Jus canonicum in 5. libros Decretalium distributum, nova methodo explicatum, omnibus capitulis titulorum qui in antiquis, et novis libris Decretalium continentur promiscue, et confuse positis, in ordinem doctrinae digestis. Adjunctis aliis quaestioni

21쪽

CIX. Addendam a. Nan omnis vialantia , avi mein

uddit matrimonduin eonir filum irritum . prout sumitur

ex e. Da miιriete d. h. l. is Nam cum auredam mulier in.

. vite tradita esset viro , & per vim detenta , quaestis in , fuit eic Pipa. an inter eos esset matrimonium ὶ Res a. ia det Pontifex , eum inter xim , di vim sit disserentia .

., nee eoasset . ad post violentiam consensus in tetvenerit , - iὸ eo certum se non posse daye responsum. Ubi notandum 1. Duplex ea vis , sue metus unus , qui cadit in conitimem vitum, de iste redda matrim iumilitium . nisi ἡenuo de novo e sentiam coniuges alius ea metus vanus . seu improbahilia , qui nou impedit ma trimonium, GL sis V. Inter vim. Nolanis in a. Illa Regula . Gam munισs es υριώnras . non habet lo eum in matrimonio , e. r. & ibi GL V. Utile . cati . i5. g. I. quia afl sphilantiam mattimonii te-ittitur c se alas libet 3b omni vi , di eoacti e , Abb.

ue n. a.

Natinflum a. Papa in eua hutna α non dedit tellum uspontum , quia nescivit, quae violentia stierit realieti itilat. . etsi potuisset respondete . dis inguendo inter vim .

A vim. sive qualis vis, seu metus illi fuerit uuius , UL . Alc. q. III.

per Domaneam estisiua ιι em rati cetur, conis viat EC X. De priore quaestiosa agitur in c. Venios. i . l. t. - Ubi t lis e sus proponitur . Quaedam iuvenis mulier , o Matiota nomine, ad mavit quendam a talescentem , ita ut uterque. praesentibus tribus testibus . de malilaeotiiocos trahi da au tamentum praestitem e leὰ patentes reu... lieris hoc ignorantes . eam invitam , de reclamantem , , in uxorem lii tradiderunt quem ipsi ita exhortuit , , , ut nullo modo ab ipso te cognosti permiserit: & pu hii vi ee sateretur addito iuramento , quod priore viro e . gaita fuerit . se cum Episeopus Duae te sinus cogno .is.., set, quod proxima inter eos i stilieet ipsam muliὰrem , .. , primum virum ) esset contingue itas ; ipsos ., inui o cem separauit . Cat erum eum causi haec tractaretur , - & illa nollet contentare in virum, cui a harentibus ti dita suetat. ipse aliam In uxoram duiti 1 di illa cuidamia alii T. nomine publice in facie Ec lesae nuptit quodia seri non debuit. causa, seu lite pentin te, GL Be . V.,, ωρβι in. Demum cum ex illo filium Liae piget i paretia ipsius T. ipsi opposuit, quoἡ filium suum in virum ha. , he te non potuit, eo quod alii . qui iam defunctist es . . prius desponsita suisset. Re delita ad Papam , is mamia da .it quibusdam a se delegatis. ut si praedim mulier a . priore viro iueicio Ecclesiae fuerit sepirata. & a praedi-- et o T. sine contractione Eceses ia uxorem ducta . ὁρ- ille, cui prius a parentibus suit copulata. uita deeenit. moneant praedi sum T. ut ipsam Mariotam in uxoremia recipiat 4 8c eam maritali affectu tractet ; alioquin in

eum, Ac superinductam, & patrem ipsus is restiterit

senientiam excommunicationas setant. .

Hi ne patet . quod si mulier coacta, seu in vita in v x , .m sit ducta. & postea alteri nubit, valeat hoe posterius

mitrimonium , non obstante priore matrimonio , quippe

quod metu gravi eout actum ipso kre nullum fuit nisi

metus aut equam secunti in reatrimonium cun traheretur .

fuerit purgatus per subsequentem consensum mulieris , da

cxi. Ubi notandum t. in ea su husus e. Imprimas m

lis, illa , post contracta sponsalia iurata eum adolestetit

etsi eat is copula laetit te euia. ult ipsa conlega fuit. non potuit valide contrahere malaimonium eum illa , ob ire. pedimentum consanguin ira is in Ler eos intereadens . de

qtio Ecclesiae constabat. sunt enam ideo ab Episcoso sepa lati . Da fle poterat Matiota libete nubete illi . eui p.

xentes illam desponsare volebant . postquam ab adolesceti t. cui prius adhaeserat , ob consas guinitatem inter eo late cedentem , auctorita Episcopa , separata fuit . At v.ro alterum matrimonium . quod ιnvita , de reclamans .

ex voluntate pareo tum inire debuit, invalidum fuit, ide ,-ntie eo nihil ubi ante , licite, & valιde alieta nubere pol erat , piae sertim cum vir ille iam defunctus suetit . illud vero matrimonium. quod dim mulier postea cum tertio vides ieet T. intit . validum fuit e & ideo miniauit ponti sis sub poena excommunicationis , ut ipse T. dimissi tu

per in Autia . Matiotam tu uxorem recipiat , de maritali affectu tractet . ut patet ex textu . Notandum a. Matrimonium a ullatam. contraesum, si

ne patentum eonsensa , validum est , ut colligitqr etiam ex hoe e. de dictum apta n. m. Notandum q. omnes qui impediunt satisdactionem Ja dicia possunt excommunicati . quia per Me sub iciuntur iurisdictioni ipsius Iudicis, GL Fn. Eu . . CXII. De Daemore qua litone ag tur in e. Ad ad ri. h. a. ia Nam cum quadam Paella uia cim antiolum ab initio invita. ae renitens ut dicebat 9 in malii monium' i a lita falsiat euidam ui , sed maea per annum, cum vitai/io ios cohabitans, in illum consensisse uideretur 1

is esse reeipiendos , si qum mulier vellet producere adis probandum . quod non tonsenserit in Enniam . nae ., mora tanti temporis huiusmodi probationem Excludit εὐ de mandat insuper indurario loci, ut utrumque compet.., ut ad permanendum in cnniueio . Ec tractandum si in ,, vicem eouiugali assectu . uis sorta vellent ad Muti is nem smul transire . in juncta eis pinnitentia , propteris adulterium ab utroque commissam, CXIII. Nolandum l. Licet matrimoni in gravi mune utraelum si apso iure nullam , per spontaneam tamen cohabitationem utriusque eoniugis postea subsequis i. m istud eon .alescit , & ratificatur . Ratio est, cluis talis inu. tua cohabitatio ea sufficiens signum spontanei consensus postmodum habiti , qui selum requirebatur sta v lorem reatrimonii r eo ipso enim . quod mulier metum pina

non recedat a viro . eum poss et , censetur sponte id ma trimonio permanere e & se eonsensus ante ui extortasitatist in liberum eoniensem per spontaneam echahiri. tionem subsequentem . non enim est necessatrum ut utri usque coniueis eonsensis libet si simul cum argu em sensus illius , qui noti est metum passus . fuerat legiti. mus . solum des det batur ad valorem malimonii spon. taneus consetisus illius , qui ex metu consenserat . q.iticite fit per spontaneam cohabitationem , mola etiatam alt/r , qui absque metu consensi . in priore continia

dieiuna huius consensus conjugalis , requiritur i. Ut ratiis fons matrimonium prius contractum kaat . illud si isti. avalidum . nihil enim magis contrarium est coasensui ,

quam error , sancia cit. I. uiam. s. Requiritur a. diuturiana cohabitatio e eis vero in hae e. dicatur. cuod hi conisi utra per sesquian m cohabitaveri ni id tamen maeis adficium, sive ta id. quos de facto contigat . & narratur . quam ad Ius reserendum est , unde eum in iure emam tempus non sit expiet sum . i4 Judicis astittici data diis dum relinquitur . AH. lae num. 4. Saach. c. L niam. 6. Hoc vero moraliter aecipien3um est . spectata sue tendi

opportunitate de mora cohabitati is non mathematiee ,& sitim , seu ut in instimi urae fugam arripiat , sed arbitria prudentis . Saneh. est. I. ubi et 11m adsit , hoc procedere solum in soro extar nam in foro e se leuistia: nulla mora temForis sufficit , s deficit animus lati.

scandi matrimonium quamvis in foro externo, ex co hab. tatione praesumatur rata Matio . 3. Iequiritur , ut eo

habitatio illa st inno ino spontanea . ita ut rassarit et.

iam causa timoris , nam durante tanti metas . durat me tus , Sanch. c. c. n. a. Addunt aliqui , quod praeter coha. bitationem , requiratar qtioque . ut intervenerit copulaeoniuealis . sed hoe uerum non est . quia in eis. e. Ad id , sola eohabitatio exprimitur , ae ponderarus t deinde

requiritur cohahatatio diuturna , quam non requirit copuli , sonth. c. l. n. q.

CXIV. De vitaque haς quaesione agitur in si Censiti/son. . as. h. r. uam quia in quibusdam locis est conis is suetudo, ut sponsus 3c 1 visa de optaesenti eum debeat , benedici, veniant ad valvas . seu tales Ecclesiae. tum si

. sponia dicat . se nunquam iti matrimonium cum sponso se consensisse, sponsus autem legitime probet coatrarium sis scilicet quod vi ta atrimonium ipsas consedit . quaeli, tur, an sponti auditi debeat ρ Rescii hu Papa Honori is III. otium audiri non ἐε here , cam illius sae ex asseis sertia nodi debeat legitima de idoneis t. stibus sponsis praevalere . Praeterea 3est tirunt quidam aliquas mu- seres in uxores . quae Benedicti e accepta . mox ais sponss . ante carnalem eo tam ausisti utit . dicentes nunquam in illos vere coasensisse . sed metu sibi illato, compulsas protulisse uerba consensas. lieri animo /isses.., lirent . Ad quos respondet papa illas non statim esse , audientiam denegistim , set diligenter inquirendam . ., qualis metus illatus fuerit 1 3c tunc s reperiat ut . sivati probatum fuerit, quod molietibus illis illatia sit meras,

,. eni cadere possit in vitam constantem, audiendae sunt ,

is ot a sponsa, seu viris separandae, M GL hic ἐκ eas.

CXV. Pro explieationa halus e. notandum I. sponsus ti sponia de pta senii, ante consummationem matrimonii. benedicuntur anta fores Eeelesia r in quibusdam uere loeuante Altare , quae tamen non ad substantiam . sed ad solamnitatem mittimonii pertinent. Abl. hie n. a. Notandum a. Si in calo posse more huius e. mulieres illa non ante , sed post subsequentem earnis copulam . aufugianta viris. asserenies se non vere consensisse in matrimonium, tum non sunt audienda, nis appareat, vel probatum suerit . eas io uitas esse detentas . de cognitas , G ML L e M. Adite carnιs copulam. Janctis GL mausa. Ur. ι. Notandum t. si mulier asserat se coni 1axisse matriremnium per metum tenetur probare, noti solum ipsum me. tum, sed etiam allius qualitatem, videlicet talem metum .

qui possit cadera i a constantem virum , ut colligitur ea hoc

22쪽

hoe e. tibi

De Sponse libus & Matrimoniis.

in reti is .m vitrum. Vetum quia non videtur rationi cm- . . dis b. 2. n m. 3s. iam tib . is A io ograum. ut i qem metus, sive aeque fr vis r qui x tur in m. I. Ratio est, quia metus reverentillis ninmulier. . qui iti viro, cum hic sit sortior, dc constanti videtur tabere V m Per se ad terrendum uitam eoasti, muli est . . to eatura sua si inconstantior, di debilior, σου. c. Mm, quam tamen habet, s eoniunctm stit miri,. n -

Fortii. io ἰη sis. d. M.f. ideo minor metus excusat foeminam, raculum incurrendae gravis indignationis. Similitii olaeis quem mastulum . sva minor metus censet ut contians in f portui , ac saepius repetitae, eis noti solis eois tinctae mina. quam in viro. ut tradit GL in c. Cum lacum 4. V. tamen cum meta euerentiali perisore forinit. & mol M.ttis A. Colais..is Epir. I. Deerat.p.2.e.R. g.4.n. s. Ubi ait lesie instantis . inserunt metum eadentem in .itum eo quod Itidh, Ma t.m anxia aestimare fleba metam in mu- itantem . adeoque sufferentem ad infirmati/um reai,im Iaera quam in vim, sed considerare , quid loemina cura uram b. GL I. 4. dig. 7. a tim. s. Lois em ι 6. s,ua iactis r. inldiecta naturali taminarum prudentia, ali nen ML d . 8. q. a Mb. a. nam. a1. a. Ratio es ' euia euid .nim stiria eot iet freminam, etiam constantem . ad diuacillimum est, diuturnas . & eootinuas preses Subeii Lei.Λἡtim id. quoa .ia e stans minime faceret. vel ella ris relicere semper, quod citra peti iam ai,vissimae M peret. Qtiare eis in textu huius e. legatur ιη Drom con- fen ius fieri vix potest.

Ranι- quem abbas omisi ) nihilominus subaudiendum est. Dei A m Aerem eansontem. habato respectu ad debi- I. vi.

Notandum aenaratim loquendo. quisnam metus dica' CXX, Praemittendum non em idam is amisium inotum eadere iis initim eotis autem . relinqtendum est Judicis validum & iuramentum confirmare emtra omitii ori ,ε

lieres metum passas, qui In Virum C ita mem LMqτο P ο τ ius burti α contractum uilidam reddit ii ut ob tuit non immerito esse audiendas. Eliqui inserunt iς tig M. Iuxi tiκ τ1 contracta orii tur quae manet' otiim posterim iure non esse irritum . apso iure. sed resciniendam Niationem iuramenta, & ad hie,etixit,.tist shri. Aper Jti4 ieem . seut alii contractus ex metu inita, verum au- alterius ad haeredes transi Gg. ἡ allegatis, Soch. l. 4. 2 f Ιχ. n. I 6. I 8. o M.

f. V.

aramenta firmatum .. liam duxit , debere manate: cum im

1 f. O .. cori hartam. 28. La. Arg. a ccultaria sensu da- tidum r3tione laramenti adiuncti. Praelatea loramentum et . L annitit enim solum de metu cadente In codantem οἷtitur naturam. & conditiones actas etii adimuitur . sed virum, adeoque gravi, ergo aliud dicendum, quando metas iam ad sal valorem requirit' asensam suom novi eadit ia eost intem virum, ted levis est. Idem de ma- ςum, & liberum a Coacti ei ergo etiam tu timeatum trimonio spirituali, sive Protestione Religiosa, quod non si trim io 34lectum habet hane tacitam e ditionem fiartita, si eo a si facta meto eadente in virum coastantem, matrimonium libem contensu seu ahique metti si eonis 1,be tua in .. pis oe e. i. d. his vae metus caus ηι . et uiau vhι ergo civilemus es coactu . n. e i. tamentum ob Idem ntobatur ex L e ιιmorem A L. de eo, quoismos. lirata a seu coniratiam matrimonii consimai. ootest . I- eatis tibi dieituit Sa etias more Iostis νem tiliam fruma m tema quia Personae sunt inhabiles ad tontrahendum maiasti.ria, mi ho virestim non rasilia itur, quia neque vi , ne- trimonium . quamdiu metus durat . idque ex d/eγem Eeo a mes, ratis fallam es. Unde patet, quod Iura metum ciesae, quae mirat talia matrimonia. sed per iti amentum leuem non consi/eiant, nequa is proprae appellatur metus. ut non fiunt habiles ; eιRo illud non potest eotist mire inittis eradit G . m e. tin. V. Stiriacere eia. m o. adeoque non obilat, monium. Denique s iuramentum redderet ualid .m rea quominus mattimonium, aliique contractus sui valida, nec trunculum metu contra ium . nullum remedium suillet M restiadi somni tali meto iam, sania. ι. A maria 17om latum ab Ecclesia . ne matrimonia per metam e tra g. N alii , pol ipsum . & dictum septa LI. ιιι. . h. s. n. 38. h tus, quod tamen maxime intendebati nam eui eoait quia alias omnia essent plena controvertiis, ta lialbus, cum aliquem ad contrahendam . iacile posset etiam eoo. . .

metus levis facile adesse. & probati, aut smuliti possit , Iurandum. ε

ninckif. s. δε i. n. g. Quod autem matrimonium ea Non obstat s. Inter catera. 22. ratis et a s a. Nam o

metu levi initum st validum , inde etiam probatur , quia maissis alias respontionibus Guilis ibid M. M. ιν. --m ..eum matrimonium ob mei uni si irritum solum Iure Ec- Noe eapostio illius text. eli, non tractari, hi an stem Veinsiassico. ut supra 41Elam 1 Melesa autem tantam ir- metum sint valida, sed tantum quae auramenta sint i i

maverit initum ex metu gravi, & cadenta In virum eou- ra, & servanda: ae proinde ibi solum dieitur euod illis stantem . sequitur levi metu initum non esse tiritum, tumetu coatius, promisit se e euhinam suam dues ultim 'γώ ,- - ὰ , io u orim, Pollit cum Illa possea libete matrimonium eoo CA III. Uppetita tamen sententia, nempe matrimonium trahere: sed auramentum n eandi alimenta matri δὲ se, etiam levi metu eos tractum. ita ut contrahens nullia Da- ribus, esse illacitum . , in tilium . ut datet ex ' Summatio consentiret . nas metu esset indultus. esse irritum, ta- ιurata tiar. o ea Graiiam ιι d. g. SM .um hi, tibilem in soto conscienti . est etiam ualde probabilis e quam- ait, quod illicita iuramenta noti sunt silvanda . Cm an

nium, quia Ecclesa. quando metus est levis, in fauorem m. . . γ matrimonii praesumit, non contractum, sed spontaneum CXXII. Porio iurametitum adiectum matri motio mari matrimonii praesumit. non contractum, sed spontaneum CXXII. Pollo aviam tum adiectum matrimonio arasi

mentum intervenisse. alioquin vero spectato iure natura metu contiatio. non tantum non confirmat illud , sed neouas metus leὐis ab ipsom et altera eontrahente in aste si ii. patri obligationem ex vir tota Rebeionis, ademve nec va re. latus, non minus metus levis tralat matrimodium, quam laxatisce auditet, Tania. e. δέ M. u. t . ubi id o obat ex metus gravis. In re vero positivo gravis meiss. etiam a- eo, quia Ecoesa non tantum annullat matrimonium meturas, quam matrimonium I stavi contractum , sed etiam irritat matrimonio adsectam validum , laxis Iuta supra citata: non autem metus levis auramentum, ut colligitur ex rit. eap. a. Da eo. a rixia ubi ob rataineatum nulla Iniungitur poenisendus si grauis. Tanno. GL dig. 8. q. 3. das. a. n. l. tentia , prout fit in c. s.ctit. aa. h. t. tibi decernitur cvrv n , Λ. ἡ , pilina ip ista iuramento firmata. per matrim itire iubia ins A. Ad posse morem quassionem respondetur . -- quens dirimi, imposta ei poenitentia eo petenti uuia ori trimonium initum ex metu revetentiali, sive reverentiae , mam fidem irritam fecit, ergo lignum est tale iuramentum quam debet superiora suo infelicit . filius patri , vel Q. non oblagare. 1amh. c. . te. Neque veto semper iurameniaten, qui Ioeo patras, non est irritum, sed ualidum. Id ve- tum, quod sine peccato servara potest, obligata quandoro intelligendum ell, quod metus reverentialis per se se- enim aesus ob publicum bonum, seu utilitatem irritatur .lus non sit iv mciens ad annullandum matrimonIume nas iuramentum ei superveniens non tenet nee servari δε- eoo ianuae sint fraves minae. aut perieulum gravia, ac diuis hel, AM. cst d. genta. ra. de foro ιompei. Ex quo collis urnae Mensaonas patris, aut erus Perserat, cui reverantia gitur, iuramentum coaua publicam utilitatem Mailitum, Fumnae Ias Eunon. T . IV. B a noti

23쪽

on posse licite iam tib A si servari non debet iura meo.

in m. quando fit in pix iustium te tu, e. e. Leo. ά. is tari multominus obligat, quando laedit honom

T. ι. r. vi m in a f. 3a. n. s. nam aulam contractusta specie ivt,manto confirmentur . vel non . dictum eu L. a. in ae. Tri. I i. sei. 4. 3. CXXIII. Agertio L. Quamvis matrimemium metu graia vi tonis,ctnm e firmetur pel sequentem copulam deposito metu. cimnino libere, & assetia maritali hi tam ,

illius. uui metum intulit, suerit legitimas. quippe libet. de spontaneu, ) sumetentet exprim tur per lpontaneam e vul1m animo coniustali ha tam . e. Is ρών fidem 3o. h. t.

ergo ex secuta, confirmatur matrimonium metu contranum fit ualidum. Idque etiam velum est post Coreil.

Trigent. si ptius mattimonium totam Parocho, ce te lilia has ignorantibos occultum impe31mentum . inculti metus .

legitime contra Elum fuit. & deposto metu per sublequen

Secenἀa pars. quod non si ream monium ualidum. Dcogatur contrahere. & postea per eopuIam consumora, Iai prabatur . tum quia Ecelesia irritavit matrimo Mummem era vi extortum. delecturi pleni 'ae perferae liberi consentos atqui hac me sequentem copulam carnalemmata gravi etiam extortam inon suppletur; ergo illa ma-Mtio Hum manet invalidum sent pilus. Ium quia ma. trimem iam nee quam potes alide contrahi ex metu caden in in virum conseissem. eum Iara absoluta talem conti hium matrimonialem irritent . ergo nee potest eoularmatam ut matriciscitum invalidum. per aflum . sive copulam volita e simili metu Hior tam . Confirmatur i. quia reis vera eatis me . non obi ante culpa, civi later loquendo, radit in virum coaetantem 2 nam frint metus, vib quem matrimonium fuit hamim . eadebat tia virum conliantem ramal hae metas qau quis cogitur ad consumma alam m.

trimonium. aeee flente eopala coatta, non stillitur, ted rit

itis austetur additurque metus no ut afl eoniam mandum matrimonium οῦ ergo matrimonium erit adhue nullum, s-cut prius. C Ermatur a. quia exdem intommoda sequunt ex ea matelm io metu inito. 8c consummato. quae Ex ea lem non consummata; ergo uiatrimonium Miumque

suit ah Eecies x irritatum . . t CXX V. Ea dictis sequi in m. quoi quis pntina debeat

mortem obire . quam ut postquam per gravem metum existorici consensu,teontraxit matrimonio m. illud postea e simili oreis compulsus consummat, quia talas conssmma. tio revera non ei aliud. quim mera lornieatio. Coninh. eis. arf. x8. Gl. 4. n. 42. Tanno. e. Veruntamen quia emerata a sententia asserena per copulam . eis ex gravi metae anima tamen, seu affecta martiali hibitam, tari seira prius matrimonIum.eoahium 'ob DD. auctoritatemeth probabilis. mitet quis in necessitate sequi illam, Ee se

excusari a peccato. consummato tali modia matrimonium ruri Eraim eum haee sententia nitatur etiam ratione probis bili. . Empe quod Eeelesta iritet consensum meto extortum iri fauorem contrahentis. qui hic vimn no cessat . eum tali potius damnosum sit. 8e ualde onerosum , quot ka mot- . tem euitandam n In possit licite eoti summare matrimoniora ,

qudid aliat per se , seclusa irritatione Ecclesiae . si emet.

Tanno. cit. δυε. a. n. 33. ubi ex Henris. addit laetitius esse, ut talis petat dilationem . seu tempus oppotinnum , quo mist metum deponere . & se lihεre consentire, Ae ma et timonium eo summare, idque ne propter poenam morti

in entatam DEUM offendat. Cxxv. Postremo illod preterea hoe loca qua ri potis

Q οῦ ho in matri mollici graui metu contracto, pollit cogens restite a mittimonis, invito eo. qui metnm passus es , 8e anteqtiam his prillinum eoo sensam ratis cel J Nellant N. H. A alii apud saneh. I. . da INMν. δι . a s. n. d. Ratio es. quia cogens .eaticina anivriae illatae po coa tionem , tenetur eam resate ira, sante matrimonio, s eo, Muη velit. Coclitarium tamen valde prubabiliter quoque docet Sams ibaa. n. s. nempe cogentem 1n sero conscietitiae , ante Iu

dicis sententiani. non teneri matrimonium perscere e sellinere , altero lavato. posse restita. modo pro damno illi to per maestatiam , alio motu satisfiata possit. Ratio est quia i a codii actibus onet s. 8t recipi is non potest ea ut

pare ex ana parte tantum obligatior seeus est in eo. r. Hi

titia . qui ipso iure invalidi non his , etsi rescindi possnt

ta haberis obligationem tantam esseae mi ex altera inem. Cacem. quia per exceptionem elidi potat .

DE UNITATE. ET IN DIMOLUBILITATE MATRIMONII.

f. l.

Lege Ueteri. 8e nova Euangelica , secundum. tertium , qua tum matrimoarum. ae se deinceps. eoatranera, post mo in rem coniugis, ut eonfiat exe. . ad Roman. Sc a. ad corinth. I.

ubi dicituro νιιὼν atiuata .s Ivi. quanta empora virotis viiiit od si domiaris iis Oas, Aharata os, em eui viati, tilat. Idque probatur ex omnium gentium c esuetudina . CXXVII. Λssettio a. pia gamia. seu matrima in m uis eius uiri eum pluribas uxoribus smal initum, est contra primaevam institutione eius. Et iure naturae nullum . nia Aispensitio Diuina Interveniat. Probatur . tum quia exprimae νa institutionem matrimonii ab Auctore naturae si-cta in Patadiso, patet illod esse . tantum unius viri. cum fremina una; nam G v. e. a. dicitur. suamobrem rei ustiea homo patrem. m Mam. adhaeretιι Moii I a , evina Mo in eam. vinar s antem unus vir habeat duas uxo. res smul, Et eodem tempore. non erunt duo in tuis caι-ne . sed potius dividetvr in plures earnes. ut notat Innoc.

lil. in a. G Amtis 8. da δυωρ. Tum qaia pluralitas uxorum saltem adversatur seeundatio sui, nimirum pacifi- eae e abitationi cor iugum . dc gu initioni domesticae, quia fietissima rixae . Ac inuidia inter plures uxores oriuntur , praesertim si una. piae aliis . a viro diligatur. Sanci. ia. dis eo. nam. 8. Idem etiam probatur ex eo , qual tistu ait Mure. I9. svi icunque dimiseras vatiam Itiam .ses et .... isonem. atiavi δεπιν ι, msehatti , & ρυιὰ missa, nimirum etiam ob semicationem duxer a , mreiartio: s ergo uxore diarissa. alia duei de iure non potest : renito minus potest duci, illa retenta. 4et 8ieitur in

ad auram non Hat M. quibus verbis senificat, se non iram tuere novum Ius, sed antiquum renovare; ex quo sequi tu pluralitatem uxorum semper fuisti Divina. 8t naturali leta prohibitam. Ze illiti tam . excepta dispensatione Divisa. ut

CXXVIII. Allertio a. Polyeamia, sive matrima nitim unius seeminae cum pleri hus viris smul initum, est contra primaevam institutionem m, trimonii . Ac iure

naturae in .aliflum . quia tale matra monium reptisnat primario fini ipsus matrimonii , nempa aenerationi prolis quae incerta erit. δε ex commixtione Blatium virorum imis pedittit, ni vel nunquam. vel rariss subsequatur ; ut patet in meretriethus . D. inde etiam ad vettitu. fitii sectu. datio matrimonii . nimirum tranquillae cohabitationi , desaei e iustum ; tibi enim multa capita sunt uniue corpo. N nempe multi viri in eadem familia, innumeis M. ae excitabuntur . ideoque etiam nunquam lepitur per

missum fuisse . ni una uxor pluribus uiris smal Bubat . Ianth. I. da more. dis M. n. 4. Ae alii. de quo insta. CXXIX. Αssenio a. Polytamia, seu matrimonium uin ius viri eum pluribus uxoribus, non ita repugnat jurida torali , δε institutioni Divinae. ut tanquam intrinsece reuum setit blasphemia, pei iurium &e. ) nullo easo Moes ali, cle lieitum fieri possit, colore. in Epit. I. q. p. I.

e. I. q. q. nam. t. saneh. est. dis ga. num. g. e. I. nam.

IOet. Lam. e. L num. q. fle alii 1 Nam DEUs olim inveteri Testamento dispensavit eum veteribus Patriarthis. nt plures uxores smul. 8e eodem tempore, habere possent. Ratio est, quia talis polytamia non est ex proprio obiecto suo intrinsete mala . sed solum ex adiunctis incommo3is, quae tamen in certis casbna abesse. vel aliis modis compensari possunt r alioquin i si talis pluralitas o. xorum esset intrinsece . 8e necessario mala. & ρroprie . aedire Me repnanaret iuri naturali, nunquam potuissat DEUS illam eoncederer quae 'nidem eonsuetu/o docendi Hares uxores postea ad Gentiles quosdam gesserit, Soneti eit. δν 8n. u. x porro illae muliem. qum in s. seriptura, ut Genescas.

eonen binae appellantur, erant legitims uxores, prout etiam aliquando in script. vocantur uxores, se enim Agap. e. th. v. 3. uxor appellaturi non autem erant uxores primari . nee matresfam. qaia similiam non gubernabant, eorumqne

iiii paternorum bono tum haeredes esse ncin poterant, sed ne illae manebant. etiam post nuptias: admissae tamen sua tin legitimi tori societatem, ut notat Lum.αι. o Menees.

CXXX. Quia υem ad alteram pol eam iam attinet.

quando lina foemina simul, 8e eodem tempora nobit pluribus vitas. ea quidem ma Otem deformitatem piaesesiti de plura incommoda annexa habet, quam prior polrga reia: unde plures censent . repnctare iuri naturali, ut una

seemina simul plure, υito, habeate proba hilius tam is est, id non ita tepusnare Iuri natistati. quin DE Us per ahsolutam

hominum ex obiecto suo sunt per se, ae intrinsece mala re pro

24쪽

De Sponsaliblis,

& ohibita ta et malitia ab ita separari non possit ,

quales sani Detim o3 illa, hi alphemate in his Deum

nunquam diapensate potes , nee edi licitae feti possunt .uoaedam .eto sunt actiones suminum malae , quia re pu enant tuti naturali . ita tamen , ut eolionei ati . & licitae fieri possint . si is qui hane potestatem habet . tribuatius tales actiones exercetigi. Sie oceidere innocentem censetur per se inatum . si tamen Deus , qui est Supremus Dominus vitae hominum , consentiat vel praeeipiat , ut innocens occidatur . sicut praecepit Abrahamo ut immo. latet filium suom innocentem . id 1latim desinit esse malum & fit licitum . Item ιυ serre rem alienam , iuvatudomino est furtum , ti reputatur per se malum ti illicitum , s tamen proprius dominus consentiat , statim esti rei tum . Similiter in proposito . omnis polygamia , prae-ι'rtim illa . per quam plures uari . eodem tempore . Aucunt unam scaeminam in uxorem , unaque pluribus nubit , repugnat turi non solum Diuino . sed etiam naturali quia Deus . qui soluet supremum dominium habet in coriapora humana , non aliter concesssit . contrahentibus matriis monium . potestatem tradendi sua corpora sibi invicem . ad usum generationis , nisi ut unus vir. 'cum una scemi-rra coniungatur : quare si aliter fiat . id repugnat tuli Di .ino , & naturali 1 s vero De ut licentiam det aὰ h faciendum coniugibus, tunc id neutri iuri adversatur , selis est licitum , & honestoin . Ex quo Tligitur quod

Deus , quando permittit polypamiam , ut unus vir plures sceminas limul ducat , uel etiam si una loemina pluribus vitis nubat , non proprie in ea dispensat sed eo ditionem apponit . qua posta . illa mala . . seu illi etiaene 4 E sinit . sicut s praecipiat Deus , ut innocens oeciis dator 1 vel res aliena proprio Domino auseratur , Lom.

ia Ex dictit id fertur i. s. Pontificem in nullo casu dic

pensare posse. in pluralitate uxorum, at unus plures ux

res smul habeat . & multo stiuus . ut una foemina pi res smul uitos haheat , 'quia id prohibitum est , tum te, e naturali . tum Diuina Christi . Matth. e. rς ob My- , si iram signifiea i ionem huius Sacramenti . nimirum cou-junctioni, Chiisti eum Ecclesa, quae est unica, ob unam fighm ti unum Baptismum , Saneh. cit. δέ M. niam. s. Disp.nsatio autem ilia Diuina , seu concessio , quae erat

in veteri Leste Mosa ira iam est sublata per Cntillum

qui refluxit matrimonium ad pia maeuom statum , ut esset

coniunctio unius viti cum una diemina. Saneh. e. ι. n. 4. Tanner . cit. ΔΛ. 6. n. oo. 2. Nulla etiam consuetudinaessci potest licita polygamia . quia consuetudo non potest

demeare Iuri Davino, & naturali , sarich. e. l. num. Io.

3. Etiam infidelibus nunc post legem Evanghlicam es . prohibita polygamia . ac proinde ii ad fidem eon υε is eu

xengi sunt, ut solam primam uxorem retineant . aliis di--issis quia Iute naturali, ae Divino connubium eum

ploribus uxoribus . υεl vitis est illi tum , ad quot sublata disp/nsitiooe per Christum , reductum eli matrimoniam ,

nee scemina Auos viros, ut dictum in praee/entibus, saepe antem non constat an alter coniux adhue in vivis si, nee. Ne . inde oritur haec qnaesio , qualiter eons ara debeat de morte alterius coniugis absentis ρ De hae re agitur in e.

In praesentia. 10. h. r. se Ubi Episeopus Caesaria Antullanus es Clemente lII. quae fuit quid agendum st 4e rati.

M lietibus, quae vitos suos, ob captivitatem , vel peregri- nationem absentes, exspectarunt ultra septenninm , nee, certiores fieri poterant de vita, vel morte ipsorum, li- eet 4ilistenter inqaisiverint . Et quia iuvenes erant. &ia ob sextilitatem carnis continere non poterant , petierunt atrix viris mai timonio eoptilati . Respondet pontifex . se quod quantecurique tempore ita remanserint . non posivi sunt ad aliorum consortium choe et . afl alias nuptias a se canonice transire, nee auctotu, te Ecclesiae permitti do,, bent contrahere aliud matrimosium, donec certam nun- e in m acet piant de morte virorum. MCx XXII. Pro flecti rataone huius c. notandam t. non sun feete moralem probabilitatem, sed requiri moralem tertitudinem de morte virorum absentium, ut conllat ex hoe e. in sae, Ee e. i. deseeund. ntis . Coiare. in D r. ι. 4. Deoet. p. 7. h q. n. q. Sanch. I. 4. de mare. dis 45. n. g.

es alii apud ipsum. Ratio eii , tum quia in omni geneth

humanarum retum . & actionum suffieit moralis eettitudo . cum maior vix haberi possit: & eum i a secundo e trahendo matrimonio si periculum nullitatis ei os dein &adulterii r in ahllinendo uero hullum , hoc praeelitendumeti . quamdiu eetia ludo de morte coniugis non adest , ut . peccati periculum vitetur . Tum quia mors coniugis ab .

sentis , cum si quid iacti non piaesumitat , set probari

debet ab allegante . Saneh. cit. ia . 46. n. I. Tum quia matrimonium inter Chtilitanos semel legitime eontialium . non nisi per mortem a aerias coniugum. υia ordinalia 3 in luitur . e. piu. in uit. . . des Ditinu. not. iuxta illus Diti e. 10. utioci Deus comunαιι . h a nan separet , . ergo propter absent am altetius coniugis , non diuoluit ut Pii ira I s C. ιη. Iom. nc

& Matrimoniis . ar

matrimonium, quamvis st 3iuturna, qala mari illi ut non

redditur certa , sed solium vita subia: neque etiam in ea su huius e. mulieres allegare poterant sagilitatem eatnis & petere facultatem transeun3i ad alias nuptins propter perieulum ineontinentiae r nam 'etiam alii plures sunt ea-sus. in quibus coniures se continere debent . & ptiuanis tur usu coniugii. ut si altet coniux in sutorem, vel aliam gravem. & diuturnam infirmitatem incidat, vel alias impotens fiat. non enim ideo dissolvitur matrimonium, pro. pter periculum aneontinentiae , ut constat ex e. H qai . . c. δερ. ea . gr. q. . canis in cit. c. In praesen-

ιιa. n. r. l. t.

CXXX lli. Notan flum di. .Quamfliu solum dubitatur . aut leves tantum coniecturae. uel inflicta adsunt de morte prioris coniugis, nnnquam est licitum eum alio matrimo nium contrahete . Ratio est . quia generatim loquendo quando de eerta obligatione ad aliquia saetendum constat, non autem conflat ae . emi solatione , seu labetatione , tunc non licet ab obligatione reeedere , quia ea adhue est in ssessione , quippe quae certa est , & solum dubitatur de illius cessationet ut in proposito , constat de obligatio. De Micitis matrimonii , non autem constat de illius solviatione, seu liberatione , quia nou constat, an prior coniux adhuc vivat, vel non ideoque neeessimo in hoe dubio tutior pars est eligen/a , & iudicandum uod adhue o liget prius matrimonium, de quo non constat , esse dissolu

Notandum Ut coniux superstes possit aliud mattimo nium inire. non susscit sola moralis probabilitas , sed requiritur motat aer indubitata eertitudo de multe prioris conia ianas, ni colligitur ex eis. e. In prae tia in fine. Quia eum hie agator da gravi pimio/icio eonjurix absentis, di de periculo multiplicis peccati, merito maior eertitulo aliqua re quiritur quam veris milis piae sumptio , seu existimatio .

Tann/ν. c. I. n. ros. Nec obstat c. Guoniam s. o uti.

Porro . in Ata non rear solis Oe. Ubi 4icitur, quot susscit verisimilis praesumptio, ut permitti possi coniugi superstiti initi alterum matrimonitim, nam ibi agitur de casu omni iano diuerso . de quo dictum supra I b. a. Tit. 4. n. et t. tivideri potest L m. ι. 3. tri io. p. 3. c. g. n. a.

CXXXIV. Notandum i quia in specie determinari noupotest . qualis esse debeat haee eertitudo de morte peioris coniugis, id esse piudentis Iudicis arbitrio, attentis cireum-s antiis oecurrentibus , relinquendum , tenent commaniter DD. AM. in est. e. In praesentia. n. s. Covare. est. g. r. n. a.

sanes. cit. ἁδ. 46. n. 7. & alii apu3 ipsum. Et imprimis

quidem non semeit unus testis asserent coniugem absentem esse mortuum, ut liceat alteri trans te ad secundas nuptias.

quia iuxta lata vox unius est uox nullius , L Iuris Itironisi. s. q. simili mori, e. do T. b. & ibi Mid. in Summa& unius testimonium non admittiter. e. Veniens. Io. --ne . extra eou. Nee obstat , quod In citi c. Iu praesensio , lolnm requiritur teritim nantium in si alati . ut patet .

ex illis varbis: Nori premittas eos GnIrahere, Mnee ceritim nuntιum recipiane: s ergo susscit certus nuntius de morte coniugis suffcit unus testis. Uerum nuntium earltim ibi ac ἀcipitur in neutro genere. pici eo quod nuntiatur, & quidem a plaribus . at non potest dici nuntium certum , quot ab uno solo assertor, seu amittur. Sed neque in genere masculino n nritis rari vis dici potest unus testis, qoia non potest dici asserens nuntium tetium, quoi quis solus testatur. san . cit. di . M. tr. Quia in ore duorum aut trium te .stiam non tinius tantum.) solis omne meriam. Matth. e. 18. quod tamen limitat saneh. e. L nam. a. nisi e lux obierit in toto ita remoro . ni aliae probationes haberi facile neqoeant . Uerum per unum testem habetur solum

semiplena probatio, qum non tussicit ad probandam mortem alterius coniugis . sed plena probatio requiritat. Sed nequa sol, Me se iam, sumeit, nisi aliis adminie uialis adiuvetur, en iusmodi sunt vehementes coniecturae, seu praesumptiones de morte alteritis coniugis , ut quia vir fuit valde senex , & in acie pugnauit, & diu exspectatus non rediit , & insuper adest oeulatus testis . uel pusti ea fama da eius morte testificatis 1 hoe easu. si maior eettitudo . N plenior probatio haberi non possit . iassetet exl de probabilis praesumptio , quia & haec moralem dubitationem excludit & moraliter certam plobationem facit .sania. citi dis 46. n. 13. L. m. ch. e. a. n. r. 4. seu faciiis. Tanno. citi Aiab. 6. num. io . Dehet autem ipsa fama testitime esse probita per duos . vel tres testes ido.

CXXXV. Notandum s. Ualfle probabilis est sententia , quod coniux , si habeat uetis lem praesumptionem , &val/e probabilem . eis non omnino certam cau am Cre-ἡen/i , at tum cooiugem esse morinum , licite posset ad secundas nuptias transte . idque Conlellarius 4n toro poenitentiae permittere poteriri eum hona file transeat, neque

Judex Et lesia lictis in soro externo. s id post nuptias in .

telligat , debet tiles coniuges separare . Eonee coni litem iptiorem confugem aflhue vivete. prout aperte sumitur ex c. I. eaas 3 . i. Ex quo colligitur, satis e te probabi litatem moralem de morte alterius eoniugis , ut superste possit - propria auctoritate ,. inire aliud matrimo im in foro e seletitiae , quae in moralibus, in quibus plerumque non potest habeti omnimoda certitudo, susscit. habere valis de probabilem ; eis non omnino certam optaronem , se aprasumptimem, Canis cit. e. q. n. a.

25쪽

11 Liber IV. Tit. I. sect. V.

Not 1ndum s. Non tamen potest Iudex Eccles assient

in loro externo, in tali earu . quando solum adest prodabilis praesumptio ex in sic in . & coniectutis . non autem in dabitata certitudo de morte alterius Coniugis . eone erelicentiam transeunti ad secundas nuptiaΑ. idque eonfirmateonstant Consiliorium Episcopalium praxis. S communis sma DD. sententia, a qua in eausa tam ardua. qualis est matrimonialis . non licet recedere. I3oue etiam exples.sum habetur ine. In praesulis. A. a. Oe. r. ge seiuna. nupt. in quibus piaci p. t ut . ut ordinarius non permittat mulie τὸ s transte as secundas nuptias, nis constet . seu eertituis do 'hibeatur de morte maritorum d ubi uero nec per te lesnde δι nos . nee per initela indubitata probari potest mortuitorum, ibi non habetur de illa certitudo, Lom. e. LQuae autem de absente marito gicta sunt. locum etiam ha hent in absente uxore , quia maritas. & uxor pari palluambulant ' ad ea, quae pertinent fi 4em coniugalem , Can . in e t. r. in potensia. m. a. f. M Me.

CXXXVI. Notandum Quamvis s prodenter exi 'ime

tur adeste moralem certitudanem, seu ualde probabilem praesemptionem Ae obito alterint coniugis , qualis secuti. dum Iora requiritur . non sit neeessarium, ut ab Ordiaarium latur licentia ineundi aliud matrimonium . ideoque parochus stia tali licentia assistere possit matrimonio , lo ge tamen tutio et est, ut res ad Ordinarium d titatur, imo id absolute te cessa. um est. s rationabiliter dubitetur. an ad si rettitu4o, yel piae sumptio de motie alterius conrugis, necne . Laim. c ι. e. q. n. i. g. sia Deilii. Notandum. 8. s post eouttactum secun flam matrimonium , quamvis hona fide , sive uxor. sva maritus, eo gnoscat priorem coenarem uiuere'. fle, matrimonium mista utium p .lem ut initam statim dissolvi, & prius restaurali. & maritus. ψel uxor redire ad priorem coniugem. eum quo prius eo nitarit. quia prius matrimonium nonnili molia alterius 44ssolui poterat, I. Carinth. c. I. L m. rati

c. q. in fine Tam es. e. I. n. I S.

Porro etsi olim In te Civili statutum suit. ni mulier vi-mum absentem . de cuius vita dubitatur. quinquennio exis spe te t. tit pollit alii nubere. L Uxores o. de divori. quoa tempus postea ad quadriennium est rei tritium , ι. Daee . . c. cie raptiti. vel saltem per annum . iuxta Atit. Modi. C. eoae id tamen Iure Canoni eo est correctum qhFa I et Civile nihil ei rea mittimonium disponere pote u . Ditiam. d. p. n. a. O 3.

. III. An quo Itire matrimoniam si iisdi .Itilli. Dupliciter ἀiei potest matrimonium dissolυl. ,. moaq

lum totum. 'cea cohabitaluinem. δι /e hoe a tetur inse. t. im hae libr. a. Quoad uinculam, & de hoc agimuxin pta senti. CXXXVII. Amrito t. Matri meo tum , quatenus .est prae. citi contractus . nos est ira in dissolubile. ut eius dissololio te pugnet propite Iuri naturali. Saneh. l. a. da mare. ius

a. n. s. Laγm. I. I. u. io. p. g. c. 4.n. . Priabatur. quia obligationes mutuo consensu contrahuntur. Eontraria V

luntate dissoluuntur. f. ti t. Inuit. qvi s. mou. toti. obtim Neque vero talis dissedulio repugnat primario fini matri. monii . quae est prolis te eratio. S adulatio, ita ut, si per se. α intrinsece malam . sed solum ratione adiuncti ,

quod is pisti me abest. ni s proles iam si persecte educata , vhi uxor si senex. aut sterilis . CXXXVIlI. Assertio a. Matrimonium ex Iore naturali Diuido est indiliolubile , ut docet sania. e t. dis II. n. I.

ν.tis διυιni Spirιttis in Metti pro .iiaυia. rtim a mi: me ntineas sus meis, o e ro de earna mea: qtiametiem resimqtiet homo patrem Iti m. o marem . o adhaeretii tiriristia cis erum das in caνω κου oti ergo Deus con sexari homo non separet, Matri. e. is. Tunc autem non extabat aliquod praeceptum postivum Divinum, praeterquam δε abstinantia ab arbore vetita; esto erat praeceptum divinum naturale de indissolubilitate matrimonii e nam Christus ipse Malli. e. Im

fuit se id ast. non fuit Dimissum. seu licitam dare liis

hallum repudii . ti dimittere uxorem. ageoque non erat tutio solubile matrimonium) Ac tamen intie non erat saera meritum: ergo indissolubilitas matrimonii non oritur exstata Saeramenti ratione . sed ex Jute Divino naturali. Gn. firmatur, quia matrimoniam ordinator. non tantum d generatidam , sed etiam ad eflueandam prolem, quod comm de fieri non posset, si matrimo itim esset solubile a sereteiam ploles Incerta, maleqne edacarei ut quamuis non stita insolabile, ut elu, clissolutio sit per se di intriuialem ala, sed solum ratione adtonesti, quod saepe abest, ut vi proles sam si adneata, uel nulla spe; iit generandae prolis, quia uxor senex est . vel sterilis ; tune enim, si dillia sat ne maia trimonium cum priore e suste & contrahatur aliud eum altero conruge , ad uragis .c ieri ad prelis se aetati em , quam ut ei aὰ uersetur . La m. e. l. numeri 1.

CXXXIX. Ailhitio a. Quod matrimonium c d summa tum inter fideles Christi seu haptizatos omni uri &indispensabiliter si indissolobii. sue omnimoda illitit in dii solo bilitas non competit matrimonia ex iste Baturae sed ex Juia Diritio addito iuri naturali , nimirum ex praeiaeepto Chiilli imρosto in Lege Evangeliea Mart. to. a.dD.tis eoisi unae ι, lomo dion Ieparat, Sanes. I. a. dis M. -- meri s. Prima. pars, quod non competit ex Iure natarae.

probatur, quia Ius naturae semper idem est, & immota tum manet: atqui ante legem Evangeliem apu/ Judaeos poterat . ob rationabilem causam , dassolvi mittimonium consummatum etiam quoa 4 vineulum per libellum' repnia dii, ut aperte tolligitur ex e. M. Deuteron. in prine. dc post legem E .angelicam potest etiam dissolui . quan/o vanus tantum coniugum infi/elium a/ fidem eonuertitur , 'ue insta dicetur; ergo Iare. atatali non est omnino indissolo hile. ita ut eius dis lutio proprie repugnet Iura natu 1 mi alioquin nec Deus in eo dispensare potuisset, quia neqne per absolutam suam omnipotentiam dispensare potest D/uara lege proprie naturali. ex sententia S. Thomae eommuia

Confirmatur , quia spectato praecise matrimonio, ut

est in naturae viscium, vel in remedium conc piscentiae in .stitutam, non a paret, eum maritus non possit dimittere uxorem sterilem, N aliam docere, eum nullum inde in . commodum proli sequatur di nee eur non possit /imittere uxorem perpetuo agrotantem . nec valentem debitum redde te

marito.

Cum Christu et dixisset: v. 4. Ertim avia in earua iana misnea v. 6. subiistitit, qaia ergo mus ιonitinae a. homo neu spar/tr ubi specialiter de matrimonio eonsummato sermo es, per quod coninees sunt una caro. Ige tie probatur ex concilio Florentino Sest. viti. in Decreto tinianis . . Dor. Sus et . ean. s. ω . R ex perpetua traditio erieleliae. potio haee omnimo', indissuluhilitas matrimorii, quae ipsi competit ex Lege nova Euangelica, non provenit ex eo tantum, qnod sit Saeramentum novae Legis, sed ex eo , quod si Sacramentum pesseBe sinisseans otiionM Christenm Eceles, per incarnationem. id eue probatur m e. D. sitiam s. da ι eam. non ostiuri. Ubi Innocentiu et III. Aefi nit, matrimonium 'ratum signiscare tantum eoniuncti eam christi eum Eeelesa per eharitatem , seu dis anim re . 8c iuxta illu/ r. aes Cminio. g. Qui istant Deo . ianui I νistis in eum eo. quae enici saltem in partie Martia hin m.mbris Eeciescit subinde dissolvitur per peceatum mortale, itioque etiam matrimonium talum quandoque dissoloi potest .. Consummatum uero sgnis ea re tonion Elionem Christi eum riclesa LMi Mysterium Inearnaticinis . iuxta illud Iain. I. Ea me tim caro fatium es . O Diag. s. Geraminium sae muniam est. Ego autem duo .n cheseo . o is gratisia . qtiae emo prorsus indissolubilis est . ideo que etiam mattimonio m illud persecte signifieana es om

niaci in dissolubile . Miman oti cap. f. numeri 2. f.

sus c. Io. Morrh. sui Miae dimiseria tidio m nam . nisol forviearisvis . o aliam ciuxoit, moret ιών ἐ' ergo Propter fornicationem poterit quis dimittere uxorem suam. & aliam dueere, adeoque per illam dissoluitur matrimonium. Sed respondetor. Chtillam ibi solum loqui de dimissione tiro iaris . quoad torum, & eohabitationem , non autem δε di millime quoad vinculum , samb. 1 να de morν. ὰ f. a. num. a. ita ut senses sit, semicationem . sive adulterium esse tui am eanti re dimittendi uxorem quoad totum &cohabatationem , ut talis non possit diei saeere eam moeehari. 'quia qui ob sortiiratiorem uxorem dimittit, non facit eam recitehari, ut dicitur l. 1. Matth. υ. I. utitu enim aure siue qua te exceptio illa. nisi ob fornieariotihm ) solum ad uerba antacadentia 4 qti. dimisisti uxoνε- Iaam di non antem ad sequentia 4 m aliam rivole, marcharων. referri debet . ita ut textus iste eo. Hat cum illo, Mare. I in Luc t6. i. rg. Ubi absolute dieittimo omnis ςtii 'di mittit viremem suam , o aluram diaeit mgehati re i aemissam a Dis c. scilieri etiam . ob fornicationem

. Deinde etiam diei potest, in priore parte . ad quam sci-lam reseranda est exceptio sopplen/um esse . Leeate ut sensus sit . qui Oxorem ais ob somicationem dimiserit . peccati & qui gimissam, ex quacunque causa , duxerat .

moechatur, simia c. I.

in non constimmatum

Duobus molit . per professionem Religionis . 3e per dispensaveatin S. Maiis eis. De priore egimus supra lib. I

26쪽

De sponsalibus,

CXVI. moeritur 1. An matrimonium rarum possit dis silui per ἡispensationem M. Pontificis ita ut soluta eius

vinculo. coninges libete possint inire aliud matrimcinium Res p. Assimatiue . quae est commonior , & verior se tentia DD. apud Sanis. l. a. vi mare.. . 4 n. I. Plobatur i. ex fae o plurium Ss. Pontificum, qm in matrimonio ra. ro, L nondum eo summato saui ut dispensarunt. ut testa ior No re. & alii apud Sanes. eis. Ac quos in ra tam rivi errasse . sne temeritate , 44ci non potest . a. Pr a tu , quis matrimonium ratum non est omnino indissoluahile, nee ex ratione contractus, ut patet ex matrimoniis infideli em quae /issolvi possunt neque ex ratione Satramenti . aut sieni fieationis illivs, quia senaseat solum t iunctiosem Christi per charitatem , quae dissolvi potest , ut supra ditium ἰ ergo non est ratio, cur Pontifex non possi in eo dispensare , praesertim eum potessas litandi, & sol. vendi eo eessa Eeelesae a Christo, quippe utilis saluti an iis marem . extendenda sit, quantum lieet, & quoad nullom metiarium 4 iuinum Ius obitat, vel id prohibet. Probaturet. M. Ponti sex mihIl ἡispensate in voto solemni, sive professione Religionit, ut habet verior sed thetia, & dictum se pra Γεν. t. Th. i. see. q. f. 8. nvim. M. ergo etiam in. matrimonio rato. quod est illo insim in si eam per professionem Religiosam dissolvatur. CXLIII. Obiieitur eontra i. pontifex non potest dispenasare in Jura Uiuino. , naturali. ex eommuni & seeepta Theolostolum sententia: atqui matrimonium etiam rutum Iora Diuino, & naturali ast insolobile, ut dictum supra. Resp. Matrimonium etiam ratum, ex primaeva DEI

instituitona ire insolubile . ita ut ex mutuo ipsorum con

trahentitim e sensu gissolvi nunquam possit , sevi alii eo tractus et qnam vix mist dissol.i a superiore potestata Eccles , seu M. Pontificis, ob honum publicum communitatis, sones. L a. . V. x 4. n. s. Neque tamen per hoe Pontifex proprie . & immediate lae darecte disp. nsat in ipso Iure Di .ino. sed in contractu humano, cuius vinculum tollengo uelut destructo laudamento obligationi, Juris Divini, & natis alia, inditecte & per accidens tantum tollitur etiam lex Divina. vel naturalis. qnippe quae tali casu per se iam obligare desulte qaemadmodum etiam fit in dispensatione voti. & iuramenti , in qua praelatus Eeel sae non dispensat proprie in Jure Divino, uel naturali, quo votum. vel iuramentum obtigat, sed tolli ipsum υ tum . seu in ramentum, quod est fundamentam illiva obli gationis. quim homo sponte shi imposuit . ut d et s.

Tannon eis. AU. 8. dus. 4. n. O. objicitur a. Pontifex non potest mutare essentiam sacra menti. erect nee tollere vinculum matrimonii rati. dispen. cando in illo. quia est verum Metamentum. Resp. Lieet matrimonium ratum si Sacramentum , pendet tameti ex contractv humano, in quo sundatur ratio Sacramentie hoe igitur dissoluto per aucto itatem XL pontifieis, inflirecte etiatam defuit ratio sae amenti, dum contrahitis irritatur :quamuis directe papa nihil possit mutate circa essentiam

Sacramentorum . plaesertim quae independentia a contracta humano sunt . Sanes. c. ι. m. s.

CXLIV. Oh, ieitur . De essentia matrimonii, etiam rati est . ut si perpetuum . in dissolubile . ergo non potest per disp.nsationam Papae tolli . Resp. i. de essentia ast . ut non possit ab ipsa e trahistibas dissolui, non autem ut non possit dissolui per potestatem papa acceptam a Chriisso. ut fit etiam in voto. Deinde non potest dissolvi re trim tum per dispensationem, ita ut sit matrimonium .& ad tempus contractum e sed quando Papa disp. nsat in

perpetuitate, non manet matrimonium, sed riterque con-

aux liberatur a vinculo matrimonii, setit si in uoto, in suo per dispensationem destruitur, & dissolvitur in eo ob

tigatio, ganeh. e. I. n. s.

obitellur 4. Si Papa pos7et dispensare in matrimonio rato. posset etiam in conium malo, quia ea essent alitet non disserunt. se/ solam accidentaliter , sicut rex operans . di non operans, resp. neg. seq. quia proprie non different e L seditialiter, neque solum ae de ualiter . sed distetuat. tan suam persectum integraliter , & imperiatium . quia eon. summatio est quaedam integralis perte etio mattamon II, quae

ex Christi institutione tantum. sacra Mysterii ea dis . ad seniseationem Unionit Christi cum Eeelesia per eam is a sumptionem . tribuit illi maiorem in dissolo, litatem , idem οὐ d.dit Christus Ecclesiae sum potestatem quidem scil-υendi matrimonium ratum , num autem consummatum , Saneh. e. I. atim. s. apud quem plura de hac re vide-,i possunt. CXLV. Quae itur 1. An ut dispensatio in matrimonio

rato sit litata , vel etiam valida, requiratur iusta ea uia Resp. verius est requiri iustam causam ad valorem dispensationis , Saneh. cιr. Ioc. a. δίθ. I 3. num. o. & docent communitεr Theologi , & Canon istae apud Tonnen eu. B. 4. oram. 68. Ratio ei quia in Jure naturali & Divino ex quo olitur indistolobilitas matrimonii , etiam rati. neelicite . nec valide potest dispensare papa . sent nee in uoto smplici . his iusta causa sabst, eum in his non sit D minus, sed dispensaim. Juliae autem causae dispensandi in

matrimonio rato sunt, notabilis flisparitas in statu, & eon ditione inter contrahentes , quae eit mater discordiarum ritavis timor magni scandali fututi. de gravis ruae, diti hine Itis cano. Irim. IV.

Porro praeter deos easus praedictos . matrimonium g rem nunquam dissolvitur di nee quidem per matrimonium obsequens tonsummatum eum altera, e. Lie ι q. de A .-δε δώονum CXLυ I. Θωriter a. An matrimonium, sue ratum .s.. eonsummatum infidelium non baptiratorum possit Pomtitiae dispensando dissolvete. 3t an etiam matrimoniam in-fid. Item e summatum, eum ambo hamirantur Resp. a. probabilius est matrimonium . sve ratum . sive com summa tum infidelin re non baptietatorum. Eoe posse a pontifici laxati per dispensa timem, quia eum haec si usus. seu a-Hns qnidam iurisdictionis, non potest exerceri a saperi

re, nisi in subditoa, infitiles autem Ethni ei non sunt si, thesi Potitiseim potestiti. seu init se,ctioni, iuxta illud a. Cιν. s. suiu misi is tuis. Di rimis sunt . judi M. Aliua

ast da matrimoniis haereticortim , Tamis. Al. dul. 4. v. a. Sed da hue plura infra. Resp. a. posse Ss. Pontificem in tali matrimonio etiam e sommato infidelium , dum ambo hapti rantor disponsare, ut docet Sanes. ι.ε. a. d.

mamm. . nam. a. Rario est . quia matrimonium ra

rum Christia tum fidelium . est firmius, quam matrim nium eonsum malum ins/elium, i/qua ratione Sacramenti ad quod prius ea elevatum a Christo. eum matrimonium infidelium e summatum sit metus contractus ei vilis. Cumargo Pontifex possit dispensare in matrimonio .ato fiderium, quod est Saeramen in m . multo magis poterit in consummata matrimonio infidelium . Nec obstat , quod hoe me baptismum susceptum fiat Saeramentum & quia iam est consummarem . repraesenta hie indissolubilem Unionem Chiisti eum Meles a per tarnis assumptionem e nam etsi M. Baptismi sti sceptionem Aerit factam Saevamentum , sed nondum sit consummatum, ut supponimus, reputabitur tanquam matrimonium ratum fidelium , in quo ponistisex dispensare potest . illodque dissoloete. Porio an . ti qua ratione matrimonium is fidelium non basi iraiorum consummarum dissolWatur per eoosersionem alterius coniugis ad fidem . commodius dieetur infra Tit. s. hoe Iibro, ubi ex instituto de hac re agitur.

DE IΜpEDIMENTIS MATRIMONII. 3. I.

D. imp dimentis matrimonii in genere, CXLUIl. Uaeritur 1. Qua nam snt impedimenta rea. c. trimonii Res p. esse duplicis teneti . quae.

dam enim sunt impedientia tantum quae eis iunt. ut matrimonium illicite . non autem invalide contrahatur . Alia sunt, & uocantur impedimenta dirimentia , non quod ma

trimonaum semel valide contrictum dirimante sea qui1 de facto non iur.3 eo trali om impediunt, ne validum fiat, adeoque non t1ntum illicitum, sed etiam irritum red/unt

matrimo tum subsequens.

CXLVIII. Quaelitue a. Penes quos si potesat sta toea di impedientia matrimonii, sue impedientia. sve 3iAmentiast Resp. t. est in Eceles a Catholio potest ag intro dueendi , Ee eonstituendi impedimenta etiam dirimentia

matrimonium . ita ut tontra Ecclesiae prohibitionem eootia filum sit irritum . prout est definitum in Conei lio Tii dent. s. . a . vi Saeνament. matrιmonii ean. q. o 4. ubi dieituro si Ois iuxενιι Ee Iesiam non pesti iste conmitiere imis peti manta matrimanstim daramentia , via in iis eoUιruenisis errasse , anathema M. Idque constat ex usu , & praxi nni ita Ecclesiae . Neque uero ideo intitatu aut variatur ipsa essentia, seu materia. & sor a Saeta menti matrimo nia . sed irritus red/itur eontractus humanus. qui ut ma- rana prae requiritur , de supponitur in Sacramento , quo immutato per humanam potestatem, eonsequenter etiam desitiit esse materia Saetamenti, Sanch. lib. 7. de matrim.

ius. I. u. 2. La m. ι. 3. trahi. 1 O. p. 4. e. l. num. i. Ad hane autem pote uatem statuendi impedimentum dirimens. requimur iussa causa, ita Di ea non exsilente . matrim

nium , contra eiusmodi prohibitionem initum sit validum,& iieitum quaa eum matrimonium Jure naturali, ae Di vino sit omnibus Oncestum, non potest pontifex pto libitis illud interdicere , nec adimete sus illud contrahendi ,

Res p. 2. Ecclesia, aut SS. Ponti sex pot/st imp/dimenta

dirimentia matrimonium constituere, noe solum in directe inhabilitando personas ad contrahendum , sed etiam dire ne, & immediate. annullando ipsum contractum. Tananιν. dVA 8. tia matrim. eti. 4. dus. r. ntim. s. probatur. tum quia Ipse etiam e ira Eius mattimonii sub ieitur misi uali Ecclesiae . sent di ipsi eo trahentes r tum quia Helesa de facto ita ittitavit alios contratius , ut moti lionem Religionis laesam , ante finittim annum probationis . vel xv l. annos expletos , ut patet ex Cone lio Tradent. Sast . a s. de Rutit. ιυ. 14. & matrimonia elanis

destina Seg. 24. d. reforma mare. c. I.

CXLIX. Porro haee potestas Eeetesiae novi exten3itur ad infideles , quia innases Ee lesiasticu Monstatutioni

27쪽

bus non ligantur . e. Gauismus . s. da cii νι is'. his tamens ubiἡBi sunt tem tali iurisdictioni S ponti seis, ct itie,ue ditionibus temporata has habitent; tunc enim non minus poterit eiusmosi impedioeenta matrimonii illis statue

te, quam tacularis piinceps infidelis suis subgitia. Meui. st d. io fit libus subditit Christianorum Principum, cum in holum ditionibus temporalem iam laictionem non ha. heit Poetisex . sed solum spiritualem. Sanch. ς ι. d.f. i. R. sp . Prite stas statuendi a ape3imenta dirimentia in trimonii inter fideles . non comperit Episcopis, sed s non ex set . si item ex genetali risesae consuetudina ea potisellat soli PapY ea reseruata. it1 ut non nisi uniuersalibus Canonibus . vel in generali Concilio decerni possint . uteonstat ex ptaxi Eeclesiae: quia eausae, in quibus de valoremat imonii agitur . semper graves sunt iudicatae, Sanch

CL. Porto spectata rei natura & se Elasa EeHesae Constitutionibus , quilibet princeps. seu Magistratus saecularis hab4ns potestatem absoluta in serendi leges. potest suis sub dii ix .i iam fidelibus, & Christianis, statuere impedimenta matrimonii ex iu ta eausa. quia matrimonium est con tractus civilis . adeoque non minus. quam alii eon trinus ieitati politicae, & setcntiri est subiectus , quatenuet ne cellarium iudieatur . aut expediens ad honum . & finem Reipubl. ut personae aliquae inter se contrahere prohibeati tot. Et licet matrimonium inter fideles si saeramentum, est tamen s mul contraescis humanui. seu Civilis. quo perpoliti eam, seu laeuiatem potestatem immutato. delinit es se materia Sactamenti. ut supra diesum. Veruntamen E elesa hane potestatem principibus Chiillianis. respeesu fidelium , ademit, sbique reservavit, quia mi3quam eontra. Bus 'matrimonii ad Elia. seu rationem Sacramenti est e levatus . flecuit . ut ad solam pote fatem Ee lesiasticam.& qeidem supremam . videlicet pontificiam . pe4tineret

subjὴtia si spirituiti in ordine as finem supernaturalem potuit hae. ut pote altioris ordinis. illam restringere. eiaque lintites praescribere , in illis. quaerationem spiritu Item

annexam habent . quos nee valide excedere pollit , quale est matrimonium , eni annexa eii ratio Sacramenti . Saneh. i. 7. de mare. A f 3. niam. 3. o 4. MPm. cit. I.

num. a.

Christiano . quam Etholeos, posse stituere impe/iarentacitea matrimonia infidelium 1abi subiectorum . quia matrimonium infidelium non est Saciamentum . & cum non sat subiicti Ecelesiae . illim Constitutionibus non obirgantur

sonia. e. I. n. 3. R. Infertur et . quamvis sane h. e.I. n. 7.

putet . fideles subditos commorantes in Terris Principum anfidelium alliinti legibus eorum iustis tritiantibus matrimonium ; contrarium tamen est probabilius, quia ron excedit indirectam potestatem Ecesesae, priuare etiam infideles a. liqua tute iti subditos Christianos , ob eximium honum spirituale, & consequenter eximere illos, ubique terrarum degentes legibus Civilibus. quod attinet. ad.ma ita monii valuiam , illosque Eccletiasticis subsieere, cum hoe as diis

pnitatem Sacramen ii pertineat. Tannen eis. uias. i. n. an.

Lum. cit. t. n. 3. Infertur 3. sdeles habitante, in Terris insidatum ligati impediment:s matrimonii ab Ecclesa s a. tum, enisunt sabiecti , ubicunque locorum degunt, sane h.

. it. dig. q. n. lo.

ur, etiam per conlue iugi em communem . tam Clerico.

Tum , quam laicoruna legi irine praescriptam . & rationabilem, polle antiqua impelimenta mattimoati solo lora Eeclesiastico statuta abrogari. I no .a coniti tui, ut due et raris. it. ι. r. vis. 4. n. ii. O i 3. Tanner. οι. laiah. I. N. uti. Ratio et i , quia in ri titi. vi conscietud. generaliter, & aia solute dicitur, consuetud:nem legitime praescriptam & ratiocii consonam habete vim legit, & vires ad detotandum legi postiuae, & cum talis eonsuetudo nihil tuti natutae , aut ratiotii contrarium contineat, non poteli dici illati nabilis. Addentum a. Potest ponti x aliquibat per sententiam particularem interdicete , ne malaimonium contrahant cum decieto irritante. ut alioquin ititium si, Son h. eis. I. I. Ais et ubi suis de hac re astit: non tamen solet saeile Papa tali potestate uti, ut notat Lυ- cit. c. a, n. 4.

agetentis impedimentum inter aliquos intereedere . iinpe se diat ut matrimonium contrahendum se De hoe igitur in c. praes/rea. a. h. t. Nam eum quadam vir mattimonium ' hontia hete vellet cum quadam mullere: conlan uineust ill ut Uiri dixit: se deliquis te, seu rem cum issa nabui D' quoa tamen publice consteti recusabat. propter me. ium. & Potentiam illius mulieris e ideo inaudat Papa, ut matrimonium initi inter eos prohibeatur, ne deterio. inde contingat , ius iuramentum antervenisset. CLIV. No:andum 1. Impl3imentum, ne matrimonium eontrahatur. p opter affinitatem ortam ex e euhita eon. sanguinei viti cum muliere . plene probatur per unieum testem. e. stiper eo. 22. vi restas. & patet ex hoe e. licet alias non eredatur dicta natus ut praeiudieium alterius ,e.Lιeet. a. d. rvi s. quia agitur de Meraio vitan/o, non impediti contrahendo matrimonium eontra prohibitionem Meleta peccent, Saneh. I. a. de matν. d. f. t. n. i. dummodo ta. iis eoasanguineus coniunctuet fuerit viro intra quatium gra. dum consaneninitatis. e. Non vitia. s. vi eo au. ossis t. nil hodie assinitas orta ex Arnieatione ad primum. & secvndum stragum consanguinitatis ast 1est tam a Concilio Trident. Se . M. e. vi de reform. ut iam di

cetur.

Notandum di. sunt & alia qndidam specialia . qum oecur. runt in casu halus e. ut notat Ab. hie n. 7. Veluti t. quia tellia iste non iuravit in praesentia partis, e. a. da listis. ας 3 dictum suum. ti nomen non potitieavit contra cΩvalit/ν. M. f. Des a de ara M. t. quia e sanguineu viti allegans propriam turpitudinem, quod eum sponsa vi. ri concubuerit, suit auditas contra ι. Intra dititiol. 8. &ibi GL V. Tinpiitidirim. ει ὰ maria.. quae omnia fuerant permissa propter periculum peceati uitan/um, quod sese te suberat ob allegatum amnitatis impedimentum, quia . utius eli in te dubia emtum aeca pete pro ineerto, ita ut in hoc potius eenseatur concubitom inter υenisse consanguinei cum sponsa viri, quam non inter senisse, ne marimonium contrahatur inter assidet in gradu prohibito : temetiam, quia hie non agitur fle magno praeiudieio, si sponsalia inter virum . & molierem inita dirimantur . cum sicile possint reperire alium, vel aliam . eum quo, vel cum qua contrahant . Canis in citi cap. Praeterea nu

Nota um 3. Requituntur aliae praterea quaedam e-ditiones, ut tellis unicus impedire possit matrimonium contrahendum. i. Ut deponat tanquam tectis. non ot s lum denuntiet. a. Ut iuret. non enim creditur tecti non utanti. a. Ut juret. se certo scite impedimentum . non

enim suseit. s tellificequi de solo 1udita. 4. Ne sit vilispersona . sanes. e. l. m. ς. sqq. Notan/um 4. Si spontalia inter virum, & mulierem . verbi gratia Titium , de Caiam iam manto sol eonfirmata . non debet ad dies um unins solitia matrimonium impediri. idque ut vitetur periculum periurat, ut patet ex fae huiu, e. AH. isu. in fine. CLU. Quaeritur a. An ad denuntiationem unius vir hone ili qui desert Aa fama e sanguiditatis. impediatur m a

trimonium contrahendum ὶ De hae τε agitat in c. Ciamia in itis. 27. h. a. tibi dieitur: quia interdum contia ., git, ut eum quid vin volunt matrimonium contrahere.

is proponeret, se a nullo eoatraditiore pablita eomparen ., te, sama deserat priuatum impedimentum parentelae r eI parte autem contrahentium iuramenta maiorum deo sua propinquitate ut suspica unis occa sici tollatur ) OR,, serantur . consultus P tifex qpis sit in huiusmodiis eas bas iaciendum. respondete s persona grauis . di s is de digna de nunciet . eos, qui matrimonio copulandi vi sunt , se propinquitate contingere , di de fama antia scandalo doceat . aut etiam ipse Episcopos pessit certi. seati de plano i id eli. sumniam e & sae 1 repitu iu-

, , diciorum γ non solum iuramenta patenthm sponte Ohla. M ta , non debent recipi r sed etiam qui se contrahere vo- lunt. si inuntii non desiliant, ad id eompelli Oehent. vi vel ut tonita satram iuramenta propinquorum ex is hibeant . si ueto denuncians non si talis , ut diisti Elum , vel famam . aut scandalum probare nonis pClli cum etini rahentes pollunt moneri at desiis stendum a cunetraliu matrimonii , non antem com is pelli. CLUI. Pro explicatione huius c. notandum t. s sa-ma impedimenti plere probetur , adeoque de illa consi i , ea sussicit ad impediendum matrimonium , ne contrahatur , Samso, til. I. de matram. a . 7 l. numeν. rg.

Seeus eu . s 3e fama non .constet . nec probata suetit Grego V. Licea fismo . Non debet autem tima es se prauata, ita ut confi/t solum Iudi ei. ut privato, quia extra iodieiam intellexit de impedimento famam esse :tune enim ea non sustieit ad impediendum matrimonium . sed solum ad inquiren/um, & recipiendum probationem de fama . Si veto de fama eonstet iudiei, tanquam Io 3ici, quia ea probata eli in iudicio per testes, inne talis fama impedit matrimonium contrahi , e. 'uper eo. I.

de conso . invis. Idemque est . si de sima eotis et ludica tanquam notorium , tune enim is pote 1 iuxta iliaus iuὀicate , etsi id non probetur . Abdi iis niam. 6. AI a. de Neto ktimer. is. ω res Sancti cit. dis. 71. Notandum Contra probationem famae de impe/imen to matrimonii aflmitti potest alia coottaria probatio . si haec secunda probatio si elatior , eladitur esseetiis pilor inpiobationi . GL hie V. Famam. Asb. idi d. v. g. A me. MN n. titi. Sanch. e. I. v. I 6. Ad deponendum vero contra huiusmoli iam,m, sue ad eam refellendam admittitur etiam consanguineorum iuramentum, eir. e. Cum m rtia. ihi 1-ι contra famam h modi jarom/nta exhabeant propinnisum. Imo haee fama. eiusque probatio eliditur arbitrioueicu, s contra illam cea sanguia i contrahere volentes iurent ,

28쪽

De Sponsalibus

iur/nt, se non esse e sanguinem: tune enim arbitrio Ia-dieis relinquituri iuxta qualitatem permatqm , admittere Me iuramentum contra iam am . Abdi hic in δε- . Atiae... N.va ilia n. I 3. Menoeh. A a ur. Iud. eas 243. n.

i. n. i . Judex autem , si propinqui sa sponte offerant alioramenta praei fanda . ea recipere non debet . sed repellere , quia sunt suspecti. quin etiam compelli debent, ut a Motia tu matrimo ii delassant. Et habetur in textu. CLVII. Notandum 3. Quando scandalum timet nv ex Matractu matrimonii inter consanguineos eontrahentium .ium pote st & debet Iudex interdieete matrimonium. prout sumitur ex eir. cap. Cum in t . N ibi GL M. se Malo . tibi ait . quo/ scan/alum reddit aliquos inhabiles afl e

trahendum matrimonium , Alo. ιbid. n. 4. Sanet. I. I. AE matri δέ I4. n. g.

Notandum 4. Si denuntians impedimentum matrimonii, non st persona gravis ti de fama, vel de scandalo docete. 1iua illud fossicienter probare non possit, inae Iudex pol

est quidem tales monere ut desilant a contrahendo ma trimonio . non tamen potest eompellere eontrahere volemtes. ut habetur in fine Ol. e. Cum in tua . idque piopter desectum probataonis . Quomo/o autem probari debeat consanguinitas , vel assinitas . dictum est ιιεν. r. moeta . t. m. sec. q. q. a. nam. I 34. O seqq.

CLVIII. Quaeritur a. An s lis pendeat super priore,1 matrimoro . impegiator eontrahi seeunflam de hoc M agitur in e. Cum in Apostiatea x8. A. r. Nam eum invivi ter villieum quendam, & uxorem eidi super matrimo.., nio quaeuici velleretur , villiens ille publice fissetvit .

, sed si Iso inter se . N oxotem suam sententiam divor- tii, iudicio Eccles ae promulgatam esse , qui lite pen- is dente, aliam mulierem huius facti ignaram sbi copul

, vit e pollea vero super priote matrimonio Indices flet M gati sententiam diuortii pro inierant . Re delata ad Pa- oam Uibanum Ill. is respondit . quod cum villicus , ce mulier superinducta . pendente lite prioris matrim nil . invicem e senserint : imposita uiro poenitentia vi competente i quia lite pendente hoe traxit eum secvnflari matrimonium in contemptum Eces e saei GL hie V. Im is posita & interim interdicto ea inali commereri, postm dum in maritali eoniugio potetit pe manere . M Nam quia ex sententia diuortii postea lata compertum fuit, prius

matrimonium reipsa inualitam suissa , id o d/cidit hie Pontifex posteritis matrimonium iure validum esse, Canis.

CLIX. Ubi preterea notandum a. eis regnia generalis fit, ut lata pendente nihil innovetur. ist. πιι. x UI. Lis. Σ. Decreti est tamen hic exsus specialis . in quo permitti-llor, lite pen/ente, innovatio. Cuius ratiorem aliqui Duanianant , quia matrimonium est Diuini Juris , litis penindentia uera est tutis homani quod non poterit tollere ea, quae sunt Iuris Divini : quod eis in se verum se . notaramen satisfacit , seu tollit disicultatem , quia pleraque impedimenta matrimonii sunt Iuris hnmani. sve Iore numano, seu Ecelesiastico intro/utia, & tamen impediunt, vel dirimunt mittimonio m . quod secundum is Julis Divitii ea, ut tecte notat Conis his n. I. qni ait, hane es se veram rationem , quod litis pen/entia non sit a Jote

Canonico . tanquam impedire entum dira mens matrimonii introductum lea statutam , quia nusquam numeratur in.

ter Impedimenta matrimonii ἰ ideoque huiusmodi matrumcntum , pendente lite prioris matrimonii , contractemes ualidum . male i andum xl l generali regulae tradiis in e. Cum aptiu seci/m α3. s. t. Quicunque non prohibe. t ut matrimonium contra hexe, admitti debet sive . quod in idem recidit . omnibus permissum est matrimonium , quibus non est a Iura . prohibitum d ideoque etiam non dirimitur matrimonium ex eo , quia contra praeceptum Iudicis Ecelesasti ei si contractum, dummodo aliua Canoni cum impedimentum non subst , ut patet ex rore Tir. Damatrimonio contrusia centra Intera sitim Eetissae , de quo insta.

Notandum a. si in casu huius e. uillicus illa eredidisset,

τι in I mat timorium fuisse valiἡum . tum posterso matrimonium invalidum fuisset quoa 4 DEUM . ob desectum n cellatii Ac testitimi consensus ; non enim pos et qnis habere letiam voluntatem valide contrahendi matrimonium eum secunda muliere. s iudicit . etsi per errorem prius matrimonium esse ualagum, adeoque illo adhue se obliga eum . Ut s qui credens suam uxorem adhue vivere , etsi

re υera ei et mortua , mair monium cum alia contrahat .m n ualet secundum matrimonium . AM. hu in sua . Exutio insiri hane tegulam, quiad contrahens matrimon. um Ii etedat , impedimentum dirimens subesse . quot tamen Te ueta non subest. matrimonium coram DEO non contra

hat .a3eoque illud non teneat, lac et verba protulerit apta ad eontrahendum matrimonium . Aliud est quoad Eccle Dam . seu forum externum in quo de Metiliis non iudicatur , e. tin. V. Eccles heri . Iine iumsistit. Ge. Iudex enim eum sensum sequi debet , quem verba praeseserunt , sive commonitet retia intelligentibus ingerere solent, e. ειιiireris. 7. l. t. Cam . hie n. 3.

& Matrimoniis. as

D. Impadimenta gremis prefinis. CLX. Mettio 1. Ereor Hrea substantiam pet scindi infanaturae reddit irritum matrimonium . ut si quas putans se contrahere eum Anna, contrahat enm Barbara, ganeh. I. r. ae matrim. ais 18. n. ia. & alii eommuniter . Ra. io est . quia error ei rea substantiam . seu substantiale lectum vatiat contraesum e sed persona determinate cogat. ta contrahenti. es substantiale chiectum eontractus matriis moctii; ergo error ei rea illam vitiat eo tractum . Et qui dem rate naturae, quia talis error aufert consensum in hane

Iersonam. L si per arieram. Is . E. A. tiari is . eom . it e trahere nora eum qualibet muliere , sed eum hae

fleterminata : atqui actus egentium non operantium ultra intentionem eornm , Lum. L 3. tras . Ic. p. 4. c. a.

num. i.

Extenditur autem, quod error eirea substantiam seria aetrai tum reddat matrimonium. sve si antecedens, lave con comitans. De errore antecedente probatur, quia talis error dat eansam contractui. ita ut si quis non errasset in per na, noluisset contrahere cum tali, adeoque ficit contractum matrimonii involantarium ei rea primarium, & sub Ilantiale ipsus obiectum . quod est persona determina e cognitae trahenti. & per consequens talis error facit irritum et . iam ipsum eontractam. De errore vero e comitante pro batur , eo quod se errant ita habittialiter animo est asse. Eius . si licet non erratet . sed sciret esse aliam . quam putarat, adhue eum ea cocitrahere vellet, adeoque licet talis error non effetat contractum Involuntarium , halat tamen non uoluntarium. N aufert actualem dc postatum eo sensum in personam , quae inertur. qui ad matrimoniuualorem requiritur : uoluntas enim , cum tali errore comtrahentis , actu & de presenti fertur solum in AnnamV. g. quam animo cone epit, non in Barbaram . quam putatem Annam di ignorantiet autem , ti non eo ostentas nullus si eonsensus . Quod si tamen errans actu intenderet cum persona praesenti contrahere, quaeeunque illa st ualadumetique esset matrimonium, quia vere in illam consentaret. co me. 29f. gr. de faciam. n. s. non antem esset error

personae , s quis solum erraret in nomine , putans eam . cum qua e trahit , meari Annam , eum umetur Barbara . modo alias ipsa persona ea si eognita

CLXI Est autem hie notanfla differentia inter matri modium. & alia saeramenta Baptismi, Confirmationis Se

Natri iti his error circa persunam non amtat Satramentum .

tit si quis patet suseipientem esse Petrum , cum sit Pa

in I, quia In iis novi initur contractus enm persona suscipien- au. nee interest Ministri. quis saeramenta suscipiat aut cui illa applieet, seu ministret. In matrimonio vero initur contractus, & interen contrahentis . eum quo vel cum quae trahat e un/e snam intentionem potest contrahens reias tingere ad certam personam, eum in aliis Saetamentis id oti possit Minister, sed debeat habete intentionem hapi .etandi , eonfirmandi , absolveddi &e. personam praesentem

de ea pacem. qnmcunque illa st. Sanedicit. dis 18. n. i . tibi ast. II. dat rationem discriminis , 'ola matrimonium respicit individuas conditiores contrahentium , quae eonis. runt ad indiuiduam uitae consuetudinem inter coniuges te. tinendam , in quo consilit essentia matrimonii. In alii

vero Sacramentis huiusmodi eonditiones recipientium nihale serunt ad finem Sacramenti. CLXII. Asserito a. Error ei rea qualitatem personae , eis det vitisam contraesui . & moveniat ex dolo alter in

contrahentis non irritat per se matrimonium , ut docet Mn h. I. r. vi maιν. dis 18. n. i8. La m. eis. c. a. m. a.& colligitur ex e. cum in Apostia ca i8. h. t. tibi decidi. tur, matrimodium nun irrita ιi ob mendae in m. uel dolum ad illia inducentem . Asb. thsa. n. a. Ut si quis putans se contrahere eum nobili, uirgine, pulchra, vel divite ma- Irimonium contrahat eum ignobili , mirupta . deformi vel p. opere . Ratio est, quia talis error e sensum matriis monialem estieit tantum involontarium feeundum quid , nempe circa qualitates , & accidentia personae cum qua contrahitar. quae se habent solum per modum rationis moiati .di, uti impulsivae. & eausae finalis ex transe . ac proin

ae eum non impediat consensum inbstantialem circa pers eam , & materiam, ae substantiam eontractus , non vitiae matrimonium . Ueet vero ecntractus v. g. venditio , de emptio, cum errore cirea qualitatem, vel modum extrina

Eeum facta subsilat, ita tamen ut ob dolum rescindi posist, matrimonium tamen semel validum non potest ita rea seindi. L m. c. I. CLXIll. Gierum per aceidem in duo hol eastas error qualitatis irritum reddit matrimonium: primo s qualitas

in uua erratur, per modum conditionis apponatur in eo gratin matrimon11 ; ita ut aesa inten3at quis non contra.

here eum tali persona , nisi talis qualitas ipsi inst . tune enim ea velut e ditione deficiente. etiam consensui omnino flescit. Saneh. eir. dis I 8. n. ai. Secundo, si enoe qualitatis indutat , vel involvat simul errorem persenae squis velit flacere primogenitam Regis , S illi alia ossema tur ignota , tanquam mimogenita . invalidum est matriis

monium propter errorem circa personam non enim uult

dueere oblatam , nisi st primogenita , in quam solum contentu , non in aliam . Sed dissicultat est , quando e

29쪽

as ' Liber IV. Titi I. Sect. VI.

,or qualitatis involvat erioram personae Son . c. i. n m. quod est desumptum ex Coeeilio Agathens e. 14 tibi a6. O a . tradit hane rastulam 1 si per qualitatem , in dici tu . non oportet cum haeretieis e re miseera connubia qua etiatur, talia , & individua persona despuetur , ani- vel filios . vel stias dare . sed potitia aeei pete s lim .dimoque concipi. t ut , quae visu prius ignota eli , tune er- profiteantur. se Christianos futuros, & Catholi eo . Ida sorotem rea undare in errorem personae . Ut s quis animo etiam probatur ratione . quia tale matrimonium non este sentiat contia here cum filia primogenita Titii . offe- ita intrinsece malum quin possit e Mestari & lietium titui autem postea secando genita aut alia . quae pii O- seti . quia possunt in plura bus cashtia particulatibn νεα- emtam se esse s mulat. nullum erit matrimonium , quia dicta pelicula . & incommoda omnino vel manti exit appiehen/it certam . & individuam personam , cum parte cessare . Deinde non obstat etiam Aieestam Divi qua hie . & nune vult contrahere . non cum alia . Secus num . & naturale de non ministrando Sacramento india est , s illa , qua oblata est . tanquam primogenita , visu gnis : ut in proposito Catholica persona. eo trahendo ma-pitu, nota erat contrahenti . N ad matrimonium delet. trimonium eum haletica . ministraret illud indigno qui tittia a suisset. tune enim ualebit matrimonium , eis per in peccato mortali illud susei petet . ac pioind. peerat Ca- .liorem put hi , illam eiu primogenitam Titii r modo tholicus, cooperando peceate illius. imo & iniuriam iri oon ha, at actualem intentionem non accipiendi illam . garet Sac tamento . Verum hoe non obsat . quia qui ha-oisi sis primo enita . Quod si qualitas non de tei minet in- bet gravem causam facien/i aliquid ex se hocihilum & ii diuisuam personam . non eli error peisonae . sed solius et tum, non censetur per se coopetati peccato . quia aliusnoilitatis , ut si quis fingat se em primogenitum Regis . surte in eo committit e sed tantum per aceident. & e non determinando . cuius Regis sit primouenitus . foemi- trinsece, exhibendo quasi materiam, es ob eEtum peccati. o. ea tali errore illi nubens . dicetur solum ei rare elica quod interdum ex causa licet . ut patet in solvente usu qualitatem . ae pioinde matrimonium subsilet . Sanιh. ras. Ergo cum in pia ditio casu a 4lit gravis causa eontra ι. ι. tium. 3 a. O Tann/r . dis 8. .g. δει. I. nam. hendi mali imonium cum persona haleliea, adeoque mint 46. r. strandi sutamentum alteri coniusti . non peccat . qui eo

casu minii rat Sacramentum Indigno , neque censetur img. I V. iurius in sacramentum , ministrando illva Φi , quem sestindigne sese eptu luna . quia ob gravem causam id est liet D. imp/divisera mair mon . eria ea ctihus , sis tum : se enim potest quis etiam minis rare Eutharissiam Res sionis dupornati. Peccatori occulto publice petenti . Tann.ν. e r. 9 s. s. n. 57. Denique non Obst,t etiam praceptum Ecelesast eum CLXlU Quaeritur i. An . & quomodo disparatas tul- de non communicando cum haeretieis , quia post Coneilii tui . si de Religionis dirimat matri in nium se Res p. maiii- Conliantiensis decretum , non est piohibita communieatio monium hominis fidelis . seu bapti rati cum infideli seu cum haereticis , nisi cum nominatim excommunicatis , &non bapti rato etiam catechumeno , non est i tritnm Jure denuntiatis & notoriis Cleticorum perculioribus . in quatiatulae . sis solo Juie Ecclesiastico . Est communis sem re etiam dispensati pote ii. Tanneo. e. L. etitia . Et quam vix non reperiatur hae de te extate Jus. CLXVI. Atque hinc insert Santh. cit. dis ra. n. s. itiai .e Lex seii pia Potiti scia . .es concilii Genetalis ; eit Germania, aliisque Regionibus septentrionalibus . in quia. tamen consuetudine. & communi praxi Ecclesiae . ex tra- bus haeretici eum Catholicis permixtim uiuunt, evectisue Attioti. Apollolorum id introductum. quae vim legis obti- audine recepta, & tolerata, licita es le coniugia inter petiati et . Sonch. 55. τ. vi matrim. 9. . et t. numen τ. g. sonas Catholicas, , haereticas. modo coninai, qni Catho- Ratio autem . cur Ecesesa irritatit haec matrimonia . licus est, permittat ut libere. N sine peruersotiis perieulo.

auit . quia omnino inconveniens eis fidelem , & Chri iii in fide permanere . Quod tamen non est ita uni. rsalitertium inite matrimonium , quod non si Sacramentum . admittendum . sed solum tone , s praedis a Miletita &Quod . to hoe impedimentum dirimen ς stilo Jute Eccle- incommoda absate & adst sussciens, ue piavit eausa laetiti sisti eo introductum si, patet non enim ea irritum Ju- di matrimonium cum haeretaeo , vel haeretica . qualis est γε naturali , quamvis st illicitum nis gravis necessitas . spes moraliter certa secuturae coniugis hrretiei cooveis A causa exculet , quia aliqui fideles cum infidelibus ma- nis ad fidem Catholicam , vel alia grauis eiusa , ni s in alimoniam celebrarutit , propiet quod non reprehendu aliquo Iara casa probabilis spes esset , ex tali reatrimonio iti, in S. Seli plura ut Jacob cum fili bus Laban . quae multo maiorem fluctum spiritualem ieeuiuium . ob quem id/ni ut suisse idololatrae , Ioseph cum si a Puti artis incommo/a illa, tanquam minora, permitti possint. Lasis. Mo, sex eum filia Ietio Aili: opula . Elther cum Assuero cιι. e. uti. n. 2. Tanno . n. 83. In duhio veto . vitium G titili gie. Neque etiam ea illicatum Iute Di .ino eius rodi mala sequi possnt , ex matrimodiis eum haereti postivo noum legis Evangelicae , quia eis hoe Iute eis initis, ad s. Pontificem pertinet. vel etiam ad Eliseo Oiohibitum si matrimonium Cliti uianorum cum genti- Pum loci, ut rem examinet, de licentiam det contradendi

ιibia, . iιιm ytii para suetis ctim in Ai P non tamen ex. moniis gravia mala spiritualia tequi soleant . tam coniugitat illud Jua Divinum quo irrata ut tale matrimonium , Catholico, tum liberis . nee papa potest quoad hoe 881og1pi settim in noua lege . in qua Christus non dedit ulla Ie Iuri Davino, & naturali. nas hre incommoda eessent praee.pta motum . sed solum fidei & Sacramentotum . M . cit. I. alioquin vero non requiritur dispensatio S. sanch. cit. Ioe. numeν. τ. Ex quo sequitur , quia Fonti. Pontificis ad ineundam matrimonium eum persona hae sex possit dispensate in hoc impedimento matrimonii ini- retiea in iis locis , an quibus consuetudine legitima dem ii ieiet fidelem . & insaelem cum ponat dispensare .ia ratum est , quoad hoc . Legi Ecclesasti eae . Tannes . ei omni lute Eecies astico . Sonch. est. Icn. numer. io. Ne- dus. n. 8ρ. o so. q44 .nim Jutis Diuini est , ut omne mittimonium Chii. CLXVII. piae/itiis addendum : ehitum est pacta' itisti, ni . etiam eum infideli in tum , sat sacramentum , coniugiis cum haereticis personis mitis , ut aliqui ex libe- ερ solum ut initam inter duas personas Christianas si ris nasei tutis, v. g. masculi'. ex patre hae e tuo fidem limSa ramentum , Tanner . dig. 8. de muIrim. q. a. diab. s. reticam sequamur . sceminae uaro ex matre Catholica geia,ntim. 8 s. nltae fidem catholicam ampleMantur . esse pioisus impia. CLXU. Quaeritur a. An mattimonium personae Catho. & irrita . qua a parentes tenemur .Omnes libaros suo; in aleae eum persona haeretica si validum , vel etiam liciis vera fide educare , cui obligationi renuntiar. nullo modotum R. sp. tale matrimonium esse quidem ualidum d possunt, L m. c. I. n. 3. Tannιν. e. i. n. vi. Ubi addit. reo aliter illicitum . nis gravis causa excuset, ut morali- s matrimonium eum persona haeretica licitum sit. I exi-εεe eertum sit , nullum scire pericolum scandali , vel petis stimetur per illud multum promovendum bonum puhli uersonis . aliorumque incommodorum . quae ex talibus cum: nec tamen spes sit , ut inaritus haemeticus permittat mittimoniis pletumque oriri solent . Sanet. I. V. a. mai, omnes liberos in Catholica Religione e/ocati . hoc casu

a L a. n. I. Lum. I. 1. . tr. 4 O. p. 4. e. 14. n. r. Gn- non videtur illicitum . in pactis coniugalibus talem exce.

n.ν. eit. aul. s. n. 8η. & alii communiter. ptima pars . ptronem apponere , ut saltem aliqua pars libatorum in fi- quod tale matrimonium non si irritum . se 3 ualidum . de Catholica e/ucetur , & instruatur 1 salua tamen tute collirii ut ex c. mcretiit . ia. De haereti c. ia 6. dum ibi matiis Catholicae , ut etiam cFietos liberos , quantum decernitur , uxores , quae scienter haereticis vir x nupser seri poterit , in eadem vera Religione ipsi ii uete , ut terunt . priuandas esse dote in preaam delicti , ti tam n netur, non prItetmittat .

non praecipitur illas separari a viris, adeoque suppoditur . Porto de aliis impedimentis dirimentibus matrimonii matrimonium fuisse validum . Ratio est . quia cum uter agetur in ptopriis et ii olit sequentibus haltia Libri . iaque contrahentium sit hapti Eatus , adeoque ea pax sic a- quibus de iisdem ex instituta agitur. inεnti matrimonii , non decuit ita illitum reddi scut mattimonium eum infideli , seu non baptietato . secunda f. V. scit . quod huiusmodi matrimonium si illicitum . prohaa .

iut ex e. Cale. II. caus 28. q. a. ubi dicitur . Cato. n. De digre oriana imped mentortim moιν mon l. .ι ιω a. iam . loe o haereticam tixo em ali Uas iιὶ Idemque videtur prohibere Apoliolus i. Cominis. r. Cti; CLXVIII. ualitur i. An . & qua ratione 4ispens, i uti nular . Ianιώm in Domino prout plures exponunt uossit in impedimentis matrimonii I Resp. i. S. Pontifex hune locum . Ratio est . quia matri incatum eum hstellia in nullo impedimento iure divino naturali matrimonium eo , haeretica initum est illicitum Jute naitii, , tum dirimente pioprie dispensate poleti . suntl. I. 8. Ae marν. ob periculum perversonis coniugis Catholici & ne sto Ea 2 f. 6. n. io. I ess communis sententia. Ratio est , quia male educe ut in sde . tu in Ob peti cuium distensocium a- inietior non pote: l legem superioris tollere , e . . οιον nimorum mel coniuges tales . inter quos vix pax esse a. dU. et 1. nee absolute, nec etiam in . casu speciali . in

te si . Tertia pars , quod se clusi scandalo . & p.riculo qno ibiogaretur obligatio legis naturalis per dispensitio-H,. exlion:s , aliisque incommodis , id aliquando si lici nem , quia hoe est solius Conditotis legis , aut eo Supe. -, , colligitur e K c. non oportet. λί. cor. ea . 23. q. i. notis. Dixi proprie , qui1 Pontifex posset , saltem in casu

30쪽

De Sponsalibus, & in trimoniis ἰ

m rimae neeessitatis . e servandi generis humani Epitehiam interpretati , & dee arare . legem natare hie

& nane non obligare, quod est improprie dispensare e ob quam olim etiam staties. & torores Inter se matrimonia contraxerant, Tannem te . 4. dg g. e. q. dAb. s. n. Is 1.

LXIX. Rese. 1. pote' pontifex gispensare in omnibas

impedimentis Iure solum riclesiastico matrimonium ditiis mentihus sisneh. ι. 8. a . s. n. t . Et qualem valide etia

pars est eommunis, & certa. Ratio est, quia is notest dis pensare in lege qui eam tulit, quique tollate, & motare potest: se 3 immdimenta matrimonii Jure Pontificio , seu Cancini eo sunt statuta ferto Papa etiam illa tollere potest.& relaxare. Secunfla pars, quod valifla dispenset Ponti sex etiam sine tanti . traflitur a Sant . I. g. a . I . m. M. &est communis D D. sententia. Ratio est . qnia potest legi lator legem etiam sine causa valide tollere, re abrogare .

quoad totam eommunitatem. erto poterat etiam IIIam totalere te spem unius, vel aliquo um. 23 emae sine mula v

Iide eum alimo in ea dispensate , eum lex tota dependeata volentate legislatoris , a qua vim oblitandi accipit. & Tetinet. Tertia par, . quod licite non possit Papa dispensare etiam in propriis legibus . sine lealtima caula . est

communior. se uerior apud Ianth. cIι. I. 7. O . Id. m. I.

Ratio est , quia sne eiula in/tieit inaequalitatem Inter par- es Communitatis . adeoque illis dispensatio eeflit in ali rem iniuriam . ergo peetat fine causa dispensim, qnamvis non graviter si abiit seandalum , & notabile 11otum da.

CLXX. Resp. g. Episeopus non potest regulariter. Lordi rati e . ae per se loquendo, dispensare In impedimentis dirimentibus matrimonii etiam Helesa aicis, saneh. cit.' ais d. n. ia. Rario est, quia illa impedimenta Iure m--muni Eeclesiastieci sunt inducta iti qoo tanquam in lete superioria, insertore1 Plinii or inarie dispensare non possunt. Unde tequitur . neque Legatum Ponti fieis. etiam . de latere in his impedimentis dispensare polle , quia hie ei rea disp.nsationes ea solum potest in Provincia sbi e-- missa, qum potest Episeopus iti sua Diteeest . saneh. rati ania .nis Dei, litia plus illi conrassum st. Verumtamen

potest Episeoput in extraorlinario eati magnae necessitatis, dispensare in im flimentis dirimenti a , cit. ι. n. ino. QMol veram ess coclenirenti,ns his e ditionibus e di

nimirum impedimentura st dissensibile, matrimoniumst publiee. f bona fida . sutem alterius emugis , contra , ctum a impedimentum' vero oecultam & separatio Me ma-rno scandalo . aut ineommodo fieri non possit , nee ad Fantlseem i vel alium ab eo potestatem habentem faeilis

taeeel os se ob inopiam, vel aliam iussam eatisim . Soe 1. l. 2. A matri ius m. n. I. Neque enim verisimile est in .casu tantae e eeemtatis, Pontifiram sbi reservara uolaisso ius dispensandi. Αt .era ut eontrahatur matrimonium eum impedimento diti mente , non vitetur Episeopus dispensare Posse spectato iura oldinario , seu exeluis privilegio spe

CLXXI. Quadiitur a. Qure sat iis, ranis dis pensandi in impedimentis dirimentibus matrimonii Resp. Tres

praecipuas communiter assignati. piraut videre est apud sanah. I. s. se mair. ἁ f i p. n. s. Prima est.. textinctio m Coae litis , vel gravium dismiliarum: ad quam eausam reducitur etiam evitatio scandalorum inter cognatost vel gravis

deliai. aut perieuli animae aliquorum . quod nis e trahatur mattimonium. eerio laeurretur. sanch. a. t. n. s. o. Ix. Meunda mola est, quanda non reperitur matrimo

nium aequale in aliqua urbe, .el oppido. praetemnam eum consanguinεis, vel amnibus, Taneh. e. I. n. D. Tettiaeausa est, defectu dotis eom 4 tediis, quo fit. ut stemina non possit, juxta seim eonditionem , repatiae sponsem se di-rnum , nis ex propinquis i Sania. e. ι. n. r6. Ultra di-Has tre tantis . alia adserunter a sanch. e. L n. 3 . ersqq. Prima est, eonservatio amplissimarum opum in ea Aam similia. u. Illustria familiae in eodem sanguine . I. Merita petentium dispensationemr 4. Proles bona sde so seepta ex eonsanguinea, sane.. e. ι. Por o saepe fit, ut plares eansae simoi iunctae suis lani. quae seorsim sngulae non uiseerent, San B. e. L is. 34. videri etiam potest Co Q. tr. δε siseram. dis 33. dab. s. n.' s.

CLXX H. met=itur a. manda ob retieentiam veri, vel expr/ssion/m iam . in petitione dispensationis. ea si sub Tapti. ia. & invalida P Resp. Quando in petitiosa dispensationis tacetur vera canti. aut ei reuostantia, quam Iuta iu-hent exprimit vel quando vatius tacita, aut fallitas exis pressa, pertinet at eausam isti lem. ita ut ea veritate exis

pressa vel salsitate non explesti. dispensatio rit omnino concessa dion fuisset uel noti tali molo, tane talis di pansatio νεdditur nulla. & invalida, ob desectum intentionis isti eonsensus , ex parta dispensantis , ganeh. IMA Ae matri ais et r. niam. iq. Contris. eit. 2 f qq. AM. 6. n. Ai. uando vero non tacitur aliquid, quod Ius iubet ex. utimi, & veriti taeita. vel falsias expressa , tantum ver latur cirea causam impulsivam, & sne qui nihilominus dispensatio concessa fuillat. 4 ieet disseditis, non redaitae dispensatio iobreptitia, & invalida . Saneh. est. dis a t. n.

7. Con M. eis. Le. n m. 6I. Ratio est , quia tune error

non dat eausam dispensati 1 eum Pontifex , ob aliam causam . smiliter motus faerit ad)eam eoaee flendam, adeoque dispensatio non potest diei proprie iam per eliorem, & per consequens nee suhreptilia est . quia non est facta per errorem dantem tausam concessi i. seu dispen

sationi. sed de hoe plura dicta sunt alibi. Quomo3o finiatam S. pontifex dispensata possit in Gradibus consanguinitatis, & affinitatis, dicetur infra suo loco. fg CTIO VII.

DE MUTUA CONIUGUM

obligatione, quoad cohabitationem, alimentorum pressa tionem, de liberorum edueationem. & de obligati ne coniugum ad deuiam eon angale.

re non tantum in eadem domo , sed etiam communi mensa , eodemque toro urentes . saltem ni plurimum . ut patet ex e. r. CT a. de oritia. Ioras. & ex e. a. G.n. Propter Me NIlvast homo patrem saam . O marmem adhaeresia tiori Iaa . ET Matth. e. e. omnia, qui dimisisti tiuorem oci quamvis mutuo eoa sensu quoad totum separari possint, ni patet ex x. Car.

. milia fraudara inmitem. nis forte ex eo ei fia ad tempti Cre. mo3o a 3lit legitima eanti, & abst perieulum incon tinentiae in utroque eoniuge . CLXXIV. Hine insertur 1. Cum vir si Capet mulie ris, uxorem teneri sequi vi in m mutantem domicilium. e. 3. ea . 1 . q. a. Ubi /ieiturr Unaquaeque mulieν f. -ειν iram futim. Utve in vita sim in morte. nol bimit in flam est 1. Si in pactis matrimonialibus certes totas habi. tationi destinatus sit .r tune enim uxor uirum ab eo loco distedentem sequi non tenetur nisi nova receden3i eiula superveniat ante non praevisa, ob quam vir necessario de heia illo proficisei, Sanch. L c. vi matR ius v. n. a. h. s. Noa tenetur sequi virum si sine graui detramento eot poris . vel animae sequi non possit, Sanch. eit Iis i dis i. n. 3. Neque g. tenetur sequi virum . qui hine iade vaga tori nnllibi certam sedem habens r nisi mulier sciens virumh,hhre eonsuetudinem vagandi, ips nupsi. i/eoque laeti ead id se obligavit, saneh. e. I. n. 6. ω . 4. Non tenetur u xciti sequi virum etiam insta ex causa 'longam petegrinationem instituentem , eum magno sui incommolo; seeus, scommode possit, saneh. e. t. n. g. Econtra vero vir non te netur sequi Oxorem, nis hete ob eastim neeessarium cogitur domicilium mutare, eum tamen vir pro suo libitu sibi. do

micilium eligere possit, ue uxorem eogete, ut illum se

quatur. saneh. e l. ais 4r. n. i. as. In se ter a. Quamvis afl longum tempus non possit. o. xote invita. vir fliseedere, ut eonstat ex Q. I. ae renisae.

ιεννοί, nis iussa causa subsit , ut s a Plinei pe ag hellum

euocetur. uel ob gubernandam, & regen flam familiam ab esse cogatur, tune enim foret irrationabiliter invita uxor. Potest tamen uir. etiam sine e sensu uxoris, brevem peregrinationem instituere, eum contra uxor, extra ea sum

Meessitatis, non possit. sne viri consensu peregrinari. Du-eh. i. s. d. matri dis 4. n. tr. a 3. si tamen vir disc.den Aiu non streversutus, tenebitur secura dueere uxorem . si sumpto neeessarii ad fetum dueendam uxorem suppetunt,

Insertar a. Cum vir si eaput mulieris, Ae familiet ilolef. s. ω I. Cor. I i. ideo tenetur uxor in iis . qum assamilia eonvenientem administrationem pertinent. obedire

preceptis mariti, La . I. s. tr. Io. p. 3. e. a. n. I.

Insertur 4. Quot marito etiam permissum est is xorem deliquentem eastigate , moderate tamen r etsi enim viro

subjecta st est tamen eoniax. & adiutrix domestieae 14-

ministiationis . Lum. e. ι. n. s. CLXXV. a Ditio 1. Vit quoque tenetur alete uxorem,ti similia m. qui1 ifleo etiam dotis fructas accipit, L Datis r. E. D. jure dotium L Pra onerisus. xo. c. eod. Ex .eipitur i. Si uxor, sua eulpa viri , &absque eausa necesititia a marito distedat, tune quamvis dotem ab ea aece petit, non tenetur ad eam alendam , quia uxor debet esele in obsequio viti. e. Hie imago I 3. ea gr. q. s. ae proinde s non velit himstare obsequium debitum, nou recipiet alim Etita ips aliat flebita i qui enim non fiet ε. quo debet, non recipit, quoi oportet, i. si ea g. C. De eonius. λβαν. si vero uxor, ob viri saevitiam , aut aliam eulpam diseεsserit, vel f eoicta sit ree. d. te . ob viri sororem vel morbum contagiosum, vel etiam ob proprium 4elictum in exilium acta si ali debet a uiro. Duch. i. s. δis 4. n. ro. o seqq. Excisetur a. Si dos promissa, vel pars do.

tis soluta non sit. tunt enim vir non tenetur alimenta praestare uxori. Saneh. e t. t. p. dis s. num. a. oe 3. quods vir pauperem & indotatam darit , shi id imputate .& eam alere debet . si sera maritus sit inops. & uxordiues e vito alimenta praestare tenetur , 59. Si cum doeam dia. f. si maritur , n. HLι. more. Sanet. eis. dif