장음표시 사용
21쪽
IJonorius lib. I. Gemmu animae eap. 89. 'Radu hus propos, a 3. Clemens tradente Petro usum secrarum vestium ex lege sumpsit. Radulphus 'opos. 23.
Dominus mobissum; Et cum Spiritu tuo. Pax mobis. Amen, Ap
stolicus ordo & tradente Domino dici docuit, & Clemens Papa, sive Anactetus dici constituit. IJ Isidorus a Hie septem Regiones sa divisit Notariἰs Romanae Ecclesiae; qui gesta Martyrum per suam quisque Regionem sollicite perquirerent. s 3
c I Falsa haee omnia . que in VII. contraxit .sa XIV. erant Regiones Urbis, eati cs Hine Notarii hi Res Onax;ἰ dictio
S. V. consiliuiis , A N A C L E Τ I.
B. Martinus. HIe eonstituit, ut Clericus nee comam nutriret, nee barbam. Hic Pontifex monuit omnes fideles per epistolam, ut Presbyteri praecaeteris honorentur; dicens, quod Deo sacrificantes non debent vexari, sed portari, & ab omnibus venerari; & quod Presbyteri, quando sacrificant, testes secum habeant, maxime Episcopi, ut Domino perfecte sacrificare probentur. Radulphus Troposit. 23. Anactetus a B. Petro quintus, & Soter in ordine decimus tertius eorum decretis firmaverunt, ut Sacerdos semper sel tertius esset, x dum Missas celebraret. De consec. dist. a. can. 6 I. Hoc quoqμσstatutum est Oc. a
i Duobus scilicet sibi adstantibus,& Σὶ Sumpta haee nomina sunt ex sub- respondentibus. Hoc decretum ab aliis dititiis Anaeleti Epistolis, quas Isidoru3 Soteri tribuitur. Vide Coustantium p. 84. Nereator confinxit.
22쪽
HIe titulos in urbe Roma divisit, IJ & septem Diaeonos consti
tuit, qui custodirent Episcopum praedicantem propter stylum erroris, qui possit imponi Epistopo ab aemulis ι & sic infametur Episcopus , & verbo divino detraheretus ab insidiatoribus. a Constituit etiam, ut conjugium a parentibus publice sponsetur, & demum a Saeerdote benedicatur solemniter. 3
a Pres eris. De Titulis vero ab veritatis ab Episcopo adsertae, ut hie Evaristo divisis extat praeclara Antonella innuitur; quamobrem hi Diaconi rassi-Praetulis distiertati . . moniales appellati sunt; vel addiscendum ZI rroρter IUIN veraratis hosce Dia- in ministerio praedicationis, ut CI. Bla eonos conititutos fuisse Liber Pontifica- chinius interpretatur. Iis ait, vel confirmandum in testimonium cs Id oppido talsum.
Fr. Martinus. Walafridus cap. 29. Autlior anonymus lib. 7. cap. 6 I. G. DuranduS lib. q. cap. 4 I. num. a. Vincentius lib. D. cv. 74.
Hic constituit aquam aspersionis eum sale benedici, & in habitaculis hominum aspergi. r
F. Martinus. Isidorus. , Hic ob memoriam Passionis Christi in Canone addidit . csi pria die, pateretμr. 2 Ηie etiam statuit, ut vino aqua misceretur in Muta 3 ad designandam unionem Christi cum Ecclesia; de ut bIatio fieret ex aχymo , & in modica quantitate , dicens : haec obuiisqWanto potior, tanto rarior.
I Id ipsum narrat Iiber Pontificalis; nancque Isidorus materiem sumpsit episto- Tom. I. Iae L, quam Alexandro supposivit. Georgianus Decretorum Codex II i
23쪽
id ita explieat, vel potiis immutat; ut velit , Alexandrum instituisse, at Passis Dominἰ ἐκ MUNνum resebratio-e Daeretur. 3 omittit haee verba in Missa Leo Ur vetanust sed nonnisi de Missa in telligi hoe comma potest . Neque tamen il erediderIm Antiquius hoe est , de ex ipsa DMnintea traditione profectum, ut docet S. Cyprianus u. ε . ad caecilium. Haec ea seni Alexandro tribuit Le. Urbevetanus , Martinum utique sequinus .
Fr. Martinus. Albinus. Berno cap. I. Micrologus eap. II. Honorius lib. I. cap. 89. Radulphus proposit. 33. de canonum observantia.
HIe Onstituit, ut diceretur in Missa i sanctus .
Dominus Deus Sabaoth. cr)Sanctus , SanctusFr. Martinus. Ille constituit, ut eorporale non fieret ex serico, sed de puris simo lino contexto, non tincto. Isidorus a. mulier siera vasa Altaris, & palIas non tangeret. Hic etianti conitituit, ut quicumque Episcoporum meatus ad Sedem Apostoli
eam fuisset, rediens ad Ecclesiam suam non susciperetur, nisi in litteris papalibus .s a
Et mysteria sancta 3 non tangerentur, nisi a Ministris.
a ) Mirum est, Isidomui , qui postre- ca I Intellige quae sunt formatae, ut ana decreta epistolae ieeundae, quam ait Auctor libri Pontifiealis. sub X isti nomine venditavit, inseruit, de s 3 saerata , lib. Pontifie., & Lectvimo hoe siluisse. Conis Viguolium Urbevet anus, seu vasa sacra. Vide Co T. 1. Iior. Pont. p. 23. stanum3 ρ. I s. n. s.
24쪽
Fr. Martinus. Albinus. Amalarius lib. cap. 8. Rhabanus lib. I. cap. 32. Valafridus cap. a 2. Be Ino cap. a. Micrologus cap. a. O 46. Radulphus de observantia canonum propos. 13. O 23. Honorius in Gemma an mae lib. I. cap. 87. Platina. Isidorus.
HIe eonstituit, ut Missam ante Tertiam nullus praesumat eanere s item hymnum angelicum ante sacrificium eantare, a in Natali Domini tres Musas cum gloria in exeelsis. 3
Septem hebdomadarum jejunium ante Pascha plene jejunandum,
maxime Clericis, praecepit, dicens: Sicut discreta debet esse vita clari- eorum a lateorum conversatione; ita jejunii debet esse diDrelio : Bas emgo septem hebdomadas omnes clerici a carne, O deliciis jejuneni. Isidorus. Τtes autem Missas in Natali Domini Christi instituit, primam in
pullorum cantu cirra mediam noctem, quando Christus in Bethlem nasci dignatus est: secundam circa auroram, quando Christus in incunabulis est adoratus a Pastoribus: tertiam in hora diei tertia, quando illuxit nobis dies redemptionis nostrae.
tu Id aeare sibi perstudeat, qui a Et hoe ad Isidori merces ablegas
telucanos Cristianorum coetus, re quae dum. Nam Se ab ipso Petro, eaeterisque vel ipsis S. Leonis M. tempocibus in usa Apostolis madragesimalis jejunii insti- fuit, Saeerdotalem , vel Leviticam ordi- tutio profluxit, ut stipra monuimus, Ze si nationem , utique non sine Missae eel ptem hebdomadarum jejunium, a Septuagebratione peractam Sabbatι-n- sima ducto initio, eommentitium est, licetctis, quae ἐκ mima sabbati tuost exor/Πι' de in supposititio Ambrosi de Sumatisma N. S. Leon. yI. n. 2. norit, perpenderito sermone, Ee in nonnullis Eusebiani Chro Eratne Telesphori aevo hymnus nici editionibus idem praeeeptum a Te- hie Angelicus ab Eulsa Neis DFctori ι Iesphoro dieatur. Dixeris fortasse, Isi- ut ait Toletanum IV. Concilium ean. q. dorum solis Clericis tot hebdomadarum compositus p Ad summum, quae hie di- jejunium injunctum adfirmare. Verum quum euntur, vera esse possunt, si Ams-σἰ by- is hvi:is eonfingendi praeeepti Measionem mn. nomine sola Angelorum vel ba in- sumpserit ex libro Pontificali , ubi ge-telligantur . neratim diciture Me eonflauit, Me θρtem
25쪽
xiv eur, hoe ipsum de solis Clericis proaunis In eulendis , sive in InterpoIandis quibus cιatum, Isidori effraenem quamdam sive Iibet monumentis licentiam magis prodit.
HIe Clerum composuit, i & gradus distribuit. ta
Hic constituit, ut unus patrinus, vel matrina suscipiat Ie- vatum a fonte Baptismi: similiter & in Confirmatione, & Catechigatione . 3 Insuper statuit, quod, excepto Romano Pontifice, nullus Metropolitanus audiat caussam sui Episcopi suae Provinciae, nec eum condensenet, nisi caussa in conspectu Episcoporum comprovincialium suorum fue-xit diligentissime ventilata. Scripsit omnibus fidelibus generalem epistolam de Deo trino &tino, & de Dei Filii incarnatione plenam fidem catholicam contine tem . sy
Ita incia ad mores adtinet bus, ipsique Iibro Pontifieali incomper x Hoe est, vel certa clericis di se tum stit. Videtve tamen hoc, decretum, t officia, ut interpretatur Blanehinius , q-d de Gratianus, de Ivo laudant, ex .el ut Vignotio placuit , effecit, ut quis- dare dori Cantuariensis Poenitentiali eap. que fin silo gradu atque ordine eonsisteret . q. non sine aliqua interpolatione compo-t 3 Consuetudo quidem adhibendi suis filum .seeptores ab ipsis Ecclesae primordiis o Fictilia isthaee sunt. ε inuit; vix tamen eam ab hoe efluxisse Intellige epistolam et Isidori OR. ecieto erediderim, quod Veteribus omni- ficina ad nos derivatam.
HIe eonstituit haereticum venientem ex Iudaeorum haeresi s stipi, & baptizari. ci Hic secti ordiaatiques quiaque. a Hic
26쪽
Hie statest, ut Pascha tamini dominica die eelabraretur. 3
r Iudaeos hosce Cerinthum praesem sed antiquissimo, atque utili, ae a Veteritim, & Ebionem intellige, qui latis bus saepe laudato. Hermae tamen locust Meremonias christι Evaluetio minuerane I de Pascha te ex libris Hermae , qui exin se nova confuF sunt, ut vetera non stant, excidit. Isidorus hine piimum Pilamaturent, quemadmodum Hieronymus ait epistolam confinxit. Neque tamen pluaep. 89. ad Augustin. licet subdititius negat, a Petro Roma- 13 ειν menses membrIοι, addit liber nam Ecclesiam id accepissis, ted ait , He Pontificalis . mam ab Angelo idem edoctum sui je. ut 39 Ex libro Passaria, seu Hermae dubitantes corrctoraret . haec prompta sunt, apocrypho illo quidem,
Isidorus HIc eonstituit, ut Clericus non nutriret barbam vel eomam: Scut haberet coronam in modum sphaerulae. I Hic constituit, a ut Episcopus consecrari non debeat, nisi ad minus a tribus Episcopis: nam & Apostoli, sicut ipse asserit, hoe servarunt. Si autem Archiepiscopus: est consecrandus, omnes comprovi ciales Episcopi debent adesse, sicut omnes tenentur ei obedire. Idem statuit, ut si aliquis Episcopus habeat aliquid erga svulo Archiepiscopum, non alias est deferendum, nisi ad primatem, vel ad Sedem Apostolicam. Ille etiam statuit, ut nulli Archiepiscopi Prlantes vorentur, nT illi, qui minus tenent civitates: quarum Episcopos Apostoli, vel ste-ee res eorum regulariter Patriarchas esse constituerunt: sed Metr politani nominentur.
r) Vetitum ab Anictio Clerieis eo- η' nutrire , asserit etiam liber re tificalis, εe decretorum Georgianorum s eundos Auctor. mae de barba hie a duntur , a Martino quoque, de Leone in vetano in suum Chronicon illata , ex Isidorianis initiis epistolis sonassae proin
a I Ex his erite hoe, eaetermne ivrae sequuntur, decreta habuimus.
27쪽
Isidorus. HIe eonstituit, ut nulla Monacha a pallas sacratas tangeret, nee incensum poneret in sancta Ecclesia, di ut Vclum portet. Constituit etiam, ut legitima non habeatur uxor, nisi quae per sacerdotem fuerit benedicta, & a parentibus selemniter fuerit tradita,& a Paranymphis custodita; eavens multis periculis, quae solent circa matrimonium contingere. a
Quod mulieribus generatim, VIII. nera lueret, nonnisi Gelasi in epistola a Sixto I. vetitum fuit, idem hie Mo- ad Episcopos per Brutios, Lucaniam, &a Sotere interdictum videmus . L- stelliam constitutos id negantis verba a Me Pontificalis idipsum habet, uno otia tulisse, quin Soteris, aut etiam Bonifa-so velo. Sed praeter insolens hoc aevo eii I. , cui idem Decretum tribuitur, me Mo ei, se nomen, animadverto, Zacha- minerit. Vide Coustantium p. 8 .Dq. tiam Papam a Bonisaeio Moguntino in- 2 Supposititia haec sunt, atque I terrogatum, num Monachis, ἐd est an- doro digna . cinis Dei, quaedam in Eeelesia obire mu-
Hie firmavit, ci ut nulla esca, quae fieret usualis, a a Chria
stianis repudiaretur, maxime fidelibus, quae rationabilis. &humana esset; quod Apostoli firmaverunt, suo decreto confirmavit, & renovavit. Hie accepit a Lucio rege Britanno epistolam, ut Christianus per ejus mandatum fieret. t 3ὶ Tune Papa misit duos religiosos viros, videlicet Fuganum, & Damianum, qui regem praedictum, & populum baptiZarent. Erant tune in Britannia vigintiocto Pontifices Idol Tum, quos Flamines vocabant, inter quos tres Archinamines erant. Sed praedicti Sancti de mandato Apostolico, ubi erant Flamines, i stituerunt Episcopos: ubi Archi stamines, Arcbiepiscopos. Sed sub Di cietiam Disitigod by Cooste l
28쪽
Xxvii eletlano omni fere religione extincta ad Idololatriam rediit. Hie etiam beatus Pontifex statuit, ut nullus a suo officio deiiceretur, nisi primum esset accusatus: asserens, quod Dominus noster Iesus Christus Iudam furem esse sciebat, sed quia non esset aecusatus, ideo nec etiam dejectus: & quidquid interim inter Apostolos egit, pro dignitate ministerii ratum mansit. Prohibuit etiam, ut absente cujus causa ventilaretur, sententia
tr Huie Eleutherii Decreto Oeeasi, Gent. - . eonfirm ntur. nem Eneralitae , εe Cataphryges pra, Quae de Flaminibus, atque Archiflaminibuerunt, qui a pluribus estis superstitioso bus sequuntur, idoneum testem desiderant, sese eulta continebant. Vide Gusta licet Martino , Ae Leoni eredita . tium P. m. S. 2. u. 2. Fusaeiam alii appellant. Co x inmunis nempe , Se usui humano ser Alsordi Ann. Ecel. 8e Civiles Britan-aeeommodata. Ex hoe Deereto Pseudo- norum ad ann. 233. s. q. Isidorus nescio quam Eleutherii ad GaI- s Hoe , & sequens meretum Ma liarum Episeopos epistolam fabri eatus est. lini Poloni , 8e Leonis Ur vetani n, mee vera sunt, &a Beda ιιλ I. titur eredulitati.
HIe constituit sanctum Pascha dominiea die eelebrari, sicut & m
leutherius, trin a quarta decima luna primi mensis usq. ad vigesimam primam. Hic ad sacerdotum interrogationem de termino paschali eelebra
Celebratum est autem propter hoe Concilium in Alexandria Palaestinae, cui interfuit ipse Papa Uictor , Narcissus Patriarcha Hier solymitanorum, Theophilus quoque Caesareae Episcopus, 3 & Irenaeus Lugdunensis Episcopus. Ubi statutum est, ut semper die Dominica Pascha eelebretur, observata decimaquarta luna Mensis prilis, usque ad vigesimam primam. Multi enim tune Episcopi Asae ,& orientis cum Iudaeis Pascha celebrabant. Hic constituit, ut Meessitate eogente quicumque hominum y sive in flumine sive in sinite, sive in mari tantum, christiana eo sessio Di itirco by c oste
29쪽
Xxviii fessione eredulitatis elarifieata; baptizarenturo
t) ΛIta Libri Pontificalis exempla troversia ad Irenaeam; eum Palaestino idis habent, sicut er Pias. tersuisse Concilio non eredam. α Romae stitieet. s 3 Ut ut est de limus deereti veritate, . I caesareae scribi debuit; sed Mam cui tamen libri Pontificalis auctoritas fatini oscitantia uti prius Leonem, ita vet; intelligendum illud praecipue de Schultingium deinde decepit. adultis videretur, lieet etiam Victoris id ad hoe Conei lium Irenae λ saeculo, atque adeo Apostolico, pueris Scripsit ille quidem pacis eaussa hae de eon- quoque Baptisma eonferri consuesset.
HIc constituit in praesentia omnium Clericorum, & Laicorum fideialium, ut omnes Christiani annotum duodecim Eucharistiam in die
Paschae accipere deberent. I . Isidorus. Iohannes Belethus cap. 62. Ille etiam statuit, ut Patriarcha, vel Primas, vel Metropolitanus contra accusatum Episcopum sententiam non proferant, nisi prius fulti autioritate Apostolica: la & ut ordinationes Praesbyterorum , aut Levitarum tempore statuto , & coram multis astantibus solemniter
fierent de approbatis, & doctis viris. 3
Ita etiam Leo Urbevetanus et nihil phyrino adseripsit , illud in semit; quod tamen de hoe Decreto habet Libe r Pon- tamen ad Apostolos potius, quam ad Zephytificalis, quem cleinceps Anastasii nomine rinum , stitissime refert talus antliis p. II1. designa : immo vereor, ne falsum si, n. 2. Addit ex Martino Lio Urbeveta- quum antiquitus vel ipsi infames rati, nus de Lephyrino aliud D cretum . quodnis illa earentes Eucharis iam acciperent. a Sehultingio omissum miror: Et fetu x) Vere Isidorianum Decretum , atque statut- ἰn Ecclesia , aet omnia vasa aIM- adeo falsum. ris esent mἰtrea , veI menn eo. qua de re 1 Hujus Deereti praeter Anastasium adi Bonam de rebus Lituet. de G orgium meminit meretorum Liturgicorum auctor T. II. de Lituet. Rom. Pont. in diisuis secundus apud Georgium: hincque Isido- tunssur. de Sacro ministerio cap. 3.rps posteriori e duabus epistolis, quas L
30쪽
Isidorus. Johannes Belethus cap. I 34.
I Ie constituit jejunia quatuor Temporum. I
I I Alii tamen Codices habenti Hie componere eonatus est in epistola Cata eis λι- dis Sabbatἰ ter in an- lixto a se supposita. Sed de quatuor Te πο fieri; seu rectius decreta Georgii Li- potum jejunio, ejuique auctore, praeter Na- rurgica ρ. 33. Instituit ter in anno in talem Alexandrum in Saee. II. diff. IV. Sinatis ieiunium feei ob gratiarum actἰο- art. 2. consule Tomo I. Dἰ ψunae Fleu-nem, scilicet propter frumenti pereeptionem, rianae ροριι Ia Dei ρ. I 86. r ρ. 2oo. πι- mini in ole taxia propberiam c Zacb. netae secundae editionis dii sertationes duas, VIII. I9. I Isidorus utramque lectionem, Muratorii alteram , alteram Fr. Iota Hya nempe ter , 3e quater, quum in li- cinthi Sbara leae. bri Pontifiealis Codicibus deprehendisset,
S. XVIII. consti Ams URBANI I.
Iohannes Belethus cap. 42. HIe de regione via lata feeit ministeria saerata omnia argentea , Vel aurea, vel stamnea, cum prius essent Vitrea. Damasus . I Hujus tempore eoepit primum Romana Ecclesia praedia possidere, de quibus sanctus Urbanus Clericis, & Notariis, qui gesta Martyrum conscribebant, rumptus deputabat. Antea enim Ecclesia vivebat ad instar Apostolorum, pecunias tantummodo recipiens pro egenis. a
I Idipsum habent Martinus , &Leo. teas XV. pro quolibet nempe titulo Sed Anast,sus aliter: Ηἰe neἶt ministeria posuit . om ia saerata argentea , er patenas arsen- a Incertum
HIc constituit, ut Episcopi possent de sede transferri, i & ut gesta Martyrum scribcrentur per Notarios, di in Ecclesiae