarum mitionem se habercaperte ostendit egisse quidem de medicina, sed Hippocratem medicum prae . stantiorem de NATURALI ad haec SCIENTI scripsisse, jus tamen peritiorem esse Thaletem. cquid sit pru
117쪽
primus physicae Homerica maxime studiosus MetrodorusLin i, amplacenus fuisse legitur apud Laertium Diogenema ' . Anaxagorae r ἡ πή- -ουδακα Φ ποο1του σει et in umidia, Urerum ejus familiarem , quem etiamprimum in , quae adnaturalem pertis, Philosophiam , poetae studiosumsulse. Et lane, uti plurima exemplaicitantur , physices penetralia inspexit, saepisse si meque uno, nec non eleuantissimo epitheto rei naturam exprimit, quam physici multis tradunt verborum ambagibus. Neque hoc latuit cos ac frequenter, qualis natura animalium lit, o Homero nostro diae 4 ut ex variis apud Aristotelcm, AElianum, Plinium, aliosque locis patet. H minc in ipsum cx terra dc aqua componi illo auctore docet
L. i. e. s. Macrobius Et a terra pιidem sue ad aquam spatium, necessitas is p ficis dicitur: quia vincire solidare ci editur, quod est in corporibus
lutusentum inde Homericiι censer Menelaus cum Graecis imprecare tur, Hos smnes in ter ram quam resolvamini. in id dicem, quod ut in niatιιra humana uirbidum, quosacta est homini 'imaram cretio Aquilam canit esse ξυ-n δέ κε κύη τνρονιων πἱενηω, columbas πηρω- νας, id est timidos unde multimis e licensent dictam ari- ωασῶς πεπι valde tremere dc φαοσα a ciρι- aerum λη τή - , quia segetes depascit dentes acuere praelia initurum Raudere locis caenosis laqua turbida pinstuclcere leonem cauda sicle verberare,' ea ratione ad triam i lacendi; cumque igne fugari equos, qui teste Aristotele animalia lunt ψιλο- λουκα, φιλυδ e , se lavare draconem nocere alicui cupientem ανίη to M mortiferas herbas ctam canem non
mordere, si homines subsideant, id quod eodem ess ei
p.ri 3 mat Antigonus Carystius ex terea cygnos appellat λιχα-
tae, propic insignem colli lonetitudinem cervas 2υζαρι
pras ξαλου id cλορυηIκili, quia emper altare blent leonem ἐλμή i vel proptereala em, Vel quia z. pascitur, uti tradit rus Grammaticus apud Auctorem M. Elym. vult res γαμιιωνυχαδε ἀγκυλοχὴ rostrum eorum o ungulas, describens serpentes λοίοῦραναα, quia calliduna inprimis animal mulos Θερωνυχα sortibus ungulis praeditos, non secus ac lupos, quos insuper ους momi Vocat, tauroSde Diuitiae by Corale
118쪽
taque 7ευαετόπου. latae frontis: tralisin noster ille inma more conspicitur. Cum caprae in stuper soleant de rupibus
pendere, petras canit esse . , λιπας, ut indicaret eas tam aliatas esse, ut ascendi a capris nequeant cum cervus sit tim,dus, homini tali tribuit με lini φαis; unificans simul, ut censuere veteres, timorem in corde sedem habere; cumque canis sit impudentia nobilis, vinam impudentem habere
ιι se ομααβ. Nota quoque Eustathius Homerum perparvia u. ,holas saepe animalium proprietates, historiam naturalem explicare αυτης, ait μ λελαχῆ . γωνοι iam Γι ψυ in κα I ρίων mi κιλίω - εἴ atque ita Achivos ex navibus&tento riis ad concionem euntes, comparat apum examini e petra
cava peremium flores vernos quianta confertim volares, lenta Myrmidones lupis propter robur virum sortem in praelia ruentem prora lystemque appellat κκδαλεοφρονα;
quia non secus ac vulpes, Graeci κερδαλἱω&αλων κα nominant vaferin astutus erat. Utque ad inanimata descendam, salices vocat αἰλrmκαρπους, quia, ut nonnulli centent, qui e
tum isΘ, bibunt, αννοι κερε - alnos u ροφέας, quia aquis gaudent; ventos ύους, quia ex Aristotelis aliorum L. i. in . que nilosephorum sententia ex terra oriuntur vinum
αἴθοπα non propter colorem, nam alibi dixit αἴθο- οἶνον ψυγ D, sed calorem, docente Plutarcho fluvioso ue omnes& n- Listes canit ex mari ortum haberes, quod plerisque veterum symp. Creditum, nunc non absque rationibus in controversiam vocatur. Nec sane monere oblitus est Plutarchus, in ratio-ta . . nem imuirens, quare oleum solum ex inibus humoribus I xp ὐκοῦν vel f umidum dixerit, poetam singula ornare i αλ-; QStrabo contendit regionibus silve locis nunquam inaniam Mepitheta addita , scd omnia petita esse ex natura rerum, quas ornandasin describendas sibi desumpsit proptereaque ter. rarum, marium, fluviorum naturam ipsi perspectam fuisse; s, inquit,ήδεμία -σλκου ανῶς πιμ ρειν coque modo Η
quia ingentia in eo cete nascebantur; teste Macrobioc tacinisse , quae marina pinguedinem inesse. Eam quoque sis. ii Physica partem , quae elementain caelum spectat , diligenter calluit 3 eorumque naturam ὀ μεγα ὀ αν ζω νι ηρως ita vi Home-Disilire by Go dile
119쪽
Homerum vocare non dubia Auctor anonymus post he riam a Claristimo Viro Ioanne Columbo, Prote re apud Ups alienses publico , editus, mihi , cum haec scribo, dono missus per fabularum tegmina, id est, deorum amores, pugnas, rixas, aliasque res ob oculos posuit quor tib i. spiciens Dionysius Halicam scribit fabulas Graecorum ei Mi Et sane jam olim Metrodorus Lampsacenus, cstc Tatiano, Iovem, Junonem MinerVam dixit esse φύιπως latit, εισι
mi eidem studio deditus tuit Heraclides praeterque eum Porphyrius, Cromius, Numenius&Proclus quemadmo
dum ex libris e vio Eustathio in HomeriiniconLL Siccum Philosophi nam torphyrius scribit ex Stoicorrum
sentcntia Sole mali evaporation maris, unam statium dc fluminum, astra telluris putarent stellas, ignemque aethe . reum humore nutriri, ideoque sub Eona coeli perusta ce, num politum esse, omerum idem docere contendunt, sin cndo Iovem cum caeteris diis thiopum lautas epulas La. i. adire Macrob. Igneminit m mvis tradi Uzi. avst, ομο-- prad ri imm locatumὰ--a; ωοβ ιμι latitudo, qua Sol cum qui ροι magis iuna ultro citroque, cinnini, habeat shect humoris alimoniam se hoe esse volunt quod Ho ML-RU DIVINARUM OMNI LIM INVENTIONUM FON ET ORIGO, sub poetici iube figmenti verum sapim:ibus ego dedit, timem eum diis caeteris, id est, cumsellis profectum in amim, tabis ἁ- ein ad epi, num itantibxs Per quam imagι--- LA Gyam Homerin significasse tam hauriri de hin---mcx- merito eribus. Quin loca duodecim signorum docuisheum ex riter AEgyptiorum doctrina labro primo Iliados extremo,
monis, multis iisque elegantibus Eustathius docet. Hinc bre- Ad Il. i. tum auctor Scholiorum poetam nostrum appellat Ἀ- THEMATICUM; Lucianus memoriae mandat, GH a ' meri necnon Hesiodi carminibus patere, ἀ-- τοις ἀμαλο-
120쪽
9 Isur urbes, horas ct viseam, metu Hemrissu adulterium, ea
omnia ex ea scientia confinxisse. Si quia cecinit Polyda manta Mectorem cadem nocte natos, natura multum discrepasse, huncque fuisse uatorem, illum oratorem, , raclitus assimi at Homerum Astrologum esse Eustathius:
Om εινα τ ιητ Ex illo vero UM A IN MAE AE aENITI SUNT, diligenter animadvertit Heraclit- , poetam Aias TROLOGUM esse qui una in nocte natos Hectoremo Polytamantem, tam naturam longe diversam habuisse narrat Zis. ωροι μκώcειαν , pro
puraccuratami emporu, quo sic nati sunt, distinctu . Et per antrum Nympharum in Odyssea descriptum, duasque eius portas denotari tropica pricorni 'Cancri, per quae animaeo caelo in terras meare, lac terris in caelum remeare creduntur, multis docet Macrobius. Ergo Astronomus S,Astroloetus Homerus fuit ille docet, qua legemOVeantur ace . it.
regantur altiau hic vero τελεσμα sive siderum offectus traditu praedicitque ex coeli constitutione regionum, tu bium, hominum stimulorum sera ac tunas quam artem - ελία ιαὶ quia coividerat sidera μέ λα vel lautia atque ex eorum positione mores humanos colligunt, vocant: deque licet Hector Sc Polydamas eadem nocte, diversistamen horis, diver1aque constellatione rati fuerint, morum diversitate fuerunt insignes. Ut stem dum introducit obsiem Vantem Pleiadas Orionem, Ursam, ostendit sanes stronomiae sese peritum esse , illamque nautis necessariam cum ad regionum elimata dignoscenda, tum ad praevidcim das cmpestatcs: , quod huc valde pertinci, Eustathius
docet eorumdem astrorum, &Hyadum descriptio inclypeo Quem Achilli secit Vulcanus, vel judice summo Plutosophoo Historico Plutarcho 9 et ero me aliorum, Latina interpretatione brevitati studens utor, in eis derum imperitusserit
mmctis, ex us, quae cecinit, patiim est, λ μιαι δ, , c. Id Lec sam describit, quo pacto subinde uxtapauιm arcticum nobissemper arratentem versetur, p=opter Dblimitatem Horizoritem non attingας